لِنَعْكِسَ بّياضَنا |
|
 « تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
|||||||
| ⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
22-02-2018, 11:55 PM
|
رقم المشاركة : 1 | |||||||
|
حسب نفسي شمسي
مَرْبِضُ الشَمْسِ مَقْعَدِي عِنْدَ نَفْسِي = أَقْصِرَا المَدْحَ حَسْبُ نَفْسِيَ شَمْسِي لِي مِنَ النُّورِ ضَوْءُ كُلِّ ظَلامٍ =يُصْبِحُ القَلْبُ فِي حِمَاهُ وَ يُمْسِي لِي مِنَ الدّهْرِ صَفْوِةُ العَيْشِ وَ الكَدْ =رِ وَ وَطْئِي سَمَا الزَمَانِ وَ دَرْسِي وَلَهُ هِمّةُ النُّجُومِ بِغَسِّ ال =لَيْلِ مِنِّي وَ صَبْرُ أيُوبَ مَرْسِي اعْجِمِينِي إذا اسْتَبَدّ بِكِ الطَيْ = شُ كَطَبْعِ الدُنيا وَهِمّي بِطَمْسِي اشْحَذِي الرِّيحَ فِي عُتُوِّ هَوَاهَا =اضِرِمِي النَّارَ فِي رُبُوعِي وَ غَرْسِي أوْ ذَرِي الخَيْرَ دافِقَاً لَيْسَ يُخْشَى = مِنْ نّفَادٍ عَلَيْهِ مَا غَرّ نَفْسِي اغْلِها الوِرْدَ مِنْ شَريفٍ تَزِنْها = إنّها النّفْسُ لا تَسُمْها بِرُخْسِ طَفْتُ في غابرِ السِنينِ اللّوَاتي = شِدْنَ في الأرضِ مَمْلَكاتٍ بِقَعْسِ راكِبٌ غيْرَ نَفْسِ جامِحِ رأيٍ = أمْنِياتٌ مِنَ الخيالِ برأسي أوْرَدَتْ للجَمالِ كل نفيس = لمْ يزَلْ في القلوبِ يَبْني وَ يَرْسي شاكَسَ الليْلَ و الصَباحَ بِرَأيٍ = و الجَديدانِ مُمعِنانِ بِشُكْسِ أينَ مِنْ بابلِ الخيالِ خيالي =حيْثُ ماروتُ بين سِحرِ و طَلْسِ و القلاع التي كَسَاها وَقارٌ = كالقوانينَ مِنْ جَلالٍ و حَرْسِ مثلما شادَها السُعُودُ زماناً = أنقَضَ الدَهْرُ ما أشادَ بنَحْسِ بَزَّ مَنْ بَزّ فيهِ بالقهرِ قوماً = و انطوتْ صفحةٌ بليلٍ و شَمْسِ و اعتلى المجدَ سامقاً غيرَ وانٍ = ماهرٌ ناوَشَ السِماكَ بِنَخْسِ فانْتَسِبْ أيّها الأديبُ لنيلٍ = ناسَبَ الفَجرَ في ابتِدا رٍ ونُكْسِ مَلعَبِ الشمْسِ بيْن فَيْضٍ و قَبْضٍ = و مَلاذِ النجومِ أيّانَ تُغْسي أنّس التاريخُ الأوابدَ فيهِ =مِن ضَوارِي النُفوسِ وُحْشاً بأُنْسِ غالَبَ الدّهرَ ما عليهِ مُلامٌ = مُكْتَسي المَجْدَ أوْ لهُ الذلُ يَكْسي أرْفِدِ القومَ يا سَليلَ الفَرَاديـ = سِ بِشَتْلٍ مِنْ حِكْمةٍ أو بِغَرْسِ ظاهِرِ النَصْرَ في عُيونِ بَعَانْخِي = أفْطَسِ الأنْفِ مِنْ سُلالَةِ فُطْسِ ما بَنَى الدَهرُ مِنْ عَظيمِ بِناءٍ = أنْكَسَ الدَهْرُ أهْلَهُ أيَ نُكْسِ نَفْسُهُ الدّهْرُإذْ يُشيدُ بِأيْدٍ = يَهْدِمُ الدّهْرُ ما يُشِيدُ بِرَفْسِ بَايَعَتْهُ الصّحْراءُ بالمَكْثِ أوفَى = عَهدَهُ الليثُ رغمَ عُمْرٍ يُنَسّي قُمْ لِتِرهاقا و ابْقَ غَيرَ بَعيدٍ = تَسْمَعِ الفَخْرَ مِنْ لِسانِ فِرنْسِي حيثُما جُلْتَ في المَدَى كان سَرْوَاً = في أورَشليمَ أوْ لَدَى عَيْنِ شَمْسِ و عَظيمُ الفِعالِ بَيْنَ نَكيرٍ = مِنْ حَسُودٍ و زَائدٍ إثْرَ طَمْسِ فِضْ عَلَى الأَرْضِ شامِخَاً لِحَديثٍ =ذِكْرُهُ الحَقُّ في الأناجيلِ قُدْسِي و اطّرِحْ قَوْلَ ذاكِرٍ بَينَ قَوْمٍ = قَدْ بَنا ذِكْرَهُ المُرِيبَ بِدَلْسِ يَسْلِبُ اللُّبَّ مِنْ فُؤادِ بَصيرٍ = وَ يُحِيلُ الأريبَ مَكْتوفَ مَسِّ كم رعا الوجْدَ سامِرُ مِن فؤادي = هامَ بالنيلِ مركبا تحت قَلْسِ والمَلِيكَاتُ بين مُهْرٍ و ُرمْحٍ = و المَدَى المَوتُ غيْرَ نَقْعٍ و بَأسِ قُدْنَ للبأسِ مَنْ رَأى البأسَ أُمّاً = تُرضِعُ المَجدَ بينَ سيْفٍ و تِرْسِ رُوحُ هَذِي الحياةِ مَنْ غَيرُ قَومِي = بَثّها اللهُ في شَرَايينِ جِنْسِي مَنْ عَلَى أرْضِها خُلِقْنَ السّجَايَا = مِنْ تُرَابٍ فَصِرْنَ بِالرُّوحِ إنْسِي سَجَدَتْ حِينَها المَلائِكُ قُرْبَى = و الجِنَانُ التي عَليها سَيُمْسِي قُمْ إلى الحَرْفِ ما عَلَتْكَ اللّيّالِي = أيّها القلْبُ و استَلِمْها بِخَمْسِ حِكْمَةَ اللهِ مِنْ حُروفٍ تَجَلّتْ = بَثّها الفِكْرُ في يَراعِي و طِرْسِي كَمْ أذابَتكَ سِيرَةُ الطُهْرِ تَسْرِي = فِيكَ يا نِيلُ كالبَتُولِ بِهَمْسِ كالنّجاشِيِّ وَسْطَ رَهْطٍ تَسَامَى = عِنْدَهُ القِسْطُ فَوْقَ عَسٍ وَ قِسِّ يا بْنَ فَيْضِ الدُمُوعِ وَ الآيُ تُتْلَى = وَ النّجَاشِيُّ في خُشُوعٍ وَ بَهْسِ و الأعارِيبُ في انتِفاشَةِ عِهْنٍ = هبَّهُ الريحُ في خُنوعٍ وبَخْسِ و الرَسُولُ الأُهِينَ يحْذَرُ أهْلاّ = لَمْ يُرَاعُوا لِحُرْمَةٍ أوْ لِإرْسِ أّيُّهَا الشَّعْرُ يابْنَ عَرْكِ اللَيالِي = و امْتَزاجِ الرُؤَى بِفِكْرِي وَ حِسّي وَ اغْتِنَامِ التِفَاتَةٍ عَقِلَتْهَا = يَقْظَةُ الحِسِّ وَ انْبِجَاسَةُ حَدْسِي صَادَفَتْ عَابِرَيْنِ لَمْ يَرْعَيَاهَا = بِالتِفَاتٍ و لا بِإمْعَانِ دَرْسِ مَشَتِ الناسُ فَوقَها دُونَ رأي = و الأمورُ التي مَضَتْ للتأسِّي إمْسِكِ الدّمْعَ في عيونك بخلا = حادثاتُ الزمانِ تكرارُ أمسِ ابْكِ إنْ شِئتَ لِلّذي كانَ قَبلْاً = وَ احْبِسِ الدَمْعَ بَعْدَهُمْ أيَّ حَبْسِ و امْضِ في الأرْضِ بَاطِشاً غَيْرَ رَاعٍ = غَيْرَ فَضْلٍ وَ رَحْمَةٍ لا تُقَسّي مَنْ رَأى النَاسَ مِثْلَ رَأيِي عَلِيمٌ = لمْ يَدَعْ ماشِيأً عَلَى الأرْضِ إنْسِي عِيشَةٌ نَحْنُ قَدْ غُلِبْنَا عَلَيْها = عَاشَها الحرُ بِيْنَ نَتْلٍ و دَفْسِ وامْتَرِئْ غُصَّةَ الحَياةِ مَجَاجَاً = لا تَدَلَّى بِرَشْفَةٍ أوْ بِكَأسِ البحر : الخفيف |
|||||||
|
|
23-02-2018, 12:20 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
شكرا شكرا شكرا شكرا ثبت الله قدمك يوم تزل الأقدام قول آمين
القصيدة على الخفيف كتبت |
|||||||
|
|
|
23-02-2018, 12:49 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
و الله بيني و بينك خفت ما حد يققراها لطولها هذا سبب الشكر الكثير .
على الخفيف كتبت لأستاذنا زياد قبل ما يذكرنا بما نسينا كعادة متابعته الرائعة لما يكتب. بالله أفراها و ادينا رايك شكرا لروحك الطيبة أخي عمر مساؤك الجمال |
|||||||
|
|
|
23-02-2018, 05:26 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
الرائعة عبير مرورك كرم بحد ذاته.
يومك ورد وجمال ترقبي لعودتك كبير |
|||||||
|
|
|
28-02-2018, 07:40 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
لله درك من شاعر مبدع متمكن
دمت بألق الحرف مودتي وتقديري وإعجابي |
|||||||
|
|
|
14-07-2018, 09:24 PM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
مودتي التي لا تبور |
||||||||
|
|
|
23-02-2018, 10:54 AM
|
رقم المشاركة : 7 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
مرور اول
ولي عودة بإذن الله صباحك شِعر وألق شاعرنا القدير وكل الود والورد
|
||||||||
|
|
|
23-02-2018, 12:30 PM
|
رقم المشاركة : 8 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
رغم طول القصيدة الا أنها خريدة ومعلقة من عيون الشعر
وآهة مشنوقة على حبل كلمات في قمة الجمال حتى لو كان فيها الوجع العميق ومزيد من الدمع فهو جزء من الحياة وأكثر من خمسون تحية لك شاعرنا دمت ودام نبضك والقلم تحياتي النبالي
|
||||||||
|
|
|
24-02-2018, 08:01 AM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
هكذا الدنيا نعيشها بحلوها ومرها ... من سعادة الدنيا أخوان كرام يشدون ظهرك و يرفعون قدرك أكرمك الله صباحك خير و بركة |
||||||||
|
|
|
23-02-2018, 05:08 PM
|
رقم المشاركة : 10 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
هو انطباع أولي وتتلوه قراءة أخرى !
شكرا لمجهودك أخي الشاعر ..
|
||||||||
|
|
|
23-02-2018, 06:28 PM
|
رقم المشاركة : 11 | |||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
مطولة جميلة حملت اكثر من لون مع انها في سياق واحد
ولهذا اظلمها ان اقتبست وتركت ولكني وجدت في ابيات الختام ما يمكننا التوقف قربه ابْــكِ إنْ شِـئــتَ لِـلّــذي كـــانَ قَـبــلْاً وَ احْبِـسِ الـدَمْـعَ بَعْـدَهُـمْ أيَّ حَـبْـسِ و امْضِ في الأرْضِ بَاطِشاً غَيْرَ رَاعٍ غَـيْــرَ فَـضْــلٍ وَ رَحْـمَــةٍ لا تُـقَـسّــي مَـنْ رَأى النَـاسَ مِـثْـلَ رَأيِــي عَلِـيـم ٌلـمْ يَـدَعْ ماشِيـأً عَلَـى الأرْضِ إنْسِـي عِـيـشَـةٌ نَـحْــنُ قَـــدْ غُلِـبْـنَـا عَـلَـيْـهـا عَاشَـهـا الـحـرُ بِـيْـنَ نَـتْــلٍ و دَفْـــسِ . شكرا ايها البهي على هذا المحمول الذي حنلته الحروف وتدثرته المعاني لقلبك الفرح |
|||||||
|
|
|
24-02-2018, 08:43 AM
|
رقم المشاركة : 12 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
و لقديم معرفة و سابق احترام بيننا في منتديات أخر.. و لعلمك و علو كعب قلمك ... شكرا لك استاذي الجليل صباحك الرحمة و المغفرة و الرضا |
||||||||
|
|
|
24-02-2018, 09:11 AM
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
بين يدي أستاذنا عدنان حماد نجيد الخشوع و الانصات والتعلم فكل ما يقال جدير بأخذه مأخذ الجد الذي يجمل و لا يشني. ملاحظة ورود كلمة نفسي أكثر من مرة ملاحظة جديرة بالاعتبار من شاعر و أديب مثله و إن كان للشاعر صاحب النص أن يقول فيها حينما يكون مدار الحديث عن شيء ما فإن تكرار وروده لا يقدح في النص خصوصا إذا كانت المفردة ذات دلالة في كل مرة تقال كما تجد ذلك في سورة الناس مثلا و سورة الكافرون ... ليتك تعلمنا عن التدوير و عن بحر الخفيف للفائدة للجميع فإني في حاجة الى تعلم شيء عنه أقولها صادقا أخي الكريم. كل من مر هنا يشير الي اصبر علي جايي لاوريك حتى بت اتلفت من شدة الخوف هههه عندنا مل يقول قتلوك و لا جوك جوك يعني يقتلوك و يريحوك مرة و احدة خير من كل مرة يصيحوا عليك اعمل حسابك هجموا عليك هجموا عليك..ز ما الذه من انتظار و افيده من تعلم و اكرمها من صحبة ثق بسعة صدر أخيك و وده و رغبته في التعلم.. الى لقاء |
||||||||
|
|
|
24-02-2018, 05:43 PM
|
رقم المشاركة : 14 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
سأبحث عنها عند من أثق به و أفيد الجميع بها ان شاء الله ليت من يعلم يعلمنا ونكون له شاكرين. أخ كريم أنت من جميل الحياة التعرف عليك في هذا المنتدى دم بخير في انتظار رأيك الذي و عدت به حول القصيدة و لن أقيلك من وعدك بالعودة .. |
||||||||
|
|
|
24-02-2018, 07:09 PM
|
رقم المشاركة : 15 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
منكم نتعلم الكثير أخي الفاضل غير الشعر لا اخالني اخطأت في طلبي تعلم شيء بنية صادقة و ظن جميل. من كريم مثل الأستاذ عدنان.. لكما عتبى المودة و الإخاء غن كان ثمة خطأ غير مقصود دم بخير أخي الكريم |
||||||||
|
|
|
25-02-2018, 01:22 PM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
على هامش هذه المطولة المكتظة بالمعجم ادرج ابياتا للمعتمد بن العباد لعناية العدنان بن حماد أَيُّها الصاحِب الَّذي فارَقَت عيـ ..... ني وَنَفسي مِنهُ السَنى وَالسَناءَ نَحنُ في المَجلِسِ الَّذي يَهَبُ الرا.....حَةَ وَالمَسمَع الغَني وَالغناءَ نَتَعاطى الَّتي تُنَسِّيكَ في اللَذ...........ذَة وَالرقَة الهَوى وَالهَواءَ وهناك نماذج اخرى دوّر الشعراء فيها خفيفهم وان كان هذا لِمامًا ثمة اشتغال ميمون من المأمون على بلاغة تراكيبه الشعرية وثمة انزياحات نحو البيان البديع لكن الاسهاب أدى ان تدور كثير من الابيات في فلك ذات المعنى تقديرنا للشاعر وود
|
|||||||||
|
|
|
26-02-2018, 04:19 PM
|
رقم المشاركة : 17 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
ملاحظتك قيمة و لها أسبابها البلاغية و الفكرية . شرفت قصيدتنا باركك الله دم بخير |
||||||||
|
|
|
24-02-2018, 08:09 AM
|
رقم المشاركة : 18 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
و لأسرتك الكريمة الفقيهة العليمة تحايا طيبات احملك تبليغها لهم اجمعين. أورشليم اسم قديم وهو الاسم الذي شهد اقتحام الملك ترهاقا لاسوارها و أظنخ قد ناوش الأشوريين حينها و الله اعلم و لذلك ذكرت باسمها هذا و هو ما يذكره المؤرخون.. تمتع بها قبل أن يهجم عليها النقاد فالقصائد كالجميلات قبل ولوجهن غرفة التشريح التي تحيلهن ألى لحم و عظم و امعاء بيد الاطباء الذين هم النقاد.. ما انبلك دم بخير |
||||||||
|
|
|
24-02-2018, 08:51 AM
|
رقم المشاركة : 19 | |||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
حاولت ارسالها من خلال الاقتباس و لكن استعصى المتصفح علي فلك العتبى
الدكتور الفخيم نديم صباح معطر بأريج الاحترام و التقدير و المحبة كلي شوق و ترقب كما يقول أهل الاخبار ترقب حذر .. لا ترفع قلمك لا حرمنا منه فنحن هنا لنتعلم و ما اجمل العلم من أاساطينه دم بخير |
|||||||
|
|
|
24-02-2018, 01:00 PM
|
رقم المشاركة : 20 | |||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
أغبطك على هذا النفس الطويل أخي طارق .. قرأتها مرات وسأعود لقراءتها وتقري جمالها عن كثب . تحيتي ومودتي.
|
|||||||||
|
|
|
24-02-2018, 06:44 PM
|
رقم المشاركة : 21 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
غير العادي ....  شكرا لك، وكل التقدير. |
||||||||
|
|
|
24-02-2018, 07:02 PM
|
رقم المشاركة : 22 | ||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
اعجبتك و نالت رضاك النقد بضيف الي و لا ينقصني أرحب به من شاعر قدي و كبير مثلك... دم بخير |
||||||||
|
|
|
24-02-2018, 08:46 PM
|
رقم المشاركة : 23 | |||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
إليكم ما وجدته في العم قوقلعن تدوير الخفيف: ن منتدى الألوكة:
امتلكَ الخَفيف ظاهِرة التَّدْوير، وأصْبحَ الاتِّصال الشَّطريُّ مُنبئًا عنه فلم يوجَد مِن التوامِّ مِن البُحور بحْرٌ مثَّل التَّدْوير فيه ظاهِرةً مِثل بحْر الخَفيف؛ مِن أجْل ذلك فلن نُفصِّل في أمْر نماذِجه؛ لأنَّها في الوُرود طاغِيةٌ، وكيف يُبرَّر مَظهَرٌ هو إلى الثَّبات أقْوى وأثْرى! وعلى هذا فلَنا بعضُ تَعليقات تَقتضيها دَلالة الإِحصاء. ونِسبةُ ورُود التَّدْوير بالنِّسبة لما استُخدم مِن أبياتِ الخَفيف في الإحصائيَّة تَصلُ إلى (43%) تقريبًا، وهي نِسبة قابِلة للزِّيادة والقِلَّة؛ حيثُ الاختِبار خاصٌّ بإحْصائيَّة مُعيَّنة، لكنَّ أمْرَ الزِّيادة والقِلَّة مَحكومٌ بالقُربِ مِن هذه النِّسبة، وقد بانَ في الأبيات المُدوَّرة أنَّ الصَّامِت هو الذي امْتلَك كمًّا كبيرًا في تَصوُّر الفاصِل فقد وصَل إلى نِسبة (53.5%) تقريبًا مِن الأبيات المُدوَّرة، وجاء المَدُّ بعدَه بنِسبة تَصلُ إلى (29.5%) تقريبًا. وفي هذا الكمِّ دَلالة على: "أ" عدم الارْتِكاز على أن يَكون الفاصل "أل"، وهو صِيغَة تُبرِّر التَّدْوير باعْتِبارها كلمةً مُستقلَّة. "ب" قِلَّة اللِّين الذي بإِمكانه أن يتسرَّب في حُدود تسرُّب المدِّ. "جـ" الارْتِكاز على الصامِت باعْتِباره مَطلبَ اتِّصالٍ يَرومه البحْر. "د" قد تُرامُ مِساحةٌ ما بالمدِّ لا تُساوي بحالٍ ما شَكْل العَروض. وهذا مؤدَّاه تَعدُّد الإِمكانات الإِنشاديَّة وثَراؤها داخِل إيقاع بحْرٍ كالخَفيف. ظلَّ التَّدْوير إذًا في الخَفيف طاغٍ، وقَبوله في الإِيقاع علامةً مِن علامات الخَفيف لا يُفسِّر وجودَه وإنَّما يُفسِّر غيابه.. ومِن الكَثافة الوارِدة يُبيِّن للدَّارس أن التوفُّز في إيقاع الخَفيف غير وارد، والتوفُّز يَحتاج إلى مواطِن وقْفٍ واستِراحة منها سكْتَة العَروض التي تُبيِّن حقَّه؛ فالبحْر انسيابيٌّ فيه استِرسال يَنفيه القطع؛ إنَّ أبا العتاهية حين قال (ص: 139): عَزَمَ اللَّيلُ وَالنَّهَارُ عَلى أَنْ لاَ يَملاَ تَفْرِيقَ كُلِّ جَمَاعَه كانَ بإمْكانه أن يَقطَع استِرساله واقِفًا على "أن" ولو بدأ الشَّطر الثَّاني بأداة النَّفْي بعْد سكْتَة العَروض الخَفيفة ما أخطأ نظريًّا، لكنَّ حِسَّ الخَفيف الإِيقاعيَّ المُجوِّز للتَدْوير ظاهِرةً قارَبَ ما بين كَلمتَي العَروض والشَّطر الثاني؛ ليَجعلهما كلمةً واحدةً مؤكِّدًا الاستِرسال والاتِّصال بقَبول ظاهِرة صوتيَّةٍ - هي الإدْغام - يَختفي معها السَّكْتُ والقَطعُ؛ وها هي أبياتٌ لِلحارِث بن حِلَّزة اليَشُكريِّ[1] مِن مُعلَّقته تُوضِّح رَحابة الاتِّصال بإيقاع خَفيٍّ يَنفي وضوحَ الترنُّم: وَأَتَانَا مِن الْحَوَادِثِ وَالْأَنْبَا ءِ خَطبٌ نُعْنَى بِهِ وَنُسَاءُ أَنَّ إِخْوانَنَا الْأَرَاقِمَ يَغْلُو نَ عَلَيْنَا فِي قِيْلِهِمْ إِحْفَاءُ يَخْلِطُونَ الْبَرِيءَ مِنَّا بِذِي الذَّنْ بِ وَلاَ يَنْفَعُ الخَلِيَّ الْخِلاَءُ زَعَمُوا أَنَّ كُلَّ مَنْ ضَرَبَ العَيْ رَ مَوَالٍ لَنَا وَأَنَّا الْوَلاَءُ استِرسال في قصِّ الخطْب الذي أتاه؛ فما فَعلَه بنو الأراقِم ممَّا شقَّ على الحارِث وقومِه وأساءَ إليهم يَحتاج إلى حديث طويل مُمتدٍّ تَتوه فيه السَّكتات الداخليَّة وأهمُّها سكْتَة العَروض، وأنا أَحسِب أنَّ المُنشِد الذي يُوالي نُطقَ هذا الحديث لَمُسرِع في نُطقِ أبياتِه دونَ وقْفةٍ طَويلةٍ أيضًا على القافِية. رابط الموضوع: http://www.alukah.net/literature_lan...#ixzz582aeUzll |
|||||||
|
|
|
25-02-2018, 11:53 AM
|
رقم المشاركة : 24 | |||||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
اقتباس:
ملحمة شعرية سامقة البوح والنبض تفتح الشهية للقراءة مرات ومرات ما اعمق حرفك وحضورك الباذخ شاعرنا القدير بوركت وبورك المداد وقلمك الذهبي الماتع تحية تليق وكل الود والورد
|
|||||||||
|
|
|
25-02-2018, 02:53 PM
|
رقم المشاركة : 25 | |||||||
|
رد: حسب نفسي شمسي
ثملت بخمرة الحروف التي سطرها يراعك الغيداق
وانتشيت من عطر واحتك الملأى بأزاهير الإبداع وفراشات التألق تحوم لترحق من طيوبها، شكراً لهذا الدفق الشعوري النبيل دمت ودام نبض يراعك تحياتي الزكية |
|||||||
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
العرض المتطور