فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)       :: رسالة إلى جيش العدوّ المقهور (آخر رد :نفيسة التريكي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 23-11-2014, 12:27 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

Question فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

(فساد الذوق ماسببه ؟؟)
........
قد نتساءل ونحن نلقي بخطانا الفكرية صوب دائرة الحقيقة عن السبب الذي أودى بأذواق الناس إذ لم نقل كلها ،فبعضها ،إلى مستنقع ليسوا بخارجين منه إلا بما التصق بمركز الإحساس عندهم ،بما يشبه الوحل الفني المقيت .ترى ماسبب فساد الأذواق الذي أصبح بصمة تميز هذا العصر عن غيره من العصور الفائتة ؟ وهل كتلة الأسباب يعود انتماؤها لأصل تنفى عن تشكيلته صفة الإستقامة الوجدانية في مجتمع تشوشت ذاكرته ،وطمست معالم الجمال في حدائقها نتيجة ارتجاجات متعاقبة ،ونكسات نفسية إثر السطوات الغربية ،أو قانون العولمة ،وبالتالي انعكست مفاهيمها المشوهة على آنية الجيل الجديد ،فاستصعب على ( رادار) أذواقهم التمييز بين ماهو حسن أو قبيح ،أم نستجمع حبل توقعاتنا ونوجه عقرب البوصلة باتجاه المبدع سواء كان شاعرا أوكاتبا ،فرساما، ونحط حقائب رحلتنا على عتبة صرحه الحديدي ،آملين أن نشبع طائر الفضول بداخلنا ونعود أدراجنا ونحن محملين بما سيغنينا في المستقبل عن تساؤل لطالما غاص المفكرون في بحيراته المتجمدة وما ظفروا منها بكثير ؟؟ لربما نوجه سبابة الإتهام إلى المحيط الإجتماعي ،وإلى عصر بنيت ركائز تواجده على أرضية مادية صلبة ،وغدى المظهر اللامع ،والشهرة والكسب السريع ،أهدافا منشودة وغايات وراء النتاجات الفنية من كتابات شعرية وأفلام وأغاني ومسرحيات وقصص أولى لحروفها أن تركل في قاع المزابل ،لا أن تتربع في رفوف المكتبات ،ولأشرطتها وأقراصها المضغوطة أن تحرق ببنزين .وإذا ما توغلنا في تجاويف استنباطاتنا ،وأمعنا النظر على مقعد التأمل ،فسنكتشف أيضا أن سبب صعود المتطفلين إلى مرتبة التمجيد والثناء ،هوالتفاف ثلة من السذج بهم ورفعهم فوق الرءوس والأكتاف ،إما لأنهم يضمرون لهم إعجابا فهم يخافون على جرح مشاعرهم الرهيفة ،أو لأنهم عديموا ذوق لايجيدون إلا التطبيل والتزمير في حضرة كل من يعلق لافتة كبيرة قبالة أنفه مكتوب عليها أديب وفنان، ويترنم في سره وجهره على مسطبة الكبرياء قائلا (يا أرض اتهدي ماعليك قدي)، وقد صاغ له من الوهم ثوبا زائفا مبهرجا بألوان من الكذب والتحايل على الجمهور.
وتواري ذوي المواهب الحقيقية عن الركب الثقافي ،والإكتفاء بتقطيب الوجه وزم الشفتين، مع تأوهات لاتسمن ولاتشفي من حسرة .وعليه ، فإنني ألقي مسؤولية فساد الذوق الإبداعي خاصة ،على كاهل كل مبدع تخلى عن أداء رسالته الفنية، وركن إلى سرير الراحة بعيدا عن عالم الإبتكار.ومهما تعددت الحجج في بوتقة التعليل للوصول إلى مرحلة الرضا ،فلن يكون دليله مقنعا.
....................
ويبقى الأمل في بارقة التغيير التي ستصدع غيوم الجهل ،ربما ببطئ لكن
لايتوجب على المثقفين أن ينفضوا الأكف ،و يركنوا إلى زاوية اليأس .
ففي جوف كل إنسان ،ميزان إبداعي ،حتما سيزن الأمور بكفة الذوق السليم.






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2014, 12:43 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

ويبقى الأمل في بارقة التغيير التي ستصدع غيوم الجهل ،ربما ببطئ لكن
لايتوجب على المثقفين أن ينفضوا الأكف ،و يركنوا إلى زاوية اليأس .
ففي جوف كل إنسان ،ميزان إبداعي ،حتما سيزن الأمور بكفة الذوق السليم.






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2014, 02:09 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
لبنى علي
عضوة أكاديميّة الفينيق
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تحمل ميداليات التميز
تحمل درع الفينيق 2013
فلسطين
افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

مردُّهُ أن البعض يرى أنَّ في اللَّباقة غباء .. وفي الصمت ضعف .. وفي الصوت العالي قوّة

وفي العنجهيّة "تعظيم سلام " .. وفي المجاملة التي لا تزيد عن حدّها منبع نفاق ..

وفي التجاهل أيًّا كانت أسبابه ومسبباته عين الترفُّع والذات !

انقلاب المعايير أراها والمباديء وحتى القيم !

أسعدكِ الله يا مباركة الرياحين ورُقيّ الفكر الذي تحملينه ..








وبِعِطْرِ الوَرْدْ .. تعطَّرَتْ أوتاري

ونَضَحَتْ بالشَّهْدْ .. والنَّسيمُ ساري

لبنى
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2014, 03:49 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
رائد الحسْن
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية رائد الحسْن

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

فسدتْ أذواق الناس، لأنهم ابتعدوا عن الفضائل والأصالة والقيم
صمّت أذانهم بضجيج أصوات مختلفة، اغلبها نشاز،
فاختلط الحابل بالنابل، وتشوّشت الافكار
وامتزجت الالوان وضاعت فرص انتقاء الأصلح والافضل
وركبوا موجة العولمة التي تهوى كل سريع،
والاشياء السريعة، تكون غالباً بلا طعم وبلا مذاق ..
تراهم مشغولين مهرعين الى حيث الفراغ يستوطن كل حيّز،
جاعلين المادة قبلتهم وغايتهم، مستوردين كل شيء جاهز،
مصنوع بقوالب غريبة وبعيدة عن جذورنا.
فهامَ الانسان يدور حول الأنا، فضعفت علاقته مع الأخر
استبدَلَ الطبيعي
الذي يحمل مذاقاً أصيلاَ بالصناعي الزائف،
فهكذا فسد الذوق ...

شكرا اختي الفاضلة
الاستاذة مباركة بشير أحمد
يرجى قبول مروري المتواضع
فطرحكِ استهواني، فاسترسلتُ بالكتابة قليلاً.

احترامي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2014, 12:14 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى علي مشاهدة المشاركة
مردُّهُ أن البعض يرى أنَّ في اللَّباقة غباء .. وفي الصمت ضعف .. وفي الصوت العالي قوّة

وفي العنجهيّة "تعظيم سلام " .. وفي المجاملة التي لا تزيد عن حدّها منبع نفاق ..

وفي التجاهل أيًّا كانت أسبابه ومسبباته عين الترفُّع والذات !

انقلاب المعايير أراها والمباديء وحتى القيم !

أسعدكِ الله يا مباركة الرياحين ورُقيّ الفكر الذي تحملينه ..
أي والله انقلبت المفاهيم يالبنى،وماعاد للفن في زماننا هدفا ساميا كما أزمنة جميلة مضت ،
وحجَة الفنانين ،أننا في عصر السرعة والتطور والحداثة،
فاستبدلت الموسيقى ،بالنشاز
والشعر الحقيقي ،بطلاسم مُبهمة ،وكلمات ليست كالكلمات
والرسم بخربشات بدائية ...
وحتى الرقص الشرقي السالب للأباب ،صار عبارة عن حركات تجلب الإمتعاض
لتركنه في مغاور النفس قسرا.والجزائر كغيرها من البلدان العربية ،تتتماشى عقلية شبابها وهذا النوع الغريب من التدهور ،حتى لا أقول التطور ،فيضحك التاريخ

وكل الشكر على زيارتك العطرة ،المخضبة بلون الورود
وتقديري.






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2014, 12:23 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي مشاهدة المشاركة
لعله الأمل ماتبقى...
تقديري
" ورغم كل شيئ،لن يبق في الواد غير حجارته"
و لعل في جذوة الأمل ،لنا الخلاص يوما ....

شكرا على روعة سكبتها يُمناك ، أيها الفاضل
تحية طيَبة ،وتقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2014, 12:37 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سرمد عزيز مشاهدة المشاركة
فسدتْ أذواق الناس، لأنهم ابتعدوا عن الفضائل والأصالة والقيم
صمّت أذانهم بضجيج أصوات مختلفة، اغلبها نشاز،
فاختلط الحابل بالنابل، وتشوّشت الافكار
وامتزجت الالوان وضاعت فرص انتقاء الأصلح والافضل
وركبوا موجة العولمة التي تهوى كل سريع،
والاشياء السريعة، تكون غالباً بلا طعم وبلا مذاق ..
تراهم مشغولين مهرعين الى حيث الفراغ يستوطن كل حيّز،
جاعلين المادة قبلتهم وغايتهم، مستوردين كل شيء جاهز،
مصنوع بقوالب غريبة وبعيدة عن جذورنا.
فهامَ الانسان يدور حول الأنا، فضعفت علاقته مع الأخر
استبدَلَ الطبيعي
الذي يحمل مذاقاً أصيلاَ بالصناعي الزائف،
فهكذا فسد الذوق ...

شكرا اختي الفاضلة
الاستاذة مباركة بشير أحمد
يرجى قبول مروري المتواضع
فطرحكِ استهواني، فاسترسلتُ بالكتابة قليلاً.

احترامي وتقديري

ولن أضيف على خرائد حرفك حرفا ،فتطير عصافيرالحقيقة ،ربما من على فروع السطور.
،فما نثره قلمك الشامخ قد أصاب الهدف
وشكرا على المرور النابض ألقا
وتحية طيَبة الأخ الفاضل / سرمد عزيز
وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-04-2018, 01:04 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

فساد الذوق ماسببه ؟






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-04-2018, 01:28 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ياسر أبو سويلم الحرزني
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية ياسر أبو سويلم الحرزني

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مباركة بشير أحمد مشاهدة المشاركة
فساد الذوق ماسببه ؟


جواب مباشر (وقد يكون ساذجاً) لسؤال كبير :
بشكل عام رداءة السلع المعروضة ، وفيما يخصّ الأدب رداءة ما يطرح من نصوص.

المتلقّي ذكي وراشد ويمكن الرهان على وعيه ، فحين تخيّره بين جيد و رديء ، فإنّ سيقوم باختيار الجيّد ،
وحيّن يكون الخيار بين السيء والأسوأ ، فإنّه منطقيّاً سيقوم باختيار السيء ، لأنّه افضل الموجود.

الذائقة حاسّة (ربّما) يمكن تربيتها وتطويرها بالتمرين وبالتعوّد على كلّ ما هو جميل وفخم.

وقد يكون شأنها شأن بنت الدلال حين تحاول أمّها تزيّنها وترجيح كفّتها في عيون الخاطبات فإنّها تقول : (بنتي مربيّة عالدلال هههه).

ربّما.

تحياتي للفاضلة مباركة.






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-04-2018, 11:40 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر أبو سويلم الحرزني مشاهدة المشاركة




جواب مباشر (وقد يكون ساذجاً) لسؤال كبير :
بشكل عام رداءة السلع المعروضة ، وفيما يخصّ الأدب رداءة ما يطرح من نصوص.

المتلقّي ذكي وراشد ويمكن الرهان على وعيه ، فحين تخيّره بين جيد و رديء ، فإنّ سيقوم باختيار الجيّد ،
وحيّن يكون الخيار بين السيء والأسوأ ، فإنّه منطقيّاً سيقوم باختيار السيء ، لأنّه افضل الموجود.

الذائقة حاسّة (ربّما) يمكن تربيتها وتطويرها بالتمرين وبالتعوّد على كلّ ما هو جميل وفخم.

وقد يكون شأنها شأن بنت الدلال حين تحاول أمّها تزيّنها وترجيح كفّتها في عيون الخاطبات فإنّها تقول : (بنتي مربيّة عالدلال هههه).

ربّما.

تحياتي للفاضلة مباركة.
مرحبا بالأديب القدير ياسر أبو سويلم الحرزاني، وقد حطَ الرحال في ديارنا ،فاكتست الحروف حلَة من بهاء.
نعم أوافقك الرأي على أن المتلقي يمتلك كثيرا من الفطنة ،فيختار من المعروضات أحسنها ...ولكن أي منطق ذياك الذي يفرض عليه اختيار السيئ قسرا ،بحجة ألاَ جيَد في ساحة المعروضات ؟ وهل هي جزيرة المساوء
بركت فيها ناقة الفكر العقيم ،فسيء ،أسوء ،ومساوء ؟ مادامت الدنيا باقية وأيامها تسري على وتيرة الأوقات، فهناك بلاريب منتوج إبداعي معجون جسده بآلية الجودة...
ونعم أوافقك الرأي أن الإحساس بحاجة إلى ترويض وتعود على كل ماهو جميل وفخم ،،،فمن اعتاد على الإعوجاج ،حسب الإستقامة جريمة .....ولكن وآآآه من اللاكن ،إذا تعود على كل ماهو سيئ ،وانبسط بداواخله أن الهمهمات غناء ،والتمتمات شعر ،والخربشات رسم ،،،،فمن ذا سيلقي ببوصلة الاهتداء بين يديه ؟ الفنان الحقيقي طبعا ...ولهذا فوجب عليه الحراك ،،،وكفاه نوما ،،،،

أماَ بنت الدلال المزيفة ،فحتما سينكشف المستور بعد أسبوع واحد من الزواج ،،،،
"واللي ما يشتري يتفرج" ......وحبال الكذب كما قال الأوائل قصيرة .

هذا ماجادت به بنت القريحة في هذه الدقائق المعدودة
ولنبضك الوارف باقات شكر
ودامت لك السلامة






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-04-2018, 11:37 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن لشهب مشاهدة المشاركة
الأستاذة المكرمة مباركة
لمست عمق إحساسك ونبل مقاصدك من جميل عبارتك وصدق مشاعرك.
ومع ذلك يبدو لي أن الموضوع بحاجة إلى مزيد من التأمل والتفكير وعمق التدبر والتحليل.فالحكم الجمالي ليس مطلقا تمام الإطلاق ولا نسبيا كذلك فهو يراوح بين طرفي معادلة دقيقة ومعقدة طرفاها الأساسيان هما العمل الفني والمتلقي.فهل الجمال ناتج عن أحدهما بمعزل عن الآخر ؟ وهل الجمال ناتج عن التفاعل اللازم بينهما؟ وهل الحكم الجمالي ثابت مطلق لا يتأثر بتغير معطيات الثقافة والمجتمع والتاريخ ؟ وفي نفس الوقت لا يمكن لهذا الحكم أن يبقى ثابتا في المجتمع الواحد والثقافة الواحدة ، بحكم تفاعل المجتمعات وتحول ثقافاتها في الزمن والتاريخ ...
فالوضع الحالي ليس مريحا بالتأكيد بالنظر إلى جملة من المتغيرات أبرزها تغول العولمة وهيمنة وسائل الاتصال وانتشار قيم الحرية وحقوق الانسان ...فضلا عن التطور السريع للسبرنتيقا وتقنيات الانتاج التكنولوجي التي لم يسلم منها حتى الانتاج الفني بكل أصنافه وصار الانتاج الفني يخضع لمعايير السلع في سوق الاستهلاك ولم يعد المبدع يهتم بالجمال بقدر ما يهمه ترويج سلعته ، وعلى هذا المنوال فقدنا الكثير من مقومات الجمال وصرنا مهووسين باللون والصورة والضجيج الموسيقي ، وأصبح المبدع والفنان الحقيقي فريسة للضياع وتجار الفنون الجميلة فلا عجب أن تسمع من يشتري القصائد والقصص واللوحات والقطع الموسيقية والمنحوتة ...هي مجرد سلعة خاضعة للمزايدة ومضاربات السماسرة وقواعد البيع والشراء والأهم هو ما يريده الجمهور من لون وضجيج وصور "ولايكات" إلخ إلخ
لا أرغب في الاسترسال بقدر ما أردت تناول المشكلة في شموليتها بعد أن لمسنا تدني أذواق الناس الفنية في كل المجالات ، حتى المدرسية وحتى لدى الشباب المولوعين بالراب والميتاليك موزيك وووو
لن أثقل عليك أستاذتي المحترمة وإنما كان قصدي أن أبرز بأنها مشكلة عصر و مجتمع راغب منساق وراء متع زائفة وجمال. مزيف ....
لكنني ما زلت مؤمنا بإمكانية العودة إلى مكامن الروعةوالفن إلى حيث يسكن السحر في الطبيعة والجمال في الكون ووعي الانسان.
شكرا لمنحنا فرصة تبادل الرأي حول موضوع يشغل البال.
.................
مرحبا بالأديب القدير حسن لشهب ،وما حملت صهوة القلم الراقي من إمتاع .
............
ولك مساحة من الحقَ شاسعة ،لتبدي رأيك معارضا أوموافقا ،،،فالطرح عميق ويحتمل مالانتوقع من وجهات النظر ...
،وعليه فإن تساؤلك يدفع بنا إلى التطرق لإشكالية العلاقة بين المبدع والمتلقي ،
وهل رؤية هذا الأخير تفرض نفسها على عنصر الحراك الإبداعي، وبالتالي فلاحرية للمبدع ،لأن إبداعه يتماشى وما يهوى المتلقي .وكذا هل يتغير الإبداع بتغيير ثقافة المجتمع المكتسبة والتاريخ؟...
...........
أولا وجب أن نؤمن بفكرة أن الميزان الابداعي ليس له تعريف خاص به،فهو يشبه في ماهيته الضمير، و إذا ابتغينا له وصفا تقريبيا ،فهو حالة تكشف عن كنهها اللحظة التي يتجسد فيها عنصر الإبداع، ويطرق بابها من حيث لاتدري ، متمكنة من تشكيلة اللآدمي النفسية والفكرية ،وآلية تشذيبها متوارثة جيلا عن جيل ،على أرض كل ما فيها يسري تحت وطأة الإبداع مرغما ،كذا هي إرادة بديع السموات والأرض ، لون السماء ،الجبال ،الحشرات ،صوت الطيور ،،،فالإنسان لولا توجيه من خالقه وقد جعل فيه التطلع لكل ماهو جميل مبدعا أو متلقيا ، لانتكست مشاعره في بوتقة العشوائية والتذبذب في السلوك ....
ثانيا : قولبة الإبداع وفق مايتماشى وعقلية المجتمع تأثرا بالوسط المعيش وعوالق مستمدة من السابقين ،فهذا لاينكره عاقل ،فلكل جيل زاوية رؤى تميَزه عن غيره ،وإذا مالت تطلعاته إلى القديم فلاعتاب ...فليس كل إبداع وليد العصر والمكان يستلطفه الميزان الإبداعي،،، ونعم قد يصيبه العطب أيضا كما الضمير، جرَاء الإدمان على الرداءة،فنرى الإنسان يصفق لكل جديد غير مكترث بنوعية المنتوج ،وقد نشب في اعتقاده أن الحداثة تقتضي التخلص من رواسب الماضي وحسب،وهذا كلَه راجع لعامل التقليد والتبعية للغير،،،والقصد تغطية نقص كامن في الأعماق، أو ظنا منه أن المبدع دائما على درجة من الكمال ،فيجبرُعلى مغالطة نفسه وتمثيل الدور بإتقان رغم النفور .
ونعم فإن لوسائل الإتصال الدور الرئيس في ما أشرت إليه ،وبطرق سهلة ،يسيرة في متناول الجميع وهنا وجب على المبدع أن يوجه بوصلة الأذواق نحو الإبداع الحقيقي.
ويبقى الأمل في بارقة التغيير التي ستصدع غيوم الجهل ،ربما ببطئ لكن.....( باختصار شديد)

ولنبضك الراقي
أسمى التحايا وباقات تقدير
ودامت لك السلامة






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-04-2018, 12:44 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
سهام آل براهمي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الجزائر

الصورة الرمزية سهام آل براهمي

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

الحال الظاهر المجاهر بصوت عال من فساد يا أستاذة سببه البعد أولا عن ما لنا من قيم وثوابت والجري نحو ما ليس لنا به صلة والقطف من زهور في مهب الريح حتى انشقت هويتنا إلى عدد ... وكم ؟؟؟ فحالنا مذبذب .... نبكي على الأطلال وبطولات الماضي ونقول كنا ... ونتسابق السراب ونقول نريدها حضارة /// فأين نحن من الحضارة الحقيقية

وقعنا في مصايد وشباك من يخطط في الخفاء لإفساد أذواقنا عن طواعية وشذت بنا أخلاقنا
شكرا مباركة






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-04-2018, 11:39 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فساد الذوق،ماسببه ؟؟ / مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سهام آل براهمي مشاهدة المشاركة
الحال الظاهر المجاهر بصوت عال من فساد يا أستاذة سببه البعد أولا عن ما لنا من قيم وثوابت والجري نحو ما ليس لنا به صلة والقطف من زهور في مهب الريح حتى انشقت هويتنا إلى عدد ... وكم ؟؟؟ فحالنا مذبذب .... نبكي على الأطلال وبطولات الماضي ونقول كنا ... ونتسابق السراب ونقول نريدها حضارة /// فأين نحن من الحضارة الحقيقية

وقعنا في مصايد وشباك من يخطط في الخفاء لإفساد أذواقنا عن طواعية وشذت بنا أخلاقنا
شكرا مباركة
يا ألف مرحبا بالشاعرة الأبية ،بنت الجزائر ،تنثر من بين أناملها الحقائق لامعة على طبق من ألق.
وأبصم على كلَ حرف يلهج فيها بالصدق،،،،بالعشرة .
فالبعد عن مالنا من قيم وثوابت ،والجري نحو العصرنة والمظاهر الزائفة ،له دوره في بعثرة الرؤى
والإنتكاس في بوتقة من الجهل حيث لاخلاص ...
وعندما صار " الجينز الممزق بلاحزام " موضة ،ودليل أناقة .....فعلى الدنيا السلام ،وليحتفل الشياطين باانتصاراتهم على الأذواق السليمة .
..............
ولبياض قلبك أيتها الرائعة سهام ،،،
باقات محبة،،،
وأحلى سلام






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:25 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط