المعروف أيضًا باسم إبليس - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: صلّى عليك الله يا علم الهدى.. (آخر رد :جهاد بدران)       :: ثلاثون فجرا 1445ه‍ 🌤🏜 (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: أُنْثَى بِرَائِحَةِ اَلنَّدَى ! (آخر رد :دوريس سمعان)       :: تراتيل عاشـقة .. على رصيف الهذيان (آخر رد :دوريس سمعان)       :: هل امتشقتني؟ (آخر رد :محمود قباجة)       :: ،، الظـــــــــــــــلّ // أحلام المصري ،، (آخر رد :محمود قباجة)       :: فارسة الأحلام (آخر رد :محمود قباجة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: بَغْيٌ وَشَيْطَانَانِ (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: وَأَحْتَرِقُ! (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: شاعر .. (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: أحـــــــــزان! // أحلام المصري (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: ما زال قلبي يخفق (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: مملكة الشعر الخالدة (آخر رد :أحمد صفوت الديب)       :: افطار ودعاء (آخر رد :فاتي الزروالي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ قال المقال ⊰

⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-05-2019, 01:04 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي المعروف أيضًا باسم إبليس










الشيطان
معروف
أيضًا بإبليس
هو كيان في
الديانات الإبراهيمية
التي تغوي البشر في الخطيئة
أو الباطل كما في المسيحية والإسلام
يُنظر إليه عادة إما على أنه ملاك ساقط أو جن
اعتاد أن يمتلك تقوى وجمالًا كبيرين لكنه تمرد ضد الله
الذي سمح له مع ذلك بسلطة مؤقتة على العالم الساقط
ومجموعة من الشياطين في اليهودية
يُنظر إلى الشيطان عادة على أنه
استعارة لحارة الزبد
أو الميل الشرير
أو كعامل
خاضع لله
يظهر
شخصية
تُعرف باسم الشيطان
أولاً في التناخ كمدعي عام سماوي
وهو عضو من أبناء الله الخاضعين للرب
الذي يحاكم أمة يهوذا في البلاط السماوي
ويختبر ولاء أتباع الرب من
خلال إجبارهم على المعاناة
خلال الفترة ما بين
واقع بين الفرجات
وربما بسبب تأثير
من الزرادشتية شخصية
Angra Mainyu هو
مصطلح أفستيان يعني
التدمير أو الدمار في لاهوت الزرادشتية
في نصوص التقاليد الزرادشتية في الفارسية الوسطى
يظهر الاسم على أنه تجسيد لأهريمان Ahriman
هو أيضا اسم شوارزر ديو وهو إله الشر
في الديانة الزراداشتيين وهو بمثابة
الشيطان في الديانات الأخرى
وَيُسمى أنغرا ماينو
بلغة الأفستا
ويقابله
أهورامزدا
إله الخير والمحبة
تطور الشيطان إلى كيان خبيث
مع الصفات البغيضة في معارضة ثنائية لله
في كتاب اليوبيل ملفق يمنح الرب الشيطان
المشار إليه باسم Mastema سلطة على
مجموعة من الملائكة الساقطة
أو ذريتهم لإغراء البشر
على الخطيئة ومعاقبتهم
في الأناجيل السينوبتيكية
يغري الشيطان يسوع في الصحراء
ويعرف بأنه سبب المرض والإغراء
في كتاب الوحي يظهر الشيطان كأنه
تنين أحمر عظيم والذي هزمه
مايكل الملائكة
وألقاه من
السماء
تم ربطه لاحقًا
بألف عام لكن تم
إطلاق سراحه لفترة
وجيزة قبل هزيمته في
نهاية المطاف وإلقاءه
في بحيرة النار
في المسيحية
يُعرف الشيطان
أيضًا باسم الشيطان
وعلى الرغم من أن
سفر التكوين لم يذكره
إلا أنه غالبًا ما يُعرَّف
بأنه الثعبان في جنة عدن
في العصور الوسطى لعب
الشيطان دوراً ضئيلاً في اللاهوت المسيحي
وكان يستخدم كشخصية هزلية في مسرحية الغموض
خلال الفترة الحديثة المبكرة ازدادت أهمية الشيطان
بشكل كبير حيث أصبحت المعتقدات مثل الحيازة
الشيطانية والسحر أكثر انتشارًا
خلال عصر التنوير
أصبح الإيمان
بوجود
الشيطان
يتعرض
لانتقادات شديدة
فقد استمر الإيمان بالشيطان
وخاصة في الأمريكتين
في القرآن يعد الشيطان
المعروف أيضًا باسم إبليس
كيانًا مصنوعًا من النار تم طرده
من السماء لأنه رفض الرضوخ أمام آدم
الذي تم إنشاؤه حديثًا وحرض البشر على
الخطيئة عن طريق إصابة أفكارهم
بأوساطهم باقتراحات شريرة
رغم أنه يُنظر إليه
عمومًا على
أنه شر
إلا أن
بعض الجماعات
لديها معتقدات مختلفة جدًا
في الشيطانية الإيمانية يعتبر
الشيطان إلهًا يعبد أو يُقدس
في شيطان LaVeyan
الشيطان هو رمز
للخصائص
الفاضلة
والحرية
لم يتم وصف
مظهر الشيطان
مطلقًا في الكتاب المقدس
ولكن منذ القرن التاسع غالبًا
ما كان يظهر في الفن المسيحي
مع قرون وحوافر مشقوقة وأرجل مشعرة
بشكل غير عادي وذيل وغالبًا ما يكون
عارياً ويحمل مذراة
هذه هي مزيج من
السمات المستمدة
من آلهة وثنية
مختلفة
بما في
ذلك
عموم
بوسيدون
يظهر الشيطان
بشكل متكرر في الأدب المسيحي
وعلى الأخص في جحيم دانتي أليغييري
الجحيم هي الجزء الأول من القصيدة الملحمية
الكوميديا الإلهية التي ألفها دانتي أليغييري في
القرن الرابع عشر ويرى الكثيرون بأنها من
أفضل الأعمال الأدبية في الأدب على
المستوى العالمي. تلقى الملحمة
الشعرية على نظرة خيالية
بالاستعانة بالعناصر
المجازية لوصف
الجحيم بحسب
المفهوم المسيحي
والتي تأثرت بفلسفة
القرون الوسطى وكان
لها تأثير على تطور الكنيسة
الغربية الكاثوليكية
في الجحيم حيث
مكث يومين
يصف دانتي
عذابات من
أدخلوا الجحيم
بسبب معاصيهم خلال حياتهم
ويتعرض إلى تفاصيل التعذيب
والألام التي ستصيبهم ويعتبر دانتي
الجحيم مركز الأرض والضرورية لحشر الأشرار
وتهيئة الجو لصعود الأطهار إلى مطهر المطهر
ومنثم إلى الجنة ويعد قسم جهنم الأشهر في هذه الملحمة
وأشكال مختلفة من أسطورة فاوست وخسر جون ميلتون
الفردوس المفقود والجنة وقصائد ويليام بليك
يستمر في الظهور في الأفلام والتلفزيون والموسيقى














  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:20 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط