|
⊱ تجليات ســــــــــــردية ⊰ عوالم مدهشة قد ندخلها من خلال رواية ، متتالية قصصية مسرحية او مقامة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
09-09-2020, 02:47 PM | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
أحبّتي في الله /
نوال البردويل محمد خالد بديوي محمد خالد النبالي قصي المحمود عبدالرشيد غربال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اعذروني إن تأخّرت في الردّ بما يليق بقاماتكم ونفوسكم الكريمة الطيّبة فما منعني من ذلك سوى المرض .. شكرا لكم على توقيعاتكم التي أثلجت صدري ومنحتني تحفيزا على مواصلة المجالس لنأنس سويّا .. خالص المودّة
|
||||
10-09-2020, 12:13 AM | رقم المشاركة : 27 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
المجلس الثاني
1 قال جُويشعُ الخوّارُ: تركتُ شوّاظَ بن جمرٍ غيرَ مصدّقٍ أنّي نجوتُ منهُ ، فترامتْ بي سفرةٌ شاسعةٌ في مومَاةٍ واسعةٍ . ولم ألتفتْ ورائي طيلةَ مَسيري فرقاً منهُ. وبينَا أنا كذلكَ أبصرتُ ظعينةً تتقدّمُها كوكبةٌ من الفرسانِ على رأسهمْ فارسٌ أسودُ كأنّهُ جلمودُ صخرٍ على صَهوةِ حصانٍ . فناديتهُم : الغوثَ الغوثَ.. فأرسلَ إليَّ فارسينِ فأخذاني عندهُ فقال : ما وراءكَ ؟؟ قلتُ: البليّةُ تحملُ المنيّةَ ، جِنّيٌّ من رُماةِ سقرَ لو رمَى ولدَ البعوضِ مستتِراً خلفَ أمّهِ لأصابهُ . فقالت المرأةُ : ناشدتكَ اللهَ يا ابنَ العمِّ أن تعدلَ عن طريقهِ ، فاحمرّتْ عيناهُ وانتفختْ أوداجهُ وأنشدَ يقولُ: بكرتْ تُخوّفني الحُتوفَ كأنّني *** أصبحتُ عن غَرضِ الحُتوفِ بمَعزلِ فأجَبتُها إنَّ المنيّةَ مَنهلٌ *** لا بدَّ أن أُسقَى بكَأسِ المَنهلِ فاقنيْ حَياءَك لا أبَا لكِ واعلَمِي *** أنّيَ امرؤٌ سأموتُ إنْ لمْ أقتلِ فقلتُ : عنترَةُ الفوارسِ ؟؟ والتفتُّ وَرائِي جهةَ شوّاظ وناديتُ بأعلى صَوتي ، تاللهِ لو لمْ يَمدحِ اللهُ الكَاظمينَ الغيظَ والعافينَ عن النّاسِ لرجعنا إليكَ وأدّبناكَ يا رَمادُ بنُ فَحمٍ. فقال عنترةُ: أتعرفني؟؟ قلتُ: ومن يجهلُ عنترةَ الفوارسِ أسدَ الأسودِ وفحلَ الشُّعراءِ ، الفارسُ المغوارُ والبطلُ الكرّارُ الذي لا يُشقُّ لهُ غبارٌ . فجعلَ ينفخُ وينتفخُ ويلتفتُ الى المَرأةِ حتى خشيتُ أنْ ينفَجرَ . ثمّ قلتُ : ومَن لم يَسمعْ بعبلةَ جَوهرةِ الحُسنِ ودُرّةِ النّساءِ التي بلغَ من شغفهِ بهَا مبلغًا لا يطاقُ حتَّى قالَ فيها في مُعلّقته الشَّهيرةِ " هَل غادرَ الشعراءُ " : وأحبُّ لو أُسقيكِ غيرَ تملّقٍ واللهِ من سَقمٍ أصابكِ من دَمِي فقالت عبلةُ بصوتٍ رقيقِ لو كُلّمَ بهِ مشلولٌ لتفلّتَ من عِقالهِ : أكرمهُ يا ابنَ العمِّ . فأشارَ الى أصحابهِ فأحضَروا شاةً فاشتويناهَا وتَحلّقنا حولهَا ، فلمّا رأيتُ القومَ قد أحكمُوا المَيمنةَ والمَيسرةَ ، وتأهّبوا للهجومِ على الفريسةِ مع ما حباهُم اللهُ بهِ من مَضاءِ الأسنانِ وحِدّةِ الأصابعِ أدركتُ أنّي لَن أقفوَ لهم أثراً ولن أقفَ لهم على خبرٍ . وتذكّرتُ قولَ الشاعرِ: وابنُ اللّبونِ إذا ما لُزَّ في قَرنٍ لم يَستطعْ صولةَ البُزلِ القَناعِيسِ فاقتطعتُ قطعةً تربُو على نِصفِ الجَديِ ، واحتضنتُها بشدّةِ فما زلتُ أنهسُها وأنهشُها طولاً وعرضاً ، ورفعاً وخفضاً . حتى لم أترُك في عظامِهَا للخُنفساءِ قيلاً ولِلنّملةِ مقيلاً . يتبع... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ الظَّعِينَةُ : المرأة في الهودج الموماة : الفلاة ابنُ اللَّبُون : وَلَدُ الناقة إِذا استكمل السّنةَ الثّانيةَ لزّ : شُدّ في حبل فاقترن بغيره والبُزْل جمع بازل : وهو البعير أتمّ ثمانية أعوام القناعيس جمع قِنْعَاس : وهو البعير الضخم القويّ
|
||||
10-09-2020, 12:18 AM | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
حمدًا لله على سلامتك أيها النبيل محمد
وتمنياتي لك دومًا بموفور الصحة وتاج العافية .. ودامت مجالس الأنس بريشتكَ النّاطقة نابضة ، وأزاهير المداد ..
|
||||
11-09-2020, 12:45 PM | رقم المشاركة : 29 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
في البدء أرحب بعودتكم الميمونة و أبارك حضوركم الثر للفينيق و الحمد لله ألفا على الشفاء و السلامة و إن شاء الله دوما بخير و موفور صحة.. ليست هذه المرة الأولى التي أدخل فيها إلى مجالسكم الفخمة الثرية.. ما شاء الله لغة و فكر و إثراء و خفة ظل أيضا أدب للأدب و المنغعة شكرا جزيلا على هذا العطاء .. و أتابع مع آل الفينيق هذا الجمال.. كل التقدير و الاحترام
|
|||||
11-09-2020, 12:46 PM | رقم المشاركة : 30 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
و لأن السرديات الطويلة تحتاج إلى متابعة دائمة..
يتم التثبيت بكل الود..
|
||||
11-09-2020, 09:31 PM | رقم المشاركة : 31 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
شكرا على كرم المرور وجميل الدّعاء.. خالص المودّة
|
|||||
11-09-2020, 09:34 PM | رقم المشاركة : 32 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
وجميل الدّعاء.. سرّني رأيك في المجالس وأسعدني فجزاك الله خيرا.. خالص المودّة
|
|||||
11-09-2020, 09:35 PM | رقم المشاركة : 33 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
ثبّتني الله وإيّاك على الحقّ خالص المودّة
|
|||||
11-09-2020, 09:37 PM | رقم المشاركة : 34 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
أحسب أنّ جويشع ينتظر مصافحتك خالص المودّة
|
|||||
11-09-2020, 11:07 PM | رقم المشاركة : 35 | |||
|
رد: مجالس الأنس..
براعة فائقة في الربط ببن خلاص جويشع من شواظ وسوق القارئ منقادا ألى حكاية شغلت التراث : قصة الحب والفروسية في أبهى تجلياتها مع عنترة العبسي وعبلة ابنة مالك
روعة |
|||
12-09-2020, 02:32 AM | رقم المشاركة : 36 | |||
|
رد: مجالس الأنس..
ألف الحمد لله على سلامتك شاعرنا الراقي أ. محمد
ولي عودة للقراءة والمتابعة تحياتي |
|||
12-09-2020, 02:20 PM | رقم المشاركة : 37 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
نجالس المجالس التمارية
ويجني الذهن كثير جمال محبة |
||||
12-09-2020, 04:53 PM | رقم المشاركة : 38 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
سرد ماتع كما تعودنا دائما من قلمك الذهبي
الــ يغزل الفرادة والجمال في كل الاركان استمتعت كثيرا بالمكوث بمجالس الأنس واسجل متابعة لكل جديد هنا دام الرقي رفيق نبضك والحكمة تتوّج حرفك تحية تليق وفي انتظار ماسيتبع بكل الود والورد
|
||||
13-09-2020, 03:25 AM | رقم المشاركة : 39 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
أسجل حضور ومتابعة لهذه الرائعة
كل الود أخي محمد
|
||||
04-01-2021, 11:43 PM | رقم المشاركة : 40 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
خالص المودّة
|
|||||
04-01-2021, 11:44 PM | رقم المشاركة : 41 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
أتشرّف بمتابعتك وقراءتك خالص المودّة
|
|||||
04-01-2021, 11:45 PM | رقم المشاركة : 42 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
مرحبا بالسيّد العميد
يسعدنا ويشرّفنا حضورك خالص المودّة
|
||||
04-01-2021, 11:47 PM | رقم المشاركة : 43 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
سعيد جدّا بمتابعتك وقراءتك خالص المودّة
|
|||||
04-01-2021, 11:48 PM | رقم المشاركة : 44 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
يسعدني جدّا حضورك وتشرّفني متابعتك خالص المودّة
|
|||||
04-01-2021, 11:52 PM | رقم المشاركة : 45 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
المجلس الثاني
2 قال جويشعُ الخوّارُ: فاقتطعتُ قطعةً تربُو على نِصفِ الجديِ ، واحتضنتُها بشدّةِ فما زلتُ أنهسُها وأنهشُها طولاً وعرضًا ، ورفعًا وخفضًا ، حتى لم أترُك في عظامِهَا للخُنفساءِ قيلًا وِللنّملةِ مقيلًا. وبعد أن وضعتِ الحربُ أوزارَها ، ودفنَ الفرسانُ في الرّملِ ضحاياهَا وغيّبوا أحجارهَا . اِلتفتَ إليّ عنترةُ وقال: أمَا آنَ لكَ أن تُحدّثنَا عن نفسِك يا أخَا العربِ؟ فقلت : أنا جُويشعُ الخَوّارُ البطلُ الكرّارُ و... أقصدُ عاشقَ الأسفارِ وجامعَ الأخبارِ ، فهل لي أن أسألكَ عن أمورٍ عسَى أن ينتفعَ بها طالبُ علمٍ لم يحظَ بشرفِ لقائكَ ؟. قال: سَل ما بدَا لكَ يا جويشعُ. قلت: حَدّثني عن صفةِ الحربِ والعملِ فيها . قال: الحربُ أوّلها شكوَى ، وأوسطهَا نجوَى ، وآخرُها بلوَى . أمّا عَن العَملِ فيها فينبغِي اجتنابُ الخِلافِ وكثرةِ الصّياحِ ، فالخلافُ فيها خورٌ ، والصّياحُ فشلٌ ، وينبغي إعدادُ العيونِ وانتهازُ الفرصِ والمكيدةُ فيها أبلغُ من القوّةِ . ويجبُ فيها بعدَ ذلك الصّبرُ والإقدامُ فقد قالتِ العربُ : إنّ الشجاعةَ وقايةٌ والجبنَ مقتلةٌ ، واعتَبر من ذلكَ أنَّ من يُقتلُ مُدبرًا أكثرُ مِمَّن يُقتلُ مُقبلًا. ـ فتنحنحتُ وعدّلتُ سَيفِي. قال: والشّجاعُ مُوقّى والجبانُ مُلقّى ، وكانَ العربُ يتمادحُونَ بالموتِ قَعصًا ويَتهاجونَ بالموتِ على الفرَاش ، ويقولونَ ماتَ فلانٌ حتفَ أنفهِ . وبهذا المعنى جاء قولُ السّموأل : وما ماتَ منّا سيّدٌ حتفَ أنفهِ ولا طُلّ منّا حيثُ كان قتيلُ تسيلُ على حدِّ الظّباتِ نفوسُنا وليسَ على غيرِ السّيوفِ تسيلُ وينبغي فيها تجنّبُ الكثرةِ التي تؤدّي الى الاتّكالِ والقلّةِ التي تؤدّي الى الذلّةِ . فقد كنّا في يوم الفروقِ مائةً فلم نَكثر فنتّكِل ولم نقلّ فنذِلّ. قلت : صدقتَ لقد جمعَ اللهُ تباركَ وتعالى تدابيرَ الحربِ كلَّها في آيتنينِ من كتابهِ العَزيزِ فقال تعالى : " يا أيّها الذينَ آمنوا إذا لقيتمْ فئةً فاثبتوا واذكرُوا اللهَ كثيرًا لعلكم تفلحُون وأطيعوا اللهَ ورسُولهُ ولا تنازعُوا فتفشَلوا وتذهبَ ريحُكم واصبرُوا إنّ اللهَ معَ الصابرين ". قال: وما شأنُ هذا الكتابِ؟.. فحدّثتهُ عن الإسلامِ وما كانَ من أمرِ بعثةِ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم ونزولِ القرآنِ الكريمِ وما كانَ من شأنِ العربِ بعدهُ . فقال: واللهِ لو عَاصرتُ صَاحبَكم لناصرتُه . ثمّ قال: فمَن مِن شُعرائِكم ذاعَ صِيتُهُ واشتهرَ حتَّى تردّدَ اسمُه على كلّ لسانٍ؟ قلت: أبو الطيّب المتنبّي. قال : فما أفخرُ بيتٍ قالهُ ؟ قلت : الخيلُ واللّيلُ والبيداءُ تَعرفُنِي والسَّيفُ والرُّمحُ والقِرطاسُ والقَلمُ قال : قد أجادَ ، فما أهجَى بيتٍ قالهُ؟ قلت : اعفِني قال : كَلاّ قلت : اعفِني قال : لا بدّ منهُ . قلت : أستأمنُ إذاً . قال: قد أمّناكَ..فكرّرتُها فغضبَ وقال: ويحكَ قد أمّناكَ . ففهمتْ عبلةُ أنّي أعنيهَا فقالت: قد أمّناكَ يا جويشعُ . فقلت: أهجَى بيتٍ قالهُ : لا تَشترِ العبدَ إلاّ والعصَا معهُ إنّ العبيدَ لأنجاسٌ مناكيدُ فهاجَ وماجَ وأرغى وأزبدَ … يتبع... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ •مات فلان قَعْصاً إِذا أَصابته ضَرْبَةٌ أَو رَمْيَةٌ • طَلَّ دَمُ القَتِيلِ : هَدَرَ وَبَطَلَ وَلَمْ يُثْأَرْ بِهِ وَلَمْ تُؤْخَذْ دِيَّتُهُ •الظُّبَةُ : حَدُّ السَّيْفِ والسِّنَانِ والخَنْجَرِ
|
||||
05-01-2021, 12:01 AM | رقم المشاركة : 46 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
جميل جدا أخي محمد
تالله فيها متعة ولذة اللغة هذه لغة العرب التي نفاخر الدنيا بها أتابع بشغف مودتي
|
||||
05-01-2021, 01:16 AM | رقم المشاركة : 47 | |||
|
رد: مجالس الأنس..
نتابع هذا الألق وما حمل من فائدة
تحياتي أ. محمد وفي انتظار الجديد المثير |
|||
05-01-2021, 07:54 PM | رقم المشاركة : 48 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
نعم هي لغة القرآن التي لم نتمّ بعد تهجئة حروفها بشكل صحيح خالص مودّتي
|
|||||
05-01-2021, 07:55 PM | رقم المشاركة : 49 | |||||
|
رد: مجالس الأنس..
اقتباس:
خالص مودّتي وتقديري
|
|||||
05-01-2021, 08:15 PM | رقم المشاركة : 50 | ||||
|
رد: مجالس الأنس..
وفي مجالس الأنس مكثنا
وروينا الذائقة بكل ماهو فريد هنا. بوح معتق بالجمال والحكمة يثري الروح بعمقه وأناقته اسجل متابعة بكل الود والورد
|
||||
|
|
|