لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الكتابة لن تكبر (آخر رد :محمد خالد بديوي)       :: لون الوحدة / يحيى موطوال (آخر رد :يحيى موطوال)       :: تمرّد (آخر رد :حنا حزبون)       :: كورونا ..والشعر/ مباركة بشير أحمد (آخر رد :زياد السعودي)       :: و كيف أقول أحبك ؟ (آخر رد :زياد السعودي)       :: وليقولوا عن النّتِ ما شاؤوا٠٠٠٠ (آخر رد :نوال البردويل)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: نماذج للقصة القصيرة جدا ... (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: مـرآة (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: حكاية بيضة ..! (آخر رد :محمد فهمي يوسف)       :: هنا أمشي ..معي نفسي .......أسلّيها (آخر رد :جاد ابراهيم)       :: طريق النازلين،،،، (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)       :: (رجبُ) الْمُبَجَّل :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :صبري الصبري)       :: النظرةُ الأولى (آخر رد :بلال الجميلي)       :: الراقصــةُ والقيصـــر (آخر رد :زياد السعودي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⚜ ▆ ⚜ فينيقكم بكم أكبـر ⚜ ▆ ⚜ ▂ > ۵ ومضـــةٌ شاعرية ۵

۵ ومضـــةٌ شاعرية ۵ >>>> قضمة شعرية شعورية في ومضها دلالات وايحاءات ..

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 01-02-2020, 11:15 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

الحظ (قسمة) والنصيب

في قسمة الثلج
على الماء..حضر
الذوات.. وتأخر الغبش
من حرارتها مالت الرؤوس
.. حين لامسها البرد..

تلك الكأس؛ رحلت ويدها
تمر بفراغ الكؤوس..


تلك الكأس؛ ما
ان تنفس الصبح
حتى ماتت من العطش






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 02-02-2020, 01:00 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل متواجد حالياً


افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
الحظ (قسمة) والنصيب

في قسمة الثلج
على الماء..حضر
الذوات.. وتأخر الغبش
من حرارتها مالت الرؤوس
.. حين لامسها البرد..

تلك الكأس؛ رحلت ويدها
تمر بفراغ الكؤوس..


تلك الكأس؛ ما
ان تنفس الصبح
حتى ماتت من العطش
مكثفة جدا وقد استعصى علي فهم المقصود
قرأتها مرات وقلبتها ولم أستطع الوصول
أترك المجال للمشاركين وتأويلاتهم
ولي عودة إن شاء الله
تقديري أ. محمد







  رد مع اقتباس
/
قديم 02-02-2020, 07:41 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

طبعن طبعن لما الكبار يكتبوا.. الصغيرين يتعلموا.
ومضات ليها عمق بعييييد.. بعيد جدا.. باب التفسير مفتوح جدا لمن يتعمق ويعى.
أعجبنى ان يموت الكأس عطشا عندما يتنفس الصبح..
مودتى اخى محمد.






*** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء.***
  رد مع اقتباس
/
قديم 03-02-2020, 04:38 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
منجية مرابط
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للإبداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية منجية مرابط

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
الحظ (قسمة) والنصيب

في قسمة الثلج
على الماء..حضر
الذوات.. وتأخر الغبش
من حرارتها مالت الرؤوس
.. حين لامسها البرد..

تلك الكأس؛ رحلت ويدها
تمر بفراغ الكؤوس..


تلك الكأس؛ ما
ان تنفس الصبح
حتى ماتت من العطش
الذين يقسمون فلسطين فوق فلسطين، كمن يقسم الماء فوق الماء!
أمام أعينهم وبمباركتهم، يسرق ماء عرضها،
لتبقى كؤوس نخوتهم ميّة من العطش !!
هكذا فهمت هذا النص المكثف بإتقانٍ.
مع كل التقدير أديبنا القدير محمد خالد.






أتعبتني العصافير المنهمرة من عيني ..
كلّما حلمت بالقمح،تقتسم حلمي بمناقيرها وتغني ..
الحلم وليمة الفقراء !
  رد مع اقتباس
/
قديم 07-02-2020, 11:02 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
الزهراء صعيدي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية الزهراء صعيدي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اكتفيت بجمال عمقها دون الغوص في ثناياها
و انتبابني قحط الصمت حين لا يسمع صداه
حين آب الكأس خاويا فلا ماء و لا ثلج علاه
دام مدادك الراقي






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-02-2020, 10:58 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل متواجد حالياً


افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

تلك الكأس التي ماتت من العطش هي
صفقة القرن المرفوضة قلبا وقالبا
و التي أرادوا فرضها علينا دون نقاش
هذا ما فهمته والله أعلم ما في قلب الشاعر
تحياتي أ. محمد







  رد مع اقتباس
/
قديم 13-02-2020, 07:27 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
مكثفة جدا وقد استعصى علي فهم المقصود
قرأتها مرات وقلبتها ولم أستطع الوصول
أترك المجال للمشاركين وتأويلاتهم
ولي عودة إن شاء الله
تقديري أ. محمد


أهلا بالقديرة نوال البردويل وألف مرحبا بعودتكم
التي ستحمل شيئا جديدا إن شاء الله تعالى .

شكرا جزيلا لكم على حضوركم الراقي واهتمامكم الكريم

بوركتم وبوركت روحكم الناصعة
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 13-02-2020, 07:34 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
طبعن طبعن لما الكبار يكتبوا.. الصغيرين يتعلموا.
ومضات ليها عمق بعييييد.. بعيد جدا.. باب التفسير مفتوح جدا لمن يتعمق ويعى.
أعجبنى ان يموت الكأس عطشا عندما يتنفس الصبح..
مودتى اخى محمد.

أهلا وألف مرحبا بصديقي جمال عمران

صدقني أنا كما قال أحدهم :

{{أكبر مما يراني الناس وأصغر مما أرى نفسي)

كبار ايه وأنتو هنا نحن ما زلنا نحبو وأنتم تقفزون كالغزلان.

ما أعجبك ..أعجبني أيضا وهذا ما أردته له .

الشاعر والقاص جمال عمران
بوركتم وبورك نبض قلبكم النقي

احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 13-02-2020, 07:47 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منجية مرابط مشاهدة المشاركة
الذين يقسمون فلسطين فوق فلسطين، كمن يقسم الماء فوق الماء!
أمام أعينهم وبمباركتهم، يسرق ماء عرضها،
لتبقى كؤوس نخوتهم ميّة من العطش !!
هكذا فهمت هذا النص المكثف بإتقانٍ.
مع كل التقدير أديبنا القدير محمد خالد.


قراءتكم غاصت إلى أبعد قرار للنص
هذه قراءة بالبصيرة لا بالبصر و حقيقة
كنت أتوقوع الوصول للمراد لكن ليس بهذه
السهولة..
قراءتكم عميقة جميلة أسعدت القلب
وابتهجت لها الروح.

شكرا جزيلا على حضوركم الشاهق وقراءتكم
العميقة واهتمامكم الكثير.

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 19-02-2020, 12:16 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء صعيدي مشاهدة المشاركة
اكتفيت بجمال عمقها دون الغوص في ثناياها
و انتبابني قحط الصمت حين لا يسمع صداه
حين آب الكأس خاويا فلا ماء و لا ثلج علاه
دام مدادك الراقي



أديبتنا الراقية الزهراء الصعيدي


الجمال في حضوركم الكبير سيدتي الفاضلة
شكرا جزيلا على قراءتكم ..شكرا على اهتمامكم
الكريم وعنايتكم الرائعة.

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ...
ما كنت

أمـيـز
لأنك كنت تملأ هذا
الفراغ؛ صار للفراغ

حيـــز.!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 21-02-2020, 03:41 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
علاء عمران
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للعطاء

الصورة الرمزية علاء عمران

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

علاء عمران غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب

في قسمة الثلج
على الماء..حضر
الذوات.. وتأخر الغبش
من حرارتها مالت الرؤوس
.. حين لامسها البرد..

تلك الكأس؛ رحلت ويدها
تمر بفراغ الكؤوس..


تلك الكأس؛ ما
ان تنفس الصبح
حتى ماتت من العطش
عالم الاحجيات لا يعر ف حقيقة ما فيه الا من استخرج شيئا منه
وهاهنا استخرج لنا صاحب الكنز احجية الثلج
ومنها قسمة الثلج علي الماء ! تقسم الثلج انصبة توزعت علي الماء ؟ أم انقسم الثلج واستحال انصبة من الماء ؟ ام هي قسمة حسابية كسرية بسطها الثلج ومقامها الماء ؟وأيا ما كان المراد فهو لا زال في قبعة الساحر
وحين يكتنف الغموض معني قسمة الثلج علي الماء يدهشني الساحر بحرف الجر ( في ) والذي يجر هذه القسمة لحيث لا ندري .. في قسمة الثلج .. نعم .. وكانه سوف يخبرنا عما في هذه القسمة من اسرار .. ثم هو حقا يخبرنا بانه حضر الذوات وتأخر الغبش .. هنا أحجية الذوات والغبش، ما حقيقتها ؟
ذوات وغبش من النفس والعزم والفهم ؟ من الكيانات ؟ من الناس من الاحداث من الافعال .. ؟ اي ذوات واي غبش؟ ..هذا في قعر قبعته.. لكن لنا طرف الخيط ،فكل ذات وكل غبش يعبر عن كل وجود وكل عدم
أحجية المواريث : حضر القسمة الذوات وتاخر الغبش .. من الوارث ومن المورث وماذا للذوات من قسمة الثلج وماذا للمتأخرين .. وهنا احجية يصح ان تفسر احجية الذوات لو صح فهمها .. فقد حضر القسمة الذوات .. والثلج قسم علي الماء .. فهل من صلة بدل أو تطابق بين الماء والذوات ؟ ايضا في قعر القبعة تستقر الحقيقة
ولا تخلو قبعة الساحر .. يخرج لنا منها احجية ( الهاء ) في قوله ( حرارتها ) فلمن هذا الضمير ؟ حرارة من ؟ الذوات وهي اقرب ما يعود عليه الضمير .. ام حرارة القسمة كما يبدو عليه السياق واي حرارة تلك في قسمة الثلج ؟ فالترقدي بسلام ايتها الاحجية وعودي لقعر القبعة
وخروجا عن النسق ذكر لنا الساحر كلمة صريحة ( من حرارتها مالت الرؤس ) صحيح ان الحرارة تذيب الرؤس الباردة فتميل متهاوية ذائبة .. تبا لهذه القبعة حين تخرج لنا رؤوسا مائلة من الحرارة .. حين لامسها البرد !!!
ورغم ان السياق يوحي بتناغم في المعاني ما بين الثلج الصلب المقسم والماء وبين الرؤس المائلة من الحرارة حين لمسها البرد .. ورغم ان هناك غبش من الاحجيات ،ولكن ثمت صلات
تلك الكأس !! اشارة لشئ معلوم .. وهو كذلك لعمر الله معلوم .. ولكن في قاع القبعة !
رحلت ويدها تمر بفراغ الكؤس .. رحلت بلا احجيات .. ولكن اليد التي تمر بفراغ الكؤس يد الكأس التي رحلت فارغة فتذوقت ولمست من نفسها معنى فراغ الكؤوس؟ ام رحلت وتحسست فراغ غيرها ؟ وهل لرحيلها يد وسبب في فراغ غيرها ام انها رحلت لسبب فراغهم ؟ وهل رحلت فارغة أم امتلأت منهم وافرغتهم ثم رحلت ؟
تلك الكأس : المعلومة المجهولة .. ما ان تنفس الصبح حتي ماتت من العطش !!
اي صبح اعطشها واي ليل رواها ؟ وصبح من ؟ وكيف شربها هذا الصباح ؟او كيف افرغها ؟
كثير وكثير من الاحجيات يلقيها الساحر في عرضة المدهش
وان انتهي العرض ولم نحلها فلا امل ..حيث لا يمكن سرقة القبعة






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:33 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط