لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟ - الصفحة 5 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: صلّى عليك الله يا علم الهدى.. (آخر رد :جهاد بدران)       :: ثلاثون فجرا 1445ه‍ 🌤🏜 (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: أُنْثَى بِرَائِحَةِ اَلنَّدَى ! (آخر رد :دوريس سمعان)       :: تراتيل عاشـقة .. على رصيف الهذيان (آخر رد :دوريس سمعان)       :: هل امتشقتني؟ (آخر رد :محمود قباجة)       :: ،، الظـــــــــــــــلّ // أحلام المصري ،، (آخر رد :محمود قباجة)       :: فارسة الأحلام (آخر رد :محمود قباجة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: بَغْيٌ وَشَيْطَانَانِ (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: وَأَحْتَرِقُ! (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: شاعر .. (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: أحـــــــــزان! // أحلام المصري (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: ما زال قلبي يخفق (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: مملكة الشعر الخالدة (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: افطار ودعاء (آخر رد :فاتي الزروالي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-08-2016, 04:21 PM رقم المشاركة : 101
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

لضعف الحجة عنده...ولمحدودية الوعي الذي يملكه

البابلي






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-08-2016, 10:38 AM رقم المشاركة : 102
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زحل بن شمسين مشاهدة المشاركة
لضعف الحجة عنده...ولمحدودية الوعي الذي يملكه

البابلي
أتفق معك جملة وتفصيلا يا زحل
شكرا على حضورك المقتصد العميق






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-08-2016, 04:09 PM رقم المشاركة : 103
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

يجب ان نتعلم ان ننصت للرأي الاخر ونحترمه ونحلله بعمق ونعطي رأينا به؟؟
لان بعلم الاجتماع الحقيقة = 50% +1 على طريقة الديموقراطية؟؟؟
لا يوجد شيء صحيح 100%
البابلي يقرؤكم السلام






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-09-2016, 12:45 PM رقم المشاركة : 104
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زحل بن شمسين مشاهدة المشاركة
يجب ان نتعلم ان ننصت للرأي الاخر ونحترمه ونحلله بعمق ونعطي رأينا به؟؟
لان بعلم الاجتماع الحقيقة = 50% +1 على طريقة الديموقراطية؟؟؟
لا يوجد شيء صحيح 100%
البابلي يقرؤكم السلام
وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
صحيح وشخصيا احيانا تنفلت مني بوصلة الانصات
شكرا للبابلي






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 13-11-2016, 05:30 PM رقم المشاركة : 105
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

عندما ياتي الرفض من مبتدىء
نفهم ونقدر
ولكن حين ياتي ممن رسخت ريشته في "" دواية الحبر"" هنا المصيبة






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 19-12-2016, 11:43 PM رقم المشاركة : 106
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

لن تتقدم الكتابة العربية للاسف وماء القراءة الحيادي ملغى او يكاد
فكونوا حياديين بارتيين في القراءة ان كنتم قادرين على تصنيف النصوص او قراءتها نقديا
موجع ما يحدث ويغمنا حد لا يوصف
كفانا تصفيقا لربح الصداقات
الكتابة لا تعرف خالي وابن عمي وصديقي






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-05-2020, 02:09 AM رقم المشاركة : 107
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

أحيي هذه الموضوعة
لعل في الأفق قراءات أخرى مناهضة للفكرة ونستفيد منها






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-05-2020, 07:23 PM رقم المشاركة : 108
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

تحية طيبة أستاذ جمال
شكرا على الرفد وإن كنت أفضل من تجربتك الخاصة وما تراه ككاتب متفاعل ومنفعل بما يكتب






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-05-2020, 03:00 PM رقم المشاركة : 109
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

شكرا أستاذنا جمال على الإضافة الرائعة
لابد من تقبل النقد كي تمشي الكتابة مستقيمة
تقديري الجم






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-05-2020, 06:28 PM رقم المشاركة : 110
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
الإدارة العليا
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

سلام الله للاخت الأديبة فاطمة الزهراء
بداية بدأت لماذا برفض الكاتب الرأي الآخر
وهنا تتسع الدائرة فيما يخص الرأي وهنا حول مواضيع شتى قد تختلف الأراء
ومن يتمسك برأيه في حقائق ثابة يصبح عناد أوجهل وجدل فقط وعنده تصلب لرأيه قبل الطرح ظنابأنه على صواب وقد يكون على خطأ لكنه لا يقبل !
وعلينا أن نتحرم الرأي والرأي الآخر .
ــــــــــــــــــ
أما الرأي الآخر فهو المقصود هنا بالنقد
وأنا شخصيا كنت افضل ان يكون عنوان لكل موضوع
أتصور بأن على الكاتب مهما كان ومهما وصل في الأدب عليه أن يتقبل النقد
ولأن في النقد فائدة للجميع وإن اختلفت الأراء والأدب بحاجة للنقد البناء وبمنطق جميل
كي يرتقي الأدب ونرتقي نحن حينها سنكون بالإتجاه الصحيح
بالنقد كي يظهر خلل ويصلحه الكاتب وغير ذلك إن رفض الكاتب ما هو الا من صنوف الغرور المنتشرة
أو المتفشية في الوسط الثقافي وعليه ما يجري عدم القبول بالنقد ,
ومن أسباب الرفض الغرور ومنه العناد وخاصة الأنا الصفة الغالبة عند الكثير
اخيرا احترام الرأي والرأي الآخر من الخلق
ثانيا تقبل النقد فيه فائدة وأزيد اتمنى ان نصل لتقبل نقد النقد فلكل منهم وجهة نظر على أن نبتعد عن الهوى
والتقبل ضروري وخاصة ان الكثير منا ما زال يجرب على طريق الشعر
وأنا منهم ما زلت أجرب والطريق طويل
احترامي للفائدة والموضوع القيم






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-05-2020, 06:38 PM رقم المشاركة : 111
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
الإدارة العليا
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
طيب سادلي بدلوي من جديد وما دام الحديث عن الكتاب ساتحدث عن الخلافات الادبية اولا
احد الاسباب ربما يكون الانتماء للمدارس المختلفة والتعصب للراي كالخلاف في المسألة الزنبورية بين الكسائي وسيبوية ويقال والله اعلم ان هذا الخلاف ادى لوفاة سيبويه
حديثا النرجسية تطغى على البعض ويظن انه يكتب قرآنا لا يأتيه الباطل وهنا تضيق الصدور ويدب الخلاف ونصيحتي بتجاهل مثل هذا واعتقد ان لا جدوى من حواره فيكون الصواب في تجاهل مقارعته اذ لا حجة لديه سوى الصراخ والشتيمة
اما في المواضيع السياسية والحياتية الاخرى فباسم الديمقراطية وجدت الاحزاب والتي من المفترض انها وجدت لتحتكم لراي الناس وبما انها _ الاحزاب _ تحتكم لراي الناس فبدل توفير العلم والمعرفة لدى العامة سعت الاحزاب كل الاحزاب وبدون استثناء للسيطرة على عقول الجماهير لذا تجد المحاور متعصب وعنده قناعة مسبقة وغير قابلة للتفكير وغير قابلة للنقاش ومن هنا يبدأ التشنج والتعصب للرأي ومحاولة حثيثة لاقصاء الرأي الآخر وهذه اسوأ انواع الخلافات
ثم انه تحياتي للزهراء صاحبة الاسئلة العميقة التي تؤدي لاثراء الذهن

نتفق تماما مع الريس عدنان بما ذهب اليه وهو الضليع بالسياسة والشعر
تقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 31-05-2020, 02:09 PM رقم المشاركة : 112
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

السلام عليكم
السيد النبالي
ومديرنا العدنان
ساعود لاحقا بحول الله
للرد على مداخلتيكما الرائعتين مناقشة لبعض ما ورد فيهما من أفكار ورؤى
لكما التحية والتقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-06-2020, 12:13 AM رقم المشاركة : 113
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
سلام الله للاخت الأديبة فاطمة الزهراء
بداية بدأت لماذا برفض الكاتب الرأي الآخر
وهنا تتسع الدائرة فيما يخص الرأي وهنا حول مواضيع شتى قد تختلف الأراء
ومن يتمسك برأيه في حقائق ثابة يصبح عناد أوجهل وجدل فقط وعنده تصلب لرأيه قبل الطرح ظنابأنه على صواب وقد يكون على خطأ لكنه لا يقبل !
وعلينا أن نتحرم الرأي والرأي الآخر .
ــــــــــــــــــ
أما الرأي الآخر فهو المقصود هنا بالنقد
وأنا شخصيا كنت افضل ان يكون عنوان لكل موضوع
أتصور بأن على الكاتب مهما كان ومهما وصل في الأدب عليه أن يتقبل النقد
ولأن في النقد فائدة للجميع وإن اختلفت الأراء والأدب بحاجة للنقد البناء وبمنطق جميل
كي يرتقي الأدب ونرتقي نحن حينها سنكون بالإتجاه الصحيح
بالنقد كي يظهر خلل ويصلحه الكاتب وغير ذلك إن رفض الكاتب ما هو الا من صنوف الغرور المنتشرة
أو المتفشية في الوسط الثقافي وعليه ما يجري عدم القبول بالنقد ,
ومن أسباب الرفض الغرور ومنه العناد وخاصة الأنا الصفة الغالبة عند الكثير
اخيرا احترام الرأي والرأي الآخر من الخلق
ثانيا تقبل النقد فيه فائدة وأزيد اتمنى ان نصل لتقبل نقد النقد فلكل منهم وجهة نظر على أن نبتعد عن الهوى
والتقبل ضروري وخاصة ان الكثير منا ما زال يجرب على طريق الشعر
وأنا منهم ما زلت أجرب والطريق طويل
احترامي للفائدة والموضوع القيم
وعليك السلام ورحمة الله الاخ النبالي
سأناقش الشق الثاني من مداخلتك لانه هو الذي يهم في هذه الموضوعة
فنحن نتحدث عن النقد
المشكلة يا سيد نبالي مع احترامي لما جاء في مداخلتك القيمة / المشكل العويض الذي يتخبط فيه النقد ليس الغرور بل الجهل
والنقد اليوم ـ وللاسف ومع الاسف وبكل اسف / تمارسه أقلام لا قبل لها بالنقد لا من بعيد ولا من قريب
النقد ليس هو ‘عادة ما قاله الكاتب / الشاعر : المبدع في جنحة الظلام ، نعيده تفسيرا حرفيا في واضحة النهار
كما قال أحدهم

هناك يا سيد نبالي بدهيات في الحياة في كل مواطن الحياة والنقد موطن أدبي
النقد له ميكانيزماته ؟أدواته ؟
والبدهية منها حين يكون مثلا في مسائل محدودة علميا أقول هذا تجاوزا لان الكتابة ليس محدودة مائة بالمائة فحتى العروض كمسألة نحوية مستقيمة تسمح بالتجاوز للشاعر فيما يخص الوزن مثلا
فقد تتغير التفعيلة ويسمح بذلك للشاعر والعدنان والرشيد والكثير من الاساتذة الاكارم في مدرسة الفينيق يستطيعون إثراءنا / كوني لا أفقه كثيرا في هذه المسائل العروضية الخليلية
عود على بدء:
المسائل المحددة بدهية لا نقاش فيها مثلا
حين أقول لزهراء إن الجملة ركيكة وأعطيها الدليل فانني هنا لا أمارس النقد إنما أصحح الجملة
ماذا يحدث ؟ الكاتب في مجمل الاحيان إما يتجاوز الرد على التصحيح ولا يصحح وإما يرد عليك بجهل فيقول : ربما ما تقوله صحيحا سأرى اوساحاول من العلماء والكبار
لاحظ : هنا هو يستصغرويقدح فيك بطريقة فنية وذكية / حتى لا يترك لك مجالا لتكون انت المصحح لخربقاته
وهو بذلك ماذا يفعل يلغيك كي لا تكون مرة أخرى في كتاباته
وهذا ينم عن جهل وليس غرورا
لان الغرور هو أن تكون على صواب فتغتر لما تملك من حقائق في الكتابة /
ثانيا
هذه الفئة من الناس تبرر الرداءة وتبرر ما يحدث اليوم على الساحة الإبداعية من خواء رهيب جدا وذلك بسبب غياب النقد
فالكثير ومنهم الكبار يلتزمون الصمت هروبا بجلودهم من هؤلاء
دعني أقول لك بان هؤلاء هم المسيطرون اليوم على الواجهة إما بقوة النقود ومن له يصدر وإما بقوة الشيطنة النفسية الرهيبة التي يمارسونها على الناقد على القارىء على المصحح أو ماشئت من وصف
من منا يقرأ اليوم؟ وأعني بالقراءة القراءة الحقيقية للنص / التفاعل الانفعال ؟ إعاداة كتابة النص من خلال الدخول في معركة المخاض والدخول في أزمة النص /
المصيبة ان هذه الرداءة التي فرضتها نوافذ الرقمي اللعينة تجذرت وتمكنت بعد ان تمسكنت
إذا لابد من استفاقة لرواد النقد القادرين على تغيير ما يحدث
من هب ودب صار ينتج
من هب ودب صار يصول ويجول باسم الإبداع والإبداع منه براء
لماذا؟ لغياب ""الضوابط والقوانين "" كما قال السيد العوفي نجيب /
هذه الضوابط والقوانين هي التي تحكم وتتحكم في عملية الكتابة ككل
وشخصيا أدين الكثيرين ممن لهم القدرة والصامتون على قول الحق باسم الصداقة والاخوة والمعرفة والأكتاف ايه العملية الابداعية تمشي اليوم على قدم المعرفة
خير دليل قبل هذا الوباء الكرورني
كل دقيقة ينشرون لنا صورهم في محافل للشعر وهم أبعد ما يكون للشعر ونتفاجأ هذا نشر وهذا أصدر ثم يلعنوننا ويقولون عنا حين نتكلم : الغيرة :
الغيرة مماذا؟ ألم أقل لك بداية بانهم أناس جهلة
لا يفرقون ما بين الالف والزرواطة أي العصا بلهجتي
شكرا جزيل الشكر






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-06-2020, 02:06 PM رقم المشاركة : 114
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد مشاهدة المشاركة
طيب سادلي بدلوي من جديد وما دام الحديث عن الكتاب ساتحدث عن الخلافات الادبية اولا
احد الاسباب ربما يكون الانتماء للمدارس المختلفة والتعصب للراي كالخلاف في المسألة الزنبورية بين الكسائي وسيبوية ويقال والله اعلم ان هذا الخلاف ادى لوفاة سيبويه
حديثا النرجسية تطغى على البعض ويظن انه يكتب قرآنا لا يأتيه الباطل وهنا تضيق الصدور ويدب الخلاف ونصيحتي بتجاهل مثل هذا واعتقد ان لا جدوى من حواره فيكون الصواب في تجاهل مقارعته اذ لا حجة لديه سوى الصراخ والشتيمة
اما في المواضيع السياسية والحياتية الاخرى فباسم الديمقراطية وجدت الاحزاب والتي من المفترض انها وجدت لتحتكم لراي الناس وبما انها _ الاحزاب _ تحتكم لراي الناس فبدل توفير العلم والمعرفة لدى العامة سعت الاحزاب كل الاحزاب وبدون استثناء للسيطرة على عقول الجماهير لذا تجد المحاور متعصب وعنده قناعة مسبقة وغير قابلة للتفكير وغير قابلة للنقاش ومن هنا يبدأ التشنج والتعصب للرأي ومحاولة حثيثة لاقصاء الرأي الآخر وهذه اسوأ انواع الخلافات
ثم انه تحياتي للزهراء صاحبة الاسئلة العميقة التي تؤدي لاثراء الذهن
تحيتي للعدنان
هناك نقطتان مهتمان وردتا في مداخلتك العميقة والرزينة
1
المدارس مختلفة الرؤى والاتجاهات النقدية المتباينة
ليت الأمر ينحصر هنا بل نريده ان يكون على شاكلة سيبويه دون موت طبعا
ففي هذا الاختلاف الاكاديمي / المدرسي / إشباع للنقد في حد ذاته وديناميكية تحيي الإبداع
نحن نعيش لحظة خواء رهيب ؟ من حيث المعرفة ومن حيث الصمت أيضا
فالصمت يعمق الفجوة لهذا الغياب وتغييب النقد
نحن أمة لا نقرأ كي تكون لدينا قاعدة معرفة
نحن أمة صرنا نستعمل الجاهز وأحيانا يا ـ صديقي العدنان ـ نشتري هذا الجاهز وانت تعرف جيدا ما يحدث اليوم على الساحة الابداعية من أصحاب النفوذ المالي
2
السياسة ولا أفقه شيئا فيها وأحاول فقط فهم الامور
ديموقراطية ؟
أتحدى من يعطيني أنموذجا ديموقراطيا عربيا أو غربيا على حد سواء؟
الغرب ديموقراطيتهم تجاه شعوبهم وفقط
الديموقراطية الذي يتباهى بركوبه الافرنج / هو مجرد لعبة سياسية لتخويف الشعوب الضعيفة وللترهيب
وخير دليل ما حدث من عنصرية قاتلة منذ يومين في اكبر دولة يقال عنها ديموقراطية
اما العرب فديكتاتورية على العلن تمارس على الشعوب المسكينة
""السياسة بيت الشيطان "" ومن يلعب ورقات السياسة يفقه في الشيطنة خير دليل ما يحدث من بعض اولاد جلودنا يسعون لتشتيت الامة باسم المال
المال هو القواد حشاك لعملية دعارة السياسة

تقديري للعدنان






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-06-2020, 07:53 PM رقم المشاركة : 115
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
الإدارة العليا
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
وعليك السلام ورحمة الله الاخ النبالي
سأناقش الشق الثاني من مداخلتك لانه هو الذي يهم في هذه الموضوعة
فنحن نتحدث عن النقد
المشكلة يا سيد نبالي مع احترامي لما جاء في مداخلتك القيمة / المشكل العويض الذي يتخبط فيه النقد ليس الغرور بل الجهل
والنقد اليوم ـ وللاسف ومع الاسف وبكل اسف / تمارسه أقلام لا قبل لها بالنقد لا من بعيد ولا من قريب
النقد ليس هو ‘عادة ما قاله الكاتب / الشاعر : المبدع في جنحة الظلام ، نعيده تفسيرا حرفيا في واضحة النهار

كما قال أحدهم

هناك يا سيد نبالي بدهيات في الحياة في كل مواطن الحياة والنقد موطن أدبي
النقد له ميكانيزماته ؟أدواته ؟
والبدهية منها حين يكون مثلا في مسائل محدودة علميا أقول هذا تجاوزا لان الكتابة ليس محدودة مائة بالمائة فحتى العروض كمسألة نحوية مستقيمة تسمح بالتجاوز للشاعر فيما يخص الوزن مثلا
فقد تتغير التفعيلة ويسمح بذلك للشاعر والعدنان والرشيد والكثير من الاساتذة الاكارم في مدرسة الفينيق يستطيعون إثراءنا / كوني لا أفقه كثيرا في هذه المسائل العروضية الخليلية
عود على بدء:
المسائل المحددة بدهية لا نقاش فيها مثلا
حين أقول لزهراء إن الجملة ركيكة وأعطيها الدليل فانني هنا لا أمارس النقد إنما أصحح الجملة
ماذا يحدث ؟ الكاتب في مجمل الاحيان إما يتجاوز الرد على التصحيح ولا يصحح وإما يرد عليك بجهل فيقول : ربما ما تقوله صحيحا سأرى اوساحاول من العلماء والكبار
لاحظ : هنا هو يستصغرويقدح فيك بطريقة فنية وذكية / حتى لا يترك لك مجالا لتكون انت المصحح لخربقاته
وهو بذلك ماذا يفعل يلغيك كي لا تكون مرة أخرى في كتاباته
وهذا ينم عن جهل وليس غرورا
لان الغرور هو أن تكون على صواب فتغتر لما تملك من حقائق في الكتابة /
ثانيا
هذه الفئة من الناس تبرر الرداءة وتبرر ما يحدث اليوم على الساحة الإبداعية من خواء رهيب جدا وذلك بسبب غياب النقد
فالكثير ومنهم الكبار يلتزمون الصمت هروبا بجلودهم من هؤلاء
دعني أقول لك بان هؤلاء هم المسيطرون اليوم على الواجهة إما بقوة النقود ومن له يصدر وإما بقوة الشيطنة النفسية الرهيبة التي يمارسونها على الناقد على القارىء على المصحح أو ماشئت من وصف
من منا يقرأ اليوم؟ وأعني بالقراءة القراءة الحقيقية للنص / التفاعل الانفعال ؟ إعاداة كتابة النص من خلال الدخول في معركة المخاض والدخول في أزمة النص /
المصيبة ان هذه الرداءة التي فرضتها نوافذ الرقمي اللعينة تجذرت وتمكنت بعد ان تمسكنت
إذا لابد من استفاقة لرواد النقد القادرين على تغيير ما يحدث
من هب ودب صار ينتج
من هب ودب صار يصول ويجول باسم الإبداع والإبداع منه براء
لماذا؟ لغياب ""الضوابط والقوانين "" كما قال السيد العوفي نجيب /
هذه الضوابط والقوانين هي التي تحكم وتتحكم في عملية الكتابة ككل
وشخصيا أدين الكثيرين ممن لهم القدرة والصامتون على قول الحق باسم الصداقة والاخوة والمعرفة والأكتاف ايه العملية الابداعية تمشي اليوم على قدم المعرفة
خير دليل قبل هذا الوباء الكرورني
كل دقيقة ينشرون لنا صورهم في محافل للشعر وهم أبعد ما يكون للشعر ونتفاجأ هذا نشر وهذا أصدر ثم يلعنوننا ويقولون عنا حين نتكلم : الغيرة :
الغيرة مماذا؟ ألم أقل لك بداية بانهم أناس جهلة
لا يفرقون ما بين الالف والزرواطة أي العصا بلهجتي
شكرا جزيل الشكر

ـــــــــــــــــــــ
بعد السلام للاخت فاطمة
اشكرك على هذا النفس الطويل والتوقف عند معظم فواصل ما يحصل بخصوص النقد وأتفق معك تماماً
وأول نقطة اشير لها ان هناك غرور حقيقي ناتج عن المعرفة والصواب وصحاب المعرفة والصواب يحق له الغرور بما يعرف وهنا الغرور الايجابي كما اشرتِ .

ثانيا هناك تصحيح وليس نقد ايضا عندما نقول هذه الكلمة او الشطر ركيك ويجب اصلاحه نعم الأصل ان نصحح طالما هناك صاحب معرفة وقال ركيك بمعنى اعادة التفكير بما يكتب وأول ناقد هو الكاتب نفسه ينتقي المفردات وغير ذلك ويجب القبول وامر طبيعي يجب ان نتقبله .

ثالثاً : موضوع النقد وهنا الحديث يطول ولكن اتفق تماما على ضرورية النقد الحقيقي لم يملك أدوات النقد وهو البعيد عن الهوى النقد يعني حيادية هذا صديقي وهذا حبيبي وهذا اكرهه لا يجوز فالأصل أن نتعامل مع النص أولا وبمهنية عالية والآن فعلا النقد يكاد ان يختفي الا من قبل البعض والذين نجلهم جدا
لذلك أرى بانه يجب اعادة النظر بخصوص النقد ومن الذي يقدم القراءة النقدية فنحن لسنا بحاجة لمفردات تنظيرية بحاجة لمن يقيم ويظهر السلبيات كما الايجابيات وبهذا فائدة للناص نفسه حتى نرتقي بالأدب ونتعلم
فنحن بحاجة للتعلم مع احترامي لكل الزملاء وجلهم أدباء وأساتذة

والخلاصة كما قالت الاخت ثناء الحاج في مقالة يجب تقويم النقد فالنقد بحاجة لتقويم مع احترامي للمدارس النقدية المتعددة .

ومن خلال تجربتي وخاصة هنا في الفينيق وجدت ضرورة حتمية للعملية النقدية للنصوص وليس فقط النقد حتى القراءة والتصحيح فالكاتب هنا ينشر النص خلال عشرة ردود أو اكثر وإن مروا عليه المتمرسين ووجد أخطاء أو حتى وجهات نظر متعددة تفيد النص أو الفكرة المطروحة هنا يصبح النص جاهزا للطباعة فالكاتب هنا في الفينيق اذا تقبل التصحيح والنقد سيخرج بنص معتبر وهنا عدة فوائد .

النقد الايجابي , التصحيح , التَعَلُم , نصوص جاهز للطباعة . سعادة الجميع الناقد والناص نتيجة قطف الثمار
الارتقاء بالأدب , منشورا ذات قيمة حقيقية .

احترامي وشكري لمداخلتك والنفس الطويل وهذا نتيجة حبك وحرصك على الأدب
هو حديث وحوار ممتع فيه فائدة و لا يصيبنا بالملل
كل التقدير والاحترام






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-08-2021, 09:54 PM رقم المشاركة : 116
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لماذا يرفض الكاتب الرأي الآخر ؟؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
ـــــــــــــــــــــ
بعد السلام للاخت فاطمة
اشكرك على هذا النفس الطويل والتوقف عند معظم فواصل ما يحصل بخصوص النقد وأتفق معك تماماً
وأول نقطة اشير لها ان هناك غرور حقيقي ناتج عن المعرفة والصواب وصحاب المعرفة والصواب يحق له الغرور بما يعرف وهنا الغرور الايجابي كما اشرتِ .

ثانيا هناك تصحيح وليس نقد ايضا عندما نقول هذه الكلمة او الشطر ركيك ويجب اصلاحه نعم الأصل ان نصحح طالما هناك صاحب معرفة وقال ركيك بمعنى اعادة التفكير بما يكتب وأول ناقد هو الكاتب نفسه ينتقي المفردات وغير ذلك ويجب القبول وامر طبيعي يجب ان نتقبله .

ثالثاً : موضوع النقد وهنا الحديث يطول ولكن اتفق تماما على ضرورية النقد الحقيقي لم يملك أدوات النقد وهو البعيد عن الهوى النقد يعني حيادية هذا صديقي وهذا حبيبي وهذا اكرهه لا يجوز فالأصل أن نتعامل مع النص أولا وبمهنية عالية والآن فعلا النقد يكاد ان يختفي الا من قبل البعض والذين نجلهم جدا
لذلك أرى بانه يجب اعادة النظر بخصوص النقد ومن الذي يقدم القراءة النقدية فنحن لسنا بحاجة لمفردات تنظيرية بحاجة لمن يقيم ويظهر السلبيات كما الايجابيات وبهذا فائدة للناص نفسه حتى نرتقي بالأدب ونتعلم
فنحن بحاجة للتعلم مع احترامي لكل الزملاء وجلهم أدباء وأساتذة

والخلاصة كما قالت الاخت ثناء الحاج في مقالة يجب تقويم النقد فالنقد بحاجة لتقويم مع احترامي للمدارس النقدية المتعددة .

ومن خلال تجربتي وخاصة هنا في الفينيق وجدت ضرورة حتمية للعملية النقدية للنصوص وليس فقط النقد حتى القراءة والتصحيح فالكاتب هنا ينشر النص خلال عشرة ردود أو اكثر وإن مروا عليه المتمرسين ووجد أخطاء أو حتى وجهات نظر متعددة تفيد النص أو الفكرة المطروحة هنا يصبح النص جاهزا للطباعة فالكاتب هنا في الفينيق اذا تقبل التصحيح والنقد سيخرج بنص معتبر وهنا عدة فوائد .

النقد الايجابي , التصحيح , التَعَلُم , نصوص جاهز للطباعة . سعادة الجميع الناقد والناص نتيجة قطف الثمار
الارتقاء بالأدب , منشورا ذات قيمة حقيقية .

احترامي وشكري لمداخلتك والنفس الطويل وهذا نتيجة حبك وحرصك على الأدب
هو حديث وحوار ممتع فيه فائدة و لا يصيبنا بالملل
كل التقدير والاحترام
مداخلة قيمة
نعم يجب أن ندرك ماهية النقد فليس كل من جاء يحمل قلما أحمر هو بناقد
هناك مدارس هناك تخصصات هناك معرفة بالمادة التي نشتغل عليها قراءة
هناك معرفة باللغة في نحويتها ولغويتها وماهيتها ومعانيها
كي نستطيع إقامة علاقة مع النص قراءة
والأهم من ذلك الاحترام في لغة الخطاب

لكن للأسف اليوم الكل صار كلا وهناك من يتسلى لتمضية الوقت بالتهكم على نزيف الآخرين
وهذا صنعة هذا الافتراضي للأسف

تقديري الكبير السيد النبالي






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:57 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط