لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: سبينوزا والإسلام ملخص مكان الفكر الإسلامي في العصور الوسطى (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: مـن الأعمى ـــ> القدم : (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: إنتحار (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: محاولة فاشلة (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: نفد الكلام (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: أيتها الدّروب عليك السلام (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: عينت الأميرة هيا محامياً للملكة البريطانية لتمثيلها في طلاقها من أمير دبي (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: زماني وفارس هواه (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: حروف بلا أرصفة (آخر رد :يزن السقار)       :: يا حلمَ ليلةِ صيفٍ انقضت وبقي الحلمُ عالقاً لم ينته (آخر رد :علي الاحمد الخزاعلة)       :: يسعى الطفل المعرض للتنمر إلى الهروب من الواقع الذي يعيشه (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: اااااه قاسية/ رافت ابو زنيمة (آخر رد :خديجة قاسم)       :: ندى الحرف (آخر رد :خديجة قاسم)       :: برجي اليوم (آخر رد :خديجة قاسم)       :: معنى اسم الين (آخر رد :خديجة قاسم)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > 🌿 الصالون الأدبي ⋘

🌿 الصالون الأدبي ⋘ حوارات ..وجلسات .. سؤال ؟ وإجابة ..على جناح الود ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-11-2014, 01:17 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟


سؤال لطالما نثرت زهرات حروفه زمنا على أرصفة الحيرة كأوراق خريفية ،فتاهت مع هبات رياح الواقع المضطربة إلى اللارجعة، وأخيراخلص بعض الأدباء إلى تسميته بالأدب النسوي،ذلك الذي يكشف الستارعن خصوصية النساء، كماالفقه النسوي الدقيق ، الذي يتعسر على الرجل أن يخوض غمار الغوص في محيطاته الأنثوية الجارفة العميقة، بيد أن البعض الآخر قد نفروا من هذا الوصف واعتبروا الأدب تشكيلة
وانبعاثا فكريا ووجدانيا يحدد سيكولوجية الكاتب الإبداعية ،كما أنه رصد لأحداث وقصص
إنسانية ، لاتخرج عن إطار متين تحدده مفاهيم ورؤى نابعة من مجتمع الكاتب سواء أكان
رجلا أوامرأة .ودليلهم في ذلك أن الأديبات لاتقتصركتاباتهن دوما على قصص أنثوية تكون
فيها المرأة بطلة في الغالب أين تنحصر بين أسطرها معاناة النساء، وشكواهن التي لاتنتهي
من الرجل كزوج أوحبيب ،إنما فيهن من تجاوزت أحرفهن هذه القضايا النسوية وتوغلن بأقلامهن
في شتى المجالات الأدبية والسياسية والفلسفية والتي يتوه فيها القارئ في مغارات التعجب
إذا لم يقرأ اسم المؤلف .ولكن هذا لايعني أن نتجمد على عتبة الإستسلام ونركن إلى ما
استشفه هذا أوذاك من خلاصات على إثر نظرات خاطفة من كوة ضيقة أو مشوشة ساحاتها بذبذبات
فكرية وراثية منغرسة أنيابها في الفص العاطفي من خلايا الأدمغة الذكورية ،أو الأنثوية
أحيانا ،والتي تعتبر الأنثى غير قادرة على تخطي مارسمته القوانين العرفية لها من خطوط
شائكة.بل إن نظرة الإنتقاص هذه وجب أن تضمحل ويحل محلها اعتقاد معرفي آخر ،لست أقصد
ذاك الذي لايمانع في أن تأخذ المرأة حريتها في ماتشتهيه من كتابات مختلفة الرائحة واللون،
وغير المنصبَة في قوالب راكدة، إنما أن نغرس في أعماقنا بذور اليقين التي ستثمر إعجابا
واسعا بما تقدمه المرأة من عظيم الإبداعات ،إذا ما فتحت دون مواهبها أبواب التشجيع
وقوبلت بالترحيب ،نظرا لأن مابمقدورها أن تجود به من غنائم ماتعة في الساحة الأدبية
قد يغفل عنها القلم الذكوري وخاصة إذا تعلقت الأمور بقضايا نسوية ليس بإمكان الأديب
الرجل أن يصل فيها لرأي صائب ذي ملامح جلية بارزة كالأمومة وحالات الوحم والغيرة على
الزوج والمخاض العسير بل و كثير من التصرفات الأنثوية عند لقاءاتهن في الحمامات العامة
أو في المآتم ،وبالتحديد في المجتمعات المحافظة ،الخلية من الإختلاط بين الجنسين .وإضافة
على بصمتها الأنثوية في جبهة العطاءالمميز، فإنه بإمكانها أن ترصد ماينتمي للرجل من
مشاعر تحت أنف قلمها ببراعة ودون عثرات تكمم سيرها .أولم يتكون عقل هذا الكائن البشري
في رحمها ويتغذى من دمائها،فكيف إذن لا تفسر شيفرة نواياه حتى قبل أن ينطق بها لسانه
؟ أولاتشعر المرأة الزوجة بخيانة زوجها لها على بعد أمتار قبل تلفعها بثوب الحقيقة
؟ بلى ولكن الرجل لايفرق في الغالب بين المرأة الوفية وأخرى لعوبا تجيد رسم الإبتسامة
على شفتيها الورديتين .ومهما استدرجت الأحداث النسوية القلم الذكوري تحت تأثير الرغبة
والشهية لكشف النقاب عن تفاصيل وجهها الضبابية ،فإن حصيلة إبداعاته الأدبية لن تعدو
إلا أن تكون ترجمة سطحية تنتمي صيغها لأصول أكادمية غير مشبعة بمصل الحقائق . فحالة
الوحم على سبيل المثال في نظر الأديب الرجل ماهي إلا غمة نفس وغثيان تشعر به المرأة
الحامل فجأة ودون مقدمات ،وكل النساء فيها متشابهات ،بيد أن الواقع لا يثبت ذلك إنما
يقر بالإختلاف ، والمرأة عند المخاض ليست مجبرةعلى الصراخ والنحيب بل هناك من النساء من تستحضر طاقة من الصبر والتجلد ،لم نجد لها أثرا في الروايات الرجالية والأفلام السنيمائية . أجل.. هناك أدب نسوي تحتكره الأقلام النسوية عن جدارة تحت وطأة مقولة :لايعرف المرأة إلا المرأة .وآخر إنساني،
أيضا للمرأة ماتقول على أرضيته الواسعة ،وماتغرس في حقوله من أفكار خضراء ذات نتاجات
مشبعة بالأحاسيس الأنثوية الغنية بفيتامينات فكرية ،تحت إشراف التجربة والإطلاع الواسع
. إذن كيف نفسر إعجاب القراء بكتابات رجالية متمثلة في روايات وقصص يتعمم فيها تصوير
المشاعر الإنسانية للجنسين معا ،كما هو الحال لصاحب جائزة نوبل للأدب وعميد الأدب طه
حسين وغيرهما من الأدباء العمالقة ؟؟ طبعا هذا مرده إلى خبرة الكاتب في كيفية بسط مخزونه
الفكري بناءا على مااشتملت مدارك العقول في المحيط الإجتماعي من تصرفات وأفعال بديهية،مع
مزيج من الصور الجذابة التي تعتمد على الخيال وإعطاء الأولوية ونصيبا أكبر من الإهتمام
للجانب الذي تتأكد فيه مرونة اعتقاداته الذكورية كإدماج الحرب و السياسة في القصص الغرامية
.بمعنى أن هذا الأخير، أي الكاتب يقوم بعملية عجن للأحداث المختلفة ،مما لا يؤثر سلبا
على نتاجه الإبداعي، ويوقعه في متاهة .ومابين تكاثف الصور وتعاقب المراحل، تتضاءل عملية
التركيز عند المتلقي، ولاينشغل إلا بنهاية الرواية .لكن لوأن الكاتب الرجل، اضطرلسرد تفاصيل حكاية نسوية بحتة، لتوقف عند العقبة وسدت أوردة قلمه وتجلط حبرها بكلسترول الجهالة .ولذا لا أرى
هناك داعيا لنفور الكاتبات من تسمية ماتسكب أقلامهن من جمان على صحن الورق ، بالأدب
النسوي ،فهذا لعمري دليل استفرادهن بأدب سامق لايجيد نسج حروفه النابضة إلا حواء.






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-11-2014, 02:19 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هدير الجميلي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
الأردن

الصورة الرمزية هدير الجميلي

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

موضوع شيق وجذبني نحن في زمن لم يتغير كثيراً عن السابق
ينقصنا الكثير لكي نثبت ان للأدب النسوي تأثير وانه موجود
تحية لكِ






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-11-2014, 10:35 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

خديجة قاسم غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

في الصميم
أجل ، مشاعر وأحاسيس وإدراك المرأة الداخلي والخارجي ، وحدها من تستيطع فهمه حق الفهم والتعبير عنه بجلاء ووضوح و كثير من جمال .
بورك حرفك العذب ودام جميل عطائك عزيزتي مباركة
دمت معطاءة وطاب قلمك الوضيء.







  رد مع اقتباس
/
قديم 06-11-2014, 01:26 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير الجميلي مشاهدة المشاركة
موضوع شيق وجذبني نحن في زمن لم يتغير كثيراً عن السابق
ينقصنا الكثير لكي نثبت ان للأدب النسوي تأثير وانه موجود
تحية لكِ
الشكر الجزيل على المرور الجميل ،،،
أي نعم يا هدير ،ينقصنا الكثير لكي نثبت أن القلم النسوي، باستطاعته أن يخترق السحائب
،مُحملا بالبراعة ،تحت أشعة الحقائق الناصعة البياض،،،ومااقتحامي لساحة من التأمل "شائكة" إلا محاولة لبسط رداء النقاش ،واصطياد الأفكار العالقة، أوالمتأرجحة مابين مؤيَد ورافض للمُسمَى "أدبا نسويا".

أسمى تحاياي ،معبَقة بأريج الورد ،والريحان.






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-11-2014, 01:42 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
في الصميم
أجل ، مشاعر وأحاسيس وإدراك المرأة الداخلي والخارجي ، وحدها من تستيطع فهمه حق الفهم والتعبير عنه بجلاء ووضوح و كثير من جمال .
بورك حرفك العذب ودام جميل عطائك عزيزتي مباركة
دمت معطاءة وطاب قلمك الوضيء.
أسعدني جدا أن توافقيني الرأي يا خديجة في " لايفهم المرأة إلا المرأة "،
فكيف للكاتب الذكر يشعر بما تعانيه الأم النازفة حسرة ودمعا لفراق ابنها ؟
وكيف له أن يستشعر نبضات المرأة الغيور، في أتعس لحظاتها؟
بل حالات الوحم ،،،وآلام المخاض ،،وغيرها.؟؟
فزيادة على كون المرأة تفهم المرأة ،،،فلايجب على الرجل الإنكار بأنه عبارة عن طفل كبير
أمام مرأى ومسمع منها ،،
،وباستطاعتها أن تُترجم أحاسيسه إلى حضرة الوقع ،وحروفا ،تسكبها .

شكرا لحضورك المضمخ بعبير الفائدة ،والإمتاع ،،،يا خديجة
دام لك الرقي ،،،وتحية بأريج الريحان والورد.






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-05-2015, 01:58 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

.ولذا لا أرى
هناك داعيا لنفور الكاتبات من تسمية ماتسكب أقلامهن من جمان على صحن الورق ، بالأدب
النسوي ،فهذا لعمري دليل استفرادهن بأدب سامق لايجيد نسج حروفه النابضة إلا حواء.






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-09-2015, 12:31 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

شخصيا لا يوجد لدي أدب نسوي وأدب ذكوري
الإبداع يرفض هذي التقسيمات
الإبداع هو الإنسان
يبدو لي من يتكىء على هذي التقسيمات ، فهو يحاول ضمينا أن يقزم دور النساء في تطوير حركة الإبداع
الدليل :
شاعرات عربيات ساهمن في الملف الشعري العظيم ، الذي ورد إلينا وورثناه
لكن كل الحديث في النقد وفي الظهور والمد الكرنولوجي التقسيمي للأزمنة ، تغيب اسماء النساء االلواتي تركن بصمة في هذا الملف : السيد الشعر وكل توابعه
تحيتي للمباركة الغالية ومواضيعها العميقة






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-09-2015, 07:24 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
شخصيا لا يوجد لدي أدب نسوي وأدب ذكوري
الإبداع يرفض هذي التقسيمات
الإبداع هو الإنسان
يبدو لي من يتكىء على هذي التقسيمات ، فهو يحاول ضمينا أن يقزم دور النساء في تطوير حركة الإبداع
الدليل :
شاعرات عربيات ساهمن في الملف الشعري العظيم ، الذي ورد إلينا وورثناه
لكن كل الحديث في النقد وفي الظهور والمد الكرنولوجي التقسيمي للأزمنة ، تغيب اسماء النساء االلواتي تركن بصمة في هذا الملف : السيد الشعر وكل توابعه
تحيتي للمباركة الغالية ومواضيعها العميقة
نعم يالزهراء ،،،مانطق به لسان قلمك هو عين الصواب
والسيد الشعر يشهد على ذلك.
تحية عطرة بلون السحاب
وتقديري لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-09-2015, 09:09 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
عوض بديوي
عضو أكاديمية الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
يحمل لقب فينيق 2015
الأردن

الصورة الرمزية عوض بديوي

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

الإبداع حالة إنسانية تخص الجنسين
وقد تتميز المرأة على الرجل ..
تاريخ الأدب الإنساني بثبت ذلك ويقوله صراحة...
مودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-10-2015, 04:24 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي مشاهدة المشاركة
الإبداع حالة إنسانية تخص الجنسين
وقد تتميز المرأة على الرجل ..
تاريخ الأدب الإنساني بثبت ذلك ويقوله صراحة...
مودتي
أتفق معك ،وقد تجلَى الصدق، ساطعة شموسه على شفاه قلمك ،يا أستاذ عوض بديوي
فالإبداع حالة إنسانية تخص الجنسين ،نعم ،،،وقد تتميز المرأة على الرجل.
لاريب في ذلك

التقديركله لك،،،،تحية طيبة
وكثير امتنان.






  رد مع اقتباس
/
قديم 14-10-2015, 05:56 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
نوال البردويل
فريق العمل
عضو تجمع أدب الرسالة
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد


لا أعتقد أن هناك فروقا واضحة بين الأدب النسوي
أو الذكوري إن صح التعبير
والمرأة الشرقية تحديداً لا تتعدى حدودها فيما تكتب عن
خصوصياتها بل بالعكس هناك من الرجال من هم أكثر جرأة
في تناول هذه الخصوصيات أكثر من المرأة ذاتها
لذا حين نقرأ لا نبحث عن كون الكاتب رجلا أم إمرأة
النص الجيد سيفرض نفسه سواء كان لامرأة أو رجلاً
وهناك الكثير من النساء يكتبن بأسلوب الرجال ربما حياء
وربما لأسباب خاصة بهن
جميلة دائما بما تطرحين من مواضيع تفتح النقاش وإبداء الآراء
كل الود والتحايا الغالية
مباركة







  رد مع اقتباس
/
قديم 19-10-2015, 08:15 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة

لا أعتقد أن هناك فروقا واضحة بين الأدب النسوي
أو الذكوري إن صح التعبير
والمرأة الشرقية تحديداً لا تتعدى حدودها فيما تكتب عن
خصوصياتها بل بالعكس هناك من الرجال من هم أكثر جرأة
في تناول هذه الخصوصيات أكثر من المرأة ذاتها
لذا حين نقرأ لا نبحث عن كون الكاتب رجلا أم إمرأة
النص الجيد سيفرض نفسه سواء كان لامرأة أو رجلاً
وهناك الكثير من النساء يكتبن بأسلوب الرجال ربما حياء
وربما لأسباب خاصة بهن
جميلة دائما بما تطرحين من مواضيع تفتح النقاش وإبداء الآراء
كل الود والتحايا الغالية
مباركة
شكرا على طيب الحضور ،المرشوشة حروفه بعطر الياسمين
ومعذرة على تأخري في الردَ لظروف قاهرة .
التقدير كلَه لك يانوال
ومودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2018, 10:44 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

.ولذا لا أرى
هناك داعيا لنفور الكاتبات من تسمية ماتسكب أقلامهن من جمان على صحن الورق ، بالأدب
النسوي ،فهذا لعمري دليل استفرادهن بأدب سامق لايجيد نسج حروفه النابضة إلا حواء.






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-07-2018, 10:58 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
عادل عبد القادر
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
عضو لجنة تحكيم
مسابقة شاعر/ شاعرة الوهج 2011
مصر

الصورة الرمزية عادل عبد القادر

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

نعم
يوجد ادب نسوى و نقد نسوى ايضا
و فى موضوعى
صاحبة النص انثى استفاضة
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=10828
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-07-2018, 09:55 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عادل عبد القادر مشاهدة المشاركة
نعم
يوجد ادب نسوى و نقد نسوى ايضا
و فى موضوعى
صاحبة النص انثى استفاضة
http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=10828
كل الود
نعم خلاصة القول أقصد أنَ للمرأة قلم يُجيد التوغل في كنه المواقف،وأنَى كُتبت له الإستكانة ،أجاد التعبير...
وعن قولك أنَ التفرد لها بمحصولها الإبداعي ميزة رفرفت بها حيث استطاعت أن تستل مكانة مرموقة ،رحبة ،بعيدا عن التبعية الذكورية ،فأوافقك عليه ،وأعتقد أنَ الذي يقولب الأفكار لتتجلى كبصمة تميَز هذا عن ذاك من المبدعين بغض النظر ،ذكرا كان أو أنثى ،هو....التأثر غير المباشر الذي قد تفرضه طبيعة التشكيلة النفسية أو الفكرية للمبدع .....شاعرات كثيرات يحببن شعر المتنبي كما شعراء كُثر ....وعلى هذا الأساس ،فالتشابه بين كنابة هذه بذاك ، لادخل فيها للعامل الذكوري أو الأنثوي.....والحديث عن الإبداع متشابك الرؤى ،ذو شجون

سلم القلم المائز ،،،،
شكرا على كرم المرور

وتحية طيبة






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-04-2019, 03:24 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
عدنان حماد
المدير التنفيذي
لأكاديمية الفينيق للادب العربي
سفير تجمع الأدب والإبداع في دولة فلسطين
حائز على الاستحقاق الفينيقي ـ د1
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية عدنان حماد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

عدنان حماد غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

لا يمكن نفي وجود ادب نسوي نفيا قاطعا
ولكن العنوان على الحائط لمن اراد ان يقرأ






ع العدالة والعفاف عُلوُّ همة
ع العناد عرين من عرف الاله ووحده

[/poem]
  رد مع اقتباس
/
قديم 03-04-2019, 12:07 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
فوزي بيترو
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية فوزي بيترو

افتراضي رد: أيوجد حقا...( أدب نسوي) ؟؟ مباركة بشير أحمد

في هذا المضمار تطرق الأديب الكاتب والناقد نزيه أبو نضال إلى عنصرية التصنيف الأدبي الذي أغفل رواية المرأة .
يقول أحدهم :
الكاتبة "في تقديرنا، هي الأقدر على رصد أزقة المرأة وحواريها الداخلية، وكشف عوالمها المتقلبة .
بالمقابل :
في آنا كارنينا برع تولستوي في تصوير انفعالاتها ورصد أزقتها الداخلية وكشف عوالمها المتقلبة
كما لم تفعل كاتبة في ذلك الزمن .

وبالتالي فإن قلم الأديب لا ينحرف نحو عنصرية التجنيس
هذا لرجل أو إمرأة ولا لجغرافية المكان ولا لحالة الطقس .
العمل الإبداعي كالمقطوعة الموسيقية بتذوقها المتلقي بأحاسيسه قبل العين
ولا يسعى لمناصرة البيانو على العود أو الكمان .

تحياتي






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:23 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط