لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
23-09-2012, 03:22 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
ضَعي يَدَيْكِ عَلى خَدَّيْكِ وَانْتَظِرِي=لَعَلَّ ناعِيَةً تَأْتِيكِ بِالْخَبَرِ أُمَّاهُ!حُمَّ قَضَاءٌ لاَ مَرَدَّ لَهُ=لَقَدْ مَضَيتُ -وَعَنْ طَوْعٍ- إِلى قَدَرِي إِنِي اسْتَجَبْتُ لِأَمْرٍ جَلَّ مَطْلَبُهُ=ماعادَ مِنْهُ فَتًى إِذْ راحَ في سَفَرِ آمَنْتُ يَبْسمُ سَعْدٌ بَعْدَ ضائِقَةٍ=وَيَعْمُرُ الْبَيْتُ بِالْخَيْراتِ وَالْفَجَرِ وَظَلَّ يَشْغَلُني أُغْنيكِ عَنْ عَوَزٍ=كَمْ مُرَّةً وَطْأَةُ الضَّرَّاءِ في صِغَرِي! وَمَا تَوَانَيْتُ أَسْتَرْضِيكِ وَالِدَتِي=حَتَّى دَعَا مَا دَهَى الْإِسْلاَمَ مِنْ ضَرِرِ كُلٌّ. سِوَى (سَيِّدِ الْكَوْنَيْنِ وَالثَّقَلَيْــ= ــنِ)الْمُصْطَفَى رَحْمَةِ الرَّحْمنِ لِلْبَشَرِ ما يَنْبَغي مَا أَتَى الْإِلْحَادُ مِنْ سَفَهٍ=إِنْ هَؤُلَاءَ سِوَى نَسْلٍ مِنْ الْحُمُرِ مَلْعُونَةٌ عُصْبَةُ الشَّيْطَانِ مِنْ أَزَلٍ=وَيَوْمَ يَحْشُرُنَا الْمَولَى إلى سَقَرِ لَنْ يُفْلِحَ الْعِلْجُ وَالصَّهْيُونُ مَا مَكَرُواْ=رَبَّاهُ!دَمِّرْ كِيَانَ الْكُفْرِ لَا تَدَرِ اَلْقُدْسَ لَمْ أَنْسَ.يَا إِكْلِيلُ فِي عُنُقِي!=لَأَنْتِ بَيْتُ الْقَصِيدِ الْعَذْبِ فِي دُرَرِي بِاللهِ، أَيْنَ خَدِيمُ الْمَسْجِدَيْنِ لَهَا؟=وَمَنْ تُرَى قَدْ تَوَلَّى الْأَمْرَ فِي قَطَرِ؟ بحر البسيط. |
|||
23-09-2012, 03:41 PM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
بل أين المسلمون !!!
عندما نؤطِّرُ القضايا العامة هنا تكمن المشكلة سأظل أقولها وأقولها مراراً عندما يلهج - منذ خمسين ويزيد - العالم العربي بأنَّ القضية عربية لا إسلامية أعني ذلك التحييد للدائرة الأكبر والأوسع والتي يتخلل منها العقار للمَضار بتنا ونحن في ردغة الذُّلِّ ومرابض الهون عبد الرشيد الغربال نصك جميل وأنتَ تعلم .
|
||||
23-09-2012, 04:02 PM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
اقتباس:
بيد أن العروبة أكثر اكتواء.. لنبدأ -كما بدأ الإسلام- من الدائرة الصغرى ، وصولا إلى الأكثر اتساعا.. قبلة على جبينك البهي يا عبدالمجيد |
||||
27-09-2012, 12:10 AM | رقم المشاركة : 4 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
تأشيرة دخول لقضية أولى من حنين لأم أولى لنداء لمن حرر الأقصى ,,,
أسف تلو الأسف ,,, ثورة تجترها ثورة مجازر وقبور في لوحات ,,,وسطور متى نؤمن أن القضية عربية إسلامية ,,,تصلنا من الوريد للوريد تقدير لحامل نبل رسالة الوارف الغريد عبد الرشيد غربال سكينة |
||||
30-09-2012, 11:34 AM | رقم المشاركة : 5 | |||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
شكرا وكل التقدير الأخت سكينة المرابط
|
|||
23-09-2012, 03:50 PM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
وجع نعيشه جميعا ويسكن فينا
نثرته بإحساس مرير قالنا جميعا أين امتنا الإسلامية كلها من هذا الحدث المخزي الأليم ؟!! واين صوت الإسلام فينا؟؟ بكل اسف يبدو اننا كعرب فقدنا مُثل كثيرة وبات الدم جليدا متصلّبا بعروقنا . الشاعر القدير صاحب الرسالة المبدع عبد الرشيد غربال نزفت هنا حروفا بطعم المرار واوجاع كثيرة تنخر في خاصرة الروح اتقنت بلورتها في كلمات من ذهب دمت بسمو النبض وبهذه الروح الغيّورة النبيلة ودام قلمك الذهبي بهذا العمق ودّي ووردي
|
||||
23-09-2012, 04:13 PM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
اقتباس:
تفاعل صادق من قلب غيور.. محبتي لأميرة الأحاسيس النبيله |
||||
23-09-2012, 03:54 PM | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
نظمتَ أيها الفاضل عبدالرشيد على البحر البسيط .. فما أتت أمواج النظم ببسيطة المعنى
بل عميقة المدلول والرمزية ، وللأصالة محاكية و قيثارة الألم العميق .. فدمتَ أيها الكريمُ النّبيلُ راقيَ الريشةِ والعزفِ والبيان النّاطق النّاطق ..
|
||||
23-09-2012, 05:23 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
اقتباس:
طابت أيامك.. |
||||
23-09-2012, 03:59 PM | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
المبدع عبد الرشيد غربال
كلمات أتت على وصف ما شعرت به حتى نضحت بالعفاف وأذعنت لصوت ما تغشى قلبك .. كلمات متى قرئها منك الغير قال في أعماقه كلمات تعطي لمتأملها جل ما يرويه ويجعله في غناً عن الصمت ليتحدث إلى ما كتبت مبدع انت
|
||||
23-09-2012, 08:01 PM | رقم المشاركة : 11 | |||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
شكرا لشعورك الصادق سيدتي نادية الزوين..
|
|||
23-09-2012, 04:00 PM | رقم المشاركة : 12 | |||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
الشاعر الكبير
عبدالرشيد غربال سؤال كم ردده الكثير أين المسلمون؟ الأمة الاسلامية للأسف متفرقة متشتتة نسأل الله أن يألف يوحد المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها |
|||
23-09-2012, 09:59 PM | رقم المشاركة : 13 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
اقتباس:
رفيق الدرب في عشق الأمة وحمل رسائلها : أخي يعقوب.. ممتن لمرورك الجميل .. وأسأل الله الاستجابة لدعائك الصادق |
||||
01-03-2015, 09:30 PM | رقم المشاركة : 14 | |||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
قصيدة راقية كيف لا وقائلها الرائع عبد الرشيد غربال
شكرا لك لأنك تحبب الشعر وتعيد له جمهوره مودتي وتقديري |
|||
23-09-2012, 04:40 PM | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
قصيدة رائعة وجميلة
مقطوعة قصيرة لكنها قالت الكثير عن حال الامة الممزق اظن اوافق كلام الاخ عبدالمجيد الفيفي فدائما النداء كان للقضية على انها عربية متناسين أن القضية اسلامية وان الرابط الاهم فيها هو رابط الدين وليس العرق على أن المسلمين العجم أيضا يضرون بمصالح الامة وليس همهم تحرير القدس بقدر ما يهمهم تنفيذ مصالحهم مثل إيران مثلا كإسلام أعجمي وكتركيا ايضا ... كلها تنهش في جسد الامة العربية وتتدخل بدافع الحرص لوجود رابط الدين لكنها تستغل وجود رابط الدين للتدخل وتمرير مصالحها تحية لصديقي عبدالرشيد
|
||||
23-09-2012, 10:40 PM | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
اقتباس:
معكما قلبا وقالبا أيها الأثير.. الخيط المفقود في غياب منظومة عقدية جديدة يلتحم في بوثقتها الديني والقومي.. مهما اختلفت وجهات النظر ، يبقى بدهيا أننا مسؤولون عن قيادة الركب.. تلازم غير قابل للتفكيك الإسلام ولغة الضاد..ومن هنا عظم المسؤولية.. شكرا لعبورك الذي يريحني أبدا.. |
||||
23-09-2012, 06:49 PM | رقم المشاركة : 17 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
الفجَرُ كان ديدنكم هنا
وانتم تغدقون على الذهن بجميلات اللغة داخل الاكوان الشعرية مرور ولنا عودة |
||||
24-09-2012, 12:17 AM | رقم المشاركة : 18 | |||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
|
|||
23-09-2012, 07:02 PM | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
صدقٌ شاعر وشعرٌ صادق
الكبير عبدالرشيد غربال لك المجد وللأوطان محبتي الدائمة |
||||
24-09-2012, 01:03 AM | رقم المشاركة : 20 | |||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
|
|||
23-09-2012, 07:13 PM | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
سلام الله
وطمعا في الفائدة .يَـــــا إِكْـــلِـــيـــلُ فِـــــــــي عُـــنُـــقِـــي! ما هو موجب رفع الاكليل ؟ ولا تقل لي كيف فاتتك فقد تم سؤالي عنها وحتما ستفيضون اجابة فنستفيد |
||||
24-09-2012, 03:44 PM | رقم المشاركة : 22 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
اقتباس:
بداية أشكر لك مبادرة التساؤل المثري.. النداء قائدنا خمسة أضرب.: 1-المنادى العلم المفرد : يا زياد ، هنيئا لنا بك..وحكمه أن يبنى على ما يرفع به : يازياد ويا زيادان ويا زيادون ..(مبني على الضم أو الالف في التثنية او الواو في جمع المذكر السالم) في محل نصب .. 2-المنادى المضاف : يا زياد الخير ويا عبدالله وقبلة الصلاة..وحكمه النصب وجوبا 3-المناده النكرة وهو نوعان : --نكرة مقصودة ونكرة غير مقصودة فالنكرة المقصودة تكون مجردة من عناصر التعريف السبعة ن لكنها دلاليا تشبه المعرف لان الخطاب موجه إلى شخص بعينه..فنقول :يا رجل ، ق الله ويا تلميذ انتبه وركز وحكمها كحكم العلم المفرد : البناء على ما يرفع به وأما النكرة غير المقصودة فلا يختص بها شيئ بعينه وإنما كل الجنس نكتب في إشهار : يا سائقا توخ السلامة فليس الخطاب إلى فلان بل المقصود كل السائقين وحكمها وجوب النصب كالمضاف وأخيرا هناك الشبيه بالمضاف وحكمه وجوب النصب : يا حاملا رسالة الإسلام ويا خدوما وطنه .. وقد رفع (إكليل ) لأنه من صنف النكرة المقصودة.. ليتني ساهمت بقليل في بسط جمال ما يحلي لغة الضاد قائدنا.. وإن بدا لكم خلاف فرحبا .فوالله ما أنا سوى تلميذ مبتدئ في فصل عمالقة الفينيق وشكرا جزيلا محبتي التي تعهد .. |
||||
23-09-2012, 07:24 PM | رقم المشاركة : 23 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
.
. . وجع تتوارثه الأمه قصيدة رائعة استاذي دمت
|
||||
24-09-2012, 06:30 PM | رقم المشاركة : 24 | |||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
|
|||
24-09-2012, 07:49 PM | رقم المشاركة : 25 | ||||
|
رد: وَجَعٌ منْ مَوْتٍ وارِدٍ..(عبدالرشيد)
اقتباس:
وأدامك لي أخا حبيبا وقدوة حسنة.. |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|