أبناؤنا أمانة

[الزهراء صعيدي]

مقالة بعنوان: أبناؤنا أمانة
قُمْ للمُعلّمِ وفّهِ التّبجيلا كادَ المُعلّمُ أن يكونَ رسولا
رحمَ اللّه أميرَ الشّعراء حين قالها و العصرُ رخاءٌ ، و رحمَ اللّهُ الرّسالة ؛ فقدْ ضُيّعَتِ الأمانة ، و أصبحتِ الرسالةُ حملاً ثقيلاً ، على بعضِ المُعلّمينَ عالة ..
تتلاطَمُ الأمواجُ داخلي . ما بينَ واقعٍ يؤلمني ، و موقفٍ قامَ يجرحُني ، و أنا أفكّرُ بنفسيّةِ طفلٍ ارتعدَ قلبُهُ خوفاً من معلّمةٍ فقدَتْ إحساساً ؛ و ما حملَت في روحها طيباً .
أطفالنا (أكبادُنا تمشي على الأرضِ)،
في بيتِنا الثّاني
نخشى على الولدِ
من فورةِ الغضبِ
يُؤذى بها كبدي .
ما موقفُ معلمةٍ بقيَتْ آثارُ كفّها على خدّ طفلة ؟! أتنتشي باستقوائها على براءةٍ هي أمانة بين يديها ؟!
أما علمَت أن الضّربَ و إن اضطر إليه المربي له شروط .. و الوجهُ محرّمٌ في دين محمد ..و في دين الأطباء النفسيين هو الأشد إيلاماً على شخصية الطفل .
لماذا التاهيل التربوي قبل التعليم إن كانت ستتلاشى كل المبادئ التربوية مع مرور الزمن ؟!
أسئلةٌ جالَتْ في ذهني و أنا أُوبّخُ _أمَّ طفلٍ _ من إحدى المعلمات .. و ربما كانت ترنو لرشفة نيكوتين ، و حضوري أخّرها عنها ..
يتذرّعونَ بأن الجيلَ تغيّر ، و ما عاد اللينُ معهُ ينفع .
تُرى أكانَ العلمُ حكراً على جيلٍ دونَ آخر ؟!
أليسَ تعاقبُ الأجيالِ و تغيّرُ طباعها نتيجةً حتميّةً لكلِّ تطوّرٍ في ديموغرافيّة المجتمع ، تنحتُ أثرها فينا و في أبنائنا ؟!
مع كل التغيراتِ أصبحَ الطّفلُ بحاجةٍ إلى المزيد من الرعاية و الحماية من يدِ الزمان الغادر ..
هناكَ اليتيمُ و هناكَ الفقير ، و هناكَ من شغلَت ضغوطُ الحياة أبويه .
و هنا نقفُ أمام أمانة وضعها المجتمع في أعناقنا ، فإما أن نُحسنَ طرحها فيه و إما أن نسهم في هشاشته ..
ليت كلماتي تصل لمن يهمّهُ الأمر .. علّنا نعيدُ للمدرسةِ دورها الفعّال في إعداد مستقبل أفضل لمجتمعاتنا . كي نعيدَ المدرسة بيتنا الثاني .
بقلم الزهراء صعيدي

[خديجة قاسم]

كلام جميل أتمنى أن يجد له صدى في نفوس المربين سواء كانوا الأهل أم المعلمين
بوركت غاليتي زهراء ودمت عذبة طيبة العطاء
لقلبك الفرح

[الزهراء صعيدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم

كلام جميل أتمنى أن يجد له صدى في نفوس المربين سواء كانوا الأهل أم المعلمين
بوركت غاليتي زهراء ودمت عذبة طيبة العطاء
لقلبك الفرح

شكراً لترحيبك بنصي و قص شريط حرفي
حقاً واقع يحصل و حتى بعض الأهالي لا يرحمون أبناءهم فكيف بمعلم ليس الطالب ابنه

[زياد السعودي]

نرافقها بود
لركن المقال

احترامنا

[محمد عبد الغفار صيام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء صعيدي

مقالة بعنوان: أبناؤنا أمانة
قُمْ للمُعلّمِ وفّهِ التّبجيلا كادَ المُعلّمُ أن يكونَ رسولا
رحمَ اللّه أميرَ الشّعراء حين قالها و العصرُ رخاءٌ ، و رحمَ اللّهُ الرّسالة ؛ فقدْ ضُيّعَتِ الأمانة ، و أصبحتِ الرسالةُ حملاً ثقيلاً ، على بعضِ المُعلّمينَ عالة ..
تتلاطَمُ الأمواجُ داخلي . ما بينَ واقعٍ يؤلمني ، و موقفٍ قامَ يجرحُني ، و أنا أفكّرُ بنفسيّةِ طفلٍ ارتعدَ قلبُهُ خوفاً من معلّمةٍ فقدَتْ إحساساً ؛ و ما حملَت في روحها طيباً .
أطفالنا (أكبادُنا تمشي على الأرضِ)،
في بيتِنا الثّاني
نخشى على الولدِ
من فورةِ الغضبِ
يُؤذى بها كبدي .
ما موقفُ معلمةٍ بقيَتْ آثارُ كفّها على خدّ طفلة ؟! أتنتشي باستقوائها على براءةٍ هي أمانة بين يديها ؟!
أما علمَت أن الضّربَ و إن اضطر إليه المربي له شروط .. و الوجهُ محرّمٌ في دين محمد ..و في دين الأطباء النفسيين هو الأشد إيلاماً على شخصية الطفل .
لماذا التاهيل التربوي قبل التعليم إن كانت ستتلاشى كل المبادئ التربوية مع مرور الزمن ؟!
أسئلةٌ جالَتْ في ذهني و أنا أُوبّخُ _أمَّ طفلٍ _ من إحدى المعلمات .. و ربما كانت ترنو لرشفة نيكوتين ، و حضوري أخّرها عنها ..
يتذرّعونَ بأن الجيلَ تغيّر ، و ما عاد اللينُ معهُ ينفع .
تُرى أكانَ العلمُ حكراً على جيلٍ دونَ آخر ؟!
أليسَ تعاقبُ الأجيالِ و تغيّرُ طباعها نتيجةً حتميّةً لكلِّ تطوّرٍ في ديموغرافيّة المجتمع ، تنحتُ أثرها فينا و في أبنائنا ؟!
مع كل التغيراتِ أصبحَ الطّفلُ بحاجةٍ إلى المزيد من الرعاية و الحماية من يدِ الزمان الغادر ..
هناكَ اليتيمُ و هناكَ الفقير ، و هناكَ من شغلَت ضغوطُ الحياة أبويه .
و هنا نقفُ أمام أمانة وضعها المجتمع في أعناقنا ، فإما أن نُحسنَ طرحها فيه و إما أن نسهم في هشاشته ..
ليت كلماتي تصل لمن يهمّهُ الأمر .. علّنا نعيدُ للمدرسةِ دورها الفعّال في إعداد مستقبل أفضل لمجتمعاتنا . كي نعيدَ المدرسة بيتنا الثاني .
بقلم الزهراء صعيدي

أطفالنا مستقبلنا فهل يقامر عاقل بستقبله ؟
إن لم نشحذ الهمم و الطاقات لاسثمار أمثل لهذا المستقبل ، فلنتأهب لمصير وبيل ، فكم من دول دالت ، و حضارات زالت ...لسنا بدعا من البشر ، و إنما تجري علينا السنن كما جرت على من قضى و اندرس .
بوركت أ / الزهراء