بين يديّ .. نصّ / قمحة / - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-08-2008, 04:59 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
بشرى بدر
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
سورية

الصورة الرمزية بشرى بدر

افتراضي بين يديّ .. نصّ / قمحة /


قمحة


استردني
استردني ايها المطر
وحدي
وحدي اكتملت للمقاتل
حين عدت
مكتظا بالنهايات
في وجهك تهاديت
لوجهك
تاركا تلاواتي
سبيات
في موقد الحنين
مسرفا
أسترسل هبوبي
أتبوب انحدارات أثري
مستأرضا خطواتي
ذاهبا
أسيل جذوري

فأنا أنباني
الرماد حدودي
وفاجأتني ترهاتاتي
وهنيهات الصخب
مباحا
حين تساقطت مباحا
وأنا أخطو
نزهات خانتها السواقي
استردني أيها المطر
استردني ايها المطر
من فوهة في وجهي لفوهة في وجهك
فأنا من وجهك
ألج الفرح واكتمال الفصول
مدى اقترحني
جرجروا زمانه من ميازيب السطور
كذبا
كذبا احترفت
النوم بين ذئبين
متدليا فوق الليل

موصودا بالزمان
فاملأني ترابا
فاملأني ترابا
فاملأني قمحا
فاملأني قمحا
واستدرج جسدي
لاستمطار المنافي
وألبسني
الأول من بقيتي
والآخر من بقيتي
حتى أجيء الرماد
وأجمعني متوكئا
مداخل السلب
وأتبنى قمحة
أنحل فيها فصولي


إبراهيم سعيد الجاف

****************************


ضوء على النصّ :

ما شدّني للنصّ هو كثرة الخلاف فيه و الرفض له شعراً .. و كأنّنا نسينا

أنّ مجال الأدب مفتوح لكل إبداع ، و منفتح على كلّ جديد مادام لا يخرج

عن الضوابط الـّتي لا تعني قيوداً تحكم الجميع بالتزامها و بتزمـّت ..

و لكلّ ٍمنهج و خَطـَه لذاته أو سار فيه على خطا غيره ... و ألاّ أستسيغ

مشية الآخر لا يمنحني حقّ إخراجه عن دربه أو أن أقحم في خطابه مفردات

لا تليق بموقع الأدب و لا الأديب .. و للشاعر أيّ شاعر أن ينهل من المناهل

الـّتي ارتأى فيها الصفاء .. فيوسـّع مداركه و يطرح رؤيته الجديدة للأمور طرحاً

واضحاً أو من وراء غلالات الصور البعيدة و الرموز العميقة .. و ليس لنا سوى

سوى المرور بإبداعه .. فإذا ما راقنا شكرنا و أبدينا الإعجاب و إذا لم يصادف

أثراً فينا نطلب توضيحاً أو نحاول أخرى أو نمرّ دون تسفيه و قدح ..

و للـعـدل أقول : إنّ النصّ الأغنى هو الـّذي تتعدّد قراءاته و تتشـعـّب رؤاه ..

فإذا ما أعاد الفرد منـّا قراءته بعد حين كشف فيه جماليـّات غابت عنه في القراءة الأولى ..

و بعيداً عن الاتـّهام بالتكتـّل أو المحاباة أرى أنّ نصّ الجاف فيه مضامين تختلف

دلالاتها من قارئ لآخر .. و قد سبقه كثيرون في هذا المجال من أمثال أمل دنقل و محمود

درويش في بعض نصوصه .. و يبقى لكلّ شاعر معجمه الخاص و عالمه الشعريّ

الـّذي لا يمكننا ولوجه إلاّ بامتلاك دلالات مفردات معجمه ..

و الشاعر إبراهيم الجاف شاعر لعصر ربـّما سيأتي و ربـّما لن يكون .. لكنـّه يحاول

سبق عصره و الخروج عن الاعتياد .. فإذا أردنا المحاولة معه فليكن .. و لكن ليس

لنا أن نضع في دربه الحجارة .. و نغلق عن صوته الأسماع .. و بخاصـّة إذا رأينا

أنّ كثيراً من الشعراء يغربون إغرابه و معظمهم من اليمن .. و هذا لعمري يبـشّر

بتوهـّج أقوى لشعر العرب و امتداد أوسع لمساحة انتشاره ...

و حتـّى لا يؤخذ كلامي من باب الدفاع عن الشاعر الجاف .. أقول : إنـّه كان أوّل

من تلقـّى حرفي بالنقد ( الجاف ) .. و أنا لا ألتزم موقفاً معه و لا ضدّه و لكنّ التزامي

مع الحقّ و الإنصاف ليس إلاّ ...

و من قراءتي في نصـّه رأيت أنـّه ينقل لنا حالة وجدانيـّة فيها من التمرّد على المألوف

ما فيها .. هي حالة عطاء متفرّد رمز إليه بالقمحة .. و قد أجحفته الأرض حقـّه و انتقصت

قيمته فأراد العودة إلى أصل العطاء و أمه .. إلى المطر .. و من هنا نجد قوله :

استردني
استردني أيها المطر
وحدي


صعود فيه التفرّد و الحركة المعاكسة لقانون الأشياء ..

و عطاء لم يكتمل إلاً في القتال و الفداء لكنّ البشر أشبعوه موتاً

و أثقلوه بالنهايات بدل أن يكون فعل ابتداء لخير قادم و جمال ..

و هذا ما أستـشفـّه من قول القمحة :

وحدي اكتملت للمقاتل
حين عدت
مكتظا بالنهايات



ثمّ تتوالى الصور المكثـّفة و الموشـّاة بالغموض لنرى القمحة عطاء

لا يليق تكامله إلاّ مع المطر لذلك تريد العودة إليه تاركة ترجّيها العناصر

الـّتي لم تدرك أبعادها .. و رافضة تواصل حنينها إلى من يعي قيمتها ..

لذا و بحركة معاكسة أيضاً تعيد جذورها للمطر فيصير الأعلى أرضاً بعد

أن عافت أرض البشر الـّتي حاصرتها بصخب و رماد أعقمها ..

ثمّ بالخيانة استباحتها .. و غيّرت مجراها و منعت عنها الحياة ..



في وجهك تهاديت
لوجهك
تاركا تلاواتي
سبيات
في موقد الحنين
مسرفا
أسترسل هبوبي
أتبوب انحدارات أثري
مستأرضا خطواتي
ذاهبا
أسيل جذوري

فأنا أنباني
الرماد حدودي
وفاجأتني ترهاتاتي
وهنيهات الصخب
مباحا
حين تساقطت مباحا
وأنا أخطو
نزهات خانتها السواقي



و لا عجب بعدئذ أن نرى تكرار نداء مخلـّصها المطر ليبرز إلحاحها

على العودة إلى العطاء كلاّ .. لتتكامل معه بشكل جديد يفتح أبواب فرح

يأمل به الشاعر بعد أن ملّ الأمان الكاذب و عاش الخوف و الحصار و ضيق

الأرض على قمحته .. لكنّها عودة للولادة من جديد في أرض تضمّ من شرّدهم

زمن العقم و الظلم .. ولادة تنحل فيها القمحة الفصول و الزمن بما يوافق طموحها .


استردني أيها المطر
استردني ايها المطر
من فوهة في وجهي لفوهة في وجهك
فأنا من وجهك
ألج الفرح واكتمال الفصول
مدى اقترحني
جرجروا زمانه من ميازيب السطور
كذبا
كذبا احترفت
النوم بين ذئبين
متدليا فوق الليل

موصودا بالزمان
فاملأني ترابا
فاملأني ترابا
فاملأني قمحا
فاملأني قمحا
واستدرج جسدي
لاستمطار المنافي
وألبسني
الأول من بقيتي
والآخر من بقيتي
حتى أجيء الرماد
وأجمعني متوكئا
مداخل السلب
وأتبنى قمحة
أنحل فيها فصولي



و أخيراً .. بقي لي أن أقول : هكذا وصلني النصّ .. و ربّما يصل لقارئ

آخر برؤية أخرى .. تكون أغنى بالدلالات .. و بخاصّة أنّ فيه من الجماليات

ما لم أورده هنا .. إذ اكتفيت بإبراز خفايا الدلالات ..

و يبقى لكلّ رأيه كما قلت في البدء و لكن لي أن أشكر الجاف على طروحاته ..

و ليس لنا جميعاً إلاّ أن يـشدّ بعضنا على أيادي بعضنا الآخر ..

ليكون الحوار لقاءً لقطرات الفكر لا تناثراً لها في الـشتات ..

و ربّما كان في تاريخ الأدب تذكرة .. فلكم هوجم أبو تمام .. و لكم هوجم

محمد الماغوط يوم قال ( أتنفس في حذاء محارب ) و كلاهما ما فهما لبعد حين ..

***********************************************************







قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار
كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار
حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري
  رد مع اقتباس
/
قديم 20-08-2008, 09:16 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
عضو مؤسس
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي مشاركة: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

احاطة جميلة من لدنك اختي بشرى لهذا النص الذي طالما ادهشني
فيه تجسيد ريادي لحوار القمحة والمطر والدلالات الحياتية التي تنبثق من هكذا حوار
اعتقد ان قوة اضافية يستعرضها النص وهي قوة اقتناص الموضوعة وصياغتها شعريا

بالغ تقديري للاستاذ ابراهيم
الذي طالما كان قادرا على خلق الروعة
فقط لم التقط بدقة هذه الكلمة:ترهاتاتي
لعلها ترهاتي؟!


ودي






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-08-2008, 09:44 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نافع سلامة
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية نافع سلامة

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نافع سلامة غير متواجد حالياً


افتراضي مشاركة: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

شكرا شاعرتنا/ بشرى
على هذه الومضة الجميلة على نص ناقدنا / الجاف
تحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-08-2008, 12:02 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ابراهيم سعيد الجاف
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديميّة للإبداع الأدبي
يحمل وسام الأكاديميّة
للعطاءالعراق

الصورة الرمزية ابراهيم سعيد الجاف

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


ابراهيم سعيد الجاف غير متواجد حالياً


افتراضي مشاركة: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

الاخت بشرى القديرة
أنا حديث عهد على الملتقيات الأدبية العربية وتماشيا مع العربية بأنها ليست لغتي الأم كان عليَّ أن اغذيها عبر الاحتكاك وبأي شكل مع الأخوة الأدباء العرب والمهتمين بهذا الحقل ........وحقيقة استفدت من كل مدارسكم وشخوصكم وما زلت اتأملكم ، مع الشكر الكبير لكل من ساهم في اعماري ، مع التقدير. وعذرا لكل من شتمني لأني دفعته الى هذا.






  رد مع اقتباس
/
قديم 14-11-2008, 04:59 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بشرى بدر
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
سورية

الصورة الرمزية بشرى بدر

افتراضي مشاركة: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلطان الزيادنة مشاهدة المشاركة
احاطة جميلة من لدنك اختي بشرى لهذا النص الذي طالما ادهشني
فيه تجسيد ريادي لحوار القمحة والمطر والدلالات الحياتية التي تنبثق من هكذا حوار
اعتقد ان قوة اضافية يستعرضها النص وهي قوة اقتناص الموضوعة وصياغتها شعريا

بالغ تقديري للاستاذ ابراهيم
الذي طالما كان قادرا على خلق الروعة
فقط لم التقط بدقة هذه الكلمة:ترهاتاتي
لعلها ترهاتي؟!


ودي

الأخ المكرم سلطان الزيادنة ..

كم أفتقدك كلـّما ادلهـّم الظلام و علا الضجيج .. !!

الآن بـدت لي خيبتي إذ تأخـّرت في الردود ( عن جهل منّي ليس إلاّ )

لكنـّي سأشكر لك هذا المرور على الغياب و مثلك لا يغيـب ..

تحيـّة مودّة من قلب أخت / أمّ تتمنـّى رجوعك هنـا يا جنـح فينيق لا يعادله مئات ..









قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار
كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار
حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-11-2008, 03:54 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي مشاركة: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

سلام الله
جهود طيبة
من الوارفة الاديبة
بشرى
نثمنه لها
ولها وافر التقدير

وانقل هنا نقلا عن رد للاديب
ابراهيم الجاف استعرض فيه
رأي الدكتور الناقد مصطفى عطية جمعة في النص :

هنا في هذا النص نرى مواصلة للحوار مع الكوني ، ويختار هنا المطر أيضا ، بنفس ما رأيناه في نص " حنوي " ، حيث يكون المطلع ،والقمحة ( العنوان ) رمز للشاعر ، المتكلم ، ومن هنا تكون الجمالية في النص ، أن نتخيل الشاعر جزءا من النبات ، قمحة ، ثم يدخلنا في علاقة كونية ( نباتية مائية ) مع المطر ، فيقول :
استردني
استردني أيها المطر
وحدي
وحدي اكتملت للمقاتل
حين عدت
مكتظا بالنهايات
في وجهك تهاديت

أؤكد أن بنية التكرار من أخص مميزات قصيدة النثر ، وفيها أثر لفظي ومعنوي : اللفظي موسيقي نغمي ، والمعنوي تأكيد الدلالة ، وهنا نرى التكرار في " استردني ، وحدي " وكلا اللفظين ، يعطيان المحورين في النص كله ، فالاسترداد دلالة التمرد من الحياة الدنيا ، والرغبة من القمحة ، ومن الشاعر للعودة إلى السماء ، إلى العلو ، وفقط هو ، أي وحده ، لأنه يعلم أن البشر محبون للدنيا . وقد تكرر التكرار قبل الخاتمة :
استردني أيها المطر
استردني أيها المطر
لمزيد من التوكيد ، وتعميقا للمعنى المتقدم .

من فوهة في وجهي لفوهة في وجهك
فأنا من وجهك
ألج الفرح واكتمال الفصول
مدى اقترحني
جرجروا زمانه من ميازيب السطور
كذبا
كذبا احترفت
النوم بين ذئبين
متدليا فوق الليل
وإن كنت أتحفظ على " أنا أنبأني " ، فلا داعي لأنا ، وأرى أن المضارع بهذه الصيغة يغني .
هذا المقطع يعلل سبب طلب الاسترداد ، بسبب : الكذب ، والنوم بين ذنبين ، إنه نص غاية في الشاعرية والجمال ، وفيه تألق عظيم ، ولا يزال التكرار سيده ، وهو تكرار جميل ، يتجاوز الدلالة القديمة للتكرار من أجل إحلال قيم بلاغية جديدة وانظر قوله : كذبا ، كذبا احترفت ، نر فيه أن تكرار الكذب الأولى يعطي دلالة عامة عن سبب الاسترداد ، وفي نفس الوقت يأتي مكررا مع الثانية ليكون جزءا من الجملة التي تعطي دلالة غرق البشرية في الكذب ، وهو احترف الكذب معهم .
وعلى هذا النحو يأتي التكرار الجملي في :
فاملأني ترابا
فاملأني ترابا
فاملأني قمحا
فأملأني قمحا
فالتراب منبع الخير ، والقمح ناتجه ، وكلا اللفظين ، التراب والقمح ، يعطيان : المصدر والنتيجة ، وهما هنا يعطيان الحياة الحقيقية الصادقة ، غير الكاذبة ، فهما مع المطر ، يشكلون الرؤية النصية مكتملة .
النص رائع ، بالفعل .






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-11-2008, 11:15 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
بشرى بدر
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
سورية

الصورة الرمزية بشرى بدر

افتراضي مشاركة: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نافع سلامة مشاهدة المشاركة
شكرا شاعرتنا/ بشرى
على هذه الومضة الجميلة على نص ناقدنا / الجاف
تحياتي
الأخ المكرم نافع سلامة ..

أشكر لك مرورك من هنا .. و إن جاء شكري متأخـّراً فعذري

هو نبل نفسك الـّتي تقـدّر أسباب الآخرين .. احترامي مع المودّة ..









قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار
كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار
حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-11-2008, 11:19 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
بشرى بدر
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
سورية

الصورة الرمزية بشرى بدر

افتراضي مشاركة: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم سعيد الجاف مشاهدة المشاركة
الاخت بشرى القديرة
أنا حديث عهد على الملتقيات الأدبية العربية وتماشيا مع العربية بأنها ليست لغتي الأم كان عليَّ أن اغذيها عبر الاحتكاك وبأي شكل مع الأخوة الأدباء العرب والمهتمين بهذا الحقل ........وحقيقة استفدت من كل مدارسكم وشخوصكم وما زلت اتأملكم ، مع الشكر الكبير لكل من ساهم في اعماري ، مع التقدير. وعذرا لكل من شتمني لأني دفعته الى هذا.

الأخ المكرم إبراهيم سعيد الجاف ...

ردّ تأخـّر جـدّاً جـدّاً .. و أتمنـّى أن يلقى صدى في روحك ..

الشكر لك يا أستاذي لمتعة منحتها لي بالقراءة .. و لإبداع

صغت فيه نظرة للوجود حبـّذا لو تحلـّينا ببعضها ..

مودّتي مع الاحترام و التقدير .









قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار
كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار
حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-11-2008, 11:29 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
بشرى بدر
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
سورية

الصورة الرمزية بشرى بدر

افتراضي مشاركة: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

العميد المكرم زياد السعودي ..


لا تدري مدى سـروري لاهتمامك و نقل دراسة أخرى للنصّ من الناقد

مصطفى عطيـّة جمعة .. ذلك أنّه ما كانت الفروق بقدر أوجه التلاقي

بين الدراستين ( إذا جاز لي أن أسمـّي ما أكتبه دراسة )..

فهو جعل القمحة رمزاً للشاعر و أنا أعطيتها مساحة أبعد و جعلتها رمزاً

للعطاء ( كلّ من يجسـّده ) و الشاعر إبراهيم الجاف كان من أهل العطاء ..

أخي المكرم شكراً مرّة أخرى و ثالثة .. و لك الاحترام و التقدير مع المودّة .









قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار
كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار
حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري
  رد مع اقتباس
/
قديم 13-04-2014, 03:59 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
الدكتورة عزة رجب
عضو أدكاديمية الفينيق
تحمل لقب عنقاء عام 2015
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
ليبيا

الصورة الرمزية الدكتورة عزة رجب

افتراضي رد: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

حقيقة هذه القراءة لنص الجاف
عكست مدى الثقافة النقدية لدى الشاعرة
بحيث أرست للبحثية القائمة على الاستقصائية دلالات عملت على تعرية عوامل الكمون داخل النص
فتوضحت وبدت أكثر تجلياً من خلال التحليل البنيوي بفكرته ككل

تقديري الكبير للبشرى وتحية تليق

متابعة بحول الله .........







الملكــات هُن الملكــات ....دائمــاً راقيات


(ويأتي الشتاء و أزداد اغتراباً على لحاء أشجاري!)



  رد مع اقتباس
/
قديم 13-04-2014, 04:22 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
بشرى بدر
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
سورية

الصورة الرمزية بشرى بدر

افتراضي رد: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدكتورة عزة رجب
حقيقة هذه القراءة لنص الجاف
عكست مدى الثقافة النقدية لدى الشاعرة
بحيث أرست للبحثية القائمة على الاستقصائية دلالات عملت على تعرية عوامل الكمون داخل النص
فتوضحت وبدت أكثر تجلياً من خلال التحليل البنيوي بفكرته ككل

تقديري الكبير للبشرى وتحية تليق

متابعة بحول الله .........

الشاعرة المكرمة د. عزّة رجب ..

كثير شكر لمرور أحيا بعطره محاولة كانت منّي لإنصاف نصّ ..

أمطرتِني بما أتمنى بعضه لأكون في رضا ..

لك الامتنان طيّ تحيّتي

مودّتي و الاحترام






قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار
كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار
حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري
  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2014, 08:08 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

لقراءاتك جمال وعمق تضفي جمالا ذو نكهة خاصة على الحرف الــ تتناوله ذائقتك الفريدة
تحية تليق برقي قلمك وسمو حضورك اديبتنا القديرة بشرى بدر
ومساؤك إبداع وألق
محبتي واكثر








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-04-2014, 02:50 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
بشرى بدر
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
سورية

الصورة الرمزية بشرى بدر

افتراضي رد: بين يديّ .. نصّ / قمحة /

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد مشاهدة المشاركة
لقراءاتك جمال وعمق تضفي جمالا ذو نكهة خاصة على الحرف الــ تتناوله ذائقتك الفريدة
تحية تليق برقي قلمك وسمو حضورك اديبتنا القديرة بشرى بدر
ومساؤك إبداع وألق
محبتي واكثر

عاطرة الحرف و المرور عبير محمّد ..

أكرمت متواضع حروفي بما أغدقت عليها من كلمة " قراءة "

فما هي إلاّ ما بيّنت ( ردّ من الردود بيّنتُ فيه زاوية رؤيتي للنصّ )

لك من التحيّات أجملها و من الورود أعطرها

مودّتي و احترامي






قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار
كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار
حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:56 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط