الارض الطيبه (( الكنز الدفين )) - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :صبري الصبري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ المدينة الحالمة ⊰

⊱ المدينة الحالمة ⊰ مدينة تحكي فيها القصة القصيرة اشياء الزمان المكان

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 11-01-2014, 10:59 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زياد الشرادقه
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الأردن

الصورة الرمزية زياد الشرادقه

افتراضي الارض الطيبه (( الكنز الدفين ))

سلك طريقا إلى الصفاء يقود ،طريقا يحيي بذاكرته ما تعوّد عليه الجدود ؛بعد أن ضجّ من حياة المدنيّة، و ملّ من القبليّة وشرور البشريّه .
هجر الأهل والأصحاب وزينة الحياة الدنيا من أجل عينيها وقطع لها عهدا على نفسه ان تكون جنته الخضراء رّيّ
و الصديق واﻷنيس والزوجة الحبيبه جعلها فراشه وجعل السماء لحافه ،مستغنيا بها عن كل شئ نفيس


ودارت الشهور وتلتها السنون، وبينما كان يتجول في الأسواق صدفه رهط رجال كانوا له جيران،
تبادلوا السلام ؛فذاب الشوق في العناق وفُتحت دفاتر الذكريات حتى حطّ الحديث في مطار السؤال عن الزواج.
بارك الرّهط للعريس، وسألوه كم من المهر دفعت؟
أجاب قائلا :حفنة بذار نثرتها وبقطرات عرق تفصّدت من الجبين سقيتها حتى رويتها ثمّ بالمعول هويت به على رأسها حتّى هشّمتها فما سمعت لها عويلا لا ولا حتى أنينا ،
وبقيت أرعاها فما منعت عنها أشعة الشمس وﻻبقطرة عرق أو قطرة ماء عنها بخلت ؛حتّى أنجبت ،أثمرت فزاد الخير وظهرت علاماته في وجهي لا بل في كلّ بدني.


ارتسمت على وجوه الرّجال علامات الدهشة والأستغراب،
هل يتكلم طلاسم وألغاز أم خالط عقله مس من الشيطان أو ضرب من جان؟!

أيعقل أن لا يكون المهر ذهبا يلمع تطوّق به صدرها أوإسوارة تحيط بمعصمها أو خاتم يدخل في أناملها؟ !
أيعقل أن لا يكون لباسها الحرير و فراشها ووسادتها من ريش النعام والسّرير مصنوع من خشب الزان مزركش بأجمل الألوان؟!
أيعقل أنّها ما أحضرت من عند العجم سجّادا ومن الهند عطورا أو بخورا؟!
أيعقل أن ﻻ تكون أخذت عباءة للعم وأخرى للخال أم أنّها ما حسبت لتربية الأم وجيب الأب في البنوك حساب؟!
أيعقل أنّها ما طلبت منك أن تذهب الى الصالون تتزيّن وتتجمّل أو أن تُصمد في أحسن الصاﻻت وترقص أمامها أشهر الراقصات وتُغنّي أمامها أشهر المغنّيّات؟!
أجاب برفع حاجبيه.
سألوه أتحبّها ؟
ابتسم قائلا :كيف ﻻ أحبّها وهي لم تطلب أيّ شيء مما ذكرتم،
كيف ﻻ أحبّها وهي نبض قلبي وهي عرضي،
كيفﻻ أحبّها وهي رمز العزة والكرامة إرث الأباء والجدود في خدّي شامة و بها تُرفع الهامه،
نعم أحبّها ؛لأنّها ليست كزوجات بني البشر ومهرها ليس من الذهب والماس وﻻ من الياقوت والدرر ،

مهرها كما علّمنا الجدود ،عرق من الجبين يسيل أو دم يراق أو أرواح تُزهق
حبّي لها ليس له حدود
حبّي لها كحُبّ الطير لحَبّ الحصيد
كحُبّ النّحل لزهر الرّبيع
كحُبّ الأم لطفلها الرّضيع
كحُب السّمك للماء
كحُبّ النّبات للضوء .
صاح الرّهط بصوت واحد بالله عليك من تكون العروس؟
ابتسم وقال: هي الكنز الدّفين الّذي لا يُقبل عنه بديل
إنّها الوطن والأهل والأصحاب
إنّها أصل بني البشر الأرض الطّيّبة المعطاء.
قال تعالى (( منها خلقناكم وفيها نُعيدكم ومنها نُخرجكم تارة أخرى)))صدق الله العظيم






  رد مع اقتباس
/
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:12 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط