عَـابـِرٌ إلى الـقُدْس

[محمد خالد النبالي]

عَـابـِرٌ إلى الـقُدْس
هُـنَـا القُدس
هُـنَـا فِـي دُرُوبِ الـقُـدْسِ , إِنـِّي هَـا هُـنَـا أَمْـضِـي
سَـائِـرَاً فِـي بـَلْـدَةٍ كانت ِمَـيْـدَانـِي وَأَرْضِـي
صِـرْنـَا لأَرْضِ الـتِّـيـهِ وَالحِـرْمَـانِ فِـي زَمَـنِ
الـتَّـلاَشِـي وَالضَّـيَـاعْ
الـكُـلُّ فِـي أَرْضِـي يـُـبَـاعْ
وَأَنـَا بـِقَـلْـبِ اللَّـيْـلِ أَمْـشِـي
حَـائِـرَاً مَـا بـَينَ أَيـَّامِـي وَأَمْـسِـي
أَتـَذَكَّـرُ الـقُـدْسَ العَـتِـيـقَـةَ دَائِـمَـاً
حَـتَّـى وَإِن غُـيِّـبْـتُ عَـنْ ذَاتـِي وَنـَفْـسِـي
مَـا ذَنـْبـُـهُ الـقُـدْسُ الـعَـتِـيـقْ
حِـينَمَـا أَضْحَـى غَـرِيـبَـاً
مِـثْـلَ طِـفْـلٍ فِـي ظَـلاَمِ اللَّـيْـلِ
يـَبْـكِـي يـُتْـمَـهُ فَـوْقَ الطَّـرِيـقْ
مَـا ذَنـْبـُـهُ الـقُـدْسُ الـعَـتِـيـقْ ؟!
مَـا ذَنـْبُ هَـذَا الشَّـعْـب
قـُلْ لِـي ... (أَبـَعْـدَ الـكُـفْـرِ ذَنـْب ؟!)

يـَا أَيـَّهَـا الشَّـعْـبُ الَّـذِي كُـتِـبَـتْ مَجَـازِرُهُ
عَـلَـى وَجْــهِ الـعُـرُوبـَةْ
مَـن ذَا يـُزِيـلُ عَـذَابـَنَـا
وَيـُزِيـلُ فِـي دِيـنٍ وَإِيمَـانٍ نـُدُوبـَهْ ؟!
يـَا أَيـَّهَـا الشَّـعْـبُ الَّـذِي كُـتِـبَـتْ مَجَـازِرُهُ
عَـلَـى وَجْــهِ الـعُـرُوبـَةْ
إِنـِّي أَمُــرُّ عَـلَـى دُرُوبِ الـقُـدْس
وَأُسَـائِـلُ الأَيـَّامَ مَـن بـَاعَ الكَـرَامَـةَ
لَـمْ يـَرَ يـَوْمَـاً بـِجَـوْفِ ضَـمِـيـرِهِ
غَـيْـرَ امْـتِـهَـانِ الـنَّـفْـس
إِنـِّي عَـابـِرٌ بـِالـقُـدْس

فِـي مِـثْـلِ هَـذَا الـيَـوْمِ كُـنَّـا
هَـا هُـنَـا
جَـاءَ (يومٌ) صِـرْتُ أُبـْصِـرُنـِي
فَـمَـا أَبـْصَـرْتـُنِـي
إِنـَّـنِـي لَـسْـتُ أَنـَا
كَـانَ لِـي بـَيْـتٌ بِيَافا
جَـاءَ العَـدُوُّ
فَـأَمْـطَـرَتِ الـرِّيـَاحُ مَـعَ الـنَّـهَـارِوَبـَالا
كَـانَ لِـي بـَيْـتٌ بِالقُدس
يـَا قُــدْسُ يـَا أَرْضَ الـعَـذَارَى وَالمَـسِـيـحْ
صَـلَـبَ الـيَـهُـودُ مَـسِيـحَـنَـا
وَالـدَّمْـعُ فَـوْقَ خُـدُودِ رُهْـبَـانِ الخَـلِـيـلِ ذَبـِيـحْ
مَـسِـيـحٌ مَـسِـيـحْ
عَـابـِرٌ بـِالـقُـدْس
عَـابـِرٌ بـِحَـقِـيبَـةٍ مَملوُءة بـِأَوْجَـاعِ الـزَّمَـانْ
عَـابـِرٌ قَـد عَـاشَ فِـي كُـلِّ الأَمَـاكِـنِ
لَـمْ يـَزَلْ يـَعْـدُو وَيـَبْـحَـثُ عَـنْ مَـكَـانْ
فِـي كُـلِّ يـَوْمٍ , مَـا الْـتَـفَـتْ
إِلاَّ لِـيَـوْمِ جَـرِيمَـةٍ آثـَارُهَـا بـَقِـيَـتْ
فَـمَـا رَحَـلَـتْ وَيـَوْمَـاً مَـا انـْتَـفَـتْ
أَنـَا.. أَنـَا الـعَـابـِرْ
عِـشْـتُ فِـي الـدُّنـْـيَـا مُـسَـافِـرْ
غَـيْـرَ أَنـِّي نـَحْـوَ قُـدْسِـي
دَائِـمَـاً أَبـَدَاً تـَرَانـِي أَلْـتَـفِـتْ
نـَحْـوَ آثـَارٍ بـَقِـيَـتْ وَمَـا رَحَـلَـتْ
وَيـَوْمَـاً مَـا انـْـتَـفَـتْ
هَـا أَنـَا فِـي رِحْـلَـتِـي مَـاضٍ
بـِخَـطْـوٍ فِـي اتـِّجَـاهِ مَـلاَمِـحِ المَـجْـهُـولْ
كُـلَّـمَـا أَبـْصَـرْتُ خَـطْـوِي قَـاطِـعَـاً
كُـلَّ المَـسَـافَـاتِ والمَـفَـازَاتِ
أَرَانـِي ... أَرَانـِي دَائِـمَـاً
أَمْـشِـي بـِدَرْبٍ دائمٍ لاَ يـَنْـتَـهِـي
وَأَمُـرُّ فِـي طُـرُقٍ أَرَاهَـا فِـي المَـدَى سَـتَـطُـولْ
هَـا أَنـَا فِـي رِحْـلَـتِـي مَـاضٍ
بـِخَـطْـوٍ فِـي اتـِّجَـاهِ مَـلاَمِـحِ المَـجْـهُـولْ
وَسَـأَلْـتُ نـَفْـسِـي مَـرَّةً فِـي لَـحْـظَـةِ الأَحْـزَانِ
وَيـْلِـي إِنـَّنِـي أَنـَا... مَـن أَنـَا
أَوْ مَـنْ أَكُـون ؟!
جَـاءَ الجَـوَابُ ... , بـِأَنـَّنِـي سَـأَظَـلُّ أَحْـلُـمُ
وَالحُـلْـمُ فِـي زَمَـنِ الخَـرِيـفِ بـِلاَ غُـصُـونْ
يـَا أَنـْتَ .. يـَا أَنـْتَ الَّـذِي مَـا زِلْـتَ
تـَحْـلُـمُ بـِالـرُّجُــوعْ
هَـلْ عَـادَ حُـلْـمُـكَ بـَعْـدَ طُـولِ الأَزْمِـنَـةْ
هَـلْ عَـادَ حُـلْـمُـكَ بـَعْـدَ صَـمْـتِ الأَمْـكِـنَـةْ
إِلاَّ بِمِـحْـبَـرَةِ الـدُّمُـوعْ ؟!
عَـابـِرٌ إِنـِّي عَـلَـى كُـلِّ الصُّــوَرْ
بـَشَــرٌ , بـَشَــرْ
وَبـِلَحْـظَـةٍ أَجِـدُ الغِـيَـابَ لِكُـلِّ هَـاتِـيـكِ المَـشَـاهِـدْ
وَأَعُـودُ أَحْـلُـمُ أَنـَّنِـي عِـنْـدَ الصَّـبَـاحِ
عَـلَـى خُـيُـولِ اللهِ لِلأَقْـصَـى
تـَرَانـِي , فَـجْـأَةً عَـائِـدْ
فِـي طُـولِ رِحْـلَـتِـنَـا
مَـلاَمِحُـهَـا ... مَـعَـارِكُـهَـا ... مَـوَاجِـعُـهَـا
وَسَـاعَـاتٌ تـَفْـيـضُ بـِفَـرْحَـةٍ وأنْس
وَتـَضِيـعُ كُـلُّ حِـكَـايـَتِـي
وَأَظَـلُّ دَوْمَـاً فِـي اتـِّجَـاهِـي
عَـابـِرٌ إلى الـقُـدْس
عَـابـِرٌ إلى الـقُـدْس
--------------
محمد خالد النبالي

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الشكري

أقص الشريط ..
بكثير فرح لهذا المنتج ..
بكثير إدمان لشعر النبالي!

اهلا بالاخ الشاعر والناقد الغالي زياد الشكري
ومنك البدء كان العبور لقصيدي
وقد بِت لأطيق نصاً لي دون توقيعك استاذي
ولي عودة تليق بقراءتك المتعمقة
احترامي وجل محبتي

[احمد داود الطريفي]

عابرٌ للقدس
عابرٌ للقدس

وسنبقى العابرين منها واليها
وستبقى القدس الملجأ والحِمى
والمحمية من رب السماء
فهناك في الأعالي حامٍ للقدسِ وقدسيتها
وهنا القدس ، هنا السواعد والأحرار
وبيتي وبيتك وبيتهم سيبقى صامداً مهما عاثوا فيه من دمار
فالأرض تشهد ، والأرض هناك تتمختر بروائح بيوت اهلها
...
..
.
الألِق خالد النبالي
كتبتَ وطناً ونثرت شعراً
وأججت روحاً واخذتها معك في ذلك العبور
تقديري وكثير احترام

[نوال البردويل]

ستبقى القدس وجهتنا وقبلة لمحبيها
أرضنا بيوتنا أجدادنا تاريخنا كلها هناك تشهد بأننا
أبناؤها الشرعيون وكل من دخلها بوعود ظالمة جائرة دخيل
وسيأتي اليوم الموعود لعودتنا وحتى لو طال الميعاد
روح وطنية حلقت هنا منتمية للقدس العربي
وكل فلسطيــــــن
كل التقدير أ. النبالي
وتحياتي

[زياد السعودي]

السلام على الأحرار والحرائر
القــــــــ الأقصى ـــــدس
القضية الفلسطينية
جوهرة قضايا الأمة العربية
شكرا لانكم اطلقتم الضاد في رسالتها
كل الود

[هيام صبحي نجار]

من سماء النحاس .. إلى أرض القصدير
جئت شاعرنا
لتسمعنا رنين الكلمات .. وصدى المعاناة
أن تكون فلسطينياُ .. معناه أن تعتاد على الموت البطيء
أن تتعامل معه عند الحواجز ..
وفي كل الحدود والسدود
أن ترسم العبور للهدف المنشود
ولا تحيد عن البوصلة ..
أن تقول كل يوم .. طوبى للجسد الذي يتناثر منه مدناً صامدة ..
ماذا .. وماذا نفعل من أجلك أيها الوطن ؟؟؟؟
أن تكون فلسطينياً يجب أن تمتشق قلماً .. وبندقية
شاعرنا المكرم
قصيدة معبرة بألوانها .. دامية حدّ البكاء
وسنعبر إلى القدس .

[غلام الله بن صالح]

قصيدة موجعة ولكنها رائعة
شاعرنا الرائع محمد خالد النبالي
أجدت وأبدعت
دمت بألق وروعة
مودتي وتقديري

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الشكري

.
.
.

جمالية الصور الشعرية/

صِـرْنـَا لأَرْضِ الـتِّـيـهِ وَالحِـرْمَـانِ فِـي زَمَـنِ
الـتَّـلاَشِـي وَالضَّـيَـاعْ

استلهم الشاعر قصة التيه اليهودي القرآنية التي دمغ الله فيها بني إسرائيل بما يليق بسفالتهم! وعقوبة التيه كانت لإحجام بني اسرائيل عن قتال القبائل الكنعانية التي كانت تسكن المدينة المقدسة في فلسطين. وقد سُجلت هذه القصة في سورة المائدة.

قال موسى عليه السلام/
(يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ)

فقالوا/
(قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ)

ثم قالوا/
(قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ)

ربك وليس ربنا !!

فدعا الله عزّ وجلّ/
(قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)

فاجاب الله الدعاء/
(قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)

والشاعر إذ استلهم قصة التيه اليهودي، فهو يعبر عن حالة التيه العربي، الناتجة من إحجام العرب عن نزول ميادين الوغى لانتزاع القدس من اليهود الصهاينة.

------------------------------

مَـا ذَنـْبـُـهُ الـقُـدْسُ الـعَـتِـيـقْ ؟!
مَـا ذَنـْبُ هَـذَا الشَّـعْـب
قـُلْ لِـي ... (أَبـَعْـدَ الـكُـفْـرِ ذَنـْب ؟!)

يمثل الشاعر ضياع القدس بالكفر، ويتساءل (أبعد الكفر ذنب؟!) وهذه الصورة تعبر عن غضب الشاعر وغيرته على القدس.

------------------------------

مَـن ذَا يـُزِيـلُ عَـذَابـَنَـا
وَيـُزِيـلُ فِـي دِيـنٍ وَإِيمَـانٍ نـُدُوبـَهْ ؟!

يشير الشاعر للمنزلة الدينية للقدس، باعتبارها أولى القبلتين، وثالث الحرمين، وموطن الإسراء والمعراج، وأن احتلال القدس ندبات بجسد الدين والإيمان.

------------------------------

فِـي مِـثْـلِ هَـذَا الـيَـوْمِ كُـنَّـا
هَـا هُـنَـا

يستدعي الشاعر الأيام التي خلدها التاريخ، يوم فتح الفاروق للقدس، ويوم صلاح الدين الأيوبي، ليقول (كنا ها هنا) في أيام العز والمجد.

------------------------------

كَـانَ لِـي بـَيْـتٌ بِالقُدس
يـَا قُــدْسُ يـَا أَرْضَ الـعَـذَارَى وَالمَـسِـيـحْ
صَـلَـبَ الـيَـهُـودُ مَـسِيـحَـنَـا
وَالـدَّمْـعُ فَـوْقَ خُـدُودِ رُهْـبَـانِ الخَـلِـيـلِ ذَبـِيـحْ

لا ينسى الشاعر ذكر منزلة القدس في تشريفها ببعثة المسيح عليه السلام، ويشير الشاعر للتآمر اليهودي عليه، ويشير الشاعر لقصة الصلب بمقابلة بلاغية جميلة بين (صلب المسيح فوق الصليب) و(ذبح الدمع فوق الخدود) جميل جداً هذا التعبير.

------------------------------

وَيـْلِـي إِنـَّنِـي أَنـَا... مَـن أَنـَا
أَوْ مَـنْ أَكُـون ؟!
جَـاءَ الجَـوَابُ ... , بـِأَنـَّنِـي سَـأَظَـلُّ أَحْـلُـمُ
وَالحُـلْـمُ فِـي زَمَـنِ الخَـرِيـفِ بـِلاَ غُـصُـونْ

الله الله ..
خانني التعبير هنا !

------------------------------

فِـي طُـولِ رِحْـلَـتِـنَـا
مَـلاَمِحُـهَـا ... مَـعَـارِكُـهَـا ... مَـوَاجِـعُـهَـا
وَسَـاعَـاتٌ تـَفْـيـضُ بـِفَـرْحَـةٍ وأنْس
وَتـَضِيـعُ كُـلُّ حِـكَـايـَتِـي
وَأَظَـلُّ دَوْمَـاً فِـي اتـِّجَـاهِـي
عَـابـِرٌ إلى الـقُـدْس
عَـابـِرٌ إلى الـقُـدْس

الشاعر إذ بدأ القصيدة بقوله (هنا القدس) فقد ختم بـ(عابرٌ إلى القدس) وفي القصيدة جاس الشاعر بين الماضي والحاضر والمستقبل الذي يحلم به، فكان مناسباً أن يقول (في طول رحلتنا) وهي فعلاً قصيدة في رحلة، أو رحلة في قصيدة، ومهما يكن، فقد أبدع الشاعر النبالي، شكراً لثراء كهذا.

الأخ الشاعر والناقد الجميل زياد الشكري
وها انت تمنحني السعادة مرة اخرى
بهذه القراءة العميقة
وانت تصيب الهدف بهذا الغوص في النص ونفسية الكاتب
واراك وقد منحت نصي تذكر العبور لمصاف الادب
لجمال النثر الشعري
ولقد اغدقت علي فكيف افيك الحق
كل كلمات الشكر لا تكفي
فانت اكبر واكبر
احترامي بلا حدود لهذا التواجد والهطول
تحياتي النبالي

[قصي المحمود]

كعادتك أخي شاعرنا الجميل محمد خالد النبالي تمنحنا نصا
رائع في البنيان والجمل الصورية
وكعادتك عروبي قدسي فلسطيني صاحب قضية
مودتي ومحبتي وفائق تقديري

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد داود الطريفي

عابرٌ للقدس
عابرٌ للقدس

وسنبقى العابرين منها واليها
وستبقى القدس الملجأ والحِمى
والمحمية من رب السماء
فهناك في الأعالي حامٍ للقدسِ وقدسيتها
وهنا القدس ، هنا السواعد والأحرار
وبيتي وبيتك وبيتهم سيبقى صامداً مهما عاثوا فيه من دمار
فالأرض تشهد ، والأرض هناك تتمختر بروائح بيوت اهلها
...
..
.
الألِق خالد النبالي
كتبتَ وطناً ونثرت شعراً
وأججت روحاً واخذتها معك في ذلك العبور
تقديري وكثير احترام

الصديق العزيز ابن العم شاعرنا
مرور وارف وكبير
وقراءة في العمق
احترامي وتقديري
وباقات النرجس لك
تحياتي

[خديجه عبدالله]

ستبقى القدس :أرض حضارة تاريخ عاصمة .وهي لـ أهلها العابرين الحقيقون.
وليس لؤلئك المدعين بقوة السلاح

دام التألق ودامت حروف الشعربهذا الرسم البديع تحلق برسالة سامية المضمون
القدير/النبالي
بوركتم

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل

ستبقى القدس وجهتنا وقبلة لمحبيها
أرضنا بيوتنا أجدادنا تاريخنا كلها هناك تشهد بأننا
أبناؤها الشرعيون وكل من دخلها بوعود ظالمة جائرة دخيل
وسيأتي اليوم الموعود لعودتنا وحتى لو طال الميعاد
روح وطنية حلقت هنا منتمية للقدس العربي
وكل فلسطيــــــن
كل التقدير أ. النبالي
وتحياتي

مرور كبير ثمنه عاليا وتمنحين نصي تذكرة للعبور شكرا من القلب
على دفء هذا الحضور ونقاء سريرتك
التي تحمل كل العبق وستبقى القدس عاصمة ابدية لفلسطين
مهما تكالبت الأمم مع كل الاحترام

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

السلام على الأحرار والحرائر
القــــــــ الأقصى ـــــدس
القضية الفلسطينية
جوهرة قضايا الأمة العربية
شكرا لانكم اطلقتم الضاد في رسالتها
كل الود

عميد الدار الرفيق زياد السعودي
حضور أنيق وجميل وكبير لقد أثريت قصيدي ومنحته تذكرة للعبور
شكراً من القلب لمتابعتك الحثيثة

[احمد المعطي]

بالقدسِ تخذلُنا البداية
في القدس نختتم النهايةْ
ها نحنُ بين بدايةٍ غابتْ ونامَ ضجيجُها
أو هكذا ظنَّ الصّدى
ونهايةٍ في الغيبِ نرسُمُ درْبَها للعابرينْ
إثمُ الحكايةِ مرجَلُ الأيّامِ يغلي في المدى
ما زالَ يصرخُ كالبُخارِ له أزيزْ
والعابرونَ إلى النهايةِ ليسَ مثلُ العابرينَ من الغزاةِ
وليسَ من طرق التفافٍ للعزيزْ
لا دربَ يحملُ للكرامةِ مهرَها
إلا دروبُ الفاتحينْ
والعابرونَ منَ الغيابِ إلى السَّنا
لهم الذُّرى
للقدس يرتجزونَ ويهزجونْ
في دربِ جلجلة المسيح بلا صليبْ
عادوا وموكبُهم مَهيبْ
هيَ رُؤية في القلبِ توشكُ أن تكونْ
وطلائعُ الأضواءِ تبدأ فجرَها
تجثو وتدخلُ في صلاةٍ
والمسجد الأقصى الكبيرُ يمدُّ أسوارَ البناءِ
ويفتح الأبوابَ إلى السماءْ
للنهرِ يهتفُ باحتضان البحرِ في يافا
وَحيفا والجَليلْ
الله أكبرُ ..عائدونْ؟
اللهُ أكبرُ .. مرحباً بالعائدينْ

[احمد المعطي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الشكري

أستاذي / أحمد معطى ..
ليتك تتكرم بنشر قصيدتك في موضوعة منفصلة ..
تقديري والاحترام.

حبا وكرامة أخي العزيز أ. زياد في الحقيقة إنها كانت تعليقاً على قصيدة أخينا أ. محمد خالد "عابر الى القدس"
فقط أمهلني قليلا لعلي أضيف لها شيئا.
تحياتي الحارة
كل الود والاحترام والتقدير

[عبير محمد]

قصيد وطني بامتياز
لامس الوجدان والروح بكل ما يحمله من وجع
ومايسكنه من دفء العشق لقدسنا العربية الأبيّة.
دام حسّك الوطني الفاره شاعرنا القدير محمد خالد النبالي
وبوحك الصادق الشفيف
تحية تليق
وكل الود والورد

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيام صبحي نجار

من سماء النحاس .. إلى أرض القصدير
جئت شاعرنا
لتسمعنا رنين الكلمات .. وصدى المعاناة
أن تكون فلسطينياُ .. معناه أن تعتاد على الموت البطيء
أن تتعامل معه عند الحواجز ..
وفي كل الحدود والسدود
أن ترسم العبور للهدف المنشود
ولا تحيد عن البوصلة ..
أن تقول كل يوم .. طوبى للجسد الذي يتناثر منه مدناً صامدة ..
ماذا .. وماذا نفعل من أجلك أيها الوطن ؟؟؟؟
أن تكون فلسطينياً يجب أن تمتشق قلماً .. وبندقية
شاعرنا المكرم
قصيدة معبرة بألوانها .. دامية حدّ البكاء
وسنعبر إلى القدس .

قراءة كبيرة متمكنة وفي العمق
من شاعرتنا الاخت هيان
ولقد اغدقت علي
شكرا من القلب لهذا الهطول
سلام معطر وكثير من الشكر

[أحمد الشيخ]

رغم كل ما اكتنف القصيدة من وجع
كانت رائعة بصياغتها ولغتها القوية
بوركت وبورك حرفك النقي
دمت للوطن

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام الله بن صالح

قصيدة موجعة ولكنها رائعة
شاعرنا الرائع محمد خالد النبالي
أجدت وأبدعت
دمت بألق وروعة
مودتي وتقديري

كل الشكر والتقدير لهذا الحضور شاعرنا
سلام معطر

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود

كعادتك أخي شاعرنا الجميل محمد خالد النبالي تمنحنا نصا
رائع في البنيان والجمل الصورية
وكعادتك عروبي قدسي فلسطيني صاحب قضية
مودتي ومحبتي وفائق تقديري

شكري الكبير للصديق الشاعر قصي المحمود
انرت متصفحي ونثرت عطرك هنا
تحياتي

[خالد يوسف أبو طماعه]

ستبقى القدس هي الوجهة والبوصلة
عابر إليها بقلبك ومشاعرك وإخلاصك
تقبل متواضع مروري أخي محمد
تحياتي

[صبري الصبري]

شكرا الله لك صدق محبتك للقدس
فمحبة القدس من الإيمان
جزاكم الله خيرا
أخي العزيز محمد خالد
حفظكم الله تعالى
تحياتي
وتقديري
ومحبتي

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجه عبدالله

ستبقى القدس :أرض حضارة تاريخ عاصمة .وهي لـ أهلها العابرين الحقيقون.
وليس لؤلئك المدعين بقوة السلاح

دام التألق ودامت حروف الشعربهذا الرسم البديع تحلق برسالة سامية المضمون
القدير/النبالي
بوركتم

للقدس السلام والقدس ستبقى عاصمة فلسطين الأبدية طالما هناك شعوب حية
وسنظل نمشي حتى الموت ولن نمل من مقارعة الأقزام نظل نمشي حتى نطهر المدينة من العفن
لن نستسلم فالاستسلام هو موت ولن نختار الموت باستسلامنا ربما لو أتيح سنختار الموت المشرف
تقديري وشكري لهذا المرور الأجمل والأحلى

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد المعطي

بالقدسِ تخذلُنا البداية
في القدس نختتم النهايةْ
ها نحنُ بين بدايةٍ غابتْ ونامَ ضجيجُها
أو هكذا ظنَّ الصّدى
ونهايةٍ في الغيبِ نرسُمُ درْبَها للعابرينْ
إثمُ الحكايةِ مرجَلُ الأيّامِ يغلي في المدى
ما زالَ يصرخُ كالبُخارِ له أزيزْ
والعابرونَ إلى النهايةِ ليسَ مثلُ العابرينَ من الغزاةِ
وليسَ من طرق التفافٍ للعزيزْ
لا دربَ يحملُ للكرامةِ مهرَها
إلا دروبُ الفاتحينْ
والعابرونَ منَ الغيابِ إلى السَّنا
لهم الذُّرى
للقدس يرتجزونَ ويهزجونْ
في دربِ جلجلة المسيح بلا صليبْ
عادوا وموكبُهم مَهيبْ
هيَ رُؤية في القلبِ توشكُ أن تكونْ
وطلائعُ الأضواءِ تبدأ فجرَها
تجثو وتدخلُ في صلاةٍ
والمسجد الأقصى الكبيرُ يمدُّ أسوارَ البناءِ
ويفتح الأبوابَ إلى السماءْ
للنهرِ يهتفُ باحتضان البحرِ في يافا
وَحيفا والجَليلْ
الله أكبرُ ..عائدونْ؟
اللهُ أكبرُ .. مرحباً بالعائدينْ

الصديق الغالي شاعرنا احمد
كل التقدير وكم اسعدني ان تحاكي قصيدتي باجمل منها
ليس غريبا على شاعر حر وصاحب كلمة وشاعر فحل
للقدس السلام والقدس ستبقى عاصمة فلسطين الأبدية طالما هناك شعوب حية
وسنظل نمشي حتى الموت ولن نمل من مقارعة الأقزام نظل نمشي حتى نطهر المدينة من العفن
لن نستسلم فالاستسلام هو موت ولن نختار الموت باستسلامنا ربما لو أتيح سنختار الموت المشرف
تقديري وشكري لهذا المرور الأجمل والأحلى

[محمد خالد النبالي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد الشكري

أستاذي / أحمد معطى ..
ليتك تتكرم بنشر قصيدتك في موضوعة منفصلة ..
تقديري والاحترام.

للقدس السلام والقدس ستبقى عاصمة فلسطين الأبدية طالما هناك شعوب حية
وسنظل نمشي حتى الموت ولن نمل من مقارعة الأقزام نظل نمشي حتى نطهر المدينة من العفن
لن نستسلم فالاستسلام هو موت ولن نختار الموت باستسلامنا ربما لو أتيح سنختار الموت المشرف
تقديري وشكري لهذا المرور الأجمل والأحلى