صنوَ الجلالْ ،،، / زياد السعودي

[أحلام المصري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

صنوَ الجلالْ


أنْتُمْ وثيقة أرضِنا
نَحْوَ السّماءِ
مُخَلَّدونَ
على أرائِكِ مَجْدِها
أنْتُمْ بقاني الدّمْ
كَتَبْتُمْ
سِفْرَ عِزٍّ لا يُطالْ

وَبِأبْجَديّات الفِدى
قبَّلْتُمُ وجه الردى
علمتُمُ الأرواحَ
كَيفَ تُعانِقُ الأمْجادَ
كُنْتُمْ مُمْكِناً
أعْيى المُحالْ

إنَّ الشهيدَ
روايةٌ تُتلى
على صرحِ الخُلود
تُفضي إلى
ربّ الوَرى
في كَرنفالِ قداسة
صنوَ الجلالْ

دَمُهُ طُيوبُ الِمسْكِ
في رِضوانِ ربٍّ
قَدْ أراهُ مَقامَهُ
حَيٌّ ببرزَخِ رِفْعَةٍ
يَغْفو هَنيئاً
في خَمائلِ رحْمَةٍ
نادت تعالْ

مسراهُ يرنو
نحو علياء المُنى
طودٌ يعانقهُ السنا
أيقونةٌ لمَعَتْ
بعقدٍ قد تدلّى
على صدرِ الّنضالْ

تاجُ الوقارِ
يُزَيِّنُ الرأسَ الّذي
لا ما انحنى
إلا لربه ساجداً
حتّى سَما بالبيعةِ المُثلى
شهيداً لا يُطال


متفاعلن

و من كـ هم قديرنا
لهم المجد و لنا الدروس لمن أراد أن يستفيد

شكرا للسمو الشعري

[زياد السعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر عبدالهادي القادود

بورك المداد أيها العميد زياد

لا عدمناك

وبورك القادود
وود

[زياد السعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري

و من كـ هم قديرنا
لهم المجد و لنا الدروس لمن أراد أن يستفيد

شكرا للسمو الشعري

الشكر بلا حدود للاحلام
وود

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

هناك حروف لا تشبه الحروف
وهناك نصوص لا تشبه النصوص
فحين يأخذك نص من النصوص الأدبية / الشعرية / وتتجرد فيه قراءة فإنه يمسكك بقبضتيه ، ترحل في مجرته...تنتج...تحاور ...تنتفض...تتضامن..وتأخذك تلك الشبكة اللغوية التي ربطت الشكل بالمضمون / الواقعي/ بسؤال الواقع وإرجاعات السؤال ، وشحنت ضخة الحبر ، بضخة الدم السائل...
قصيدة وطنية بامتياز
وتبدأ الحكاية بتوثيق هذا الدم المهروق شهادة في سبيل الحق

أنْتُمْ وثيقة أرضِنا
نَحْوَ السّماءِ
مُخَلَّدونَ

الخطاب الديني - ولأن الصورة تستدعيه -حضر بقوة وموظف ببراعة جميلة شعريا حيث يحيلنا الى الاية القرآنية الكريمة :{ من الاية 169 الى الاية 171

وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتاً بَلْ أَحْيَاء عِندَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ} صدق الله العظيم


لقد كتبوا عز الأرض ونقائها وتاريخها ، رافضين الخنوع وراكعين ساجدين لله وحده

الـأرض هي الأم ولهذه الأم علينا حق في أن نحميها من كل سفيه معتد ، وليكن بالموت شهادة

أنْتُمْ بقاني الدّمْ
كَتَبْتُمْ
سِفْرَ عِزٍّ لا يُطالْ



هذه / الثورية الوطنية / هي صانعة المجد/ وهي المكسرة لكل طولات الحوارات الواهعية
فما يؤخذ بالوة لا يرجع الا بالقوة / والوطن في جملة من لحظات ، يحتاج الى هذه القوة في فناء الذات لأجل تحريره ...لأجل نقائه ولاجل حريته

يستمر هذا النـفس الشعري الثوري - وهو يعبر من أبجدية الاعتراف بالجميل لهؤلاء الشهداء - يستمر راسما خطا تصاعديا في إدراج الصورة :

وَبِأبْجَديّات الفِدى
لاَمَسْتُمُ وجه الردى
علمتُمُ الأرواحَ
كَيفَ تُعانِقُ الأمْجادَ
كُنْتُمْ مُمْكِناً
أعْيى المُحالْ

قوة اللفظ هنا تحيل على هذا الواقع المر الذي يدفع ضريبة :الدم المهروق في أضلع الـأرض بالاعتداء الوحشي على المواطن
قوة اللفظ هنا الحبلى بالمعنى تتاتى من خلال ضدية الصورة
حيث الردى يصبح ينبوع عطاء

لامستم وجه الردى - وكم جميل التعبير هنا - فالوجه هو واجهة الشيء ، وهنا ايحائية رائعة جدا تشير إلى واجهة الوطن ضمينا حيث الموت بالاكوام

/ واجهة الردى / تعليم / غياب المستحيل / كلها تعابير تصب في هذه التضادية التي تميز الشهيد ، وتنصره على قوى الشرور المتواجدة في الواقع

وأيضا تفسح عبور التحدي ايمانا بمدا الحرية / وتصبح الموت بداية الحياة
فمن { الموت تاتي الكتابة...وتاتي الكتابة من الدم ايضا..}

و { وظيفة اللغة الشعرية هي الخلق وليس التعبير } لذلك هنا تجاوزت القصيدة التعبير بنقل الصورة المباشرة - والوطنيات تمشي وتتوافق والمباشرة - تجاوزت الى عمق تلصورة بالايحائية وبالخل الشعري الموظف بحرفية لاجل القضية : قضية الوطن والموت في سبيل انعتاقه من أيدي الآثمين

إنَّ الشهيدَ
روايةٌ تُتلى
على صرحِ الخُلود

ونلاحظ هذه اللازمة -* خلود الشهيد ومكانتهم الكبيرة* - تتكرر عبر نسقفية الخط الشعري للقصيدة في تصاعده نحو الهدف التي ولدت لاجله
تناسق جميل مابين الخطين / الخط التصاعدي لـــ / للفكرة / ولللازمة / التي تعمق هذ الحضور وتمنطق تسلسل الخطين في لا تعارض وفي انسجام جميل جدا إبداعا وشعرية رائعة

يحضر الوطن ضمنيا في الحديث عن الشهيد فكلاهما / الوطن / الشهيد / صرح وخلود
وبذلك يحضر تلوطن ضمينا بقوة في القصيدة من خلال الهاجس السياسي المسيطر اليوم والقاتم في صورته من جهة والمباشر باعادة أوراق التاريخ من جهة ثانية
حيث انطلقت بداية التحرير من رقبة الصمت ، والثورة العربية ممتدة ولن تسكت.

وتحيل القصيدة الى كل تراب الوطن ، والى كل الشهداء على امتداد جغرافية الوطن
وقد استحضرت كل اشباره الغارقة اليوم في هذا الدم البريىء / بفعل الاعتداء الجبان : بوجيهه الاعتداء الداخلي والخارجي
وهنا قوة هذه القصيدة حيث الهم السياسي جاء شاملا / وجاء بلغة جمعت كل الارواح لتقولهم رثاء / لتقولهم اعترافا بالجميل / لتقولهم مناصرة

فهم تاج لا ينحني الا للرحمن


تاجُ الوقارِ
يُزَيِّنُ الرأسَ الّذي
لا ما انحنى
إلا لربه ساجداً


جاءت القصيدة في ستة مقاطع تدويرية فيها الفكرة
وقد نقف عند الرقم * ستة * وفيه ايحاءات جميلة ونلاحظ الحس الروحي والإحالة الدينية الجميلة

ستة مقاطع
خضع لها جسد القصيدة بوريد الخلايا العضوية / الفكرة/ الممتدة سؤالا مقلقا وضمينا / : إلى متى تزهق الروح في هذا الوطن الكبير ؟؟

ان المعادلة الغير مقنعة / من طرف المعتدين / تشوش عليهم الرؤية فيلجـأون الى التعذيب والتقتيل والتنكيل بكل من يرفع ولاء اللاانصياع ويرفض الانضمام اليهم وذلك بـــــــ

{اللجوء الى استخدام القوة وتوقيع العقوبات لدعم الاستقرار}

ومهما حاولوا...
فإن الصبح لابد وأن يأتي ، ويبدد شرفات حبست ضوءه من ان يكون

استاذي الزياد

هكذا قرأتها هذه القصيدة الوطنية الرائعة والتي احييك عليها
جزاك الله خيرا
{الشعر هو الانسان او لا شيء على الاطلاق }

تقديري

زهراء

كانت هنا قراءتي منذ ثمان سنوات
ولكن يبدو أنها قصيرة جدا لذلك لم تظهر جيدا
وهناك صنو قراءة غير مفيد
تقديري

[زياد السعودي]

سلام الله

الى القامات :
صقر ابو عيدة
نديم محمد
عبير محمد
احمد سويدي
الزهراء العلوي
الكاظمي
منار القيسي
هناء اسماعيل
نعيمة زايد

اشد اعتذاري
عن دم تناولي تعقيباتكم بترتيبها

ولي عودة لها
كامل الود

[زياد السعودي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

ولكن يبدو أنها قصيرة جدا لذلك لم تظهر جيدا
وهناك صنو قراءة غير مفيد

سلام الله

شكرا كثيرا على استحضاركم حسن النيّة !!!!!!!!
كان سهوا
وليس السبب ما حقنتمونا به أعلاه
لا سيما اني سهوت عن قامات كأفضالكم

وود

[فاطمة الزهراء العلوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

سلام الله

شكرا كثيرا على استحضاركم حسن النيّة !!!!!!!!
كان سهوا
وليس السبب ما حقنتمونا به أعلاه
لا سيما اني سهوت عن قامات كأفضالكم

وود

وعليكم السلام
نعم نيتي كانت حسنة صادقة وجدا
شكرا لكم انتم هم القامة والتي أفرح حين ترى قراءتي المتواضعة خصوصا وانا تلميذة أحبو
ود الود

[عبدالحليم الطيطي]

إنَّ الشهيدَ
روايةٌ تُتلى
على صرحِ الخُلود
تُفضي إلى
ربّ الوَرى
في كَرنفالِ قداسة
صنوَ الجلالْ".......................................ما أجمل وأبلغ وألطف ماقلت ...وسلامي الى العميد العزيز