لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ أدب الرســالة ⊰ >>>> إنصافا للوطن ..خطاب أدبيّ أطْلقَ سراحَ الوطنِ في الضّاد ..رسالة تنصف الوطن |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
30-01-2020, 02:33 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
على ربى البتراء
وقفتُ على ربى البتراءِ أبكي
....................وكان الناسُ من حوْلي قُعودُ فقلتُ لهم: قِفوا والشعرُ يُصغي ......................إليَّ وقد غزتْ بدَني رُعودُ وما وقَفوا على الأطلالِ مثلي ....................بل انفرَطوا.. فناقَتُهمْ شَرودُ صخور الرَّمْلِ قد نُحتتْ كنوزاً ....................بلوْن الورْدِ تحسدُها الوُرودُ هنا الأنباطُ.. سادوا ثم بادوا .....................هنا التاريخُ أذهَلهُ الصُّمودُ منائرُنا لها الأيامُ تجثو ........................فذي إرَمٌ وتشبهُها ثمودُ وذي جرَشٌ بماضيها تُباهي .......................وتدمرُ غادةُ الشام العَنودُ وبابلُ في العراقِ بلا مَثيلٍ .........................مع الأهرامِ آيتُها تَسودُ ِبَعلبَكُ في ذرى لبنان تعلو ...................ومن قرطاجَ قد مرَّتْ عُهودُ وذي عكا .. وفي عكا إباءٌ .......................يؤرِّقُها وليسَ له حدودُ وفي ِ"غمَدان" معجزةٌ تراها ........................وبنيانٌ تُداهمهُ السدودُ ومغربُنا بأندلسٍ تماهى ..................مع الحمراء تحرسه الأسودُ هنا وهناكَ أمثلةٌ تجلَّتْ ....................لأمجادٍ وجوْهرها الوجودُ فللإغريق والرومانِ أيدٍ .................عيان العينِ يجحَدُها الجَحودُ هناك الصينُ تبهرُنا بسورٍ ......................وتاجُ الهندِ توَّجَهُ الخلودُ ولـ«المايا» تظاهرةٌ ومجدٌ .............كما الـ«الأنكا» على أمَم ٍ تَجودُ وفي الدنيا إذا اندرَسَت ديارٌ ..................تشيرُ لها الخرائبُ واللحودُ حضاراتُ الزمانِ لها امتدادٌ ..................ترى أينَ الذي كَذبت يَهود؟ فلا أثرٌ لهم في الكونِ يبدو .....................ولا ظلٌّ يُشاهدهُ الشهودُ وما في القدسِ يلمحُهمْ ترابٌ .................فكيفَ إذن تُكال لهمْ وُعودُ؟ وكيفَ ترُى نذلُّ لهمْ ومنّا ..................على دمنا تساوِمُهمْ وُفودُ؟ وأسئلةٌ تدورُ على لساني ...............فتجهضُهاُ الزواحفُ والقرودُ |
|||
30-01-2020, 03:34 PM | رقم المشاركة : 2 | |||
|
رد: على ربى البتراء
لعلي أول من مر عليها ..
و لا يجوز في عرف المحبين الرد الا بالمثل أو باحسن منها.. لي عودة بإذن الله.. مرحبا بك سيد الحرف |
|||
31-01-2020, 05:45 AM | رقم المشاركة : 3 | |||
|
رد: على ربى البتراء
كيان غاصب لا أصل له ولا فصل ولا حضارة
وليتخلص العالم من مكرهم ودسائسهم وطنوهم في بلادنا دون أي مراعاة لأصحاب الأرض حرف يستحق التقدير تحياتي أ. أحمد وتقديري |
|||
04-02-2020, 04:19 PM | رقم المشاركة : 4 | |||
|
رد: على ربى البتراء
صح لسانك شاعرنا القدير
أبدعت القول و أجدت طرح القضية لمن يعي و يرعى أمجاد وطنه مررت على الأطلال و عَبرة الشعر ترقرت لتتساءل أما فيهم رجل رشيد .. ستلفظهم الأرض لأنهم بلا جذور |
|||
04-02-2020, 05:25 PM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
...................وإني في القصيد لَه المُريدُ فأهلا بالصديقِ وَألفُ أهلاً .....................يمينُ الألفِ أصفارٌ تزيدُ |
||||
09-02-2020, 05:15 PM | رقم المشاركة : 6 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
أحسنت أخي العزيز أ. جمال..والحقيقة إن كثيرا من العرب لا يعرفون الحقائق، ويرددون كالببغاوات ما تردده وسائل الاعلام المعادية والمساندة لها والمتواطئة معها من أبواق بعض الأنظمة الزاحفة، والحقيقة المجردة التي لا جدال فيها هي أن فلسطين التاريخية بين النهر والبحر هي ارض عربية خالصة منذ اليبوسيين والكنعانيين الى يومنا هذا، أما الوعد التوراتي التي يزعمون فهو مجرد بروباغندا لا تدعمه الوقائع على الارض، ولقد قام الكيان الصهيوني بالتنقيب عن اي أثر له حتى انه يحفر تحت أساسات الأقصى ولم يجدوا لهم أي أثر لا للهيكل الذي يزعمون ولا أي دليل مادي ملموس يدعم حجتهم في طول فلسطين وعرضها بشهادة مؤرخيهم أنفسهم.وهذا ما دعاني لكتابة هذه القصيدة...محبتي.
تحياتي الحارة كل الود والاحترام والتقدير |
||||
14-02-2020, 11:44 PM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
السلام على الأحرار والحرائر
فلسـ القدس ــطين القضية الفلسطينية جوهرة قضايا الأمة العربية شكرا لانكم اطلقتم الضاد في رسالتها كل الود |
||||
22-10-2020, 02:09 AM | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
سلام الله
وتحية تليق حروفكم تناديكم نتمناكم اكثر قربا منها ومن حراك الزملاء والزميلات فيها وعليها فائق احترامنا |
||||
11-02-2022, 05:57 PM | رقم المشاركة : 9 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله عميد الفينيق ..نعم هي جوهرة القضايا ولكنهم للأسف لم يقدروها حق قدرها، اما مسمار جحا المزروع في فلسطين فهو نقطة الانطلاق الى باقي اقطار الامة، وهو مصدر كل الشرور التي تعاني منها امتنا.. تحياتي الحارة كل الود والاحترام والتقدير |
||||
11-02-2022, 05:59 PM | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
تحياتي الحارة كل الود والاحترام والتقدير |
||||
11-02-2022, 10:57 PM | رقم المشاركة : 11 | |||
|
رد: على ربى البتراء
قصيدة دحضت أكاذيبهم بالحجة الدامغة
دمت رائعا مودتي وإعجابي |
|||
11-02-2022, 11:41 PM | رقم المشاركة : 12 | |||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
فلا أثرٌ لهم في الكونِ يبدو .....................ولا ظلٌّ يُشاهدهُ الشهودُ هنا بيت القصيد، وعين الحقيقة تقبل تقديري شاعرنا الكبير ودمت صاحب رسالة وابنا وفيا للوطن
|
|||||
13-02-2022, 12:56 PM | رقم المشاركة : 13 | |||
|
رد: على ربى البتراء
وحدنا التمكن والجمال شاعرنا .....رسالة نبيلة
|
|||
24-03-2022, 12:56 PM | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
والله أخي العزيز أ. غلام الله، لو دققت في حججهم وأسانيدهم، لوجدتها كلها مزورة، ولا تستند لا إلى منطق ولا إلى دليل تاريخي،لأن اليهود العبرانيون (الساميون) اندثروا وذهبت ريحهم، وما هؤلاء الا من يهود الخزر من الجنس الآري،فلا حقوق لهم في فلسطين،اللهم منطق القوة المجردة، مع انها مستمدة من قوى الاستكبار في العالم التي يرتزقون منها ككلب حراسة لمصالحهم في المنطقة، ولو توغلت في البحث قليلا، لوجدت أن "المسألة اليهودية" التي عانت منها اوروبا طويلاً، كانت قوة الدفع الحقيقية وراء زرعهم في قلب الامة، فمن جهة أرادوا أن يتخلصوا من صداعهم المزمن بزجهم في صراع وجود ومواجهة معنا، ليقاتلونا بهم حتى آخر جندي صهيوني، من غير أن يخسروا جنديا واحداً من جنودهم، هذا ما ارادته بريطانيا بتسهيل هجرتهم الى بلادنا،ومن بعدها أميركا، ليكونوا مخلب قط للغرب يثير عدم الاستقرار ويمنع الامة من الازدهار والتقدم..وهم بغبائهم بلعوا الطعم،والحديث ذو شجون لا تتسع هذه المساحة لشرحه.. محبتي. تحياتي الحارة كل الود والاحترام والتقدير |
||||
01-04-2022, 06:14 AM | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
هو الشعر حين يهز الضمير ويحكي بصوت عالي
لاناصر لهم سوى الطغيان والفجور والقتل وكل أكاذيبهم دنيئة ولابد من يوم تنتصر فيه إرادة المرابطين بوركت أخي أحمد
|
||||
28-04-2022, 09:11 AM | رقم المشاركة : 16 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
بالضبط، وضعت يدك على بيت القصيد ومربط الفرس أختي العزيزة أ. أحلام، نعم، هم غزاة مزورون للحقائق التاريخية والديموغرافية، لجأوا للأساطير التوراتية كدليل وحجة لا تستند الى واقع على الارض،دمت وسلمت، بارك الله فيك.
تحياتي الحارة كل الود والاحترام والتقدير |
||||
10-05-2022, 02:52 PM | رقم المشاركة : 17 | |||
|
رد: على ربى البتراء
وباق ٍأمل
ولتجهر القصيدة بالحقيقة ولتعر واقعهم الخبيث سلام عليك يا أرضنا الحبيبة سيأتيك فجر السماء بنورالعدل ..فصبر جميل تحيتي شاعرنا السي احمد ودمت شاعرنا |
|||
13-06-2022, 12:33 AM | رقم المشاركة : 18 | |||
|
رد: على ربى البتراء
حياك الله أخي العزيز ا. عادل، بورك مرورك، نعم هي رسالة تختصر كل هذا الدجل والجدل.. الامر الواقع لغة مرفوضة.
شكرا جزيلا لك. تحياتي الحارة كل الود والاحترام والتقدير |
|||
13-06-2022, 12:44 AM | رقم المشاركة : 19 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
الحق واضح وضوح الشمس في رابعة النهار أخي العزيز أ. ناظم، غير اننا وقعنا في فخ التضليل والتزوير الى درجة أن منا من بدأ يتعامل مع الاسطورة كحقيقة، بل وصلت بهم الامور الى التطبيع وما وراء التطبيع.
اما نحن فإيماننا لا يتزعزع بوعد الله وسنستعيد الحق ولو بعد ...مرابطون الى ان تطلع الشمس. تحياتي الحارة كل الود والاحترام والتقدير |
||||
13-06-2022, 12:50 AM | رقم المشاركة : 20 | |||
|
رد: على ربى البتراء
رحلة سندبادية وحَّدت المحيط بالخليج ما أنبلك شاعري!!!
وفي كل محطة ، نثرت عرى الإخاء فشكرا لقدسية الرسالة... وقفتُ على ربى البتراءِ أبكي ....................وكان الناسُ من حوْلي قُعودُ ولأنك أحمد العربي ،وأعلم قدر فروسيتك ، سأشير إلى أن ضم الروي في قافية المطلع يقتضي الاستغناء عن فعل الكينونة ( وكان) واستبداله كاقتراح ب: وكل الناس من حولي قعودُ وإلا ف( قعود ) بعد فعل الكينونة في هذا السياق يلزم النصب ثم لك مني خالص الود وفائق التقدير |
|||
13-06-2022, 12:53 AM | رقم المشاركة : 21 | ||||
|
رد: على ربى البتراء
اقتباس:
نعم أختي العزيزة فاطمة الزهراء، الأمل لا يموت، وما بعد الليل إلا النهار، ولكن المصيبة أن عيونا منا أدمنت العتمة، وأصبحت تعاني من "رهاب الضوء ". تحياتي الحارة كل الود والاحترام والتقدير |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|