مساء الخير - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: طيور في عين العاصفة* (آخر رد :أحلام المصري)       :: جبلة (آخر رد :أحلام المصري)       :: إخــفاق (آخر رد :أحلام المصري)       :: ثلاثون فجرا 1445ه‍ 🌤🏜 (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ أدب الرســالة ⊰

⊱ أدب الرســالة ⊰ >>>> إنصافا للوطن ..خطاب أدبيّ أطْلقَ سراحَ الوطنِ في الضّاد ..رسالة تنصف الوطن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-09-2017, 01:27 AM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: مساء الخير

الوجع يسكنك وتسكنه
قلت الوجع بقالب من ذهب
تحيتي ومحبتي






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2017, 03:08 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
مساء الخير
حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر
وتغادر البلابل أعشاشها بغير رجعة
وتتيبس الأجساد من هول النزيف
وتتوقف عقارب الساعة
على جسد طفل رضيع مزقته شظايا


-------------
لله انت شاعرنا الجميل استاذ قصي
مساء الخير
على شاعر دوما مسكون بالوطن
مساء على وطن اضحى جريحا مسلوب
بين العمائم وما زال ينزف حتى الموت
لكن دوما هناك شمس مختلفة ستعود يوما لعراقنا لعراق العز
يا ابن دجلة لا تهن زاخرة عراقنا عبر التاريخ
وسوف يذهب العفن يوما
كل الاحترام لصوتك الاجمل
أكيد سيذهب العفن يوما ..هذه حتمية التأريخ ..والمعطيات
نكتب يا أخي محمد خالد ..لأننا في مرحلة ظلامية ..هي للتبرءة مما يجري
وبنفس الوقت التوثيق
رائع مرورك الجميل وشهادتك محل اعتزاز وتقدير
مودتي وتقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2017, 06:10 PM رقم المشاركة : 28
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير


يقول لك الوطن أسعد الله مساؤك
سأظل أعد نجوم الليل لعل احدها تنجب لى من القمر سيفا
رغم شعورى بالملل مما تصنعون بى
لكن من الرائع أن تلقون على تحية المساء
قبل أن يصبح الصبح فتتحولون إلى وحوش تفترس بعضها وتنام .


تقديرى وأحترامى






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-10-2017, 10:20 PM رقم المشاركة : 29
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
الوجع يسكنك وتسكنه
قلت الوجع بقالب من ذهب
تحيتي ومحبتي
ومنذ متى غادرنا الوجع صديقي العزيز
هو مولود قبل ولادتنا
محبتي وتحيتي وامتناني






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-10-2017, 01:26 PM رقم المشاركة : 30
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالداحمدمحمود مشاهدة المشاركة

يقول لك الوطن أسعد الله مساؤك
سأظل أعد نجوم الليل لعل احدها تنجب لى من القمر سيفا
رغم شعورى بالملل مما تصنعون بى
لكن من الرائع أن تلقون على تحية المساء
قبل أن يصبح الصبح فتتحولون إلى وحوش تفترس بعضها وتنام .


تقديرى وأحترامى
الأخ خالد احمد محمود
جزيل شكري اليك لمداخلتك الجميلة مع فائق تقديري وامتناني






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-10-2017, 02:47 AM رقم المشاركة : 31
معلومات العضو
ناظم الصرخي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية ناظم الصرخي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

ناظم الصرخي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

مساء الخير يا نبض دجلة والفرات
مساء الخير بالرغم من وجع الحياة
مساء الخير وسيكون لنا يوماً نقتص فيه من الطغاة
نص رائع أيها القدير
كل المودة والتقدير
وأزكى التحايا






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-10-2017, 01:23 PM رقم المشاركة : 32
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم الصرخي مشاهدة المشاركة
مساء الخير يا نبض دجلة والفرات
مساء الخير بالرغم من وجع الحياة
مساء الخير وسيكون لنا يوماً نقتص فيه من الطغاة
نص رائع أيها القدير
كل المودة والتقدير
وأزكى التحايا
ومساؤك خير شاعر الفراتين الصديق الجميل ناظم الصرخي
مساء الورد والبرحي
هو آتٍ لا ريب فيه
كل المودة والتقدير مع فائق احترامي وأزكى التحيات






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2017, 09:34 PM رقم المشاركة : 33
معلومات العضو
جهاد بدران
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل صولجان القصة القصيرة أيار 2018
فائزة بالمركز الثاني
مسابقة الخاطرة 2020
فلسطين

الصورة الرمزية جهاد بدران

افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة


مساء الخير
حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر
وتغادر البلابل أعشاشها بغير رجعة
وتتيبس الأجساد من هول النزيف
وتتوقف عقارب الساعة
على جسد طفل رضيع مزقته شظايا
مساء الخير
مدن القباب الكئيبة
والأرض النحيبة
لا مساءات فيها الخير
مُنذ حلَّ على شرفتنا الأنيقة
طائر البوم...
مساء الخير
بلاد الهجرة
والدم والنزوح
بلاد الأضرحة
والألام والجروح
مساء الخير
سراقة..وأسماء
ورحلة الصيف والشتاء
والغار والعنكبوت
وظل السماء
وسنام يضمحل
وقمر يأفل
وسراج يتمزق
وفارس وفرس رعناء
مساء الخير
عروبتي..حبيبتي
والعاصي ..والفرات
يتامى الهوى والإيمان والغزل
ثكالى الغدر والخطب الجلل
مساء الخير.. الخاتمة
في متحف اللوفر والشمع
ظل الضاد ..وكان وأخَواتُها
دليل السواح لهما
حروف العلل....

الله الله الله
ما أجمل هذه القطعة الفنية الباذخة بالجمال والمحملة بالمطر الكثير المعبأ بكل الخير والنور..
الشاعر هنا وضع عنوان لوحته على هيأة دعاء أو تمني..وكلاهما يصلح مع واقع مؤلم ينزف كل أصناف الألم...
العنوان ( مساء الخير) جاء محملاً بتباشير ربما ستتحول لمطر خير ورحمة لا مطر عذاب ونقمة على أمة أضاعت مفاتيح حريتها وجوارير فكرها الذي خزّنت بها محاصيل الماضي وما فيها من فكر جلّي عن التبعية والغزو..
وقد أتحفنا الشاعر ب ست لوحات فنية غنية بالرموز والدلالات ومفتوحة الصدر على التأويل..مرنة في تطويع الخيال بما يستجيب لواقع ممتلئ بالدماء والوجع...
سأقوم برصد ما تحت الحروف من جمال من زاوية الرؤيا التي تحملني وما تتسع من تأويل وتشريح يوافق التعمق تحت قلب الكلمات الحية..
اللوحة الأولى:

(حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر
وتغادر البلابل أعشاشها بغير رجعة
وتتيبس الأجساد من هول النزيف
وتتوقف عقارب الساعة
على جسد طفل رضيع مزقته شظايا)

هذه اللوحة تيبّس معها النبض حين غصت بين تشريحها وما حملت من أبعاد تُصبّ في جسد هذه الأمة النازفة..
الشاعر بدأ بتوظيف حرفه وفق أولوياته من ناحية الحس الوطني وما حمل من رسم الوجع بدقة متناهية وبصور متفردة عميقة الدلالة ..حتى ظهر لنا عمقه كمرآة لا تنطق إلا وجعاً ولا تصف إلا صوراً نحتت القلب والروح وهو يعتصر من هول ما شاهده ولاقاه من ظلم حكامنا وتمسكهم بظل المناصب والمصالح الذاتية...
في هذه اللوحة قرأنا أجمل المعاني والصور الحية ...فكان الوصف صورة مؤلمة ..بقوله:
حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر
وتغادر البلابل أعشاشها بغير رجعة
وتتيبس الأجساد من هول النزيف
وتتوقف عقارب الساعة...
حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر...هذه لوحة بحد ذاتها وقفت بين ثناياها تأملاً وتدبراً من قوة التعبير وما حملت من خيال وتنسيق وقدرة على صياغتها...حيث وصف الغيوم وكأنها ابتلعت خيوط الفجر..وهذا كناية عن الأحداث التي تدمي القلوب وتنحت الجسد ألماً..فجاءت بتصوير فني مذهل بارع..فللغيوم رمز الوجع والمثقل به..وعملية الإبتلاع جاءت مذهلة جدا بدل من الإختفاء أو تغطية خيوط الفجر..لأن للإبتلاع هناك إمكانية قذف النور بعد مخاض عسير ويعود كما كان..كقصة سيدنا يونس عليه السلام حين ابتلعه الحوت وقذفه من جديد بفضل التسبيح والإستغفار ...
كقوله تعالى :" : {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ} [سورة الصافات:139-148]...

نستطيع القول هنا..أن الشاعر استطاع رسم حدود الحرف بإتقان بارع يدل على تمكنه من استخدام عناصر الأدب بحرفية متقنة وبناء متين للخيال وأبعاد الحرف...
وجمال الصورة هنا ...( وتتيبس الأجساد من هول النزيف).. يدل على قاموس الشاعر الواسع وسفر حرفه الذي لا ينقطع جماله..فتيبس الأجساد كناية عن قمة النزف وهول الألم..من ( على جسد طفل رضيع مزقته شظايا).. صورة البراءة والطهر والنقاء التي تتجسد في صورة طفل رضيع لا ذنب له من تلوث الحكام والمغرضين لأمتهم وبيعها على حساب الأرواح البريئة...وصف متقن وصورة تتحدث لوحدها عن قمة الوجع...فقد استطاع الشاعر ربط حسه الداخلي والخارجي لتحريك مفردات اللغة بإتقان ارتبط مع روح النص لتوسيع بؤرة المعاني في نفس المتلقي...

اللوحة الثانية:
( مساء الخير..
مدن القباب الكئيبة
والأرض النحيبة
لا مساءات فيها الخير
مُنذ حلَّ على شرفتنا الأنيقة
طائر البوم)

وروعة هذه اللوحة بما حملت من رموز إسقاطاً على ما يجري على أرض الواقع ممن حرثوا الأرض من الأمن والأمان والحق والحرية وابتاعوها لأيدي ملوثة بالدماء البريئة..فالأرض النحيبة التي باتت تتغذى الشؤم من أفواه هؤلاء الحكام وولاة الأمر والقادة الذين تربّوا على أيدي غربية غريبة وقد أودعوا فكرهم وضمائرهم تحت مخالب التبعية...
لوحة متقنة جاءت كبوصلة لتوجيهنا للصحوة من الغفلة التي أصابت من يمسكون زمام أمورنا..والإنعتاق من قيود الصمت البغيض...

اللوحة الثالثة:
( مساء الخير
بلاد الهجرة
والدم والنزوح
بلاد الأضرحة
والألام والجروح)

مساء الخير ..وجودها في كل لوحة كمفتاح الصول في كل معزوفة غنائية..وكمقدمة بهدف التذكير للدخول على جسد اللغة التي يرسمها الشاعر...
اللوحة هنا عرض جديد بمفهوم توضيحي تشريحي لتفاقم الوجع بألوانه المتعددة..
فمن نتائج الحروب والهدم والقتل ..من الطبيعي أن ينتج عنه الهجرة والنزوح وكثرة الأضرحة والآلام والجروح...
هذه اللوحة جاءت لتهتز معها الأبدان وتوقظ الغفلة من سباتها لإحياء الضمائر بباقي الوطن العربي..ليتخرك دفاعاً عن الأراضي التي مازالت تنزف الدماء وتسبب التشرد والضياع للحمة الأمة وتماسكها وتعاضدها...
فهل من مستجيب؟؟؟؟!!!

اللوحة الرابعة:
( مساء الخير..
سراقة..وأسماء
ورحلة الصيف والشتاء
والغار والعنكبوت
وظل السماء
وسنام يضمحل
وقمر يأفل
وسراج يتمزق
وفارس وفرس رعناء)

هنا يتجلى التناص القصصي القرآني وما حدثنا به نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام..
فالتناص الديني هنا أعطى للخاطرة رونقاً إبداعياً جميلاً إذا ما سقنا خيالنا وفكرنا نحو جذور المعنى وأخرجنا منها كنوز الألفاظ بالبحث والتنقيب عن ما يرمي إليه الشاعر..
عملية الربط هنا جاءت مع إضااة مشرقة من فحوى وكنوز الهجرة التي تتجدد اليوم بصور مختلفة لكن تحت هدف يجمعهم ومعاني مختلفة..تتكرر الأحداث من زمن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ليومنا هذا ولكن تحت غطاء آخر وظروف مجددة تقبع في نفس الهدف ..هجرة الأنفس من أرض الظلم لأرض الأمن والأمان وحيث الإستقرار الروحي والإجتماعي ..
الشاعر قدم رموز مختصرة ..ليكون هناك مجالاً لعملية البحث والتنقيب بالخيال والفكر..وحتى نحاول التحليق بتأةيلات عدة تمكّننا من خلق الإبداع...كقوله:
سراقة/وأسماء/رحلة الصيف والشتاء/الغار والعنكبوت/ظل السماء... كلها معايير نتسلح بها لتكون تهدئة للنفوس ومواساة لها في جلب الصبر والقدرة على التحمل من جميع سكاكين الظلم المفروضة على الشعوب التي لا تملك لا حول ولا قوة لها..إلا بالتحرر من نصل الصمت وإحياء الثورة على الباطل...
لتتمزق قيود السراج الذي يبعث الضوء في الأرض والأرواح...

اللوحة الخامسة:
( مساء الخير
عروبتي..حبيبتي
والعاصي ..والفرات
يتامى الهوى والإيمان والغزل
ثكالى الغدر والخطب الجلل)

هذه اللوحة عملية تجسيد لواقع مؤلم يعبشه العربي كصورة عن الماضي والتي تتكرر بطرق جديدة ...العروبة والحفاظ على الهوية والجنسية التي لاصقت أجسادنا..هي نبع الصحوة ..ولتكن ما يجري في العاصي والفرات عبرة لمن لا يعتبر..ولتكن صورة الظلم فيها جلية واضحة مع ما يجري فيها من دماء وحصاد اليتامى من الفكر والإيمان والخوف من الله ..والتشبث بالظلم والغدر والخيانة...
هنا أراد الشاعر توجيه الأرواح المتقدة غيرة على الوطن العربي نحو ما يجري في العراق وسوريا..وهما مثالان على شدة الظلم الذي تمركز فيهما وأصبحتا تمثالاً يؤمه كل سائح فكر يتجول بفكره ليتعلم منهما ما دار على الثرى من تخطيط وظلم وفساد وتبعية ومذاهب هدفها تمزيق البلاد لدويلات صغيرة حتى يسهل الإستيلاء عليها ويسهل التلاعب به وتتمزق بذلك من جسدها الواحد...تخطيط من عشرات السنين وها هو اليوم يتحقق...
فلماذا لا نعرف أسس التخطيط ومنهاجه الذي يحقق لنا الإستيلاء على العالم بقوة فكره وقدرته على التلاعب بالكبار لتحقيق علواً في السماء..والسبب في فشل ذلك ذلك هو عدم التخطيط بما يخدم الشعوب ..بل تخطيط ذاتي وراءه المصلحة الذاتية والكراسي البراقة...

اللوحة السادسة والأخيرة:
( مساء الخير.. الخاتمة
في متحف اللوفر والشمع
ظل الضاد ..وكان وأخَواتُها
دليل السواح لهما
حروف العلل....)

خاتمة محكمة الإتقان كان مفادها أن أصبحنا تمثالاً يؤمه السائحون في ظل لغة بات استخدامها بغرض غير مشروع ..وقد أضاعه أصحابها وفرّطوا بها لتكون بين أيدي الغرباء..فاللغة والكتابة والأدب ظلت الطريقة التي يمكن ان تكون نافذة للتغيير وإن طالها النقصان والعلل..وتتلاعب بها السواح كدليل لاختصاب الأمة...

الأديب الكبير الشاعر المبدع
أ.قصي المحمود
كان لهذه اللوحة معاني جوفية تفور بنا إعجاباً ودهشة من براعة نسجكم وجمال تصويركم المتقن لصورة الواقع اليوم..مما فتح النص مجالاً للخيال أن يحلق بنا وفق الفكر العميق ضمن الدلالات المختلفة التي كانت إسقاطاً على جسد هذه الأمة المكلومة النازفة..ولامست الواقع بمرارة مما ساهم اندماج المشاعر مع رموز مختلفة كانت بؤرتها الأمة اليوم وما يجري على ساحاته في كل مكان..
فشاهدنا في النص حالة اندماج تراكيب اللغة مع التناص الديني والمؤثرات الذاتية والبيئية التي منحت الخيال أبعاداً تتلاءم والحدث والمشاعر وتصادمها بالواقع المرير مما حرّك منابت البوح بما يتلاام مع رؤية الشاعر الفكرية وفق مساحة اللغة المتينة والصور الذهنية البارعة...
جزاكم الله كل الخير على هذه اللوحة الإبداعية وما حملت في جوفها من سحر المعاني...
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
وزادكم بسطة منا العلمو النور والخير الكثير

جهاد بدران
فلسطينية






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-10-2017, 02:53 PM رقم المشاركة : 34
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد بدران مشاهدة المشاركة
الله الله الله
ما أجمل هذه القطعة الفنية الباذخة بالجمال والمحملة بالمطر الكثير المعبأ بكل الخير والنور..
الشاعر هنا وضع عنوان لوحته على هيأة دعاء أو تمني..وكلاهما يصلح مع واقع مؤلم ينزف كل أصناف الألم...
العنوان ( مساء الخير) جاء محملاً بتباشير ربما ستتحول لمطر خير ورحمة لا مطر عذاب ونقمة على أمة أضاعت مفاتيح حريتها وجوارير فكرها الذي خزّنت بها محاصيل الماضي وما فيها من فكر جلّي عن التبعية والغزو..
وقد أتحفنا الشاعر ب ست لوحات فنية غنية بالرموز والدلالات ومفتوحة الصدر على التأويل..مرنة في تطويع الخيال بما يستجيب لواقع ممتلئ بالدماء والوجع...
سأقوم برصد ما تحت الحروف من جمال من زاوية الرؤيا التي تحملني وما تتسع من تأويل وتشريح يوافق التعمق تحت قلب الكلمات الحية..
اللوحة الأولى:

(حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر
وتغادر البلابل أعشاشها بغير رجعة
وتتيبس الأجساد من هول النزيف
وتتوقف عقارب الساعة
على جسد طفل رضيع مزقته شظايا)

هذه اللوحة تيبّس معها النبض حين غصت بين تشريحها وما حملت من أبعاد تُصبّ في جسد هذه الأمة النازفة..
الشاعر بدأ بتوظيف حرفه وفق أولوياته من ناحية الحس الوطني وما حمل من رسم الوجع بدقة متناهية وبصور متفردة عميقة الدلالة ..حتى ظهر لنا عمقه كمرآة لا تنطق إلا وجعاً ولا تصف إلا صوراً نحتت القلب والروح وهو يعتصر من هول ما شاهده ولاقاه من ظلم حكامنا وتمسكهم بظل المناصب والمصالح الذاتية...
في هذه اللوحة قرأنا أجمل المعاني والصور الحية ...فكان الوصف صورة مؤلمة ..بقوله:
حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر
وتغادر البلابل أعشاشها بغير رجعة
وتتيبس الأجساد من هول النزيف
وتتوقف عقارب الساعة...
حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر...هذه لوحة بحد ذاتها وقفت بين ثناياها تأملاً وتدبراً من قوة التعبير وما حملت من خيال وتنسيق وقدرة على صياغتها...حيث وصف الغيوم وكأنها ابتلعت خيوط الفجر..وهذا كناية عن الأحداث التي تدمي القلوب وتنحت الجسد ألماً..فجاءت بتصوير فني مذهل بارع..فللغيوم رمز الوجع والمثقل به..وعملية الإبتلاع جاءت مذهلة جدا بدل من الإختفاء أو تغطية خيوط الفجر..لأن للإبتلاع هناك إمكانية قذف النور بعد مخاض عسير ويعود كما كان..كقصة سيدنا يونس عليه السلام حين ابتلعه الحوت وقذفه من جديد بفضل التسبيح والإستغفار ...
كقوله تعالى :" : {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ} [سورة الصافات:139-148]...

نستطيع القول هنا..أن الشاعر استطاع رسم حدود الحرف بإتقان بارع يدل على تمكنه من استخدام عناصر الأدب بحرفية متقنة وبناء متين للخيال وأبعاد الحرف...
وجمال الصورة هنا ...( وتتيبس الأجساد من هول النزيف).. يدل على قاموس الشاعر الواسع وسفر حرفه الذي لا ينقطع جماله..فتيبس الأجساد كناية عن قمة النزف وهول الألم..من ( على جسد طفل رضيع مزقته شظايا).. صورة البراءة والطهر والنقاء التي تتجسد في صورة طفل رضيع لا ذنب له من تلوث الحكام والمغرضين لأمتهم وبيعها على حساب الأرواح البريئة...وصف متقن وصورة تتحدث لوحدها عن قمة الوجع...فقد استطاع الشاعر ربط حسه الداخلي والخارجي لتحريك مفردات اللغة بإتقان ارتبط مع روح النص لتوسيع بؤرة المعاني في نفس المتلقي...

اللوحة الثانية:
( مساء الخير..
مدن القباب الكئيبة
والأرض النحيبة
لا مساءات فيها الخير
مُنذ حلَّ على شرفتنا الأنيقة
طائر البوم)

وروعة هذه اللوحة بما حملت من رموز إسقاطاً على ما يجري على أرض الواقع ممن حرثوا الأرض من الأمن والأمان والحق والحرية وابتاعوها لأيدي ملوثة بالدماء البريئة..فالأرض النحيبة التي باتت تتغذى الشؤم من أفواه هؤلاء الحكام وولاة الأمر والقادة الذين تربّوا على أيدي غربية غريبة وقد أودعوا فكرهم وضمائرهم تحت مخالب التبعية...
لوحة متقنة جاءت كبوصلة لتوجيهنا للصحوة من الغفلة التي أصابت من يمسكون زمام أمورنا..والإنعتاق من قيود الصمت البغيض...

اللوحة الثالثة:
( مساء الخير
بلاد الهجرة
والدم والنزوح
بلاد الأضرحة
والألام والجروح)

مساء الخير ..وجودها في كل لوحة كمفتاح الصول في كل معزوفة غنائية..وكمقدمة بهدف التذكير للدخول على جسد اللغة التي يرسمها الشاعر...
اللوحة هنا عرض جديد بمفهوم توضيحي تشريحي لتفاقم الوجع بألوانه المتعددة..
فمن نتائج الحروب والهدم والقتل ..من الطبيعي أن ينتج عنه الهجرة والنزوح وكثرة الأضرحة والآلام والجروح...
هذه اللوحة جاءت لتهتز معها الأبدان وتوقظ الغفلة من سباتها لإحياء الضمائر بباقي الوطن العربي..ليتخرك دفاعاً عن الأراضي التي مازالت تنزف الدماء وتسبب التشرد والضياع للحمة الأمة وتماسكها وتعاضدها...
فهل من مستجيب؟؟؟؟!!!

اللوحة الرابعة:
( مساء الخير..
سراقة..وأسماء
ورحلة الصيف والشتاء
والغار والعنكبوت
وظل السماء
وسنام يضمحل
وقمر يأفل
وسراج يتمزق
وفارس وفرس رعناء)

هنا يتجلى التناص القصصي القرآني وما حدثنا به نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام..
فالتناص الديني هنا أعطى للخاطرة رونقاً إبداعياً جميلاً إذا ما سقنا خيالنا وفكرنا نحو جذور المعنى وأخرجنا منها كنوز الألفاظ بالبحث والتنقيب عن ما يرمي إليه الشاعر..
عملية الربط هنا جاءت مع إضااة مشرقة من فحوى وكنوز الهجرة التي تتجدد اليوم بصور مختلفة لكن تحت هدف يجمعهم ومعاني مختلفة..تتكرر الأحداث من زمن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ليومنا هذا ولكن تحت غطاء آخر وظروف مجددة تقبع في نفس الهدف ..هجرة الأنفس من أرض الظلم لأرض الأمن والأمان وحيث الإستقرار الروحي والإجتماعي ..
الشاعر قدم رموز مختصرة ..ليكون هناك مجالاً لعملية البحث والتنقيب بالخيال والفكر..وحتى نحاول التحليق بتأةيلات عدة تمكّننا من خلق الإبداع...كقوله:
سراقة/وأسماء/رحلة الصيف والشتاء/الغار والعنكبوت/ظل السماء... كلها معايير نتسلح بها لتكون تهدئة للنفوس ومواساة لها في جلب الصبر والقدرة على التحمل من جميع سكاكين الظلم المفروضة على الشعوب التي لا تملك لا حول ولا قوة لها..إلا بالتحرر من نصل الصمت وإحياء الثورة على الباطل...
لتتمزق قيود السراج الذي يبعث الضوء في الأرض والأرواح...

اللوحة الخامسة:
( مساء الخير
عروبتي..حبيبتي
والعاصي ..والفرات
يتامى الهوى والإيمان والغزل
ثكالى الغدر والخطب الجلل)

هذه اللوحة عملية تجسيد لواقع مؤلم يعبشه العربي كصورة عن الماضي والتي تتكرر بطرق جديدة ...العروبة والحفاظ على الهوية والجنسية التي لاصقت أجسادنا..هي نبع الصحوة ..ولتكن ما يجري في العاصي والفرات عبرة لمن لا يعتبر..ولتكن صورة الظلم فيها جلية واضحة مع ما يجري فيها من دماء وحصاد اليتامى من الفكر والإيمان والخوف من الله ..والتشبث بالظلم والغدر والخيانة...
هنا أراد الشاعر توجيه الأرواح المتقدة غيرة على الوطن العربي نحو ما يجري في العراق وسوريا..وهما مثالان على شدة الظلم الذي تمركز فيهما وأصبحتا تمثالاً يؤمه كل سائح فكر يتجول بفكره ليتعلم منهما ما دار على الثرى من تخطيط وظلم وفساد وتبعية ومذاهب هدفها تمزيق البلاد لدويلات صغيرة حتى يسهل الإستيلاء عليها ويسهل التلاعب به وتتمزق بذلك من جسدها الواحد...تخطيط من عشرات السنين وها هو اليوم يتحقق...
فلماذا لا نعرف أسس التخطيط ومنهاجه الذي يحقق لنا الإستيلاء على العالم بقوة فكره وقدرته على التلاعب بالكبار لتحقيق علواً في السماء..والسبب في فشل ذلك ذلك هو عدم التخطيط بما يخدم الشعوب ..بل تخطيط ذاتي وراءه المصلحة الذاتية والكراسي البراقة...

اللوحة السادسة والأخيرة:
( مساء الخير.. الخاتمة
في متحف اللوفر والشمع
ظل الضاد ..وكان وأخَواتُها
دليل السواح لهما
حروف العلل....)

خاتمة محكمة الإتقان كان مفادها أن أصبحنا تمثالاً يؤمه السائحون في ظل لغة بات استخدامها بغرض غير مشروع ..وقد أضاعه أصحابها وفرّطوا بها لتكون بين أيدي الغرباء..فاللغة والكتابة والأدب ظلت الطريقة التي يمكن ان تكون نافذة للتغيير وإن طالها النقصان والعلل..وتتلاعب بها السواح كدليل لاختصاب الأمة...

الأديب الكبير الشاعر المبدع
أ.محمود قصي
كان لهذه اللوحة معاني جوفية تفور بنا إعجاباً ودهشة من براعة نسجكم وجمال تصويركم المتقن لصورة الواقع اليوم..مما فتح النص مجالاً للخيال أن يحلق بنا وفق الفكر العميق ضمن الدلالات المختلفة التي كانت إسقاطاً على جسد هذه الأمة المكلومة النازفة..ولامست الواقع بمرارة مما ساهم اندماج المشاعر مع رموز مختلفة كانت بؤرتها الأمة اليوم وما يجري على ساحاته في كل مكان..
فشاهدنا في النص حالة اندماج تراكيب اللغة مع التناص الديني والمؤثرات الذاتية والبيئية التي منحت الخيال أبعاداً تتلاءم والحدث والمشاعر وتصادمها بالواقع المرير مما حرّك منابت البوح بما يتلاام مع رؤية الشاعر الفكرية وفق مساحة اللغة المتينة والصور الذهنية البارعة...
جزاكم الله كل الخير على هذه اللوحة الإبداعية وما حملت في جوفها من سحر المعاني...
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
وزادكم بسطة منا العلمو النور والخير الكثير

جهاد بدران
فلسطينية
وأنا معك اردد ...الله الله الله
على هذه القراءة الرائعة وعلى تفكيك النص مع الجهد المبذول
والوقت المستقطع للتفرغ ..جهد يثنى عليه مثتى وثلاث ..حقيقة
اكتشفت في نصي هذا دواخل ذاتية هي من اخرجت النص دون
دراية! وهنا يتجلى النقد الأيجابي لإكتشاف النوازع الذاتية
التي تعطي مخرجات المشاعر في النصوص..
جهاد بدران ..أديبة فلسطينية تفوح منها رائحة القدس..فهي قدسية النبع
عربية المصب..جهادية الهوى..خنساء الإنتماء..يسعدني ويشرفني
أن تقترن حروفها الذهبية مع نصي المتواضع هذا ..وهذا الجهد المبذول
الرائع أقترح نقل القراءة هذه لتحت الضوء لتوثيق هذه القراءة حتى لا تضيع بين المداخلات..ليس من أجل النص!! بل تثمينا لهذه القراءة وما بذّل من جهد فيها
الفاضلة و الأديبة والشاعرة..جهاد بدران
لا تكفي كلمات الشكر والإمتنان والتقدير..ولكنه الموجود في اللغة
حقيقة يعجز القلم واللسان عن البحث في الشكر والإمتنان..
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك..وأبعد الشر عنك والأشرار
ودمتِ شمعة دائمة الوهج..في ركب الأحرار






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-10-2017, 02:49 AM رقم المشاركة : 35
معلومات العضو
ناظم الصرخي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية ناظم الصرخي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

ناظم الصرخي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد بدران مشاهدة المشاركة
الله الله الله
ما أجمل هذه القطعة الفنية الباذخة بالجمال والمحملة بالمطر الكثير المعبأ بكل الخير والنور..
الشاعر هنا وضع عنوان لوحته على هيأة دعاء أو تمني..وكلاهما يصلح مع واقع مؤلم ينزف كل أصناف الألم...
العنوان ( مساء الخير) جاء محملاً بتباشير ربما ستتحول لمطر خير ورحمة لا مطر عذاب ونقمة على أمة أضاعت مفاتيح حريتها وجوارير فكرها الذي خزّنت بها محاصيل الماضي وما فيها من فكر جلّي عن التبعية والغزو..
وقد أتحفنا الشاعر ب ست لوحات فنية غنية بالرموز والدلالات ومفتوحة الصدر على التأويل..مرنة في تطويع الخيال بما يستجيب لواقع ممتلئ بالدماء والوجع...
سأقوم برصد ما تحت الحروف من جمال من زاوية الرؤيا التي تحملني وما تتسع من تأويل وتشريح يوافق التعمق تحت قلب الكلمات الحية..
اللوحة الأولى:

(حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر
وتغادر البلابل أعشاشها بغير رجعة
وتتيبس الأجساد من هول النزيف
وتتوقف عقارب الساعة
على جسد طفل رضيع مزقته شظايا)

هذه اللوحة تيبّس معها النبض حين غصت بين تشريحها وما حملت من أبعاد تُصبّ في جسد هذه الأمة النازفة..
الشاعر بدأ بتوظيف حرفه وفق أولوياته من ناحية الحس الوطني وما حمل من رسم الوجع بدقة متناهية وبصور متفردة عميقة الدلالة ..حتى ظهر لنا عمقه كمرآة لا تنطق إلا وجعاً ولا تصف إلا صوراً نحتت القلب والروح وهو يعتصر من هول ما شاهده ولاقاه من ظلم حكامنا وتمسكهم بظل المناصب والمصالح الذاتية...
في هذه اللوحة قرأنا أجمل المعاني والصور الحية ...فكان الوصف صورة مؤلمة ..بقوله:
حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر
وتغادر البلابل أعشاشها بغير رجعة
وتتيبس الأجساد من هول النزيف
وتتوقف عقارب الساعة...
حين تبتلع الغيوم خيوط الفجر...هذه لوحة بحد ذاتها وقفت بين ثناياها تأملاً وتدبراً من قوة التعبير وما حملت من خيال وتنسيق وقدرة على صياغتها...حيث وصف الغيوم وكأنها ابتلعت خيوط الفجر..وهذا كناية عن الأحداث التي تدمي القلوب وتنحت الجسد ألماً..فجاءت بتصوير فني مذهل بارع..فللغيوم رمز الوجع والمثقل به..وعملية الإبتلاع جاءت مذهلة جدا بدل من الإختفاء أو تغطية خيوط الفجر..لأن للإبتلاع هناك إمكانية قذف النور بعد مخاض عسير ويعود كما كان..كقصة سيدنا يونس عليه السلام حين ابتلعه الحوت وقذفه من جديد بفضل التسبيح والإستغفار ...
كقوله تعالى :" : {وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ * إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ * فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ الْمُدْحَضِينَ * فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ * فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُسَبِّحِينَ * لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ * فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاءِ وَهُوَ سَقِيمٌ * وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ * وَأَرْسَلْنَاهُ إِلَى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ * فَآمَنُوا فَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ} [سورة الصافات:139-148]...

نستطيع القول هنا..أن الشاعر استطاع رسم حدود الحرف بإتقان بارع يدل على تمكنه من استخدام عناصر الأدب بحرفية متقنة وبناء متين للخيال وأبعاد الحرف...
وجمال الصورة هنا ...( وتتيبس الأجساد من هول النزيف).. يدل على قاموس الشاعر الواسع وسفر حرفه الذي لا ينقطع جماله..فتيبس الأجساد كناية عن قمة النزف وهول الألم..من ( على جسد طفل رضيع مزقته شظايا).. صورة البراءة والطهر والنقاء التي تتجسد في صورة طفل رضيع لا ذنب له من تلوث الحكام والمغرضين لأمتهم وبيعها على حساب الأرواح البريئة...وصف متقن وصورة تتحدث لوحدها عن قمة الوجع...فقد استطاع الشاعر ربط حسه الداخلي والخارجي لتحريك مفردات اللغة بإتقان ارتبط مع روح النص لتوسيع بؤرة المعاني في نفس المتلقي...

اللوحة الثانية:
( مساء الخير..
مدن القباب الكئيبة
والأرض النحيبة
لا مساءات فيها الخير
مُنذ حلَّ على شرفتنا الأنيقة
طائر البوم)

وروعة هذه اللوحة بما حملت من رموز إسقاطاً على ما يجري على أرض الواقع ممن حرثوا الأرض من الأمن والأمان والحق والحرية وابتاعوها لأيدي ملوثة بالدماء البريئة..فالأرض النحيبة التي باتت تتغذى الشؤم من أفواه هؤلاء الحكام وولاة الأمر والقادة الذين تربّوا على أيدي غربية غريبة وقد أودعوا فكرهم وضمائرهم تحت مخالب التبعية...
لوحة متقنة جاءت كبوصلة لتوجيهنا للصحوة من الغفلة التي أصابت من يمسكون زمام أمورنا..والإنعتاق من قيود الصمت البغيض...

اللوحة الثالثة:
( مساء الخير
بلاد الهجرة
والدم والنزوح
بلاد الأضرحة
والألام والجروح)

مساء الخير ..وجودها في كل لوحة كمفتاح الصول في كل معزوفة غنائية..وكمقدمة بهدف التذكير للدخول على جسد اللغة التي يرسمها الشاعر...
اللوحة هنا عرض جديد بمفهوم توضيحي تشريحي لتفاقم الوجع بألوانه المتعددة..
فمن نتائج الحروب والهدم والقتل ..من الطبيعي أن ينتج عنه الهجرة والنزوح وكثرة الأضرحة والآلام والجروح...
هذه اللوحة جاءت لتهتز معها الأبدان وتوقظ الغفلة من سباتها لإحياء الضمائر بباقي الوطن العربي..ليتخرك دفاعاً عن الأراضي التي مازالت تنزف الدماء وتسبب التشرد والضياع للحمة الأمة وتماسكها وتعاضدها...
فهل من مستجيب؟؟؟؟!!!

اللوحة الرابعة:
( مساء الخير..
سراقة..وأسماء
ورحلة الصيف والشتاء
والغار والعنكبوت
وظل السماء
وسنام يضمحل
وقمر يأفل
وسراج يتمزق
وفارس وفرس رعناء)

هنا يتجلى التناص القصصي القرآني وما حدثنا به نبي الرحمة عليه الصلاة والسلام..
فالتناص الديني هنا أعطى للخاطرة رونقاً إبداعياً جميلاً إذا ما سقنا خيالنا وفكرنا نحو جذور المعنى وأخرجنا منها كنوز الألفاظ بالبحث والتنقيب عن ما يرمي إليه الشاعر..
عملية الربط هنا جاءت مع إضااة مشرقة من فحوى وكنوز الهجرة التي تتجدد اليوم بصور مختلفة لكن تحت هدف يجمعهم ومعاني مختلفة..تتكرر الأحداث من زمن هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم ليومنا هذا ولكن تحت غطاء آخر وظروف مجددة تقبع في نفس الهدف ..هجرة الأنفس من أرض الظلم لأرض الأمن والأمان وحيث الإستقرار الروحي والإجتماعي ..
الشاعر قدم رموز مختصرة ..ليكون هناك مجالاً لعملية البحث والتنقيب بالخيال والفكر..وحتى نحاول التحليق بتأةيلات عدة تمكّننا من خلق الإبداع...كقوله:
سراقة/وأسماء/رحلة الصيف والشتاء/الغار والعنكبوت/ظل السماء... كلها معايير نتسلح بها لتكون تهدئة للنفوس ومواساة لها في جلب الصبر والقدرة على التحمل من جميع سكاكين الظلم المفروضة على الشعوب التي لا تملك لا حول ولا قوة لها..إلا بالتحرر من نصل الصمت وإحياء الثورة على الباطل...
لتتمزق قيود السراج الذي يبعث الضوء في الأرض والأرواح...

اللوحة الخامسة:
( مساء الخير
عروبتي..حبيبتي
والعاصي ..والفرات
يتامى الهوى والإيمان والغزل
ثكالى الغدر والخطب الجلل)

هذه اللوحة عملية تجسيد لواقع مؤلم يعبشه العربي كصورة عن الماضي والتي تتكرر بطرق جديدة ...العروبة والحفاظ على الهوية والجنسية التي لاصقت أجسادنا..هي نبع الصحوة ..ولتكن ما يجري في العاصي والفرات عبرة لمن لا يعتبر..ولتكن صورة الظلم فيها جلية واضحة مع ما يجري فيها من دماء وحصاد اليتامى من الفكر والإيمان والخوف من الله ..والتشبث بالظلم والغدر والخيانة...
هنا أراد الشاعر توجيه الأرواح المتقدة غيرة على الوطن العربي نحو ما يجري في العراق وسوريا..وهما مثالان على شدة الظلم الذي تمركز فيهما وأصبحتا تمثالاً يؤمه كل سائح فكر يتجول بفكره ليتعلم منهما ما دار على الثرى من تخطيط وظلم وفساد وتبعية ومذاهب هدفها تمزيق البلاد لدويلات صغيرة حتى يسهل الإستيلاء عليها ويسهل التلاعب به وتتمزق بذلك من جسدها الواحد...تخطيط من عشرات السنين وها هو اليوم يتحقق...
فلماذا لا نعرف أسس التخطيط ومنهاجه الذي يحقق لنا الإستيلاء على العالم بقوة فكره وقدرته على التلاعب بالكبار لتحقيق علواً في السماء..والسبب في فشل ذلك ذلك هو عدم التخطيط بما يخدم الشعوب ..بل تخطيط ذاتي وراءه المصلحة الذاتية والكراسي البراقة...

اللوحة السادسة والأخيرة:
( مساء الخير.. الخاتمة
في متحف اللوفر والشمع
ظل الضاد ..وكان وأخَواتُها
دليل السواح لهما
حروف العلل....)

خاتمة محكمة الإتقان كان مفادها أن أصبحنا تمثالاً يؤمه السائحون في ظل لغة بات استخدامها بغرض غير مشروع ..وقد أضاعه أصحابها وفرّطوا بها لتكون بين أيدي الغرباء..فاللغة والكتابة والأدب ظلت الطريقة التي يمكن ان تكون نافذة للتغيير وإن طالها النقصان والعلل..وتتلاعب بها السواح كدليل لاختصاب الأمة...

الأديب الكبير الشاعر المبدع
أ.قصي المحمود
كان لهذه اللوحة معاني جوفية تفور بنا إعجاباً ودهشة من براعة نسجكم وجمال تصويركم المتقن لصورة الواقع اليوم..مما فتح النص مجالاً للخيال أن يحلق بنا وفق الفكر العميق ضمن الدلالات المختلفة التي كانت إسقاطاً على جسد هذه الأمة المكلومة النازفة..ولامست الواقع بمرارة مما ساهم اندماج المشاعر مع رموز مختلفة كانت بؤرتها الأمة اليوم وما يجري على ساحاته في كل مكان..
فشاهدنا في النص حالة اندماج تراكيب اللغة مع التناص الديني والمؤثرات الذاتية والبيئية التي منحت الخيال أبعاداً تتلاءم والحدث والمشاعر وتصادمها بالواقع المرير مما حرّك منابت البوح بما يتلاام مع رؤية الشاعر الفكرية وفق مساحة اللغة المتينة والصور الذهنية البارعة...
جزاكم الله كل الخير على هذه اللوحة الإبداعية وما حملت في جوفها من سحر المعاني...
وفقكم الله لما يحبه ويرضاه
وزادكم بسطة منا العلمو النور والخير الكثير

جهاد بدران
فلسطينية
الأخت الفاضلة الأديبة القديرة الأستاذة جهاد بدران
ما أجملها من قراءة تشده الألباب وتجبر الحواس على المتابعة بلذة واستحباب وتجعل القارئ يبحر في عالمها،
تعجبني في نهجك النقدي الموضوعية والنزاهة والخلفية الثقافية المؤهلة للغوص في أعماق أي نص واكتشاف درره أو شوائبه والاستشهاد بالنصوص القرآنية أو التراثية أو الحداثوية وإلقاء الضوء على الإنزياحات والتناصات ورؤية الكاتب أو ما يريد أوالرؤية العامة وتطلعاتها،تتذوقين النص بعيدًا عن الفردية والهوى وتطلين عليه إطلالة متأنية وبعين ثاقبة مما يمكنك من القبض على جوهر النص شكلًا ومضمونًا .
أسأل الله أن يوفقك ويرعاك ويزيدك من علمه
شكرًا لك على هذه المتعة وشكرًا للأخ الأستاذ قصي على هذا النص الجميل الذي أتاح لنا الاستمتاع بنصٍ وقراءةٍ
كل التقدير لكما
وأزكى التحايا






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-10-2017, 12:39 PM رقم المشاركة : 36
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناظم الصرخي مشاهدة المشاركة
الأخت الفاضلة الأديبة القديرة الأستاذة جهاد بدران
ما أجملها من قراءة تشده الألباب وتجبر الحواس على المتابعة بلذة واستحباب وتجعل القارئ يبحر في عالمها،
تعجبني في نهجك النقدي الموضوعية والنزاهة والخلفية الثقافية المؤهلة للغوص في أعماق أي نص واكتشاف درره أو شوائبه والاستشهاد بالنصوص القرآنية أو التراثية أو الحداثوية وإلقاء الضوء على الإنزياحات والتناصات ورؤية الكاتب أو ما يريد أوالرؤية العامة وتطلعاتها،تتذوقين النص بعيدًا عن الفردية والهوى وتطلين عليه إطلالة متأنية وبعين ثاقبة مما يمكنك من القبض على جوهر النص شكلًا ومضمونًا .
أسأل الله أن يوفقك ويرعاك ويزيدك من علمه
شكرًا لك على هذه المتعة وشكرًا للأخ الأستاذ قصي على هذا النص الجميل الذي أتاح لنا الاستمتاع بنصٍ وقراءةٍ
كل التقدير لكما
وأزكى التحايا
جزيل شكري لشاعرنا الجميل الصديق ناظم الصرخي لمتابعته لما ينشر
من جهد للأخوات والأخوة في تفكيك النصوص ووضع متنها تحت
المجهر ...
اديبتنا المقتدرة جهاد بدران لها اليد الطولى في هذا المضمار الرائع
وهو جهد مبارك تشكر عليه
كل التقدير والامتنان اليك






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-10-2017, 09:33 AM رقم المشاركة : 37
معلومات العضو
أحمد الشيخ
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
فلسطين

الصورة الرمزية أحمد الشيخ

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

أحمد الشيخ غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

صباحك ومساؤك خير
وكم تمنينا أيها الراقي أن يأتي الخير
في هذه الظروف القاهرة
دمت ودام فكرك العربي النير
ومدادك الجاد والهادف
لك محبتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-10-2017, 10:40 PM رقم المشاركة : 38
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: مساء الخير

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الشيخ مشاهدة المشاركة
صباحك ومساؤك خير
وكم تمنينا أيها الراقي أن يأتي الخير
في هذه الظروف القاهرة
دمت ودام فكرك العربي النير
ومدادك الجاد والهادف
لك محبتي وتقديري
الشيخ الأحمد ..مساؤك خير
نعم كم تمنينا ولكن ...
كل المحبة والتقدير لمرورك الكريم مع فائق تقديري






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:19 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط