لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ ارشيف الاركان ⊰ أرشفة مواضيع الرد الواحد الجماعي على عدة ردود لعدم تفرغ الناص او الناصة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
15-11-2011, 02:18 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
من درر الكلام
بسم الله الرحمن الرحيم درر الكلام إذا أوجزتها اكتملت = ومن الكلام إذا فصلتة نقصا أحب الصالحين ولست منهم
لعلي أن أنال بهم شفاعة وأكره من تجارة المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة قال الخليل بن أحمد: أيامي أربعة. يوم ألقى فيه من هو أعلم مني فأتعلم منه. فذلك يوم فائدتي وغنيمتي. ويوم ألقى فيه من أنا أعلم منه فذاك يوم أجري. ويوم ألقى فيه من هو مثلي فأذاكره فذاك يوم درسي ويوم ألقى فيه من هو دوني وهو يرى أنه فوقي فلا أكلمه، فأجعله يوم راحتي. |
|||
13-05-2012, 06:51 PM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
كَمْ مِنْ شاعرٍ فيلسوف .. وكمْ مِنْ فيلسوفٍ شاعر ، وما بينَ هذا وذاك
تتراءى لنا الحكمة تتجسَّد فوق سطورهم وفي ثناياها .. وحتّى أقوالهم صيغَتْ أمثالًا أفرزَتْها نِتاج تجاربهم مع الدّنيا وأهلها .. فأبصروا .. وفكّروا .. وأمرَهم تدبّروا حتى أصبحوا مثالًا يُحتذى به وعليه نَقيس ... * بالمِلح نَصلِح ما نَخشى تغَيُّرهُ ... فكَيف بالمِلحِ إنْ حلّتْ به الغِيَرُ ؟ * لقد أسمَعتَ إذ نادَيْتَ صَوتاً ... ولكن لا حياةَ لِمَن تُنادي ولو في النار تَنفُخ لاستَنارَتْ ... ولكنْ أنت تنفُخ في رَمادِ * لا تَجعَلْ دَليلَ المَرء صورَتَهُ ... فكَم مِن مُخبِرٍ سَمِجٍ في مَنظَرٍ حَسَنِ * ترى الفتى فيُغريكَ شَكلُهُ ... وإنْ نَطَق فهذا سُمٌّ زُعافُ * ولا تَغتَر منهم بحُسنِ بَشاشَةٍ ... فأكثرُ إيماض البَوارِقِ خُلَّبُ * لعَمرُكَ ما بالعقل يُكتسَب الغِنى.. ولا باكتساب المال يُكتَسَب العَقلُ * إنّ البِناء إذا ما انهَدّ جانِبُه ... لم يأمَن الناسُ أن ينهَدّ باقيه * ولا تَجلِس إلى أهل الدّنايا ... فإنّ خلائقَ السّفهاء تُعدي * إذا رأيتَ نيوبَ الّليث بارِزةً ... فلا تظنّنَ أنّ الليثَ يبتسِمُ * ستُبدي لكَ الأيامُ ما كنتَ جاهِلاً ... ويأتيكَ بالأخبارِ مَن لم تُزوِّدِ * ليس عِتابُ الناس لِلمَرءِ نافِعاً ... إذا لم يكُن لِلمرء لُبٌّ يُعاتِبُه *أموالُنا لِذَوي الميراثِ نجمعُها ... ودورنا لِخَرابِ الدّهرِ نَبنيها النّفسُ تَكلَفُ بالدّنيا وقدْ عَلِمَتْ ... أنّ السّلامَةَ فيها تَركُ ما فيها فلا الإقامَةُ تُنجي النّفسَ مِن تَلَفٍ ... ولا الفِرارُ من الأجداثِ يُنجيها وما زلنا نقطف من بستان الحكمة عَذب الكلام وسحر البيان : * إذا أنتَ أكرمتَ الكريمَ ملَكتَهُ ... وإن أنتَ أكرمتَ اللئيمَ تمّردا * لا تَنهَ عن خُلُق وتأتي مِثلَهُ .... عارٌ عليكَ إذا فعلتَ عظيمُ * إذا الإيمانُ ضاعْ فلا أمانٌ ... ولا دنيا لِمن لم يُحيِ دينا * فلَئنْ ندِمتُ على سكوتي مرّةً ... فلقد نَدمتُ على الكلامِ مِرارا * ضاقَت فلمّا استحكَمتْ حلقاتُها فُرِجَت . . وكنتُ أظنُّها لا تُفرَجِ * فإنْ يكُ صَدرُ هذا اليَوم ولّى ... فإنّ غداً لَناظِرِه قَريبْ * كُنْ كالنّخيلِ عن الأحقادِ مُرتفِعاً . . يُرمى بالصّخر فيُلقي بأطيَبِ الثّمرِ * على قَدرِ أهلِ العَزْمِ تأتى العَزائِمُ .... وتأتى على قدرِ الكِرامِ المكارِمُ * ألا كُلُّ شئٍ ما خَلا الله باطلُ . . وكُلُّ نعيمٍ لا مَحالَةَ زائِلُ * وما المالُ والأهلونَ إلا ودائِعٌ . . ولا بُدَّ يوماً أنْ تُرَدّ الودائعُ * وإذا أُصيبَ القومُ في أخلاقِهمْ ... فأقِمْ عليهم مأتَماً وعَويلا * تأبى العِصِيُّ إذا اجتَمَعْنَ تَكَسُّراً .... وإذا افتَرَقْنَ تكَسَّرَتْ آحادا * الأرضُ مَعقِلُنا وكانَت أُمّنا ... فيها مقابِرُنا وفيها نولَدُ * صموئيل جونسون : الأعمال العظيمة لا تأت بالقوة ، بل بالمثابرة . * توفيق الحكيم : إن عقل المرأة اذا ذَبُل و مات ، فقد ذبُل عقلُ الأمّة كلّها و مات . * العقاد : لا يكفي أن تكون في النور لكي ترى ، بل ينبغي أن يكون في النور ما تراه . * وليم شكسبير : لا توجد في العالم وِسادَة أنعَم من جَفن الأم ، ولا وردة أجمل من ثغرها . * جان جاك روسو : لو كان العالم في كفَّة و أمي في كفّة ، لاختَرتُ أمي . * علي بن ابي طالب: ألمعرفة رأس مالي ، و العقل أصل ديني ، والشوق مَرِكبي ، و ذكر الله أنيسي ، والثقة كَنزي و العِلمُ سلاحي ، و الصّبر رِدائي ، والرضى غنيمَتي ، و الفَقرُ فخري و الزُّهد حِرفتي ، و الصِّدق شفيعي ، و الطاعة حُبي ، والجهاد خُلقي و قُرّةُ عَيني . *إذا علّمتَ ولداً فقد علّمْتَ فَردا ، أمّا إذا علَّمتَ بِنتاً ، فقد علَّمتَ أُمّة . * لا تَمشِ في طريق من طرق الحياة إلا ومعك سَوط عزيمتك وإرادتك لتُلهب به كلّ عقَبة تعترِض طريقك . * بِحُسن التقدير والتّعامُل ، نجعل الآخرين طَوْعَ أيدينا وكأنّنا نَملِكُهم . * بعض الوقت لأصدقائك ، وبعض الوقت لأهلك ، و بعض الهدوء لنفسك ، و بعد ذلك لا تخَف على مستقبلك . * إذا ملكتَ عادة تودُّ أن تتخلص منها فلا تُلق بها من النافذة ، و لكن اهبِِط معها السُّلم درجةً درَجة . * العقل هو النسيج الموجود ، و جَوهرالتاريخ ، ومضمون الواقع . * الحسد أغبى الرذائل على الإطلاق ، لأنه لا يعود على صاحبه بأية فائدة . * الحسد عاطفة مُفعَمة بالجُبن و العار، بحيث لا يجرؤ إنسان على الإعتراف بها . * الشجاع من يخلق من اليأس أمل لأن اليأس فيه طعم الموت ولأن الشجاعة تَحمِل معنى الحياة . * إياكم و مُحقَرات الذنوب فان الصّغير منها يدعو إلى الكبير . يتبع .. * من العود ثقُلَت ظهور الحطّابين ، ومن الهفوة الى الهفوة ، كثُرت ذنوب الخطّائين . في الغابة ، تتخاصم الأشجار بأغصانها ، لكنها تتعانق بجذورها". " الناس المستيقظون ليس لهم إلا عالم واحد ، أما النائمون فلكل واحد عالَمُه" . "إذا كان الذى أمامي لايستوعب ، فليس لأنه أَبلَه ، ولكن لأننى لا أفهَمُه ، وحينما أفهَمْهُ أُصبِح بِدَورى مفهوماً بالنسبة إلَيه " . " كَيْ تفهَم الآخر، عليك أن تحِلَّ ضيفاً عليه وتتجنّب الهَيمَنة عليه " . " العالم كائن حي، لكُلّ واحد منا شيء يحصُل عليه من الآخرين ، وشيء آخر يُعطيه لهم " . " كل واحد منا لا يدرك إلا جوانب معينة ، ومظاهر جانبية قد تكون جُزئيّة . فالوسيلة الوحيدة التى تكسبنا تفكيراً أكثر تكاملاً ومعرفة موضوعية هو أن نُجابه ونُراكم ونُذلل هذه الرؤى الجزئية ، ونَصهَرها داخِل بوتَقة حوار". "إذا استطعت تكوين الحلم في ذهنك وزرعه في قلبك ، لا تدع فرصة لشكوكك أن تُخمده ، فمن الممكن أن يُصبح حلمك حقيقة " " المكان الوحيد الذي تصبح فيه أحلامك مستحيلة هو داخل أفكارك أنت شخصياً ". " المعرفة وحدها لا تكفي ، لا بُد من أن يصاحبها التطبيق ، والإستعداد وحده لا يكفي فلا بُد من العمل ". " تعود الجَماليّة في السجادة إلى تنوع ألوانها ". يتبع ..
|
||||
14-05-2012, 01:43 PM | رقم المشاركة : 3 | |||||
|
رد: أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة !
اقتباس:
أيها الفاضل صلاح .. طبتَ نبضًا راقيًا .. وللذوق الرّفيع بعنوان .. وحيّاكَ دومًا وربوع : ( أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة ! ) فبحضوركَ المتجدد بصمةً مداديّة أنيقة تزدان وتزدان ..
|
|||||
14-05-2012, 01:49 PM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
" الحب هو تاريخ المرأة ، وليس إلا حادثاً عابراً في حياة الرجل ". " العقل السليم في الجسم السليم ، فلابُد من رفع مستوى كليهما حتى تعيش حياة صحية سليمة ". " الحب سلطان ولذلك فهو فوق القانون . " " في الحب خطابات نبعث بها ، وأخرى نمزقها ، وأجمل الخطابات هي التي لا نكتبها ". يتبع .. قالوا .. وكم قالوا .. وهاكُم بعضُ غَيضٍ من فَيْض : * إياكم والرّكون إلى الدنيا ، فكَم قلَبَت لأبنائها ظَهرَ المِجّن . * الإنسان لا يُقلّد الطّبيعة في تطوّره ، إنّما يُعلِن الحَرب علَيها . * ثوب الرّياء يشِفُّ عمّا تحتَه ، فإذا اكتسَيتَ به فإنّك عاري . يتبع .. * هناك الكثير من الحروب كان منشؤها عقائدياً ولم تزل ، ولعلّها أبشع الحروب وأكثرها دمارا للزّرع والنّسل والأرض والإنسان . * حَسبُكَ من الصّديق أنْ ينصُرك بِقَلبه . * دواء الدّهر الصّبر علَيه . * رُبّ صُبحٍ غائم يَتبَعهُ نهارٌ جميل . يتبع ... *عينُ الرّضا عن كُلّ عَيب كليلَةٌ . *عن المرء لا تسَل وسَل عن قرينِه . * لا مروءةَ لكَذوب ، ولا سؤدُد لِبَخيل ، ولا ورَع لِسَيّء الخُلُق . * إياكَ أنْ تُريقَ ماءَ وجهِكَ عند مَن لا ماءَ في وَجهِه . * أحَبُّ الناس إلى الّله مَن سألَه ، وأبغَضُ الناس إلى الناس مَن سألَهُم واحتاجَ إلَيهِم . * لسانُ المؤمِن مِن وراء قلبِه ، وقلبُ المنافق من وراء لِسانِه . * راحةُ الإنسان في حِفظ الّلسان ، فإنّ هذا اللسان جَموحٌ بِصاحِبِه . * تكَلَّموا تُعرَفوا ، فإنّ المَرء مَخبوءٌ تحت لِسانِه . * كُلُّ صَمتٍ لا فِكرَ فيهِ فهو سَهو . * مَلعونَةٌ تلكَ السّعادَة فَوْقَ حُطام الإنسان . * القَطَرات القليلَة قد تُصبِح جَدوَلاً . * إذا أقبلَت الدنيا على أحَد أعارَتْهُ مَحاسِنَ غَيْرِه وإذا أدبَرَت عَنهُ سَلَبَتْهُ مَحاسِنَ نَفسِه .
|
||||
14-05-2012, 09:05 PM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
إيـــاك وأن تثــق فــي إنســان ..
أو أن تعطــي الأمــان للثعبــان .. إيــاك و أن تقــول صعب النسيــان .. فأجعــل مــن نفســك صخــرة مــن صــوان .. .. نصيحــة مــن صفعــات الأيــام وحكمة للزمان من يذهب إلى وليمة الذئب ، يجب أن يصحب كلبه معه ومن يجعل المعروف في غير أهله يكن حمده ذما عليه ويندم لا تلم المفشي إليك سرا وأنت قد ضقت بذاك صدرا |
||||
14-05-2012, 09:08 PM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
رد: أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة !
متصفح جميل .. كجمال روحك
ايتها المُكرمة لبنى مساءا سعيدا .. وليلة هادئة ناعمة |
||||
14-05-2012, 09:47 PM | رقم المشاركة : 7 | |||
|
ثلاثة من الصبر:
لا تحدث بمصيبتك، ولا بوجعك، ولا تزك نفسك. نمر مفترس أمامك خير من ذئب خائن وراءك. لسانك قد يسعدك,وقد يشقيك. ونفسك هي ألد أعدائك,وكتابك أوفى أصدقائك. |
|||
15-05-2012, 02:43 AM | رقم المشاركة : 8 | |||||
|
رد: أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة !
اقتباس:
وطاب مساؤكَ بكل خير وسكينة ويقين وبصيرة أيها الفاضل أحمد .. وحيّاكَ دومًا ههنا ونبض ( أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة ! ) أيها الأصيل الكريم ..
|
|||||
15-05-2012, 02:44 AM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة !
حيّاكِ دومًا يا ميس الطيبِ أنتِ والأناقة النبضيّة ..
|
||||
15-05-2012, 02:46 AM | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
هي هَمسة كي لا تنسى فتأسى :
لا تحزن على ما فاتك ، ولا تَحمِل هَمّ ما لم يَنزِل بك ، ولا تَلُم الناس على ما فيك مِثلُه ، ولا تَطلُب الجزاء على ما لم تَفعَل ، ولا تَنظُر بِشَهوة إلى ما لا تَملُك ، ولا تَمدَح مَن لم يَعلَم من نَفسِه خِلاف ذلك . ويُروى عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه قال : " ألا أخبركم بشِراركم ؟ ، فقالوا : بلى ، قال : " مَن أكَل وحدَه ، ومنَع رِفدَه ، وضرَب عبدَه . ألا أخبركم بشَرّ من ذلكم ؟ من لا يُقيل عثرة ولا يقبَل معذرَة ، ولا يغفِر ذَنباً . ألا أخبركم بشَرّ من ذلكم ؟ مَن يُبغِض الناس ويُبغِضونه " . " قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ثلاثٌ يتبيّن لك الودّ في صدر أخيك : أن تبدأَه بالسلام ، وتوسع له في المجلس ، وتناديه بأحَب الأسماء إليه . كما وقال : كفى بالمرء غِيّاً أن تكون فيه خلّة من ثلاث : أن يَعيبَ شيئاَ ثم يأتي مِثلَه ، أو يبدو لهُ من أخيه ما يخفى عليه من نفسِه ، أو يؤذي جليسَه فيما لا يعنيه . " " قال الأحنف بن قيس : ألا أدُلكم على المَحمَدة ؟ الخُلق السّجيع أي ( الّليِّن ) ، والكَف عن القبيح . ألا أخبركم بأدوأ الداء ؟ الخُلقُ الدّنيء ، واللسانُ البذيء . وكما وقد قال : ما دخَلتُ بين اثنين حتى يُدخِلاني بَينَهما ، ولا أتَيتُ بابَ أحَد من هؤلاء ( ويَعني السلاطين ) ما لم أُدعَ إلَيه . " " قال بعض الحكماء : ثلاث لا غُربة معهن : مُجانَبة الرِّيَب ، وحُسن الأدَب ، وكَفُّ الأذى . " ( قال عُبَيد الله بن عبد الله بن عتبة : ما أحسن الحسنات في إثر السيئات ! وما أقبَح السيئات في إثر الحسنات ! وهذا يذكرنا بقوله تعالى : " إن الحسنات يُذهبن السيئات " . )
|
||||
16-05-2012, 10:21 PM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
رد: أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة !
الناس معادن ..
تصدأ بالملل .. وتتمدد بالأمل .. وتنكمش بالألم .. |
||||
17-05-2012, 05:38 PM | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
" قيل لعمر بن عبد العزيز : أي الجهاد أفضل ؟ فقال : جهادكَ هواك .
وقال رجلٌ من الحكماء : إعصِ هواك واصنَع ما شئت . " " قيل لعلي كرم الله وجهه : صف لنا الدنيا ، فقال : ما أصف من دار أولها عناء ، وآخرها فناء ، في حلالها حساب ، وفي حرامها عقاب ، ومَن صَحّ فيها أمِن ، ومَن مرِض فيها ندِم ، ومن استغنى فيها فُتِن ، ومن افتقر فيها حَزِن . " " قال عدي بن الفضيل : حضرتُ عمر بن عبد العزيز يوم جمعة وهو يخطب ، فسمِعتُه يقول : يا أيها الناس إنكم ميتون ، ثم إنكم مبعوثون ، ثم إنكم تُحاسَبون ، فلَعَمري إن كنتم صادقين لقد قصّرتُم ، ولئن كنتم كاذبين لقد هلكتم .. أيها الناس ، إنه مَن يُقدَر له رزقٌ برأس جبل أو بِحَضيض أرضه يأتِه ، فاتّقوا اللهَ واجمِلوا في الطّلَب . " " ويُروى أنّ رسول الله عليه الصلاة والسلام قال : مَن باتَ آمِناً في سِربِه ، مُعافىً في بَدَنه ، عِندهُ قوتُ يَومِه ، كان كمَن حيزَت لهُ الدنيا بِحَذافيرها . " وأقولُ : لم تزَل الحياة جامعة الجامعات لِمَن يُعمِل عَقلَه ، ويُحسِن قراءة سطورها . لبنى * كم جميلٌ أن يكون لنا حلمٌ يُداعب خيالنا ، وينير لنا عُتمة الزّحام الذي تعجُّ به دروب الحياة وحتى أزِِقَّتها ، ولكن من الحِكمة أن نتاكّد ونحن نُمسك بحبال الأحلام أنّنا نقِف فوق أرض صلبَة حتى إذا ما انقطعت بنا حبال الأحلام لا نَقَع فتُدَّق أعناقُنا . لبنى * كم هي لذيذة الشوكولا ومذاقها في الفم ، ولكن الأطيَب منها مذاق الكلام الطّيب الذي يخرج من القلب فيُعطّر اللسان وحتى الجِوار . فيا ليتَنا نحرِص على أن يكون كلامنا عَذباً طيّباً كحرِصنا على أن نُصيبَ أجوَدَ الثّمر . لبنى
|
||||
17-05-2012, 07:35 PM | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
رد: أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة !
... يتبع ..... فما زال في القلم بقِيّة من مِداد ..
|
||||
17-05-2012, 11:14 PM | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
* من يسكنه حُب مُحال أن يسكنه غِلٌّ وحقد ، فالحب يهديك الحياة
وأنفاسها الذكية ، والحقد يهديك الموت وطقوسه الجنائزية . لبنى * جميل هو العطاء إنما دونما كلَف وترف وشظف وولع ، ولكن بعقلانية وتعقُّل وإدراك . لبنى * إن أقسى أنواع الإجهاض هو إجهاض الكرامة وخاصة في سبيل من لا يملكها ولا حتى يقدّر ثمنها ، ولا حتى أمامه فمِثله عيناه زجاجيتان كقلبه وأحاسيسه . لبنى * لا تبالغ أبداً في التوقعات ، وكن دقيقاً في اختياراتك ، ولا تتسرّع في الحكم على الأمور من ظواهرها ، كي لا تصيبك خيبة أمل وتتقوقع في قُمقم ذاتك بعد أن خاب ظنك ، واهتزّت ثقتك في قدرتك على الحكم على الآخر ، وحتى في قدرتك على القرار والإختيار . لبنى * لا ننالُ كل ما نَهوى وسهمُنا لا يُصيبُ والقلبُ وما يهوى وإن جارَ الحبيبُ فالحُبُّ هو الزادُ والمأوى والمدى الرّحيبُ وقلبٌ ليس يَهوى حارَ فيهِ الطبُّ والطَبيبُ لبنى * لا يتسنّى لأيّ شَعبٍ أنْ ينشُر ثقافَته إلّا بلُغَته ، فلنُحافِظ على لغتِنا وتُراثِنا بالحِفاظ على لغتِنا . لبنى * ثقافة الإنسان لا تُقَدَّر بمِقدار ما قرأ من الكتب وما تعلّم من العلوم والآداب ، ولكن بمِقدارعُلُوِّ المستوى الذي يُشرف مِنه على العالَم ، وبمِقدار ما أوحَت إليه الفنون مِن سُمُوٍّ في الشّعور وتذوُّقٍ للجَمال . لبنى " * إذا أرَدتَ أن تعرف أَشَيخٌ أنت أم شباب ، فَسائِل قلبَك لا رأسَك ، هل يَنبِض بالحُب : حُب الجَمال وحُب الطبيعة وحُب الفضيلة ، وحُب الإنسانية ، وهل يُبادِل مَن حَولَهُ حُبّاً بِحُب وعاطِفة بعاطفَة ، وخَيراً بِخَير ؟ . " " مهما بلَغتَ من الكِياسَة والفِطَن ، تَسهو علَيكَ أشياءُ وتتقَلّب علَيك الأحوالُ ، ويختَلِط علَيكَ المَقالُ ، فتَحتارُ . وكم مِن مُتَّقٍ للشَرِّ مُلاقيه ، وكَم مِن حَذِرٍ أوتِي مِن مأمَنِه ؟ . "
|
||||
18-05-2012, 09:41 PM | رقم المشاركة : 15 | |||||
|
رد: أقوال مأثورة ودُرَر منثورَة !
اقتباس:
أيها الفاضل صلاح .. وحضورٌ من لدنكَ بالرُّقي ناطق ذوقًا رفيعًا وأصالةَ نبض وسموَّ روح .. فكلّ التقدير والتحيّة لريشتكَ ذات طيبِ الطّيب وبريق عنادل الشفافيّة ..
|
|||||
18-05-2012, 09:56 PM | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
* " ما أحلى المعروف وأحلى منه إنْ صادفَ أهلَه "
* " مَنْ تأنّى أدركَ ما يتمنّى " * " مَنْ اتَّكَلَ على زادِ غيرِه طالَ جوعه " * " والضِدُّ يُظهر حُسنَه الضِدُّ " * " ولكَ أرَ في عيوبِ النّاسِ شيئًا .... كنقصِ القادرينَ على التّمامِ " * " ولم أرَ مثل الشّكر جنّة غارسٍ .... ولا مثل حُسن الظنّ جبّة لابسِ " * " و إنما رجل الدنيا وواحدها .... من لا يعول في الدنيا على أحد " * " من يهن يسهل الهوان عليه .... ما لجرح بميت إيلام " * " لله در الحسد ما أعدله .... بدأ بصاحبه فقتله " * " ليس عتاب الناس للمرء نافعًا .... إذا لم يكن للمرء لُب يعتابه " * " مَنْ غص داوي بشرب الماء غصّته .... فكيف يصنع من غصّ بالماء " * " والذي نفسه بغير جمال ... لا يرى في الوجود شيئًا جميلا " * " يُعطيكَ من طرف اللسان حلاوة ... ويروغ منك كما يروغ الثعلب " * " وإذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت ... له عن عدوّ في ثياب صديق " * " إذا كنت في كلّ الأمور معاتبًا ... صديقك لا تلقَ الذي لا تعاتبه " * " إذا كانت النفوس كبارًا ... تعبت في مرادها الأجسام " * " إن القلوب إذا تنافر ودّها ... مثل الزجاجة كسرها لا يُجبر " * " يُعرف الماهر من إصابته الهدف لا مِنْ سهامه " * " لا يخلو المرء من ودود يمدح وعدو يقدح " * " منْ أرد الغلَبة عليه دخول معترك الحياة " * " منْ قال ما لا ينبغي سمع ما لا يشتهي " * " كلمة واحدة تقود الإنسان إلى السعادة وكلمة أخرى تجرّه إلى الشقاء " * " كن أديبًا في طفولتك وعفيفًا في حداثتك وعادلًا في كهولتك وحازمًا في شيخوختك " * " عن المرء لا تسلْ وسلْ عن قرينه " * " عين الرضا عن كل عيبٍ كليلة " * " إذا لم يكن ما تريد فأرِد ما يكون " * " إذا أردت أن تُطاع فسلْ ما يُستطاع " * " إذا ساء فِعل المر ساءت ظنونه " * " إذا شاورت العاقل صار عقله لك " * " إذا دعتك قدرتك إلى ظلم الناس فتذكر قدرة الله عليك " " كم نمُرّ على العديد من الأقوال والعِبارات التي تحمِل لنا عُصارةَ فِكر صاحِبها ومَكنونَ ثقافةٍ جمعَها من بساتين ما رأى وسمِع وقرأ ، وتستوقفُنا ، وتدفعنا للتأمُّل كتلك العِبارات : * إن خَير ما في الأمم حاضرها ، وخَير ما فينا ماضينا . * إنّ عملك الخير له أثره في أمّتك مهما صغُر وسواء أعلَنتَهُ أو أسرَرتَه ، نجحتَ فيه أو فشِلت ، علِم الناس أنّك مصدَره أو لم يعلَموا . * الرجولة صفة جامعة لكل صفات الشرف من اعتداد بالنفس واحترام لها وشعور عميق بأداء الواجب مهما كلّفه من مصاعب ، وحماية لِما في ذمّته من أسرة وأمّة ودين . * في الرجولة متّسَع للجميع ، فالزارع في حقله قد يكون رجلاً ، والتلميذ في مدرسته قد يكون رجلاً ، وكل صانِع في صناعته قد يكون رجلاً ، وليس يتطلّب ذلك إلّا الإعتزاز بالشرف وإباء المذلّة ." " * ثقافة الإنسان لا تُقدّر بمقدار ما قرأ من الكتب وما تعلّم من العلوم والآداب ، ولكن بمقدار ما أفاده العلم ، وبمقدار علوّ المستوى الذي يُشرف منه على العالَم ، وبمقدار ما أوحت إليه الفنون من سموٍّ في الشعور وتذوّقٍ للجَمال . * إذا أرَدتَ أن تعرف أشَيخٌ أنت أم شاب ، فسائل قلبك لا رأسَك إذا ما كان ينبض بالحُب : حب الجمال و حب الفضيلة وحُب الطبيعة ، وحب الإنسانية ، وهل يُبادِل مَن حَولَهُ حُبّاً بحُب وعاطفة بعاطفَة وخَيراً بخَير ؟ * لا تأخذ شيئاً على مَحمَل الجِدِيّة جِدّاً ، فما الحياة إلّا لَهوٌ ولَعِب ، فإن استطَعت أن تجعلها كلها مزحَة ونُكتَة فافعَل ، فهكذا خلقَها الله . * ليست وظيفة الأديب في الدنيا أن يعلّم الحقائق ، إنما وظيفته أن يثير مشاعر الناس بها ، ويُعبِّر عمّا لا يُحسنون التعبير عنه ، وإن كانت المعاني في نفوسهم وبين سمعهم وبصرهم . " " * الحقُّ يعلو والأباطِلُ تَسفُلُ .... والّلهُ عن أحكامهِ لا يُسأَلُ والأمرُ فيما كانَ أو هو كائنٌ .... كالعِلَّةِ القُصوى فكيفَ يُعَلّلُ * والنّارُ أوّلُ ما تكونُ شرارةٌ .... والغَيثُ بَعدَ رذاذهِ يَستَرسِلُ * شاوِرْ إذا الشورى دَعَتكَ أولي النُّهى .... فخِطابُ غَيرِ أولي النُّهى لا يَجمُلُ " * إذا العَينُ باتَتْ وهي عَيْنٌ على الجَوى ... فلَيسَ بِسِرٍّ ما تُسِرُّ الأضالِعُ * وليسَ أخو الحاجاتِ مَن باتَ نائماً ... ولكنْ أخوها مَن يَبيتُ على وَجَل * المرءُ إنْ كان عاقِلاً ورِعاً ... أشغَلهُ عن عيوب غَيرهِ ورَعُهْ كما العليلُ السّقيمُ أشغَلَهُ .... عن وجَع الناس كُلِّهم وجَعُهْ * حُبُّ الأديب على الأديب فريضَةٌ ... كمحَبّة الآباء لِلوِلدانِ لا شيءَ أحسَنُ منهما في مجلِسٍ ... يتَناثَرانِ جَواهِرَ بِلِسانِ ** إذا المَرءُ لم يطلُب مَعاشاً لِنَفسِهِ ... شَكا الفَقرَ أو لامَ الصّديقَ فأكثَرا فَسِرْ في بلادِ الّلهِ والتَمِسْ الغِنى .... تَعِشْ ذا يَسارٍ أو تَموتُ فَتُعذَرا ** أُحب معاليَ الأخلاق جَهدي ... وأكرَه أنْ أعيبَ وأن أُعابا ومَن هابَ الرّجالَ تهَيّبوهُ .... ومَن حقّرَ الرّجالَ فلَن يُهابا * لو كنتُ أعجَب من شيء لأعجبني .... سَعيُ الفتى وهو مَخبوءٌ له القدَرْ يسعى الفتى لأمورٍ ليس يُدرِكُها ... فالنَّفسُ واحِدةٌ والهَمُّ مُنتَشِرْ والمرءُ ما عاشَ مَمدوداً لهُ أمَلُ ... لا تنتهي العَينُ حتى ينتَهي الأثَرُ *ما الجودُ عن كثرةِ الأموالِ والنّسَبِ ... ولا البلاغَةُ في الإكثارِ بالخُطَبِ ولا الشجاعةُ عن جِسمٍ ولا جَلَدٍ ... ولا الأمانةُ إرثٌ عن أبٍ فأبِ لكنّها هِمَمٌ أدّتْ إلى نَجَحٍ .... في كُلّ ذاكَ بِطَبْعٍ غَيرِ مُكتَسَبِ * تأتي أمورٌ فلا تَدري أعاجِلَها ... خَيرٌ لنَفسكَ أمْ ما فيه تأخيرُ فاستَقدِرْ الّلهَ خَيراً وارضَيَنَّ بهِ ... فبَينَما العُسرُ إذا دارَتْ مَياسيرُ ومن حكم الشافعي نقطِف أجمَل الكَلِم : * دع الأيام تفعَل ما تشاءُ ... وطِبْ نَفساً إذا حكمَ القضاءُ * ولا تجزَع لحادِثة الليالي ... فما لحوادِث الدّنيا بقاءُ * ولا تُرِ للأعادي قطُّ ذُلّاً ... فإنّ شماتةَ الأعداء بلاءُ * ولا تَرجُ السّماحة من بخيلٍ .. فما في النار للظّمآن ماءُ * ولا حزنٌ يدومُ ولا سرورٌ ... ولا بؤسٌ عليك ولا رخاءُ * ومَن نزلَت في ساحته المَنايا .. فلا أرضٌ تقيه ولا سماءُ كم نمُر على أقوال وأقوال زَهَت بها السطور وأحياناً ثَقُلَت وأعياها حَملها ، ومن بين هذه الأقوال اخترتُ لكم أصدَقَها : * يقول الفيلسوف الأمريكي إيمرسون : إننا لم نكتشف أبداً ما الذي يجب أن نعلّمه لأبنائنا في المدارس ، فنحن نُقدّم لهم عُصارة فكر الإنسان بدلاً من أن نُعلّمهم كيف يفكّرون . إننا نُعطيهم زهوراً فَوق طبق من فضة بدلاً من أن ندرّبهم على زراعة الزهور . إننا نُتخِم عقولهم بِنِتاج مَن سبقهم من الآباء والأجداد بدلاً من أن نوجههم إلى أفضل وسيلة للتفكير والإنتاج . * وهذا هو جان جاك روسو يقسّم شعوب العالم إلى ثلاثة أقسام : (1) هؤلاء الذين يصنعون الأحداث . (2) وهؤلاء الذين يقفون متفرّجين على هذه الأحداث وهي تمرّ أمامهم ولا يُحرِّكوا ساكِناً . (3) وأخيراً هؤلاء الذين لا يدرون من أمرهم ومن أمر هذه الأحداث شيئا . وهذا هو كبلنج يقول : الشرق شرقٌ والغرب غربٌ ولن يلتقي الإثنان . تُرى ماذا عسانا نحن أن نقول وقد اتّفق كُلٌّ على أن يقول حتى المجنون ؟! ولكن بعيدة هي المسافة بين الذين يبصِرون والذين لا يُبصرون ، ولا أدري بأيّهم العَقلُ مَفتون وقمّة العَقلانيّة ضَربٌ من الجنون ؟! لعل ما يميزنا نحن العرب هو ذاك الإنفصام التام في حياتنا بين القول والعمل ، فإذا بنا نتقن فنون الكلام ولا ردود حقيقية للأفعال ، فكلام الليل في قاموسنا يمحوه النهار ! وكم طاب لنا التغني بالأمجاد والأبطال ، ووقوفنا على الأطلال علّنا نصيب شيئاً من عطر ذاك الزمان حتى اننا أدمَنّا الأحلام وفنون الخداع النّفسي والضحك على الأذقان وتجميل الوجه القبيح ، وانصرف الغرب إلى التقدم والعمل الدؤوب ، ولا زلنا مولعين بالكلام ، والحديث عن أمجاد الأمس البعيد ! لبنى
|
||||
06-01-2013, 06:03 PM | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
من الجميل ألا نبــــوح بــ كل مشاعرنا....
فــ الكتمان لغة انيقة /آحيـــــانا...!!! جمآل الصَّوَرَ . . ھُي انها لآ تتغيړ ابداًاً حَتَّى لَوْ تغَيروآ .. الأشخآاص فيِهآ لآ تگرهَ مَن يغآر عليك¸! بلَ إحترم الغيرةً فيه لأن ː الغيرهَ ليستَ . . . سوىَ غلآفَ ! لإعترافه بإنك ! شيء [ گبيرر ] بعينه♥
|
||||
07-01-2013, 08:51 AM | رقم المشاركة : 18 | |||
|
رد: من درر الكلام
.
. . «كلما اتسعت الرؤية ضاقت العبارة» |
|||
07-01-2013, 10:45 AM | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
أينما ذهبت، وكيفما كان الطقس، فاحرص دائما على أن تصطحب معك ضوء الشمس الخاص بك.
أنطوني دانجيلو ثلاث يساعدن على تحمل مشقات الحياة: الأمل والنوم والضحك. إمانويل كانت
|
||||
07-01-2013, 11:55 AM | رقم المشاركة : 20 | |||
|
سئل حكيم من تعزّ من الناس قال من أخلاقه كريمة ومجالسته غنيمة ونيته سليمة ومفارقته أليمة كالمسك كلما مرّ عليه الزمن ازداد قيمة أرى البحرَ حيثُ العمق والدر هادئاً = ويلقى ضجيج البحر عند السواحلِ
فـكـن هـادئـا طـبـعـاً تكن ذا مهابةٍ = ولا ترفعنَّ الصوتَ عند التجادلِ |
|||
07-01-2013, 02:32 PM | رقم المشاركة : 21 | |||
|
إذا أردت ان تخوض الحياة يجب ان تكون قويا بما فيه الكفاية حتــى تتحمل صدماتها…فالحياة لا ترحم
التوفيق خير قائد، وحسن الخلق خير قرين، والعقل خير صاحب، والأدب خير ميراث. علي ابن أبي طالب قد تغفر لك المرأة القسوة والظلم، لكنها لا تغفر لك عدم الاهتمام بها. جان جاك روسو أحياناً ما تكون الدمعة أقوى من خطاب. أوفيد |
|||
07-01-2013, 02:55 PM | رقم المشاركة : 22 | |||
|
إن دور الجنة تُبنى بالذكر ،فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملآئكة عن البناء.
من وضع نفسه مواضع التهمة قلا يَلُومَنَّ من أَساء بِه الظَّنَّ. قـد يــرى الـبـعــض أن الـتـسـامـح انكسار .. و الصــمــت هــزيــمـة .. لـكـنــهــم لا يــعـرفــون أن الـتـســامح يحــتــاج قـوة أكـبـر من الانتقام .. و الـصـمــت أقــوى مــن أي كــلام. |
|||
07-01-2013, 11:45 PM | رقم المشاركة : 23 | |||
|
رد: من درر الكلام
الضوء يولد من الاصرار والثبات
|
|||
08-01-2013, 12:35 PM | رقم المشاركة : 24 | ||||
|
قالو عن الصبر:
الصبر ...عند المصيبة .. يسمى ايماناً الصبر.. عند الأكل .. يسمى قناعة الصبر.. عند حفظ السر .. يسمى كتماناً الصبر.. من أجل الصداقة .. يسمى وفاء المؤمن كالورقة الخضراء لا يسقط مهما هبت العـواصف . ليس مهما أن تعلم متى تتحدث ولكن الأهم أن تعلم متى تصمت .
|
||||
08-01-2013, 01:31 PM | رقم المشاركة : 25 | |||
|
رد: من درر الكلام
من يزرع خيرا يحصد غبطة
|
|||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|