لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الى محمود درويش (آخر رد :ناظم العربي)       :: قتل مع سبق التأويل / رافت ابو زنيمة (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: حديث قلب (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: الشَّـــرْنَــقَة (آخر رد :خديجة قاسم)       :: رماد الذكريات (آخر رد :خديجة قاسم)       :: موتى (آخر رد :طارق المأمون محمد)       :: حـائر بين ربيـع وخريـف .. (آخر رد :محمد ذيب سليمان)       :: يا حلمَ ليلةِ صيفٍ انقضت وبقي الحلمُ عالقاً لم ينته (آخر رد :علي الاحمد الخزاعلة)       :: توقفْ عن أنْ تقولَ : أُحبُّكِ (آخر رد :حنا حزبون)       :: ما هي تبعيات ذلك على حسابات العرب واستثماراتهم في البنك (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: حروف بلا أرصفة (آخر رد :يزن السقار)       :: أنتِ هكذا أحلى (آخر رد :عبد الغني ماضي)       :: على متن الهزيع (آخر رد :يزن السقار)       :: قلب وحروف (آخر رد :نوال البردويل)       :: أوقاتٌ مجهولة الهويّة .. (آخر رد :ازدهار السلمان)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > 🌿 سؤال ؟ وإجابة ،،،

🌿 سؤال ؟ وإجابة ،،، اسأل اسألي في.. النحو ،الإملاء ،الشعر ، النثر وسنجتهد في الإجـــــــابة ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-10-2016, 11:36 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟

هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟
ان نعم.. فكرما أدرجها بعد تناولها مشيرا لصاحبها

سلطان الزيادنة / ميِّت جِدّاً
هل هناك تفاوت في الموت ؟على نحو موت قليل موت متوسط موت شديد ؟

وعليه كان العنوان ميت جدا مجازا






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2016, 12:42 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
رائد حسين عيد
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية رائد حسين عيد

افتراضي رد: هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟

أسعد الله صباحك أستاذ زياد ..

حسب رأيي المتواضع فإن المجاز روح الشعر .

والشواهد الفينيقة كثيرة لأقلام أبدعت في استخدامه كأسلوب في التعبير بغرض تكثيف الصورة وإعطاء الكلمة بعدها الفكري الأعمق والأرحب .

يحضرني من قصيدة للفينيق جهاد ابراهيم " قراءة في أطلس البؤس العربي " :

أما العراقُ فلا باكٍ لمحنَتِه
جنازةٌ تلوَ أخرى دون تأبين

ألم نغُضّ هناك الطرفَ حين مضى
إرثُ الرشيدِ لـ"بيّاع الكلاسين"**!!


في الشامِ أحجيةٌ من ذا يحلّلُها
اليومَ قد شَطرتْ شعبا بسكّين.






كن كما أنت . أنت كوكب عطر
إن للظل أهله ... فتوهج
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2016, 01:17 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
رائد حسين عيد
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية رائد حسين عيد

افتراضي رد: هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة


هل هناك تفاوت في الموت ؟على نحو موت قليل موت متوسط موت شديد ؟

مجازا

تعددت الأسباب والموت واحد أستاذ ..

المعنى الإيحائي يتجاوز فيزيولوحيا الموت ليتناول أبعاده الاجتماعية والأخلاقية والإنسانية ووو ..

فقد كثف الوارف السلطان تبعات الموت وأسبابه فأعطى للفظ هذا الزخم من المعاني بكل ذكاء . وهذه عبقرية شعرية تدهش القارئ وتمتعه .






كن كما أنت . أنت كوكب عطر
إن للظل أهله ... فتوهج
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2016, 07:21 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عوض بديوي
عضو أكاديمية الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
يحمل لقب فينيق 2015
الأردن

الصورة الرمزية عوض بديوي

افتراضي رد: هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟
ان نعم.. فكرما أدرجها بعد تناولها مشيرا لصاحبها

سلطان الزيادنة / ميِّت جِدّاً
هل هناك تفاوت في الموت ؟على نحو موت قليل موت متوسط موت شديد ؟

وعليه كان العنوان ميت جدا مجازا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نديم حسين مشاهدة المشاركة
رَجـُلٌ مَيـِّتٌ يقولُ :

د. نديم حسين


يا غزَّتي ،
جَسَداكِ مِن لَحمٍ ومِن شَرَفٍ .. ودَم !
عيناكِ مِن نَظـَرٍ يَرى خَيماتِهِ نَزْفًا وريدِيـًّا على ثَوبِ الأُمـَم !
يا كـِلـْمـَةً نَطَقَتْ مَواجِعَها .. وفـَم .
يا دَولَةً للحُزنِ والعسَلِ الأَسيرِ ، وكِسـْرَةِ الفرحِ الذي مَضَغَ ارتِعاشَتَهُ النـَّهـَم
وبَريقُ ماساتِ التحدِّي ..
والأَميرَةُ .. والإِمارَةُ .. والصَّواري ذابَ في يدِها العـَلـَم
سِرِّي وجَهري .. مأتَمي وولادَتي .. ومُرورُ مِمـْحاةٍ على سَطرِ الرَّصاصِ ..
وطِفلـَةٌ قرأَتْ .. وفاتِحَةُ القـَلـَم !
سَكـَّنتِ آخِرَةَ " المُضارِعِ " مِثلَ " لـَمْ " !
أنتِ التَّساؤُلُ : " أينَ روحُ النـَّارِ تَسْكـُنُ ؟ " ..
أنتِ ، " كيفَ الريحُ تَهجَعُ ؟ " ..
أنتِ ، " ماذا يقتُلُ العشـَّاقَ ؟ " ..
أنتِ ، " مَنِ الذي يَحيا ؟ .. وكـَم ؟ " ..
وحبيبَتي حـَدَّ الأَلـَم !!
ومَدارِسٌ لَفـَّتْ مساحَتَها بهَروِلَةِ الرصاصِ ، وساحِلٌ خلـَعَ الرِّمالَ ، فصاغَ من بَردٍ عباءَةَ روحِهِ ،
ونِقاشُ صحراءٍ لخاصِرَةِ " القِمـَم " !
وحضورُ تلميذٍ تغَيـَّبَ زادُهُ ، وطفولةٌ ذُبِحَتْ على سَمَعٍ وفـَم !
و " بَراعَةُ " السفـَّاحِ في ذَبحِ القِيـَم
نغَمٌ يُثيرُ شهيـَّةَ الأوتارِ إنْ طَرِبَ النـَّغَم
رحـِمٌ تحِنُّ إلى شهادَةِ فارِسٍ .. وَردٌ تفَوَّقَ عطرُهُ المنثورُ في جسَدِ الحِمـَم !
أُمٌّ وتُحصي في المعارِكِ جُندَها .. أُمٌّ وترسمُ لَوحةً :
صَقرٌ يحطـَّمُ صَمتَها وإطارَها ..
بحرٌ ويُطفئُ بالمُلوحَةِ نارَها ..
جبـَلٌ ويزرَعُ بالنـُّجومِ نهارَها ..
رجُلٌ يموتُ ، فيلفظ الأنفاسَ نارًا بارَكَتْ مَثنـًى أصابعَ مَن رَسـَمْ !

******

يا غزَّتي ،
أنتِ الحكيمةُ فافرَحي !
" خـِرِّيجُ " رَحمكِ قالَ مِنهاجًا جديدًا فاقرأي !
وتعِلـَّمي زغرودَةً مُبتَلـَّةً بالدَّمعِ أو فرَحًا تقَطـَّرَ مِن أَلـَم ..
وتصَنـَّمَتْ أرواحُ مَن شَدُّوا الرِّحالَ إلى الفنادِقِ قِربَةً مَثقوبَةً ..
جَرَسـًا من المطـَّاطِ يقرعُهُ قـَزَم !
وتصَنـَّمَت أفواهُ من سرقوا الكلامَ الحُلوَ من صَحنِ اليتامى ، كي يبيعوا المفرداتِ جواريًا لعبيدِ أسواقِ النخاسَةِ والنجاسَةِ .. عـَلـَّقوا دمعاتِ طفلتِنا على عـِقْدٍ يُزَيـِّنُ جِيـْدَ راقصَةٍ على أحلامِنا .. وتبَلتَعوا ، كي يَحصدوا التصفيقَ مِن حقلِ الأَكُفِّ ليشبَعوا .. بَتَروا الأَكُفَّ ، تصنـَّمَت قاماتُهُم ، فقَتَلتِ مَن صنَعَ الصَّنـَم !!
يا غزَّتي ،
زِنداكِ من لَحمِ الحديدِ وطَبعِهِ ،
وثَراكِ من دَمعٍ .. ومِن شَرَفٍ ودَم !!

******

كم مرَّةً سيُذبَح الحمامُ كي تصدِّقي الغزاةْ ؟
كم مرة ستخلَع النوافذُ العُظمى زجاجَ نورِها ، لكي يُطِلَّ منكِ الأقحوانُ عاريا على خشَبِ اللغاتْ ؟
كم مرة توبـِّخينَ دمعتي .. ودمعتي تسقُطُ مثل طفلةٍ من رئةٍ مثقوبَةٍ على خدودِ نَسلِكِ المُصابِ بالجِهاتْ ؟
كم ميْتـَة ستُقنِعُ الذينَ أدمنوا سحابةً نحيلةً .. وصادَقوا يمامةً تقاعَدَتْ .. ووجهًا ذابَ فيهِ ماؤُهُ ، برَشفَةٍ من نبعَةِ الحياةْ ؟
وغزَّتي ، مدينةٌ في آخِرِ الرَّملِ تعرَّى بَحرُها ..
في أوَّلِ الرَّملِ ستنتهي الحروبُ كلُّها ، مَوتًا ورُبعَ الموتِ قبلَ الخامِسَة !
مدينتي ، قـَصَّ السُكوتُ زِندَها .. ولا مكانَ في مكانِها لها .. ولا لساعةِ اليـَدِ المَبتورَةِ الحَولِ ، ولا لخاتَمِ الزواج !
وتبتدي الحروبُ كلُّها هنا ، مَوتَينِ بَعدَ الخامِسَة !
مَرَّتْ على تَوقيتِها مِمحاةْ !
هذا الرُّكامُ في ثَراها بـَدَنيْ !
نامي على زِنديَّ يا ليلاً لخَيلِ المُدُنِ !
والتَحِفي سَقفـًا هَوى .. وافتَرِشي حَصاةْ !
لا تبحثي عن وجهِكِ الذَّبيحِ في غياهِبِ المرآةْ !
شَجَّ الوُلاةُ قلبَنا .. وانكَسَرَ الوُلاةْ !
شَظـُّوا زجاجَ قلبِها ، فانكَسَرَتْ ذاكرةُ المنفى ومرآةُ الخُطى ..
ظلـَّتْ هنا وضِعنا ..
فاءَتْ شموسُ الكَونِ يا حبيبَها إلى ظِلالِ قامةِ النهارْ !
ظـَلَّ الأُلى تحبـُّهُم !!
ظـَلَّ الأُلى تحبُّهُم !!
وأَدبـَرَ الصِّغارْ !!!
وباعَها التُجـَّارْ !!
فلتمنَحي حبيبتي هذا الجدارَ بعضَ ظِلٍّ واشرَبي الحِصارْ !
هذا الحصارُ شالـُكِ المُلقى على تغريبَةِ الحُماةْ !
دَمُ الصِّغارِ ها هنا حِنـَّاؤُكِ الباقي هُنا !!
فزَوِّجي روحَكِ ما يقولُهُ الصـِّغارْ !!
ولتَقطِفي التَّمرَ الكثيرَ عن مُدى الخَريفِ !
أخجَلُ يا جائِعَةً للنصرِ من رغيفيْ !
في يومِ عُرسِ النصرِ جوعُ الأرضِ يُنهي وجبَةَ الإفطارْ ..
صُوميْ إذًا كثيرًا !
ولتَنهَضي كي تزفِري الصَّلاةْ !
شَجَّ الوُلاةُ قلبَنا وانكَسَرَ الوُلاةْ !
أيتُها العروسْ ،
عريسُكِ الآتي ظـَفـَرْ .
وسيـِّدُ العـَدلِ " عـُمـَرْ " ،
يعودُ من " يَبوسْ " .
أيتها العَروسْ ،
وتَحضُرينَ إنْ حَضَرْ .
في كفـِّهِ ألفا حجَرْ .
من سورِ ماضٍ حاربَ الحصارَ دهرًا وانتَصَرْ !
سيـِّدَنا العالي " عـُمـَرْ " ،
بَشـِّرْ بما قالَ الجـِّهادُ واختَصَرْ !
أيتها العروسْ ،
أعمامُنا .. أخوالُنا .. وما تبقَّى من بَشَرْ ،
أسرى بكـَفِّ " اللاَّتْ " !!!
كلُّ الجِهاتِ بَحرٌ ..
كل الجهاتِ رَملٌ ..
فعَلـِّقي اللوزَ على غُصنِ الجِهاتْ !!
إنـِّي أرى " الصِدِّيقَ " في منامِنا على سَفَرْ !!
يا غزَّتي العَروسْ ،
إبتَسِمي ، تَبقينَ رمحًا باقِيًا في مَقتَلِ الغُزاةْ !!
إبتسِمي ، لتولَدَ البلادُ من سلامِها ..
من نقطَةٍ في آخِرِ السَّطرَينِ من جرائمِ الطُّغاةْ !!
طوفيْ بنا حَولـَكِ .. حَولـُكِ الحَرَمْ !!!!!!.

إنتهى .




سلام وود ،
الإجابة بنعم لا ريب في ذلك ...
لا شعر من غير مجاز..
ولنا عودات بشواهد كثر من أشعار الفيانقة والعنقاوات
مثال :
النص أعلاه قائم على المجاز المتنامي من العنوان إلى القفلة ...
ورابطه :
http://www.fonxe.net/vb/newreply.php...eply&p=1329280
* هذا النص قيد الدراسة خاصتي ( نماذج فينيقية )
مودتي و محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-10-2016, 08:31 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟

البديوي الكريم
اثريتم
كل الشكر






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-04-2018, 08:52 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
*ضيف
*ضيف
افتراضي رد: هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟

ودمي المسفوك أجراه الحرس
قبل الزفرة الاخيرة / عدنان حماد

الصورة في الدم المسفوك وقد حل قبل النهاية والدم المسفوك عمليا يكون نهاية بعد الزفرة الاخيرة
لذا الصورة في الدم المسفوك بمجاز حقق وظيفة إرجاع الابداع وإرجاع السؤال ، ففيه حقيبة المعنى عامرة
تحيتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-07-2018, 11:08 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

افتراضي رد: هل تملك شواهد لمجازات في التجريب الشعري الفينيقي ؟

اخى الفاضل
اعتقد ثمةاشكالية هنا فى تداول المصطلح
اذ لا علاقة بين المجاز و التجريب بالمعنى المقصود فى المقال
المجاز هو البلاغة و الفصاحة
التجديد هو الاتيان بالجديد المبتكر فى النسق الراسخ
التجريب هو محاولة تغيير النسق كمثال
النص الهرمى و المربع و المنعكس ..الخ
هذا على مستوى الشكل

او خلط منثور بموزون و هكذا
كل الود






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:30 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط