لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
25-11-2014, 04:03 AM | رقم المشاركة : 1 | ||||
|
معاذ الله
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
---------- معاذ الله > كلمة (معاذ) محركة بالفتح . لماذا؟ وجدتها في سورة يوسف في موضعين، و في كليهما ينطق بها نبي الله يوسف عليه و على نبينا السلام، و كأنها كانت جارية على لسانه عليه السلام.
|
||||
25-11-2014, 04:38 AM | رقم المشاركة : 2 | |||
|
رد: معاذ الله
أخي الغالي
مَعاذ بفتح العين هو مصدر الفعل عاذ " بمعنى احتمى والتجأ واعتصم " ومعنى مَعاذ اللهِ أي أعوذ باللهِ ، والفعل عاذ يعوذ ومازال المصدر مستخدما يقول أبو فراس: فَقَالَتْ: لَقد أزْرى بك الدّهرُ بعدنا، **فَقُلتُ: مَعاذَ اللـهِ بل أنتِ لا الدّهرُ ويستخدم مَعاذ بفتح الميم للاستعانة بالشيء المحبب يقول الحمداني أيضا: أقول وقد ناحت بقربي حمامةٌ**أيا جارتا لو تعلمين بحالي مَعاذ الهوى ! ماذقت طارقة النوى**وما خطرت منك الهموم ببالي شكرا لفتح باب جمال محبتي وتقديري ومعاذَ اللهِ أن ننكر جهدك يا شوماننا العذب |
|||
25-11-2014, 05:16 AM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: معاذ الله
أهلاً بك شاعرنا الرائع / حسام
---------- معاذ الله > تركيب رائع و مكثف نعم .. حرفا العين و الميم مفتوحان، قصدتُ لماذا حرف الذال مفتوح عندما تضاف إلى لفظ الجلالة؟؟ هل هي نائب مفعول مطلق ، أم إنها اسم فعل ؟؟ أم إنها ( كلمة: معاذَ ) مبنية ؟
|
||||
25-11-2014, 09:57 AM | رقم المشاركة : 4 | |||
|
رد: معاذ الله
"مَعَاذّ الله" مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره ( أعوذ ) منصوب و علامة نصبه الفتحة
الظاهرة على آخره و هو مضاف . الله : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالإضافة . وهو مصدر يلازم " النصب" شكرا لهذا الصرح الكريم |
|||
25-11-2014, 10:23 AM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: معاذ الله
إذن هي نائبة مفعول مطلق
إجابة رائعة من شاعرنا و دكتورنا / عمر شكراً لك
|
||||
25-11-2014, 10:48 PM | رقم المشاركة : 6 | |||
|
رد: معاذ الله
اعتقدت السؤال فتح ميم معاذ لأن سياق الكلام أحالني لذاك.
أما الإعراب نعم هي في محل نص مفعول مطلق كما تفضل أستاذنا تقديري |
|||
26-11-2014, 04:29 AM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: معاذ الله
شكراً لك شاعرنا حسام
بل اعتقادك هذا أكسبنا معلومة جديدة و أثرانا شاكر لك حضورك و ذوقك و كرمك مع التقدير الأوفى
|
||||
26-11-2014, 03:43 PM | رقم المشاركة : 8 | ||||
|
رد: معاذ الله
اقتباس:
دخلت هنا من باب الفضول لا غير، وسرقت إجابة جاهزة من السيد جوجل حفظه الله ورعاه فقط!! تحياتي |
||||
27-11-2014, 03:50 AM | رقم المشاركة : 9 | |||||
|
رد: معاذ الله
اقتباس:
إنها سرقة مباحة جزاك الله خيراً
|
|||||
19-04-2015, 04:54 PM | رقم المشاركة : 10 | ||||
|
رد: معاذ الله
إفادة رائعة وسؤال ذكي وعميق
والجواب كان او الاجوبة كانت كافية وشافية شكرا للجميع وتحية للشومان شاعرنا
|
||||
19-04-2015, 05:08 PM | رقم المشاركة : 11 | ||||
|
رد: معاذ الله
بوركت أخي شومان ، اعتدنا منك الأسئلة المفيدة التي يعم نفعها الجميع
طاب عطاؤك ودام يفتقدك الفينيق ، عساك بخير أخي الكريم . |
||||
30-07-2015, 01:39 AM | رقم المشاركة : 12 | |||||
|
رد: معاذ الله
اقتباس:
الله يبارك فيك ، أستاذة زهراء بل الشكر لكم و لمن شاركنا و أفادنا أو حضر هنا أو مرّ تقديري و احترامي
|
|||||
30-07-2015, 01:40 AM | رقم المشاركة : 13 | |||||
|
رد: معاذ الله
اقتباس:
مرحباً بالشاعرة خديجة بارك الله فيك البركة فيكم و في الزملاء المحبين لهذا الصرح و الساعين لارتقائه تقديري و شكري و دمت بخير
|
|||||
03-08-2015, 09:18 PM | رقم المشاركة : 14 | |||
|
رد: معاذ الله
مرحبا أخي محمود :
اعتبار نصب ( معاذ ) على المفعولية المطلقة يقلله كون اللفظة ليست مصدرا صريحا وأما اعتبارها نائب مفعول مطلق ، فالسؤال يقتضي بيان المنوب عنه ما رأيك في تعبير بليغ ضارب في الجمال : ( سبحانَ الله ) !!! أنتظر المحاولة |
|||
04-08-2015, 04:06 AM | رقم المشاركة : 15 | |||||
|
رد: معاذ الله
اقتباس:
نعم أستاذي معاذ > هو مصدر ميمي و يبدو أنه يأخذ حكم المصدر الأصلي ( المصدر اللفظي) خلاف المصدر المعنوي الذي يوافق المعنى ، لا اللفظ ! و هو النائب لذلك سأكون مخطئاً - و قد حصل - حين أقول : معاذ هي نائب للمفعول المطلق، و يبدو لي بعد البحث و التقصي أنها كما أعربها الزملاء و توافقها : سبحان الله --------- سبحان الله سبحان هو مصدر سماعي أصلي من الفعل ( سبّح ) لذلك لا يوجد شك في كون هذه الكلمة مفعولا مطلقاً بارك الله فيك أستاذي أعتقد أنه لا فرق بين الميمي و الأصلي في كونهما مفعولين مطلقين و يؤكد ذلك هو أن المصدر الميمي يعمل عمل الفعل - كالأصلي - إذا تحققت فيه الشروط المطلوب توفرها في المصدر الأصلي! و الله أعلم
|
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|