خلج - الصفحة 9 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ عناقيد من بوح الروح ⊰

⊱ عناقيد من بوح الروح ⊰ للنصوص التعاقبية المتسلسلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-2019, 08:57 AM رقم المشاركة : 201
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-09-2019, 08:11 PM رقم المشاركة : 202
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج







عن بذل مدير حلقات
وتنقيب عن موازات
ترشيد موت البتلات
وآها قد سئمن الحياة
كواحدة من الثقافات
في الواحدة المعالم
من أبعد بقاع العالم
قد تتبع ستة مظالم
ها خطط تسع ملاحم
إيجار روايات حصرية
تركوا الحياة العصرية
لسكن غابات صناعية
بمستنقعاتهم الإسمنتية
يصطادون الإنسانية
كم نمقوا بكلامهم
ما يلزم لطعامهم
يبنون أماكن جنون
لإيوائهم ويعيشون
على ما ينتجه المحاجز
فبأيديهم وذكاء الغرائز
صورة نشاط نفسي جاهز
وطِراز من سلوك العاجز
يعتمد على فطرة الحواجز
ووراثة بيولوجية الناجز
رغبة بقاء على قيد قريض
طبيعة اشتهاء لّذَّة مريض
غرَزتِ الجرادةُ بالحضيض
آها أثبتت ذنَبَها في أرض للمبيض
فسقت ففقست عن الدَّبَى للتحريض


















  رد مع اقتباس
/
قديم 19-09-2019, 01:59 PM رقم المشاركة : 203
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج








وصفوا صبري عسيرا
فأوصاني العلم تفكيرا
ومن خيال هل تعبيرا
مذ طفولة حل تقديرا
كلمات حب تغريرا
صمت وداد تكويرا
رحيل بعيدا تنويرا
صد أشقاء تحريرا
إرهاب قلب تكريرا
وعيش فزع تمريرا
فليالي حلوة تبريرا
زهور شكت عواما
ها كلانا يحيا هياما
والأمل عالم تسامى
قيم عظيمة وتنامى
أمل والحنان حث قواما
هما الأداة الأكثر دواما
عيني على عشق تهامى
حيث لا يوجد أحد مذنبا
ومضطهد هاب مرعبا
مربك ظل بحيه متعبا
غير مستقر ضم متشعبا
صبر غير قادر بات ملهبا
على فقد المحبوب متغربا
فقط فلتكن آها معقولا عابرا
فتصبح عدوا لمن ليس قادرا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 19-09-2019, 04:36 PM رقم المشاركة : 204
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج











وشدة فرق ليس هناك من فرق


آها حكموا علي مذنبا دون حق
ممنوع من استئناف دون سبق
قارب منهوب من مرفإ حنق
ذات دفع رباعي فاقدة شوق
بخيمة حجز بكازينو خرق
قرب قصر الموالي لبرق
قائد شرق وخانق عرق
ومركب تعرض للحرق


















  رد مع اقتباس
/
قديم 19-09-2019, 04:39 PM رقم المشاركة : 205
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج







شياطين الصحراء
ومالك زريبة غباء
منكم لموجد السماء






هكذا إفريقيا رهن أمراء
رباط قر مركز اشتهاء
جنب صر خضم طواء
قبضة عر عصف جفاء
بفائدة شر عصي شفاء
جشع سحت لصيق هباء
رديف قبح مبتدع عناء















  رد مع اقتباس
/
قديم 19-09-2019, 04:49 PM رقم المشاركة : 206
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج











تمردت ألصقوا بي جنونا
آها اتهمني جعلني دونا
خصص لرصد عيونا
شعب بات مثقلا ديونا
خدامه أسرفوا مجونا
كان حتف حياة عربونا
إنه حيف يسائل سربونا


















  رد مع اقتباس
/
قديم 20-09-2019, 11:53 PM رقم المشاركة : 207
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج








آها يا عدوا غزا سموا
عن ما ضاع منه سلوا
وأن تحد من غل غلوا
فكم بدا جرمك محشوا
من قهر حل رام علوا
تنصيب ذل جفا نموا
نفق ملتاع افتقد حنوا
هل خداع صارع دنوا
انْثِناءٌ ضلْع جر عتوا
ها مَدَّ ضَبْعَيهِ متصنعا
وجد في سَيْر وأَسْرَعَا
أَرادتِ الفَحْلَ متطوعا
وشدّتْ شَهْوَة متنطعا
حضن شرعا متفرعا
خذل عن قرب متولعا
حَوَّزَ مِنْ عَقِب ضَبُعا
بذَنَبانٍ ويَبِيسٍ مُنْدفِعا
تَرَكُوا جارَهُمُ ممتقعا
يَأكُلُهُ حكر بات مبرعا
مأيد ضر ساند مطلعا
خُنَاعَةُ عهن دَمَّجَتْ بحي قيلا
أَدْرَكَها قِطارٌ ورَاضِب ميلا
فالتَفَّ صَفْقُهُما متلعثما قليلا
وصُبحٌ تَحتَهُ قد أهداه إكليلا
بَينَ التُّرابِ وبَانَ حنو ثقيلا
وكأَنَّ نِداءهن قُشاع فز ضليلا
مصطنعا تَفَقَّد مِنْ فَراعِلَةٍ أَكِيلا



















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-09-2019, 12:17 AM رقم المشاركة : 208
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج










بالْخَيْبَة ها تراه كم يتعلل
غاص هون خضما يجهل
بعَدَم تَحْقِيقِ مَا كَانَ يَأْمَلُ
راح منكسرا إلينا يتسلل
وفي عمق أصلنا يتغزل
آها ما أصاب خبا يغزل
فمهدم أدراج كيف ينزل

















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-09-2019, 12:18 PM رقم المشاركة : 209
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي آها ذا عقم أتلف خصبا










أفصح عن من غل قلبا
أصفح لمن دحض غلبا
يذود وبحياة كسر صلبا
جود يم بعمر تعدد قربا
من مشرق تكالب حربا
إلى مغرب عانق غربا
ها معب عكر جفا عذبا















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-09-2019, 01:21 PM رقم المشاركة : 210
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج










إتاوة ركبت بحار دهاء
متحرف مشرط عناء

الشياطين الشقراء
آها حكومة التعساء
التضحية بالنزلاء
وتفاقم احتكار الوباء
من مجزرة الجفاء
إلى مقبرة الطواء
يا ذلا ولا من عزاء















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-09-2019, 03:23 PM رقم المشاركة : 211
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج







  رد مع اقتباس
/
قديم 22-09-2019, 05:43 AM رقم المشاركة : 212
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج









تعلِّقت بفضول أخلاقه ثبوت
تكحلت بمورد بنانه سكوت
آها ها ذاك النبض لا يموت
عرف كلام لسلام قد يفوت
فكر رسخ ذكريات ماموث
كبلاء شيع عطور حانوت
فعده متشابكا بدير ثالوث
فغاص في وجد اللاهوت
وجودا مربكا لمد ناسوت
مثبت على ظهر الثابوت

















  رد مع اقتباس
/
قديم 22-09-2019, 01:40 PM رقم المشاركة : 213
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج






أعده نورا متوهجا
طيفا متفردا متموجا
حرفا منورا مختلجا
لينط ها بدا منعرجا
أذهلت علة متفرجا
غُل ما عاد ممنهجا
ذل من حدا مبهرجا
وسلك سبيلا أعوجا
جعل الجحيم حوجا
فمن دلف رحبا نجا
إباء ألف سبر دجى
فَصَاحَ دَاعِي الْحِجَى
وفِيك جِنان المرتجى
لكَ اللَّوْحُ وبما سجى
لهب شَبَّ سد مخرجا
رقمَ ثلث بات محرجا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 22-09-2019, 03:38 PM رقم المشاركة : 214
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج







أهلك يباسا ورطبا نثر زوانا


يحمل بين طياته روحا وريحانا
آها ها لن نفطن ومن تدبر قرآنا
خلطاء قوم أدبر صلبوه عريانا
كم مزيج بعد عصر غل شريانا
قد وصف بدهاء منتحل شيطانا
لو جفا منتعل جلد رسم حفيانا
ناقل حيف البيداء بات سكرانا
ناحت زيف حالك غر مطرانا
النَّئيتُ والزَّحيرُ كنحيتَةِ سوانا
ومُشْطُ وذَّاهِبُ حُروف عيانا
فمن الحَوافِرِ من جفت عنانا
ودخيل في قَوْمِ أهرق دنانا
البعير المُنْضى أتلف جنانا
به تقطيع بطن خفق أحيانا
يجري دما سبب ألما ظنانا
فالهول عرمرم همى سيلانا
عمق خصال منزل فقد أمانا
مناقشة جنس خادع لما تلانا
بحجج تأسيس استعمل هوانا
سفسطائية قر تغلغلت جوانا
وإذ يقال لصحب كادوا بيانا
فإنَّهم يفنّدون كُلَّ شيء آوانا
دون إثبات مسألة أسر مدانا
فمثار جدال كيف وهو إلانا
















  رد مع اقتباس
/
قديم 23-09-2019, 02:50 AM رقم المشاركة : 215
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج










كذباب بدوي احتال نط عاليا
من فرط فزع تهاوى مغشيا
عيش على عناء وغدر هيا هيا
جنان ليس ساميا أعطس آريا
أتلف حقولا ذل مجونا ماديا
زلزل وهابيا ومرابيا له وفيا
قال أحب ملككم عشقنا إبنا عليا
لقيط فجاسوس خدع شعبا أبيا
فحاكمنا والولايات عليكم وصيا
لإن تخليتم آها آغا يفعمكم دويا
كطارق ثقب مندحر بات ذويا
سارق نخب شريف صار تقيا
من لحية يطعم لهف إرثا مخفيا
حائِسٌ تناثر ضرا الوهن مقتفيا
أيها المارق تملق ها دمت مكفيا
من الآن كنت نسيا يغازل منسيا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 23-09-2019, 02:59 AM رقم المشاركة : 216
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج







  رد مع اقتباس
/
قديم 24-09-2019, 06:07 PM رقم المشاركة : 217
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج






فأدركت نار حجيجا
أفتَئِجُّ وكتَؤُجُّ أَجِيجاً


تلهَّبت اضطرمت وتوقَّدت
سُمع الهيب وبعده تعمدت
نيران ممتدّة ألسنة تعددت
حريقُ في دار ها تمددت
معب موج ملوحتُه اشتدَّت
عر مصبوب في الشلالات
كصوت مستعر بالدلالات
عدو ظليم محول سلالات
آها نفير كير حداد آت آت
أَصْرِفُ وَجْهي عن أَجِيج التَّنُّور
أجّت كأَنَّ فِيه صوت فِيل مَنْحُور
أَجِيجَ قَوْمِ بَعد حلم مضلل مَشيهم
اِخْتِلاَطَ كَلاَمِهِمْ مَعَ حَفِيفِ فشْيِهِمْ
















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-09-2019, 08:02 PM رقم المشاركة : 218
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج







  رد مع اقتباس
/
قديم 24-09-2019, 08:10 PM رقم المشاركة : 219
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج







  رد مع اقتباس
/
قديم 25-09-2019, 04:44 AM رقم المشاركة : 220
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج












ما يتحصَّل عليه الإنسانُ من مال
أو علم وجاه دائع صيت ذي بال
فرق بين دخل من جهة اعتدال
والمصاريف متعمدة الإرتحال
مكْسِبات الطعم خشية الإبتذال
موادّ صناعيّة تُضاف من خلال
إلى أطعمة ومشروبات الغلال
آها لتُكسبها طعمًا جديدًا وشهيا
مدت تجْرِبَة سَداداً حفزت رَّأْيِا
طلب رِّزقَ ومعيشةَ بدا سخيا
ها بزور قطن وكَتّان غدا بهيا
والسِّمسم توارى يترصد شقيا
أفغيرها بعد عصر بات حفيا
ولا أنا راضٍ إن توالت المتالب
إذا لم تكن بالعِزِّ تلك المكاسب
لها ما كَسَبَتْ لو أطاعت بعلا
عليها ما اكْتَسَبَتْ خصت نسلا
يعاتِـبُني في الدَّيْنِ قَوْمي أصلا
وإِنما دُيونيَ في أَشياء فصلا
فتَكْسِـبُهم عمْدا نقلا هد عقلا
إغتناء بإماء تفاقم لبا وشكلا
إِلا ما عَمِلَتْ بيدها أهلا وسهلا
ووجهُ الإِطلاق أَنه كان عزلا
لأَهل فكة إِماءٌ استأنست أسفا
فَباتَ يَنْفي في الكِناسٍ أجْوَفا
عن حَرْفِ خَيْشُوْمٍ وخَدٍّ أكْلَفا
عليهنَّ ضَرائِبُ يَخْدُمْنَ ناسا
يأْخُذْنَ أَجْرَهُنَّ ويُؤَدِّينَ ماسا
ومن تكون مُتَبَذِّلة داخلةً خارجةً
وعليها ضريبةٌ فلا تؤْمَنُ عارجة
أَن تَبْدُرَ منها زَلَّة تحرفة الرشاش
فإِما طلبا للاستزادة في المعاش
وإِما لشَهوة تَغلِبُ آل الرياش
أَفلم تَرَ أَنَّه أَرْسَلَ مُزْنا ترصّع
وعُفْرُ الظِّباءِ فِي الخباء تَقَمَّعُ
فَجُودُهُ مُكْسِبٌ فِكْرًا تردد سننا
وَكُلَّمَا ازْدَدْتُ شُكْرًا زَادَنِي مِنَنَا






















  رد مع اقتباس
/
قديم 28-09-2019, 07:19 AM رقم المشاركة : 221
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج













الكتابة وسيلة اتصال ممثلة لغات
آها ها من خلال كتابة العلامات
عن مختلف الوسائط بالمحاكات
إنها شكل من أشكال تكنولجية
التي تعتمد على نفس نمودجية
هياكل كلام وغزو سوس العرق
بمثل المفردات والقواعد والنطق
مع قيود إضافية تتعلق بنظام الرسوم
وعن بيانية خاصة بكل ثقافة كالعلوم
في المجتمعات البشرية الناشئة ربما
يرتبط تطور الكتابة بمتطلبات حيثما
العملية مثل تبادل المعلومات ترنما
وحفظ الحسابات المالية بالترسيخ
وتدوين القوانين وتسجيل التاريخ
تصبح الكتابة طريقة أكثر وثوقا
لتسجيل معاملات لو بدا منطوقا
الحفاظ عليها وصيانتها ذاك في أمرين
في مصر القديمة وبلاد ما بين النهرين
تمكنت الكتابة من التطور والسيرورة
من أجل تطوير التقويمات والضرورة
كالسياسية بالكياسة بنظارات شيئية
لتسجيل الأحداث التاريخية والبيئية
هكذا لعبت كتابة دور حامية معرّفة
الحفاظ على التاريخ ونشر المعرفة
وتشكيل النظام القانوني عادة ما تكون
القارئ المستلم نتيجة كتابة نصًا يكون




يميز مظهر الكتابة ما قبل التاريخ عن التاريخ
لأنه يسمح بتتبع الأحداث ولو من خلف مريخ
وجلب الشعوب إلى الأزمنة الأساسية
كما أنه يمثل ثورة في اللغة والنفسية
حيث تعمل كملحق للذاكرة الحدسية



















  رد مع اقتباس
/
قديم 30-09-2019, 05:33 PM رقم المشاركة : 222
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج










درن درن درن دندنات
يرن يعن يعني عنعنات
مرحى بربيع الحالمات
سلمات رنات الكلمات
راغبون في سبر حياة
طلب معرفة الأدوات
ثم النفاذ عبر القنوات
للغوص عميقا هات هات
ترل لللا نبض بدايات
آها ها ها ها بوح نايات
حكاية سكات عن سبات
بسلام للبنات والوالدات
العلم مفتاح اللانهايات
كالبطء رهن ثقل نواة
سراعا متن ألف صلاة
كل دعاء حول في ذات
أنامل وصف لدون صفات
سرعة الضوء مفزة الحفاة
عنادل حرف لصد الطغاة
مضيع اللغات عبد البغاة
رهين الغلاة لو بعد ممات
يمام جنبا لجنب الحمامات
من أنا ولماذا من الأولويات















  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2019, 04:08 PM رقم المشاركة : 223
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج








كما شرك منصوب خديعة
بغير قصد من لدن طبيعة
فما أَنا على عهد متقاعس
منْ رَيْبِ مَنُونِ بجُبَّإٍ ناعس
وما أَناه مِنْ سَيْبِ إلهِ بآيِسِ
عُروق ذهب وفضة نابس
تَسِـيبُ في مَعْدِن متنافس
يريد به مال دفن بمسكن
في الجاهلية رهن المحن
أَو الـمَعْدِن الباهر الثمن
أَيـَّامَ تَجْلُو لنا لون الدمن
عن بارِدٍ رَتِلٍ تعدد غيابا
تَخالُ نَكْهَتَها باللَّيْلِ سُيَّابَا
كُلُّها كارِعٌ محلولا مذابا
آها كرها في ماءِ مُغتَمِرا
غُلبٌ سَواجِدُ ذم متبحرا
ولَم يَدخُل بِها محَتصرا
رَيّا الرَوادِفِ مختصرا
كم يَعشى دونَها متبَصرا
سَيابَةٌ لا عَيبٌ تمدد أَثَرا
أَنتَ الَّذي تعاليت متكبرا
كُنتُ لَولا شَيب غزا كِبَرا
لَو تَعلَمينَ كم تناهى عبرا
وعِندَ عالِم خَبَر بات دبرا
قد تكون تلكم المعاناة
وبشكل عام ضم مناة
أو تكون شكل ملل وبالأمد
أكثر تحديداً عن كلم الجسد
فتجربة الألم تسامت بالسند
ونتيجة لكونها عالمية مهدا
حتى وهي بوابة جيدة جداً
لتظهر جوانب مختلفة حدا
من حياة البشر فردا فردا
تُعنى مناقشات في فلسفة العقل
لو بتجارب فردية واعية بالنقل
فأثارت مجموعة من المعارف
تدعى فلسفة الألم عن متعارف
الألم معنى ضيق تجاهل أناه
كقن رهن حسه لإرضاء سواه
إحذر أراك تحطمها إذا ناداه
كسرها وماعلم بضره عداه
حسب هذا مبدأ لفلسفة البناة
المعنى الواسع عن المعاناة

















  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2019, 06:22 PM رقم المشاركة : 224
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج








تعدد أبدانا لما تسيد أعوانا
رجل خانه ظله لو بهلوانا
وها سما دون جهد ديوانا
مرحى هلا شكرا عن وانا
ها جامع من الثقافة عنوانا
جرأة لا تتوانى قد عنوْ أنا
فلا جهد يتهاوى ود مأمنا


















  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2019, 09:55 PM رقم المشاركة : 225
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: خلج












أن تضع ثقتك في الجميع خطأ أكبر من الشك
الثقة والشك هما بتساو سبب دمار على وشك
االتي تجلب بالرشوة تنهار أمام مفاهيم متشكلة
كذلك هي ما تشعر به عادة قبل أن تفهم مشكلة
الشجاعة وسيلة للخوف بالأداة المشرقة
وثابت لا أشعر تجاهه إلّا بمشاعر الثقة
ومن هذه المشاعر أقل القليل لا تثق أبدا في الفنان
بل ثق في القصة كونه معد مثلها مثل عدم الأمان
طالب العز بنفسك تعرف أكثر مما تعتقد بالحنان
لدى معظم البشر قدرة غير محدودة على الإتيان
مطلقة عندما يتعلق الأمر بطائلة من موال ألحان
وثق بالأخرين لكن لاتجعلها سائبة تأكل الوجدان
لن تكون مبدعآ إلّا اذا أردت بنفسك مسك عنان
ولم تطمع فيما لدى الآخرين فالعفة خير عنوان
سامح عدوك لكن لا تسلم له خشية من الإدمان
الثقة بالله أزكى أمل والتوكل عليه هدي جنان
لا تكتسب من دون فإنها شيء مانحة عنفوان
الذي يحيا به تحييه إذا رأيت شخص امتنان
يسامحك فاعلم آنه يحترمك لدرجة التيهان
مودة كبيرة ولا يريد أن يخسرك في ثوان
كلمة صغيرة قليلة الحروف عن الإحسان
لكن تحمل كثير الكثير كمضمون الزمان
تحفة تزداد قيمتها كلما مضى صد عدوان
كذلك المزيفة كالطير المهاجر زاهي ألوان
ترحل إذا ساء الجو عفة مزيفة بشمعدان
كعملة مزيفة ولا تكشف إلّا عند الإمتحان
هي جسر الحياة الصحيح وأمل كف كمان
نمضي عليه فأن تحظى بوله الآخرين خيرا
لك من أن تحظى بحبهم لو تهت بالبيد سيرا
لست حزيناً لأنك كذبت علي عنيت تحريرا
بل أنا حزين فلن أستطيع لصدقك تبريرا
بعد الآن عندما يأتي شك يذهب بد غرا
ليس من الصعب أن تضحي لأجل شبرا
ومن الصعب جدا أن تجد له بينهم عذرا
فثق بمجرب سبر قعرا ما زل أو افترى
أحيآناً في هذا الزمن اهتمام زائد انبرى
بالآخرين يفقدك كرآمتك فلكأنك تتدلى
ثق بغريزة لنهاية ولا يمكنك أن تتخلى
عن أي من أسباب بمواقف الود تتحلى
ليس بالسنين حقيقة تدركها يومًا تتجلى
قد تتعرض لمواقف مؤلمات فلو تتملى
نتيجة ثقتك الزائدة كأني بك بمد تتسلى
لكن عدم وجود حس به سيشعرك بألم أكبرا
فأن تكون جديرآ بالفخرين خير لك وأجدرا
من أن تكون جديرآ بحبهم والخافق متغيرا
عندما تمنح لإنسان فإنّك أتيت شقا متحيرا
إمّا أن تمنحها له كاملة أو تحجبها متسترا
من أصعب ما قد يواجهه الولهان متصبرا
ويجعل منه وحيداً ومنعزلاً ليس متهورا
آها فقده للثقه في كل من هم حوله حولا
وقد يتعرض لخيبة أمل الأقرباء وصلا
كالذين إبتعدو عنه ولم يساعدوه أصلا
في أشد الحاجة لهم أمر طبيعي شكلا
فأن يطعنك أحدهم في ظهرك سهلا
وإن كنت في المقدّمة وعلوت بذلا
لكن الصدمة أن تلتفت فتجده ندلا
أقرب الناس إليك فلا تحزن خذلا
إن حذفك أحدهم من حياته لو جدلا

















  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:11 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط