لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: إن سيتشن لا يعتبر أنوناكي من أصل زواحف (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: وردة الروح (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: في ذات لقاء (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: انبهار (آخر رد :عادل عبد القادر)       :: أقــول وداعـاً (آخر رد :عادل عبد القادر)       :: شيخوخــــة (آخر رد :عادل عبد القادر)       :: شطٱن أجفاني (آخر رد :علي عبود المناع)       :: سراب (آخر رد :علي عبود المناع)       :: الماسونيون يسيطرون على الرئيس وجمهورية فرنسا (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: استخدام الحرب للاستيلاء على 78 ٪ من فلسطين وطرد معظم السكان الأصليين (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: إجهاض صحفية أم إجهاض مهنة (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: الانتخابات الرئاسية في تونس تفضي إلى مآزق قانونية ودستورية (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: IL s'attendait au pire (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: خلج (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: الذين يسيطرون على مناطق واسعة في اليمن (آخر رد :نجيب بنشريفة)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > 🌿 الأوديســــــــــا ⋘

🌿 الأوديســــــــــا ⋘ لحركة الترجمة والدراسات المقارنة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 28-08-2007, 09:48 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Lightbulb قراءة بنصوص ملحمة جلجامش...!!!






قراءة بنصوص ملحمة جلجامش...؟!



المقدمة:


التاريخ لهذه الملحمة يعود ل 2500 ق م ,, اي ل 4500 سنة الى الوراء من تاريخنا الحاضر..!!!



و ظهور التشريع البابلي بدأ بتاريخ 2000 ق م تقريبا وبذلك يكون الانتاج الادبي
والشعري والفلسفي سبق ثورة التشريع ووضع الدساتير للدول عند البابليين ..

وتكون بذلك ثورة البشرية الاؤلى على شريعة الغاب والانقلاب عليها

ونشوء الدولة الدستورية اي الدولة التي تملك شريعة وقوانين تقضي بها
بين الناس, وهكذا بدات مسيرة العدل والقضاء للبشرية من اجل التمييز
بين حيوان متوحش وحيوان بشري متحضر يعرف اسس النظام
للحضارة البشرية..وبذلك تكون ملحمة جلجامش المقدمة لانتقال البشرية من
حالة الهمجية الى حالة الانسانية الاؤلى...
يحاول بعض الناس التبرء من تاريخنا وهذا عار مابعده عار وخاصة
بعد مجيء رعاة البقر و شتات اليهود الصهاينة مع العملاء والخونة
منهم الاعراب ومنهم لزرداشت اصحاب ,, حرقوا تاريخ بابل وسرقوا
وخفوا الالاف من قطع الاثار النادرة التي تحكي لنا بان البابليين هم من علم الامم
الاخرى الكتابة والادب والفلسفة والدين والقانون و الابداع بخلق الملاحم التي
تحكي لنا عن تاريخ البشرية وفلسفتها عبر العصور, اما الاغريق
اكتبسوها وكتبوها بعد مضي عشرات القرون من السنين..


هذه الملحمة اقدم واروع الملاحم القديمة وجدت مكتوبة على 12 الف لوحاً من
الخزف وترجمت الى معظم اللغات الراقية من بينها العربية,, وهي تتكون من
12 فصل بعدد اشهر السنة.
وهي انتجت خلال حقب تاريخية متباعدة وخاصة الفصل الثاني عشر..

ولا ننسي بان نظام الاعداد الستيني هو الاساس قبل النظام المئوي
وقد يكون على اساس الرزنامة للسنة وعدد ايامها السنوي 365 اي
360 درجة للدورة الكاملة للدائرة ايى دورة الارض.
وقسمتها على 12 حيث جعلوا عدد اشهر السنة 12 والشهر 30 او
مابين 28 و31 يوم وكذلك الساعة ومركباتها الاساسية 60 دقيقة و
الدقيقة 60 ثانية...الخ الخ

وقد يكون گلگا ميش ملكا ً تاريخيا ، وقد يكون اسطوريا ً ومهما يكن من امر فأن
سجل حياته ملحمة بكل مافي الكلمة من معنى وعلى ما اعتقد غير جازما
بذلك بان الملحمة بداها مفكر او مصلح اجتماعي تحت اسم جلجامش
واكتملت بعد قرون شارك بها الصفوة من الشعب والنخبة التي كانت
تقود الامة والشعب.. وتكون بذلك خلق وابداع جماعي يعبر عن امة
وشعب عريق وقديم جدا.. , هم اجدادنا البابليون.

ويقول البعض الاخر بان جلجامش

كان ملكا ًورعا تقيا, نذر حياته للبناء والعمران . ثم طغى وبغى فضج َّ الشعب من
ظلمه ، وصلّوا الى الآلهة ان تخلق له ندا يكبح من جماحه فخلقت له الآلهة ندا
بطلا مخيفا هو انكيدو . ويرسل گلگا ميش الى الصحراء من يطلع على حقيقة هذا
البطل العظيم . ويتصارعان فلا يغلب احداهم الاخر ، وينتهي الصراع الى
صداقة متينة بينهما . ثم تبدأ سلسلة من المغامرات : قتل حارس غابة الارز "
خمبابا " قتل ثور السماء ، تصادم بين گلگا ميش وعشتار ... الخ.. حتى نهاية
الملحمة


هنا ظهرت اول مرة فكرة تعدد الاقطاب حتى ترتاح الناس من
ديكتاتورية القطب الواحد كما يحدث للعالم مع امريكا المتصهينة...

عندما نقول بلاد الرافدين هي البلاد الممتدة من الهضبة الايرانية الى
صحراء سيناء نكون اصبنا لان مغامرات جلجامش وصلت الى غابة
الارز و وغابة الارز قديما كانت تمتد من شمال طرطوس الى
فلسطين...
اعزائي لمن فاته قراءة هذه الملحمة اقدمها كما جاء في ترجمة( انيس فريحة)
كونها الترجمة الاسهل التي وجدتها .. مع انني كنت اتمنى ان انشر الترجمة التي
قام بها الدكتور طه باقر " فهي الافضل حسب رأيي " لكنها طويلة وتشتمل على
شروحات كثيرة ودقيقة التفاصيل "

اترككم مع ملحمة گلگاميش وسانشرالواحها تباعا وليس مرة واحدة ...وقتا طيبا

التوقيع :

هذا هو العراق سنبلة مشرقة من قنبلة
فمن اراد مسها قد مس حد المقصلة

الكوكب الدري



يتبع.............................................يتبع

ملحمة گلگاميش
اللوحة الاولى










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 28-08-2007, 10:23 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
هشام آدم
أديب
السودان

الصورة الرمزية هشام آدم

افتراضي

الأخ : زحل بين شمسين

متابعة وشغف لهذه الملحمة






أتشرف بزيارتكم لمدونتي فضلاً أنقر هـنــا
  رد مع اقتباس
/
قديم 28-08-2007, 12:18 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

كم قراناها وكم استمتعنا ومازالت جديدة كلما قراناها من جديد..
انه توق الانسان للمستحيل
تحيه ونتابع






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-08-2007, 07:52 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Thumbs up شنعار ارض اللاهوت ومدفن الاسرار...!!!؟






ارحب بالاخوات والاخوة عصافير النار ابناء العنقاء....طائر الفينيق الذي ينبعث كل 500 سنة او الف سنة حسب التراكم للتطور الاجتماعي والمادي لشعبنا وامتنا؟!

االاخ هشام آدم.........................الاخت ريمة الخاني...................والاخ براء محمد



اهلا بطيور النار ابناء العنقاء ...... لنحلق معا من اجل بعث امنا العنقاء من ارض الرماد...؟؟؟!!!

اريد ان انوه الى شغلة مهمة ,, بان نعمل بجهد جماعي , ان نقول وننقد بهذه الملحمة كل شيء لا يخطر على بال,, لانها موسوعة سجلت لنا تاريخنا القديم الروحي والمادي لاننا نحن الامة المادرحية التي تميزت عن الامم الاخرى برسالتها الخالدة الحرية والعدالة والتسامح... قد يقول البعض منا أي حرية تتكلم عنها ونحن عبيد في الوقت الحاضر للقوى التسلط الداخلي والخارجي..

نعم ولكن الان نحن في ملحمة عظمى تقودها المقاومة والنصر قريب باذن الله ,, حيث القوة الاوحد في العالم امريكا خارت قواها وتحطمت علي يد جبابرة الرافدين...

والبرهان على اننا اصحاب رسالة..؟

حدث للكون البشري 4 انقلابات كونية غيرت مسار البشرية هي كالتالي:

1-- ملحمة جلجامش أي ثورة الانسان الاول ... الثورة الادبية والفلسفية والفكرية الاؤلى لبني البشر حيث على اساسها وضعت دساتير الدول والقوانين التي حولت البشرية من الهمجية الى الحضر..

2--- ثورة الاسلام او البعث الاول لحضارة بابل حيث قضت على العبودية وانتقلت بالبشرية الى مرحلة الاشتراكية الاجتماعية على يد النبي الامي العربي.

3--- الثورة الفرنسية التي قلبت الوضع الكوني وقضت على علاقات الاقطاع الطبيعي والديني في معظم انحاء العالم وخاصة في اوروبا

4--- الثورة البلشفية او ثورة البروليتاريا الروسية التي طحنت قوى الاستعمار وعممت المكتسبات الاجتماعية الشعبية بالغرب باكمله وبالعالم تقريبا

نحن كعرب قلب العالم القديم والحديث قمنا باثنتين من هؤلاء الاربعة

والان نخوض الانقلاب الكوني الخامس تحت شعار الحرية والعدالة والاخوة لبني البشر جميعا.

5--- الانقلاب الكوني على القوة الاوحد الغاشمة المتصهينة التي لا تعرف الا الدولار والسمسار والتجار..؟!

بمشيءة الله سيكون لنا حوارات مثمرة ومبدعة فكرية وشعرية وفلسفية تساعدنا على الابداع والخلق الجديد..؟!



كوكب زحل من شنعار,,, ارض اللاهوت ومدفن الاسرار

منها العنقاء تنبعث كل الف سنة تحمل البشرى للعالمين



زحل بن شمسن يلقي السلام على طيور النار وعلى من في جنة الفينيق.










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 30-08-2007, 08:19 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
افتراضي دعوة الى البحث بمضمون الملحمة وكشف الابداعات فيها





اولا ابتديء بالسلام على الفينيقيين وعلى ارض العنقاء ارض السواد والرماد, حيث ظهر فيها اول ابداع شعري وادبي يعالج قضايا روحية وفلسفية واجتماعية,,, وهذا الانتاج ومرحلته اشبِّهها بمرحلة ما قبل الثورة الفرنسية حيث حدث ثورة بالفكر الاجتماعي والحقوقي والادبي والشعر والفلسفة.. الخ...على سبيل المثال من اسماء المشاهير: جانجاك روسو , فولتير ,, موليير , راسين ,, الخ الخ من يعرف البقية يكتب اسمائها ونشاطها..؟! فاي ثورة او اقلاب كوني لا بد ان تتقدمه تغيير كلي بوضع المجتمع المادي والفكري وعلى اساس هذا التغيير تولد الثورة وويخلق المجتمع الجديد..؟!




ملحمة گلگاميش.....................1/12
اللوحة الاولى



يرى كل شيء ، يرى تخوم الدنيا
حكيم عليم ، يعرف كل شيء
يخترق حالك الظلام بثاقب نظره
يدرك الاسرار ، يعرف كل مايخفي على الناس
جاء بأخبار الاولين ، بأخبار ماقبل الطوفان
جال في الارض طويلا ، اضناه التعب
وعلى الواح من حجر دون مافعله وما رآه
بنى اسوار أَََوروك * ، هيكلها المقدس
بنى اسوارا ًعجيبة لم يبن ِ مثلها الناس
هيكلا ً لآنو ، كبير الآلهة ، هيكلا ً لعشتار
تسلّق اسوار أَوروك ، تفحص آجرها
اساساتها . هل ترى بناءً اعجب منه ؟
الآلهة العظيمة خلقت گلگا ميش كأعجوبة
طوله احد عشر ذراعا ، عرض صدره تسعة اشبار
الشمس وهبته الحسن والجمال


+++++++++++++++++++++++++++



التعليق:

هذا الوصف للبطل مازال الى يومنا هذا في بلاد الرافدين
المقاييس = 11 ذراعا وعرضه 9 اشبار

شيء غير عقلاني ولكن هذا ما يقوله الوصف..على فكرة مرة زرت مهد نبي الله شيت فطول الضريح اربعين ذراع؟! هذا هو الخيال الابداعي الروحي والمادي عند البابليين ,, قد يكون فيه شطط ولكن هذا هو الخيال وللخيال حقوقه المشروعة..؟!
نرى جلجامش هو كل شيء يرى كل شيء ,, يعرف كل شيء
اشرف وبنى أور واسوارها وهياكلها المقدسة,,,,,( حديثا نرى صدام حسين صورة مصغرة عن جلجامش) ليس هذه ارادة ومشيئة صدام حسين .... بل ما يريده شعب الرافدين من بطله او رأس الدولة الذي يدير البلاد؟؟؟!!!
+++++++++++++++++++++++++++++++++





و " هدد " الشجاعة والاقدام

ثلثاه إلــــه ، ثلثه الباقي انسان






++++++++++++++

تعليق:



هذه الفكرة ما زالت ثابتة بعلوم اللهوت عندنا الى الوقت الحاضر: بسم الاب والابن وروح القدس...!!!
وبالفكر العلماني اي فلسفتنا المادرحية: الانسان ذو بعدين:
الاول : مادي
والثاني : روحي

حتى على المستوى السشعبي نرى التقاليد والعادات ومقامات الائمة والصالحين توحي بهذا الشيء.. ولكن مع التخلف في بلادنا تحولت الى شعوذات...؟؟؟!!!
++++++++++++++++++++



اسلحته فتاكة . القى الرعب في قلوب الناس
بغى وظلم لم يترك ابناً لأبيه
لكنه راعي أوروَك ، فهو راعينا
لم يترك فتاة لحبيبها ، ولا ابنة جندي
ولاخطيبة لنبيل . بغى وظلم فضج البشر
نواحهم ، اناتهم بلغت مسامع الالهة في السماء
نادوا ارورو العظيمة قائلين :
خلقتِ گلگاميش هلاَّ خلقتِ له غريما ً
يصارعه باستمرار ، فتجد اوروك الراحة والهدوء ؟




+++++++++++++++++++++++++++++++



تعليق:
@ القطب الواحد مهلكة للبشرية ولايجاد السلام لا بد من تعدد الاقطاب
وهنا في الحالة البدائية وجود جلجامش بدون قطب ند له خلق الظلم للناس.....اي القطبين حاجة ماسة اجتماعية:

1-- على مستوى العائلة اذا سيطر الرجل سيطرة مطلقة تحولت المرأة لعبدة او جارية....فيجب التعادل بالقطبية حتى يحدث التوازن ويرتقي ابن الانسان..؟!
2-- وكذلك المحتمع السياسي أي الدولة ...يجب ان يكون دولة ومعارضة لها ,,, ولكن ليس على نمط المعارضة العراقية,,,,؟؟؟
المعارضة الحقيقية هي من تغير وليس تأتي بقوى الامبريالية والصهيونية لتغيير النظام؟؟؟!!! وبذلك يحدث تبادل الادوار وانتقال السلطة من قوى الى اخرى ضمن المجتمع الوطني .... وليس المجتمع الدولي حيث كلاب الامبريالية تعوي من اجل نهش لحمنا ونحن احياء..؟؟؟!!!

+++++++++++++++++++++++++++



غسلت ارورو يديها ، اخذت طينا ً
رمت بالطين الى القفر ن الى البرية
فنبت منه البطل انكيدو . كان من نسل ننورتا العجيب
الشعر يجلل كل جسمه
شعر رأسه شعر امراة
ضفائره سنابل قمح
لم ير َ انسانا ً، رفيقه الحيوان
اشبه بإلــه القطيع " سموقان "
يرعى العشب مع الايائل
يرتاد الماء مع القطيع




++++++++++++++++++++


تعليق:
@ المعلم السومري كان يعلم تلامذته ..بان الانسان في البدء كان مثل بقية الحيوانات يعيش....ويحبو على اربع ليأكل العشب وهذا موجود بلوحة سومرية موجودة باحدى المتاحف..؟!

@ اما ما فعلت اورورو :
هذا تصور الانسان للخلق الاول ..
وهو قريب جدا لما يقولوه الاديان.... ان الله خلق الانسان من الطين ونفخ به فاحيا به الروح..؟!
@ الايائل كنت مدجنة على ما يظهر من الوصف؟؟؟!!!

+++++++++++++++++++++++++++





رآه مرة صياد فارتاع
رآه ثان ٍوثالث فانتشر خبره :
حيوان انسان عند مورد الماء مع القطيع
رأيت ياابي رجلا ًلا كالرجال
دخل حقلك ، افسد زرعك
قوي في البراري
له قوة زمرةٍ من جند السماء
يأكل العشب مع الحيوان
يرتاد الماء مع القطيع .
أفزعني لم اجرؤ على الدنو منه ، هائل
قَطّع شباكي . الحفر التي حفرتها ردمها
يعين الحيوان على الفرار مني .




+++++++++++++++++++


تعليق:



هنا يظهر لنا قرب الانسان من الحيوان المتوحش
لان المرحلة الهمجية كانت كذلك,, أي الانسان هو حيوان بالاصل ولكن يتمتع بخصائص مميزة اهمها:
1— النطق أي الكلام
@---- النطق واحرف النطق واسعة جدا مقارنة بالحيوان وحتى بين الامم مثلا على ذلك اللغة العربية يوجدبها 29 حرف ناطق بينما اللاتين 21 حرف او اكثر شوية
ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و لآ ي
b c d f g h j k l m n p q r s t v w x y z
a e i o y w
@--- وكذلك الحيوانات عنده النطق والاحرف ولكن محدودة ب الحد الاقصى 5 الى 10 احرف ناطقة
2- اليدين والرجلين وشكل الانسان المنتصب القامة ميزة قوية ساعدة الانسان على التطور والارتقاء
3- العقل : على ما اعتقد ان الحيوان يملك العقل ولكن نسبيا للانسان ...= 1 على مليون ,,, او واحد على الف لبعض الحيوانات الذكية
4-
+++++++++++++++++++++++






رح يابني خبِّر گلگاميش
أما لگلگا ميش جيش من السماء ؟
قل له ان يرسل اليه بغيا ً، البغي تروضه !
قم سر الى اوروك ، وقص الخبر على گلگاميش


................................................

هنا مفقود قسم من الفصل بسبب فقدان العشرات بل الالاف من الواح الطين

......................................................



قال گلگاميش للصياد:
سر ياصديقي الامين ، اصطحب معك بغياً
تنتظر عند موارد المياه
حين يجيء تخلع رداءها ، تكشف عن مفا تنها
يلين الرجل الوحش الذي ولد في البرية
يأنس الى المومس فتروضه .
سار الصياد ومعه بغي
جدا في المسير ، يوما ،،ثانيا ً ، ثالثاً
بلغا غايتهما ، اقاما هناك ينتظران .
جاء القطيع الى مورد الماء ، جاء انكيدو
الرجل الوحش المولود في القفر مع الحيوان .
اخلعي رداءك ايتها البغي ّ
اكشفي عن صدرك، لتبيني مفاتنك
اغويه ، اسحريه ، شأن المرأة بالرجل

خلعت رداءها ، كشفت عن صدرها
أغوته كما تغوي المرأة
مال اليها ، ضمها الى صدره
ستة ايام وسبع ليا ل ٍ مع البغي ّ
رأته حيوانات البرية مع البغيّ
انكرته ، اجفلت ، نفرت عنه
فاغتم انكيدو . ضعفت قواه تشنج جسده
إلفه فارقه ، اغتم وحزن
خارت ركبتاه ، قعد . لم يعد يقوى على الركض
انكيدو ذكي، فهيم
جلس عند قدمي البغي ، اصغى الى حديثها :
انت عاقل ياانكيدو ، انت شبه آله
لماذا تجول مع القطيع ؟
تعال معي ، آخذك الى مدينة مسورة
أقودك َ الى اوروك ، الى المعبد المقدس
الى مقام آنو وعشتار ، حيث يتعبد الناس
تتعرف الى گلگا ميش القوي الجبار
انه يطغي ويجور . كثور وحشي هو .
اصغى انكيدو . دخلت الكلمات الى قلبه
كان يطلب صديقا ً ، كان سئِما ً
فاصغى الى البغي ّ . دخلت كلماتها قلبه :
خذيني الى معبد آنو : خذيني الى
مقام عشتار ، الى الحرم المقدس
خذيني الى گلگاميش الجبار ، الى الثور الوحشي ّ
نفسي تود ان تتحدث اليه
سأنادي في اسواق اوروك : انا القوي ّ
انا الذي سيبدل النظام


++++++++++++++++++++



تعليق:


@---المرأة منذ البداية لها سحر الفتنة والغواية ولكن هي تبقى من آلهة االاخصاب والخلق الجديد.. منها تخرج الحياة....!!!
المرأة والارض قرينين فهما امنا ... بهن يزرع النوى ومنهن يخرج الخير ونحن من يجعل في بعض المرات الخير ... شر...؟؟؟!!!
طبعا التخلف والجهل والشحار جعلها عورة,,, يا للكارثة؟؟؟!!!

اذا المرأة عورة فلم يبقى بالحياة شيئ جميل..............؟!

@---الدعوة لتبديل النظام؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!

واضحة جدا يعني مع قدسية جلجامش,,, التطور يريد التغيير للافضل وليس للسيء كما حدث بالعراق ذبح العراق من الوريد الى الوريد من اجل الرجوع الى 1400 سنة الى الوراء لظلم وقع... باي عقل هذه الهوسة واللوثة الفكرية؟؟؟!!!..... نريد التغيير الى الافضل وفق نواميس التطور وعلم الاجتماع الخلدوني الماركسي...؟!


+++++++++++++++++++++++




انا القوي المولود على وجه العراء .

سآخذكَ الى معبد آنو وعشتار
سأذهب بك الى أوروك
الى حيث يلبس الناس ثياب العيد
وفي كل يوم عيد
سترى گلگا ميش مليئا ً بالفرح
انه ذو رجولة ونشاط
لاتستخفَّ به ياانكيدو !
الثالوث المقدس : آنو ، وانليل ، وايا




++++++++++++++++++++++



تعليق:
جلجامش....= فيه يتمثل الثالوث المقدس؟؟؟؟!!!!!!! آنو وانليل وايا..؟!
---------------
الاب والابن وروح القدس ... العهد الجديد
يقابلها بالعهد ما قبل القديم:
آنو,,, و انليل.,,, و أيا

الثالوث المقدس باللاهوت هو الامتداد للاول


+++++++++++++++++++++++=





وهبه فهما ً ، جمالا ً ، قوة ً لامثيل لها


گلگاميش يعرفك ، رآك َ في احلامه
وعلى امه " ننسون " قص َّ احلامه .
قال : رأيت ياامي ، في منامي ، حلما ً
رأيت نجوم السماء ، جميع نجوم السماء
وعند قدميّ سجد احدها
رحت ارفعه، لم اقدر
زحزحته ، لكنه ثقل عليّ
تجمهر اهل اوروك ، تزاحموا ليروه
قبلوا قدميه ، اما انا فانحنيت عليه
كما على امرأة
وعند قدميك وضعته : أنت ِ خلقتِ
كفوءا لي وندا ً
فقالت ننسون ، الحكيمة البصيرة بكل فن ّ :
نظيرك نجم السماء
النجم الذي سجد لك ، كأنه ملائكة السماء
الذي حاولت رفعه وزحزحته


الذي انحنيت عليه كما على امرأة
الذي وضعته عند قدمي ، فجعلته كفوءا لك
هو صديق شريف ينجدك وقت الضيق
لن يتخلى عنك في الشدائد .
هذا هو تفسير الحلم يابني




++++++++++++++++++++



تعليق:

حلم يوسف شبيه الى حد بعيد ....بذلك الحلم ولكن برؤية اكبر:
يا ابتي اني رايت بالمنام,
احد عشر كوكبا والشمس والقمر لي ساجدين!!!
. ++++++++++++++++++++++++++++


قص گلگاميش على امه
حلما ً ثانيا رآه في منامه .
قص گلگاميش على امه
حلماً ثانياً رآه في منامه .
قال : رأيت في احد شوارع اوروك فأساً على الارض
تجمهر حولها الناس ،ازدحم حولها الناس
رفعت الفأس ،وضعتها على قدميك
انحنيت عليها كما على امراة
انت خلقتها ندا ً لي
قالت " ننسون الحكيمة البصيرة بكل فن :
الفأس التي جعلتها نداً لك
هي رجل ينجد صديقه ان وقع الضيق
هذا تفسير الحلم . انه قوي جبار كالفأس
اقوى من حيوان البر ،
قوته كقوة زمرة من جند السماء .
قال گلگاميش : هل حظي حسن لأفوز
بمثل هذا الصديق القوي الوفي ؟
هذا ماقالته البغيّ لأنكيدو....


+++++++++++++++++++++++++++

تعليق
:

ننسون الامة تقوم بدور النبي يعقوب او العكس تمام لان هي الاسبق بالوجود...
المنام الاول: نجوم السماء كلها واحدها ركع او سجد ...عند قدمي كلكامش...

المنام الثاني: الفأس الذي وجده بشوارع ارورك والناس متجمهرة حولها الفأس الا وهو انكيدو..!!!
++++++++++++++++++++++++++++++++++



==========================================

اولا== يوجد مقاطع او الواح طينية بالعشرات او بالمئات مفقودة وبذلك
يكون قسم لاباس به مفقود من الفصل الاول...

ثانيا== نرى الوصف للبطل الملحمي بشكل خيالي وهذا ما زال الى يومنا
هذا
وسببه عالم الخيال والغيب الذي يعيش في داخلنا كامة وشعب..!!!
؟؟؟فهذا يدل على العبقرية بشعبنا وتقمصه بشخص واحد قوي جبار
يفعل المستحيلات...



يقول آنشتاين من لا يملك خيال لا يملك ابداع
==========الغرب اخترع شخصية سوبرمانsuperman


على نمط الشخصية الملحمية لجلجامش ورغم ذلك جعلنا من سوبرمانهم مضحكة للتاريخ
فجلجامش المقاومة مرغت انف بوش وابو بوش وجيش بوش بالتراب...وجحوش بوش من العلاقمة...

3-- ننسون الحكيمة هي برتبة نبي هنا لان بتلك المرحلة كانت البشرية
مازالت لم تستعمل كلمة النبوة .. وكلمة النبوة ظهرت بالتوراة الذي
وضعه احبار اليهود بعد السبي البابلي على يد نبوخذنصر حوالي 550
ق م
ونلاحظ هنا بوضوح مرحلة مجتمع الامومة حيث الام هي المرجع بينما

بقصة يوسف الاب هو المرجع مع العلم بقي اليهود محافظين على
الانتساب عن طريق الام؟؟؟!!!
لو كتبنا جلجامش بهذ الشكل ولفظها المصريون او اليمنيون لنطقوها ب
=
==G =ج===========
اما العراقيون باللهجة الشعبية ما زالوا يلفظوا كلكامش
==G ك=
ولذلك كتبت بالصورة الاقرب الى واقعها الاصلي والام


4-- كانت البداية تعرف بالاحلام كل ما يجول بدماغ الانسان هو ونائم اما
مع ظهور النبوة اصبحت تدعى بالرؤية واذا كانت الرؤية لرجل صالح
عظمت اهميتها…
مثلا على ذلك رؤية فرعون : اني رايت 7 بقرات سمان تاكلهم 7 عجاف
ا لذي فسرها له النبي يوسف

ملاحظة: الاستعارة بالقصة او نسخها او الاخذ بفكرة معينة في سبيل
اظهار الحقيقة الاخلاقية المثلى ليس عمل سيء بل بالعكس هو احياء
للفكرة ضمن رؤية وافق جديد والحضارة من خاصيتها التراكم الفكري والتواصل فيه عبر الاف السنين..هذه وجهة نظري قد اكون مصيب او مخطيء..؟؟؟!!!!


انتهت اللوحة الاولى ... تتبع باللوحة الثانية بعد النقاش و عرض الأراء من الفينيقيين طيور النار

زحل بن شمسين رفيق الفينيق..!!!


[
الحياة بدون مبدأ لامعنى لها,
والمبدأ بدون هدف يخدم الوطن والانسانية لاقيمة له,,
والعقل هو إلــه الانسان؟؟؟!!!










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 30-08-2007, 08:20 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Talking دعوة الى البحث بمضمون الملحمة وكشف الابداعات فيها ؟؟؟!!!








The Epic of Gilgamesh


Translated by Maureen Gallery Kovacs
Electronic Edition by Wolf Carnahan, I998


Tablet I

He who has seen everything, I will make known (?) to the lands.
I will teach (?) about him who experienced all things,
... alike,
Anu granted him the totality of knowledge of all.
He saw the Secret, discovered the Hidden,
he brought information of (the time) before the Flood.
He went on a distant journey, pushing himself to exhaustion,
but then was brought to peace.
He carved on a stone stela all of his toils,
and built the wall of Uruk-Haven,
the wall of the sacred Eanna Temple, the holy sanctuary.
Look at its wall which gleams like copper(?),
inspect its inner wall, the likes of which no one can equal!
Take hold of the threshold stone--it dates from ancient times!
Go close to the Eanna Temple, the residence of Ishtar,
such as no later king or man ever equaled!
Go up on the wall of Uruk and walk around,
examine its foundation, inspect its brickwork thoroughly.
Is not (even the core of) the brick structure made of kiln-fired brick,
and did not the Seven Sages themselves lay out its plans?
One league city, one league palm gardens, one league lowlands, the open area(?) of the Ishtar Temple,
three leagues and the open area(?) of Uruk it (the wall) encloses.
Find the copper tablet box,
open the ... of its lock of bronze,
undo the fastening of its secret opening.
Take and read out from the lapis lazuli tablet
how Gilgamesh went through every hardship.


Supreme over other kings, lordly in appearance,
he is the hero, born of Uruk, the goring wild bull.
He walks out in front, the leader,
and walks at the rear, trusted by his companions.
Mighty net, protector of his people,
raging flood-wave who destroys even walls of stone!
Offspring of Lugalbanda, Gilgamesh is strong to perfection,
son of the august cow, Rimat-Ninsun;... Gilgamesh is awesome to perfection.
It was he who opened the mountain passes,
who dug wells on the flank of the mountain.
It was he who crossed the ocean, the vast seas, to the rising sun,
who explored the world regions, seeking life.
It was he who reached by his own sheer strength Utanapishtim, the Faraway,
who restored the sanctuaries (or: cities) that the Flood had destroyed!
... for teeming mankind.
Who can compare with him in kingliness?
Who can say like Gilgamesh: "I am King!"?
Whose name, from the day of his birth, was called "Gilgamesh"?
Two-thirds of him is god, one-third of him is human.
The Great Goddess [Aruru] designed(?) the model for his body,
she prepared his form ...
... beautiful, handsomest of men,
... perfect
...
He walks around in the enclosure of Uruk,
Like a wild bull he makes himself mighty, head raised (over others).
There is no rival who can raise his weapon against him.
His fellows stand (at the -----), attentive to his (orders ?),
and the men of Uruk become anxious in ...
Gilgamesh does not leave a son to his father,
day and night he arrogant[y(?) ...

[The following lines are interpreted as rhetorical, perhaps spoken by the oppressed citizens of Uruk.]

Is Gilgamesh the shepherd of Uruk-Haven,
is he the shepherd. ...
bold, eminent, knowing, and wise!
Gilgamesh does not leave a girl to her mother(?)
The daughter of the warrior, the bride of the young man,
the gods kept hearing their complaints, so
the gods of the heavens implored the Lord of Uruk [Anu]

"You have indeed brought into being a mighty wild bull, head raised!
"There is no rival who can raise a weapon against him.
"His fellows stand (at the -----), attentive to his (orders !),
"Gilgamesh does not leave a son to his father,
"day and night he arrogantly ...
"Is he the shepherd of Uruk-Haven,
"is he their shepherd...
"bold, eminent, knowing, and wise,
"Gilgamesh does not leave a girl to her mother(?)!"

The daughter of the warrior, the bride of the young man,
Anu listened to their complaints,
and (the gods) called out to Aruru:
"it was you, Aruru, who created mankind(?),
now create a zikru to it/him.
Let him be equal to his (Gilgamesh's) stormy heart,
let them be a match for each other so that Uruk may find peace!"
When Aruru heard this she created within herself the zikrtt of Anu.
Aruru washed her hands, she pinched off some clay, and threw it into the wilderness.
In the wildness(?) she created valiant Enkidu,
born of Silence, endowed with strength by Ninurta.
His whole body was shaggy with hair,
he had a full head of hair like a woman,
his locks billowed in profusion like Ashnan.
He knew neither people nor settled living,
but wore a garment like Sumukan."
He ate grasses with the gazelles,
and jostled at the watering hole with the animals;
as with animals, his thirst was slaked with (mere) water.

A notorious trapper came face-to-face with him opposite the watering hole.
A first, a second, and a third day
he came face-to-face with him opposite the watering hole.
On seeing him the trapper's face went stark with fear,
and he (Enkidu?) and his animals drew back home.
He was rigid with fear; though stock-still
his heart pounded and his face drained of color.
He was miserable to the core,
and his face looked like one who had made a long journey.
The trapper addressed his father saying:"

"Father, a certain fellow has come from the mountains.
He is the mightiest in the land,
his strength is as mighty as the meteorite(?) of Anu!
He continually goes over the mountains,
he continually jostles at the watering place with the animals,
he continually plants his feet opposite the watering place.
I was afraid, so I did not go up to him.
He filled in the pits that I had dug,
wrenched out my traps that I had spread,
released from my grasp the wild animals.
He does not let me make my rounds in the wilderness!"

The trapper's father spoke to him saying:
"My son, there lives in Uruk a certain Gilgamesh.
There is no one stronger than he,
he is as strong as the meteorite(?) of Anu.
Go, set off to Uruk,
tell Gilgamesh of this Man of Might.
He will give you the harlot Shamhat, take her with you.
The woman will overcome the fellow (?) as if she were strong.
When the animals are drinking at the watering place
have her take off her robe and expose her sex.
When he sees her he will draw near to her,
and his animals, who grew up in his wilderness, will be alien to him."

He heeded his father's advice.
The trapper went off to Uruk,
he made the journey, stood inside of Uruk,
and declared to ... Gilgamesh:
"There is a certain fellow who has come from the mountains--
he is the mightiest in the land,
his strength is as mighty as the meteorite(?) of Anu!
He continually goes over the mountains,
he continually jostles at the watering place with the animals,
he continually plants his feet opposite the watering place.
I was afraid, so I did not go up to him.
He filled in the pits that I had dug,
wrenched out my traps that I had spread,
released from my grasp the wild animals.
He does not let me make my rounds in the wilderness!"
Gilgamesh said to the trapper:
"Go, trapper, bring the harlot, Shamhat, with you.
When the animals are drinking at the watering place
have her take off her robe and expose her sex.
When he sees her he will draw near to her,
and his animals, who grew up in his wilderness, will be alien to him."

The trapper went, bringing the harlot, Shamhat, with him.
They set off on the journey, making direct way.
On the third day they arrived at the appointed place,
and the trapper and the harlot sat down at their posts(?).
A first day and a second they sat opposite the watering hole.
The animals arrived and drank at the watering hole,
the wild beasts arrived and slaked their thirst with water.
Then he, Enkidu, offspring of the mountains,
who eats grasses with the gazelles,
came to drink at the watering hole with the animals,
with the wild beasts he slaked his thirst with water.
Then Shamhat saw him--a primitive,
a savage fellow from the depths of the wilderness!
"That is he, Shamhat! Release your clenched arms,
expose your sex so he can take in your voluptuousness.
Do not be restrained--take his energy!
When he sees you he will draw near to you.
Spread out your robe so he can lie upon you,
and perform for this primitive the task of womankind!
His animals, who grew up in his wilderness, will become alien to him,
and his lust will groan over you."
Shamhat unclutched her bosom, exposed her sex, and he took in her voluptuousness.
She was not restrained, but took his energy.
She spread out her robe and he lay upon her,
she performed for the primitive the task of womankind.
His lust groaned over her;
for six days and seven nights Enkidu stayed aroused,
and had intercourse with the harlot
until he was sated with her charms.
But when he turned his attention to his animals,
the gazelles saw Enkidu and darted off,
the wild animals distanced themselves from his body.
Enkidu ... his utterly depleted(?) body,
his knees that wanted to go off with his animals went rigid;
Enkidu was diminished, his running was not as before.
But then he drew himself up, for his understanding had broadened.
Turning around, he sat down at the harlot's feet,
gazing into her face, his ears attentive as the harlot spoke.
The harlot said to Enkidu:
"You are beautiful," Enkidu, you are become like a god.
Why do you gallop around the wilderness with the wild beasts?
Come, let me bring you into Uruk-Haven,
to the Holy Temple, the residence of Anu and Ishtar,
the place of Gilgamesh, who is wise to perfection,
but who struts his power over the people like a wild bull."
What she kept saying found favor with him.
Becoming aware of himself, he sought a friend.
Enkidu spoke to the harlot:
"Come, Shamhat, take me away with you
to the sacred Holy Temple, the residence of Anu and Ishtar,
the place of Gilgamesh, who is wise to perfection,
but who struts his power over the people like a wild bull.
I will challenge him ...
Let me shout out in Uruk: I am the mighty one!'
Lead me in and I will change the order of things;
he whose strength is mightiest is the one born in the wilderness!"
[Shamhat to Enkidu:]
"Come, let us go, so he may see your face.
I will lead you to Gilgamesh--I know where he will be.
Look about, Enkidu, inside Uruk-Haven,
where the people show off in skirted finery,
where every day is a day for some festival,
where the lyre(?) and drum play continually,
where harlots stand about prettily,
exuding voluptuousness, full of laughter
and on the couch of night the sheets are spread (!)."
Enkidu, you who do not know, how to live,
I will show you Gilgamesh, a man of extreme feelings (!).
Look at him, gaze at his face--
he is a handsome youth, with freshness(!),
his entire body exudes voluptuousness
He has mightier strength than you,
without sleeping day or night!
Enkidu, it is your wrong thoughts you must change!
It is Gilgamesh whom Shamhat loves,
and Anu, Enlil, and La have enlarged his mind."
Even before you came from the mountain
Gilgamesh in Uruk had dreams about you.""

Gilgamesh got up and revealed the dream, saying to his mother:
"Mother, I had a dream last night.
Stars of the sky appeared,
and some kind of meteorite(?) of Anu fell next to me.
I tried to lift it but it was too mighty for me,
I tried to turn it over but I could not budge it.
The Land of Uruk was standing around it,
the whole land had assembled about it,
the populace was thronging around it,
the Men clustered about it,
and kissed its feet as if it were a little baby (!).
I loved it and embraced it as a wife.
I laid it down at your feet,
and you made it compete with me."
The mother of Gilgamesh, the wise, all-knowing, said to her Lord;
Rimat-Ninsun, the wise, all-knowing, said to Gilgamesh:
"As for the stars of the sky that appeared
and the meteorite(?) of Anu which fell next to you,
you tried to lift but it was too mighty for you,
you tried to turn it over but were unable to budge it,
you laid it down at my feet,
and I made it compete with you,
and you loved and embraced it as a wife."
"There will come to you a mighty man, a comrade who saves his friend--
he is the mightiest in the land, he is strongest,
his strength is mighty as the meteorite(!) of Anu!
You loved him and embraced him as a wife;
and it is he who will repeatedly save you.
Your dream is good and propitious!"
A second time Gilgamesh said to his mother: "Mother, I have had another dream:
"At the gate of my marital chamber there lay an axe,
"and people had collected about it.
"The Land of Uruk was standing around it,
"the whole land had assembled about it,
"the populace was thronging around it.
"I laid it down at your feet,
"I loved it and embraced it as a wife,
"and you made it compete with me."
The mother of Gilgamesh, the wise, all-knowing, said to her son;
Rimat-Ninsun, the wise, all-knowing, said to Gilgamesh:
""The axe that you saw (is) a man.
"... (that) you love him and embrace as a wife,
"but (that) I have compete with you."
"" There will come to you a mighty man,
"" a comrade who saves his friend--
"he is the mightiest in the land, he is strongest,
"he is as mighty as the meteorite(!) of Anu!"
Gilgamesh spoke to his mother saying:
""By the command of Enlil, the Great Counselor, so may it to pass!
"May I have a friend and adviser, a friend and adviser may I have!
"You have interpreted for me the dreams about him!"
After the harlot recounted the dreams of Gilgamesh to Enkidu
the two of them made love.






؟؟؟!!!!
[/color]










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 08-09-2007, 04:34 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Thumbs up جلجامش ابو المبدعين..؟!








اللوحة 2\12
من ملحمة جلجامش



من يقرأ المعلقات العشر يجد معظم الاحداث تدور بارض السواد ارض الفراتين ولا تخلو معلقة من ذكر ملوك الحيرة المناذرة,, والامتدادات كانت تطال اليمن السعيد ولكن مسرح الاحداث للمعلقات هي بلاد الرافدين,, ولو اخذنا بالفكر المادي لتفسير ظهور الاسلام, قد يكون له المقدمة ... هذا الابداع الفكري بالشعر الجاهلي,, لان من المستحيل ظهور ثورة تقلب اوضاع الكون وتلغي نظام العبودية ,, المتنازع عليه بين الفرس والروم,, بدون اساس مادي الى جانب الاساس الروحي,,, وكما ذكرت بتعليق للاخ حكمت البيداري بان الانتاج الشعري للمعلقات لم يأتي من فراغ البادية او يابسة وسراب الصحراء ,,, قبل سقوط بابل امام زحف الفرس بقيادة كوروش وتدمير بابل بمعاونة طبقة الاكليروس لرجال الدين الماجوس وبمعاونة اليهود,,, كانت بابل تشع على الكون ادب وشعر وفلسفة وشرائع ودساتير تدير الدول,, هذا المخزون لم يموت بموت بابل المدينة لان شعبها المترامي الاطراف من الهضبة الايرانية الى بحر الشام وسيناء لغاية اليمن,,, حتى قرطاج هي امتداد لبابل بكل شيء,,,,وهذا ما نلحظه بان سقوط بابل تبعه سقوط قرطاج وبنفس الطريقة تقريبا؟!..... حفظ هذا المخزون الحضاري بشتى الوسائل حفظ قسم كبير منه بمجلدات التوراة 27 مجلد على اساس انه من تراث الديانة اليهودية ولكن بالحقيقة هو للتراث البابلي..؟؟؟!!! والقسم الاخر في ذاكرة شعب الرافدين وامتدادته عند الاشقاء,,, وما ظهور المعلقات الا برهان على ذلك,, هذا ما حفظه لنا التاريخ ,لاننا كنا مستعبدين من قبل الروم والفرس والانتاج الحضاري يكون بلغة الشعوب المسيطرة أي الحاكمة... ولكن هذا الابداع الحضاري للمعلقات هو تراكم على اسسس قديمة الا وهو الانتاج الحضاري البابلي...لذلك اقتضي التنويه.؟!

الانسان له بعدين بعد مادي وبعد روحي لخصه الاقدمون بملحمة جلجامش بالثالوث المقدس= آنو وانليل وآيا وبالمسيحية المعاصرة بالاب والابن وروح القدس… و القطب الواحد على المستوى الاسرة والمجتمع المحلي والمجتمع الدولي حالة قاتلة ...ولا بد لايجاد القطب المقابل وكانت في البداية الاسرة: قطبا العائلة = المرأة والرجل
والمجتمع المحلي :قطبا المجتمع= السلطة والشعب باحزابه وتنظيماته
والمجتمع الدولي:تعدد القوى العظمى حتى يكون هناك توازن وعدالة كونية.....؟!
لذلك نرى فرحة الشعب في اوروك عندما ظهر انكيدو ندا ل جلجامش
وعلى اساس هذا الند القوي ستفرض العدالة والسلم الاجتماعي.. لان الضد دائما كاشف الاخطاء ومظهر العيوب لضده ,, كما انه مظهر للحسنات بنفس الوقت..؟! ومن هذا المنطلق ظهرت فكرة تغيير النظام بوجود تعدد الاقطاب ..لان الاستبداد بسلطة مطلقة ينفي وجود القطب الاخر ويوقف التطور اي التغيير..وهذا ما حدث طيلة 7 قرون مع دولة مع المماليك ومن بعده مع بني عثمان؟!...

الخيال ودوره الابداعي في ايجاد الحلول( الحاجة ام الاختراع والخيال ابو الحلول للمشاكل) يقول آنشتاين من لا يملك خيال لا يملك ابداع...؟!
خلق الغرب على نمط الشخصية الجلجامشية ( الانسان الغربي السوبرمان وبالفعل الانسان الغربي الذي ابدع كل شيء من السيارة الى الطيارة الى المركبة الفضائية يستحق التقدير والاحترام بعمله الصالح .... وليس بعمله الطالح الا وهو تدميرنا..؟!
بالنسبة للانسان الغربي تدميرنا هو سبيل سيادته على العالم فلن يتاخر عن فعل ذلك وهذا ما فعلته روما بقرطاج كوروش ملك الفرس ببابل ...؟!

اما نحن فالواجب يجب ان تعرفوه بانفسكم ليس من الضروري شرحه..





اللوحة الثانية:::




فيما روى گلگاميش حلمه على امه ننسون
كان انكيدو على قدمي البغيّ .
نسي انكيدو اين ولد
نسي من هو، من كان .
ستة ايام وسبع ليالٍ ضاجع البغيّ قالت البغي : كلما حدقت فيك يا انكيدو
بدوت َ لي كإلــــه !


++++++++++++++++++++++++



تعليق::



هذه الجملة تتردد الى يومنا هذا في الريف عندما تقام الاعراس
لزواج شاب من صبية دامت الافراح عندكم ستة ايام او سبعة ايام بلياليها..
التراث الشعبي هو الوجه المشرق لحضارة الامة وعظمتها..!
هنا الكاتب يوصف لنا حال الاعراس بذلك الزمن اكثر من وصفه لانكيدو مع البغي , وشبه المجامعة بينهم بالعرس...هذا رأي؟!


++++++++++++++++++++++++++++++++




لماذا تؤثر العيش في البرية مع الحيوان ؟
تعال آخذك الى اوروك ، الى المعبد المقدس
الى مقام آنو وعشتار
انهض سر معي الى گلگاميش
ستحبه مثلما تحب نفسك
قم انهض عن الارض ، فراش الراعي .
كان لكلام البغيّ في نفس انكيدو موقع حسن فشقت البغيّ رداءها شطرين
بواحدٍ كست به جسده العريان
وبلآخر جسدها هي
وكما تقود الام طفلها
قادته بيد الى مائدة الرعاة
الى الحظائر ، الى مرابض الاغنام .


+++++++++++++++++++++++++


تعليق:


هنا تتكلم لنا الملحمة عن اصل الانسان وكيف كان عاري ويسرح مع الحيوان لا فرق بينهما الا النطق ودرجة التفكير العالية عند الانسان
وقامته المنتصبة مع الايدي التي تطاوعه بكل شيء يريده.....

وهنا صورة للمراة عندما تتمكن من الرجل فيتحول الى طفل امامها...!!!
+++++++++++++++++++++++++



........................................

فقدان اجزاء
....................................


قدموا له خبزاً لكنه لايعرف الخبز
يعرف لبن حيوان البر ، يرضع الحليب مع حيوان البر
اطال النظر في الخبز حدق في الشراب
احتار في امره . لم يمد يده
قالت البغي ّ : كل خبزا ً يا انكيدو
الخبز مادة الحياة
اشرب خمرا ً انها عادة اهل البلاد
فمد يده ، واكل خبزا ً وشبع
شرب سبع كؤوس من الشراب القوي
فانشرح صدره ، برقت اساريره
غسل جسمه بالزيت ، صار بشراً
وضعوا عليه رداء ، صار كأنسان
اخذ اسلحة الرعاة ليهاجم الأسد
فيأمن الرعاة شره ، ينامون باطمئنان
لم يسهر الرعاة على ماشيتهم ، حارسهم انكيدو
انه قوي


+++++++++++++++++++++++++++


تعليق::
هنا يشرح الحالة الحضرية للانسان بالنسبة للانسان المتوحش:
الخبز.........الشراب اي الكحول ....... اللبن كله معروف عند المجتمع الحضري ولكن شيء ملفت للنظر الزيت وما ادراك ما الزيت؟؟؟!!!
زيت مازولا زيت قطن زيت زيتون؟؟؟؟
على ما اعتقد فقط كان معروفا لبداية القرن العشرين هو زيت الزيتون
والزيتون هو شجرة مباركة موطنها الشاطيء السوري من فلسطين حتى انطاكيا... وهنا يبرهن لنا النص التواصل الاجتماعي واكتمال الدورة الاقتصادية
لبلاد الرافدين من الهضبة الايرانية الى بحر الشام اي المتوسط.... لحد علمي لان قديما شجرة الزيتون لم تكن متواجدة بالطرف الشرقي لبلاد الرافدين لانه معروفة عنها بانه شجرة البحر المتوسط...وقد يأتي يوم نكتشف بان السيد المسيح ابن الناصرية ناصرية اوروك أي العراق وليس الناصرة الموجودة بفلسطين...؟؟؟!!! كل شيء معقول؟! وشجرة الزيتون مرافقة له.

.......++++++++++++++++++++++++++++++++++++




.................................................. ..
.................................................. .

فقدان اجزاء كثيرة من النص الملحمي


........................................
-----------------------



رفع انكيدو بصره ، رأى رجلا ً مسرعاً
جيئيني بالرجل ، ايتها البغيّ ، اريد ان أراه
اريد ان اعرف اسمه . اين هو ذاهب ؟
جاء الرجل فقال انكيدو : الى اين انت مسرع ؟
الى دار الندوة ، الى السوق ، الملتقى العام
الى اوروك ، الى گلگاميش الى حيث
اجتمع الناس لاختيار العروس ....


..................................


فقدان اجزاء من الملحمة
...................................

لفقدان اجزاء من الملحمة لا نعرف ما الذي حدث؟!

................................................





++++++++++++++++++


تعليق::ا

أنكيدوا المتوحش الذي لا يعرف من هو واين ولد وكيف اتي؟؟!!
طبعا اعطي اسما اي سمي انكيدو كما الطفل عندما يولد !!!
كيف تعلم اللغة مع الحيوانات وخاصة اللغة لاهل اوروك؟؟؟ اي لغة اهل العراق اي بلاد مطلع الشمس...
لايشرح ذلك بالملحمة ... شيء طبيعي لان المؤلف لا يذهب الى التفاصيل
المملة كما ان قسم كبير مفقود من الملحمة.. واللغة ممكن تعلمها مع الوقت كما الطفل عندما يولد ويكبر؟!

انكيدو يسال الرجل عن خمس اماكن علامة للحضارة والمجتمع البشري:
1--- دارة الندوة
2---- السوق

3---- الملتقى العام
4-----الى اورورك...المدينة
5-----الى كلكامش .. الملك,
+++++++++++++++++++++++++++++++++++




سار انكيدو في الطليعة ، خلفه البغيّ
وصلا الى سوق اوروك ،تجمهر الناس:
انه كگلگاميش لكن قامته اقصر
وعظمه اقسى ، هذا ماقاله الناس .
فرحوا ، صاحوا : الآلهة خلقت ندا ً لجلجاميش
خلقت له كفوءا ً . انه اقوى من حيوان البر
فلتفرح الهة الحب" أشخرا "
اقترب گلگاميش اعترض انكيدو طريقه
سدّ في وجهه الطريق






+++++++++++++++++


تعليق:

فرحة الشعب اي الناس بوجود المخلص من جبروت كلكامش
وكذلك الهة الحب فرحت لان بالسلام يدوم الحب وبالحرب تدوم الكراهية..
و هنا يبدأفصل جديد من توازن القوى الاجتماعية لصالح السلم والاجتماعي والعدالة بين الناس..؟!


...+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++





..............................................
اجزاء مفقودة
فقدان اجزاء من الملحمة

............................................
.
................................................


تقدم اليه ، التقيا وسط سوق المدينة
سد انكيدو الباب بقدمه
منع گلگاميش من الدخول
تصارعا ، نخرا كالثيران
حطما اركان البيت ، اهتز الجدار .
انكيدو و گلگاميش يتصارعان .
ينخران كثورين ، حطما اركان القاعة
اهتزت الجدران :
انحنى گلگاميش ، قدمه راسخة في الارض
هدأت سورة الغضب ، غادر المكان
صاح به انكيدو : يا گلگاميش ، انت الرجل !
حملتك ننسون ، البقرة الوحشية ، فأفتخر
ارفع رأسك على جميع الناس !
قُدِرَ لك في السماء
هكذا قضى انليل


++++++++++++++++++



تعليق:

أقتران مصارعة البشر بين بعضهم بالنطاح بين الثيران
ويقول انكيدوا لكلكامش انت الرجل التي حملتك البقرة الوحشية
مما يدل على هذه المرحلة حيث كانت البقرة والثور مدجنين اي اليفا للانسان
منذ 4500 سنة؟؟؟!!!! ام الجمل والحصان لغاية الان لا نعرف شيء!!!

وذكر ننسون بانها البقرة الوحشية ما المقصود منه لا اعرف,, شيء ملفت للنظر عند الهنود ...تقديس البقرة... واكبر سورة بالقرآن سورة البقرة...؟! ويقول انكيدو لجلجامش افتخر بان امه البقرة الوحشية..؟!
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++





الخلاصة



1-- انتقال الانسان من مرحلة الى اخرى اكثر رقي وارتقاء
من الانسان المتوحش الى الانسان الحضري..
ولكل مرحلة محيطها المادي والروحي وغذاؤها الذي يتناسب مع تطورها..

2- فكرة المخلص ودوره في التغيير ضد القوة الطاغية مثل وضعنا حاليا
مع الاحتلال الغاصب للبلاد والمقاومة الشعبية تمثل المخلص للشعب حيث تقوده الى الخلاص والسلام..

3--- الزيت والشراب واللبن والخبز هم اقدم الوجبات الحضارية للانسان

4--- الافراح بالزواج ودوامها 7 ايام بلياليها الطبيعة البشرية نحو الفرح واقامة الاعراس..



تتبع اللوحة الثالثة




--------------------

الحياة بدون مبدأ لامعنى لها,
والمبدأ بدون هدف يخدم الوطن والانسانية لاقيمة له,,
والعقل هو إلـــــه الانسان؟؟؟!!!











اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 09-09-2007, 09:58 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Lightbulb جلجامش إلـــــــــــــــــــــــــه المبدعين...!!!






The Epic of Gilgamesh


Tablet II

Enkidu sits in front of her.


[The next 30 lines are missing; some of the fragmentary lines from 35 on are restored
from parallels in the Old Babylonian.]

"Why ..."(?)
His own counsel ...
At his instruction ...
Who knows his heart...
Shamhat pulled off her clothing,
and clothed him with one piece
while she clothed herself with a second.
She took hold of him as the gods do'
and brought him to the hut of the shepherds.
The shepherds gathered all around about him,
they marveled to themselves:
"How the youth resembles Gilgamesh--
tall in stature, towering up to the battlements over the wall!
Surely he was born in the mountains;
his strength is as mighty as the meteorite(!) of Anu!"
They placed food in front of him,
they placed beer in front of him;
Enkidu knew nothing about eating bread for food,
and of drinking beer he had not been taught.
The harlot spoke to Enkidu, saying:
"Eat the food, Enkidu, it ii the way one lives.
Drink the beer, as is the custom of the land."
Enkidu ate the food until he was sated,
he drank the beer-seven jugs!-- and became expansive and sang with joy!
He was elated and his face glowed.
He splashed his shaggy body with water,
and rubbed himself with oil, and turned into a human.
He put on some clothing and became like a warrior(!).
He took up his weapon and chased lions so that the shepherds could eat
He routed the wolves, and chased the lions.
With Enkidu as their guard, the herders could lie down.
A wakeful man, a singular youth, he was twice as tall (?) (as normal men

[The next 33 lines are missing in the Standard Version; lines 57-86 are taken from the
Old Babylonian.]

Then he raised his eyes and saw a man.
He said to the harlot:
"Shamhat, have that man go away!
Why has he come'? I will call out his name!"
The harlot called out to the man
and went over to him and spoke with him.
"Young man, where are you hurrying!
Why this arduous pace!"
The young man spoke, saying to Enkidu:
"They have invited me to a wedding,
as is the custom of the people.
... the selection(!) of brides(!) ..
I have heaped up tasty delights for the wedding on the ceremonial(!) platter.
For the King of Broad-Marted Uruk,
open is the veil(!) of the people for choosing (a girl).
For Gilgamesh, the King of Broad-Marted Uruk,
open is the veil(?) of the people for choosing.
He will have intercourse with the 'destined wife,'
he first, the husband afterward.
This is ordered by the counsel of Anu,
from the severing of his umbilical cord it has been destined
for him."
At the young man's speech his (Enkidu's) face flushed (with anger).
[Several lines are missing.]
Enkidu walked in front, and Shamhat after him.
[The Standard Version resumes.]
He (Enkidu) walked down the street of Uruk-Haven,
... mighty...
He blocked the way through Uruk the Sheepfold.
The land of Uruk stood around him,
the whole land assembled about him,
the populace was thronging around him,
the men were clustered about him,
and kissed his feet as if he were a little baby(!).
Suddenly a handsome young man ...
For Ishara the bed of night(?)/marriage(?) is ready,
for Gilgamesh as for a god a counterpart(!) is set up.
Enkidu blocked the entry to the marital chamber,
and would not allow Gilgamreh to be brought in.
They grappled with each other at the entry to the marital chamber,
in the street they attacked each other, the public square of the land.
The doorposts trembled and the wall shook,

[About 42 lines are missing from the Standard Version; lines 103-129 are taken from
the Old Babylonian version.]

Gilgamesh bent his knees, with his other foot on the ground,
his anger abated and he turned his chest away.
After he turned his chest Enkidu said to Gilgamesh:
"Your mother bore you ever unique(!),
the Wild Cow of the Enclosure, Ninsun,
your head is elevated over (other) men,
Enlil has destined for you the kingship over the people."
[19 lines are missing here.]

They kissed each other and became friends.
[The Old Babylonian becomes fragmentary. The Standard Version resumes]
"His strength is the mightiest in the land!
His strength is as mighty as the meteorite(?) of Anu,
The mother of Gilgamesh spoke to Gilgamesh, saying;
Rimat-Ninsun said to her son:
"(I!), Rimar-Ninsun...
My son...
Plaintively ...
She went up into his (Shamash's) gateway,
plaintively she implored ...:
"Enkidu has no father or mother,
his shaggy hair no one cuts.
He was born in the wilderness, no one raised him."
Enkidu was standing there, and heard the speech.
He ... and sat down and wept,
his eyes filled with tears,
his arms felt limp, his strength weakened.
They took each other by the hand,
and.., their hands like ...
Enkidu made a declaration to (Gilgamesh').
[32 lines are missing here.]
"in order to protect the Cedar Forest
Enlil assigned (Humbaba) as a terror to human beings,
Humbaba's roar is a Flood, his mouth is Fire, and his breath is Death!
He can hear 100 leagues away any rustling(?) in his forest!
Who would go down into his forest!
Enlil assigned him as a terror to human beings,
and whoever goes down into his forest paralysis(?) will strike!"
Gilgamesh spoke to Enkidu saying:
"What you say .. ."
[About 42 lines are missing here in the Standard Version; lines 228-249 are taken from
the Old Babylonian.]
"Who, my Friend, can ascend to the heavens!"
(Only) the gods can dwell forever with Shamash.
As for human beings, their days are numbered,
and whatever they keep trying to achieve is but wind!
Now you are afraid of death--
what has become of your bold strength!
I will go in front of you,
and your mouth can call out: 'Go on closer, do not be afraid!'
Should I fall, I will have established my fame.
(They will say'It was Gilgamesh who locked in battle with Humbaba the Terrible!'
You were born and raised in the wilderness,
a lion leaped up on you, so you have experienced it all!'
[5 lines are fragmentary]
I will undertake it and I will cut down the Cedar.
It is I who will establish fame for eternity!
Come, my friend, I will go over to the forge
and have them cast the weapons in our presence!"
Holding each other by the hand they went over to the forge.
[The Standard Version resumes at this point.]
The craftsmen sat and discussed with one another.
"We should fashion the axe...
The hatchet should he one talent in weight ...
Their swords should be one talent...
Their armor one talent, their armor ..."
Gilgamesh said to the men of Uruk:
"Listen to me, men...
[5 lines are missing here.
You, men of Uruk, who know ...
I want to make myself more mighty, and will go on a distant(!) journey!
I will face fighting such as I have never known,
I will set out on a road I have never traveled!
Give me your blessings! ...
I will enter the city gate of Uruk ...
I will devote(?) myself to the New Year's Festival.
I will perform the New Year's (ceremonies) in...
The New Year's Festival will take place, celebrations ...
They will keep shouting 'Hurrah!' in...""
Enkidu spoke to the Elders:
"What the men of Uruk...
Say to him that he must nor go to the Cedar Forest--
the journey is not to be made!
A man who...
The Guardian of the Cedar Forest ...
The Noble Counselors of Uruk arose and
delivered their advice toGilgamesh:
"You are young, Gilgamesh, your heart carries you off
you do not know what you are talking about!
...gave birth to you.
Humbaba's roar is a Flood,
his mouth is Fire, his breath Death!
He can hear any rustling(!) in his forest 100 leagues away!
Who would go down into his forest!
Who among (even!) the Igigi gods can confront him?
In order to keep the Cedar safe, Enlil assigned him as a terror
to human beings."
Gilgamesh listened to the statement of his Noble Counselors.
[About 5 lines are missing to the end of Tablet II.]



Tablet III










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 19-09-2007, 07:01 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Lightbulb خمبابا الشر المطلق في القديم, في الحديث الامبريالية الغربية ومعها الصهيونية.



ا اللوحة 3/12

من الملاحظ بان اهم عمل تدميري قام به المغتصبون الامريكان لبلاد الرافدين هو المتحف الوطني لبلاد الرافدين, لانه يمثل او يحتوي على الالاف المؤلفة بل الملايين من الواح الطين حيث فيها دوّن تاريخ وتراث بلاد الرافدين من اللاهوت الى الفلسقة الى الادب والشعر والقانون والشرائع...,والملاحم وتاريخ البلاد ل 6 الاف سنة خلت ...الخ الخ,, ومن الوثائق الدامغة التي تتكلم عن تاريخنا الحقيقي بدون تزييف او فبركة اعلامية... وحتى يطمسوا اهم شيء ,,,, هي المغالطات الموجودة بالتوراة واسفاره االخمس ومنها سفر التكوين..وتاريخ نشوء التوراة على ايدي احبار اليهود اثناء السبي البابلي الحوالي 500 --- 650 ق م.


مقتبس.....عن دار بابل
((((
خبير اليونسكو للأثار يقول : شاهدت اكبر فجيعة حضارية وثائقية بسبب الاحتلال
وصف الخبير الآثاري الدولي فرناندو باييز ما جرى للآثار والمواقع الآثارية العراقية "بالمجزرة الحضارية" قائلاً "انا بصدد وطن ينزف الماً طوال الزمان" وأضاف "لقد شاهدت بعيني في اوائل ايار – مايو 2003 حينما كنت عضواً في مجموعة خبراء اليونسكو التي زارت العراق لتقصي حقائق ماحدث على ارض الرافدين، شاهدت اكبر فجيعة حضارية و ثقافية مرتكبة منذ الاحتلال المغولي لبغداد قبل ثمانية قرون".
واكد خبير اليونسكو للحضارات بأنه خلال الاحتلال الامريكي "تمت سرقة اكثر من مليون كتاب نادر عدا ما احرق من الكتب المعروفة الاخرى، و سرقة عشرة ملايين وثيقة و 170 الف قطعة اثرية اختفت من مواقع و متاحف عراقية بينها 14 الف قطعة اثرية نادرة لاتتكرر".
وقال فرناندو "ان الجنود الامريكيين و البولونيين هم الذين نهبوا آثار بابل وعرضوا شوارع المدينة ومبانيها الى خلخلة رهيبة بأستخدام العربات الثقيلة والشاحنات وان قصر نبوخذ نصر قد محي وتمت تسوية منطقة واسعة بالاسفلت لجعلها مكاناً لوقوف السيارات العسكرية".
وزاد موضحاً بأنه واللجنة التحقيقية التابعة لليونسكو قد "وثقا كل شيء وحين طلبنا العودة الى العراق لاستكمال التحقيق منعونا" ومنعوني ايضاً من حضور اكثر من مؤتمر متخصص عقد في الولايات المتحدة خاصة بعد ان كشفت الكذبة الكبيرة التي اقامها بول بريمر واطلق عليها اسم حفل افتتاح المتحف الوطني. وكشفت كذلك عن انهيار اجزاء من الجدار القديم لبابل وسومر والزقورة وآثار آشور في نينوى والحضر وعدد هائل من المواقع الآثارية التي تم تدميرها عن عمد)))) ...مقتبس عن.....دار بابل....



كل ذلك من اجل طمر واخفاء الحقيقة الدامغة لتاريخنا وتزييف الحقائق لانجاح المشروع الامبريالي الغربي على ارض فلسطين...من اجل انهاء شيء اسمه الامة العربية والحضارة العربية التي نبتت بارض بابل وما زالت مستمرة ليومنا هذا, تتكالب عليها الدنيا وبالاخص الحركات الصهيونية والماسونية والصفوية...؟!انه حلف قديم وحديث ويتجدد عبر العصور لخدمة الاعداء,,,لقد دخل كوروش بابل ودمرها عن طريق رجال الدين الماجوس واليهود,,, وحدث نفس الشيء حديثا ..دخل بوش بغداد ودمرها بمعاونة رجال الدين المسلمين بالنجف وقم ,,,,,,, ومكة المكرمة...؟؟؟؟ ؟؟؟؟!!!!!!




اللوحة الثالثة لملحمة جلجامش

لماذا تريد الذهاب الى غابة الارز ؟؟؟
--------------------------------
أقسام مفقودة
.................................................. ..



++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


تعليق:


غابة الارز والارز معروف منذ 4500 سنة ؟؟؟!!! ,, يعني بان قبائل شومر وآشور والآراميين والكنعانيين كانت في تواصل ضمن المسدس الذي يتكون حدوده من الهضبة الايرانية,, الخليج العربي,,, بحر العرب,,, البحر الاحمر ,, البحر المتوسط,,, بلاد الناضول أي جبال آرارات......وجبال تركيا

والنجمة المسدسة ليس للصهاينة كما تعتقدون انه رمز بابلي قديم وكذلك عند المسلمين وبالتاريخ الجديد اي بعد مجيء الاسلام…
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



تعانقا ، عقدا عهد صداقة
اغرورقت عينا انكيدو بالدموع
شعر بألم في قلبه
تأوه ، تنهد
لماذا تبكي؟
سأله گلگاميش
لماذا تتأوه وتتنهد ؟
رد انكيدوا:
آه قواي خارت
عضلاتي شلت
حارس الغابة خمبابا الرهيب
دعنا نقتله ، نريح البشرية منه .
قال انكيدو : عندما كنت اجوب البراري
سمعت ان الغابة ، غابة الارز ، مخيفة
سعتها عشرة الاف ساعة ، مضاعفة من كل صوب
لخمبابا زئير مثل هدير الطوفان
النار تنبعث من فمه ، يتنفس موتا ً
لااحد يجرؤ على الوقوف في وجهه



++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



تعليق::::

1---- المساحة 10 الاف ساعة مضاعفة.. الساعة العادية ليس بالساعة الزمنية بل مسافة قريبة من العقدة البحرية = 10,5كلم اما ساعة مضاعفة؟؟؟ لا نعرف قد نتعرف عليها بالقادم...
10000* 110,25كلم2 =1102500 تقريبا مليون كلم2 تعادل مساحة مصر,, يعني الشاطيء بلاد الشام,, من انطاكية حتى سيناء قد يعادل هذه المساحة؟؟؟


2--هذا الوصف لخمبابا يوحي بانه التنين ... ذلك الرمز
الاسطوري عند الصينيين وخاصة بالميثولوحيا القديمة لهم ... وانا اقول بانه مأخوذ عن البابليين... لان بابل في اوج عزها كانت اطرافها تلامس الصين وهي الاسبق حضاريا على الصين..وهذه سنة الحضارة التر اكم النوعي والكمي من جميع الامم...
+++++++++++++++++++++++++++++



فكيف تجازف يا گلگاميش بحياتك ؟
قال گلگاميش: سأتسلق جبال الارز

كيف تذهب الى الارز ، وحامي الغابة صنديد لاينام ؟
عيَّنَهً انليل حارساً
فتح گلگاميش فمه ، قال :
من الذي يقوى على الفرار من الموت ؟
ايام البشر معدودة ، اعمالهم هباء بهباء
اين بطولتك؟ اتخاف الموت؟
انا اسير امامك ! اكون في المقدمة
اذا سقطت ميتا ً اخلد اسمي

يقولون سقط في ساحة القتال ضد خمبابا الرهيب...


++++++++++++++++++++++++++++++++++++

تعليق:::

من الذي يقوى على الفرار من الموت؟؟؟
جملة يرددها شعبنا الى يومن الحاضر!!!!!!!
يقولون سقط في ساحة الوغي ضد الاعداء ضد الاشرار.. خمبابا!!!


البابليين هم اول من قال الموت في الوغي ضد الشر هو خلود للانسان وبقاموس العصر هو استشهاد والشهيد حي لا يموت ,, وبهذا الصراع يكون البقاء للخير والافضل للبشرية ...
كما كان جلجامش
يصارع خمبابا رمز التوحش... العدوالاول للبشر كذلك احفاد جلجامش......المجاهدون وجيش العراق المجاهد يصارعون رمز الهمجية والكفر الصهيونية والامبريالية الغربية وعلى راسها الامبريالية الامريكية.... منذ اربعة الاف سنة تنطق ملحمة جلجامش بما يحدث بالوقت الحاضر على ارض الرافدين...
++++++++++++++++++++++++++++++



تناديني اذا مت فيحزن قلبي ، لكني
اكون مددت يدي ، قطعت اشجار الارز .

ساصدر اوامري الى صانعي الاسلحة
وفي حضرتنا يصنعون الاسلحة .
جاء صانعو الاسلحة ، تشاوروا
صنعوا فؤوسا ثقيلة ، الفأس ثلاث وزنات
صنعوا سيوفا ، شفرة السيف وزنتان
مقابضها ثقيلة ، المقبض نصف وزنة
اغمادها من ذهب .
وبعشر وزنات من الاسلحة
تسلح كل منهما
وعند بوابة المدينة تجمهر الناس ليروهما
في الساحة العامة اجتمع الشيوخ ،
خطب فيهم گلگاميش، قال :
انا گلگاميش ، اريد ان ارى الذي تخافونه
الذي ملأ اسمه البلدان
سأقهر غابة الأرز ، اقطع أشجارها
فيعلمون أي فتى أنجبت أوروك



++++++++++++++++++++++++++++++


تعليق:::



1-- انا كلكامش:, اريد ان ارى الذي تخافونه ,الذي ملآ اسمه البلدان...


اي فتي انجب العراق او اوروك: الفتى جلجامش
او الفتي صدام حسين بعد 4500 سنة.... صدام قاهر الشر القادم على السواء من الشرق والغرب وهذا ما قاله صدام بشعره وادبه التحريضي الى الشعب الرافدين والامم الاخرة ..... اريد ان ترون هذا الذي تخافونه ,,ما سيحدث له على اسوار بغداد,,,, سينتحر ... !!!!!!!!!!!!!!!!؟؟؟
2- الاوزان والمقاييس المستعملة وعلى ما اعتقد بان نظام المقاييس الانكليزي منسوخ ومطور عن النظام البابلي وحتى النجمة الثمانية عند االانكليز هي مأخوذة من الارث البابلي..؟!

++++++++++++++++++++++++




يسمعون بأخبار بطلها العظيم .
انت شاب ، والشباب كثير الحماسة
انت طموح ، وطموحك ذهبك بعيدا ً
سمعنا بأن خمبابا لا كسائر الخلائق
اسلحته ثقيلة لاتقهر
الغابة عشرة آلاف ساعة مضاعفة من كل صوب
فمن يقوى على عبورها ؟
لخمبابا زئير كهدير الطوفان
النار تنبعث من فمه , يتنفس موتاً
لاأحد يجرؤ على الوقوف في وجهه



+++++++++++++++++++++++++


تعليق:::


0- وصف خمبابا قريب جدا من وصف امريكا وجبروتها ,, حتى قال محمد حسني مبارك( اللي ما يخاف من امريكا ما يخافش من الله) الناس هنا اعتبرت امريكا الله من خوفها من امريكا....او من خذلانها او من العمالة لهؤلاء الناس اتجاه امريكا..؟!

1-- ذكر الطوفان بالملحمة والظاهر حدوثه متكرر مع السنوات المثلجة والممطرة بغزارة..... ويؤكد على حدوثه بزمن سابق في بلاد الرافدين اي طوفان الفراتين,, بما ان بابل مركز الحضارة والاشعاع والمدنية فهي العالم باسره بمفهوم المجتمع بتلك الحقبة... وبذلك يقولون الطوفان الذي عما العالم والفلك الذي صنعه النبي نوح وجعل فيه من كل زوج اثنين لاستمرار النسل الحيواني..

2-- شجر الارز وغاباته الممتدة عبرى سلسة جبال السورية من انطاكية الى فلسطين وحديثا تسمى سلسلة جبال لبنان ( حتى لا يزعل اللبنانيين منا).... 10 الاف ساعة اي بمعدل 416 يوم بحسابنا الحاضر اما بحساب الماضي طبعا يختلف الوضع ويحتاج للبحث العلمي لمعرفة ذلك...طبعا التجوال والسفر على الاقدام. وهنا شيء ملفت للنظر بان غابة الارز معروفة منذ القدم مما يدل على الترابط الاجتماعي في بلاد الرافدين الممتد من الهضبة الايرانية حتى شاطيء بحر الشام..
3-- --الذهب كان معروف ولكن هل كان يستعمل كعملة؟؟ لا اعرف بينما الفضة كانت هي عملة التداول في المجتمع وطبعا الحديد والنحاس معروف لان صناعة الاسلحة الفؤوس والسيوف تتطلب ذلك...
4-- ---لا اعرف ما يعني اصرار كلكامش على قطع غابة الارز هل هو الخوف من ذلك الوحش الذي يعيش بها او يريد الكاتب توسيع الصحراء لسهولة العبور فيها اكثر من الغابات ؟!.. لان الغابات موحشة ومخيفة وعرة الاجتياز بسبب الحيوانات المفترسة وظلالها الدامس؟؟؟؟!!! وما نعرفه عن خشب الارز هو الوحيد من انواع الشجر التي تعجز عن نخره السوسة لذلك يعمر طويلا ... هو و شجر حي او خشب ميت..

++++++++++++++++++++++++++++



اجزاء مفقودة
......................................



يحرسك الإله
يردك إلى أوروك سالما ً !
سجد گلگاميش امام شمش , صلى قائلاً :
انا ذاهب ايها الاله شمش , اليك ارفع يدي ّ
منك اتوسل النجاة
أحسن اليّ ، ردني سالما ً الى اوروك
وانت ياانكيدو تقدم , استطلع فألك .
لكن گلگاميش بكى , ذرف الدمع .
تقلدا سلاحهما , سارا
سألهما الناس : متى تعودان الى اوروك ؟
باركه الشيوخ ، نصحوه ان يمشي وراء انكيدو :
ليتقدم هو , سر وراءه . انه يعرف الدرب ,
من يسير في المقدمة يقي من يمشي في المؤخرة .
لتحرسك الشمس , لتفتح الطريق المقفل
لتمهد الصعاب , ليأتك الليل بما يفرح قلبك
تزود بالماء البارد النقي , قدم للشمس ِماءاً باردا ً.
وفتح انكيدو فمه , قال : دعنا نذهب , لنسر
في الطريق الى خمبابا
مُرهؤلاء الى بيوتهم , ليعودوا اليها الان .


++++++++++++++++++++++++++++++++++++++


تعليق:



1--وداع اهل اوروك لجيش ذاهب الى الحرب,,, عادة قديمة جدا.

2—بكاء الاحبة والاهل والمدينة وهم يودعون ابطالهم.!!!

3--توصيات الشيوخ اصحاب الخبرة بالحياة والحرب ... لقادة هذا الجيش..؟!

4--الصلاة للالهة حتى تقف بجانبهم..؟!


+++++++++++++++++++++++++++++++
ا



====================================================

لخلاصة لللوحة الثالثة



أ--خمبابا هو التنين ذلك الحيوان الاسطوري الذي لا يضاهيه حيوان آخر بالقوة ... هو فكرة وابداع العقل البابلي… يمثل الشر وقد يكون كمن بني الانسان؟!



ب--الخلود بالاستشهاد في الوغى ضد الشر!!!!!!!!!!!!!


ج- ميثولوجيا انتاج العظماء هي من كنه وجوهر شعب الرافدين
اي فتي انجب العراق او اوروك: الفتى جلجامش
او الفتي صدام حسين بعد 4500 سنة!!!!!!!!!!!!!!!!




د-- تاكيد على حدوث الطوفان

ه- شجرة الارز الخالدة معروفة منذ القدم
و-- صراع الانسان مع الطبيعة والقضاء على مساحات شاسعة من الغابات لحاجة الانسان للبناء وبذلك يحفر الانسان قبره بيده فيعري الطبيعة ويتعرى معها وتنتهي الى التصحر وينتهي الى الموت والفناء...
ذ-- الذهب كان معروف ولكن هل كان يستعمل كعملة؟؟ لا اعرف بينما الفضة كانت هي عملة التداول في المجتمع وطبعا الحديد والنحاس معروف لان صناعة الاسلحة الفؤوس والسيوف تتطلب ذلك...




يتبع..................يتبع
يتبع اللوحة الرابعة

**************




الحياة بدون مبدأ لامعنى لها,
والمبدأ بدون هدف يخدم الوطن والانسانية لاقيمة له,,
والعقل هو اله الانسان؟؟؟!!!










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 22-09-2007, 07:15 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Lightbulb



The Epic of Gilgamesh


Tablet III


The Elders spoke to Gilgamesh, saying:
"Gilgamesh, do not put your trust in (just) your vast strength,
but keep a sharp eye out, make each blow strike in mark!
'The one who goes on ahead saves the comrade."
'The one who knows the route protects his friend.'
Let Enkidu go ahead of you;
he knows the road to the Cedar Forest,
he has seen fighting, has experienced battle.
Enkidu will protect the friend, will keep the comrade safe.
Let his body urge him back to the wives ())."
"in our Assembly we have entrusted the King to you (Enkidu),
and on your return you must entrust the King back to us!"
Gilgamesh spoke to Enkidu, raying:
"Come on, my friend, let us go to the Egalmah Temple,
to Ninsun, the Great Queen;
Ninsun is wise, all-knowing.
She will put the advisable path at our feet."
Taking each other by the hand,
Gilgamesh and Enkidu walked to the Egalmah ("Great Palace"),
to Ninsun, the Great Queen.
Gilgamesh arose and went to her.
"Ninsun, (even though) I am extraordinarily strong (!)...
I must now travel a long way to where Humbaba is,
I must face fighting such as I have not known,
and I must travel on a road that I do not know!
Until the time that I go and return,
until I reach the Cedar Forest,
until I kill Humbaba the Terrible,
and eradicate from the land something baneful that Shamash hates,
intercede with Shamash on my behalf' (!)
If I kill Humbaba and cut his Cedar
let there be rejoicing all over the land ,
and I will erect a monument of the victory (?) before you!"
The... words of Gilgamesh, her son,
grieving, Queen Ninsun heard over and over.
Ninsun went into her living quarters.
She washed herself with the purity plant,
she donned a robe worthy of her body,
she donned jewels worthy of her chest,
she donned her sash, and put on her crown.
She sprinkled water from a bowl onto the ground.
She... and went up to the roof.
She went up to the roof and set incense in front of Shamash,
.I she offered fragrant cuttings, and raised her arms to Shamash.
"Why have you imposed--nay, inflicted!--a restless heart on
my son, Gilgamesh!
Now you have touched him so that he wants to travel
a long way to where Humbaba is!
He will face fighting such as he has not known,
and will travel on a road that he does not know!
Until he goes away and returns,
until he reaches the Cedar Forest,
until he kills Humbaba the Terrible,
and eradicates from the land something baneful that you hate,
on the day that you see him on the road(?)
may Aja, the Bride, without fear remind you,
and command also the Watchmen of the Night,
the stars, and at night your father, Sin."
_________________
She banked up the incense and uttered the ritual words.'
She called to Enkidu and would give him instructions:
"Enkidu the Mighty, you are not of my womb,
but now I speak to you along with the sacred votaries of Gilgamesh,
the high priestesses, the holy women, the temple servers."
She laid a pendant(?) on Enkidu's neck,
the high-priestesses took...
and the "daughters-of-the-gods" ...
"I have taken ... Enkidu...
Enkidu to... Gilgamesh I have taken."
"Until he goes and returns,
until he reaches the Cedar Forest,
be it a month ...
be it a year.. ."
[About 11 lines are missing here, and the placement of the following fragment is uncertain.]
... the gate of cedar...
Enkidu ... in the Temple of Shamash,
(and) Gilgamesh in the Egalmah.
He made an offering of cuttings ...
... the sons of the king(!) ...
[Perhaps some 60 lines are missing here.]
"Enkidu will protect the friend, will keep the comrade safe,
Let his body urge him back to the wives (?).
In our Assembly we have entrusted the King to you,
and on your return you must entrust the King back to us!"
Enkidu spoke to Gilgamesh saying:
"My Friend, turn back!...
The road..."
[The last lines are missing.]





My Den










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 16-10-2007, 03:18 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Lightbulb تاريخ يحكي لنا انجازات البابليين القدماء





اللوحة الرابعة من محلمة جلجامش 4/12 :



على ما اعتقد يوجد اجزاء كبيرة بهذه اللوحة مفقودة وخاصة انني اتعامل مع نسخة منقولة على ذمة الناقل الكوكب الدري...
الاصل لهذه الملحمة غير متوفر عندي وانني اعمل ضمن المتوفر...وحتى النسخة الانكليزية ترجمتها على ذمة الانلكيز وذمتهم واسعة جدا بحيث تخلق الفتن والكوراث؟؟؟!!!



......................................
:
:
:
اعتقد انه قسم من الاقسام المفقودة
:
:
..........................................


سارا عشرين ساعة , جلسا ليأكلا
ثم سارا ثلاثين ساعة حين ادركهما الظلام
وفي ثلاثة ايام قطعا مسيرة
خمسة وأربعين يوما ً. حفرا بئرا ً لشمش
ملأا قُرَبَتهما ، تسلقا الجبل .
ايها الجبل دعني ارى حلما مفرحا


.................................................................



تعليق=


لو افترضنا انه يصف الرحلة بلغة الشعر قد يفرض على الشاعر قول بعض الافكار من الخيال .... البعيدة عن الواقع وشيطان الشعر غدار كما نعرف؟؟؟!!!

لنفترض سارا مع طلوع الشمس لغروب الشمس بالحد الاقصى 13- 15 ساعة بالصيف...
فكيف سارا عشرين ومن ثم ثلاثين ساعة حتى ادركهما الظلام؟؟؟؟؟
هنا النص موصول ببعضه وغير مفقود؟؟؟!!!

ذكر الساعة واليوم ولم يذكر الشهر؟؟؟ وبالنسخة الانكليزي ذكر الشهر؟؟؟!!!
50 ساعة ليدركهما الظلام واي ظلام؟ وهل كان النهار 50 ساعة؟؟؟
هنا يوجد شيء مفقود من حلقات التطور للساعة؟؟؟!!! وقد يكون للساعة معنى آخر يخص المسافات؟!
خالد بن الوليد قطع المسافة ما بين القادسية في وسط العراق مع جيشه الى اليرموك بفلسطين خلال 18 يوم...
مع اللوحات القادمة تتضح لنا الصورة وهنا شيء من الخيال وكانهم يركبون البُراق النبوي,,,؟! مسير 45 يوما قطعوه ب 3 ايام؟؟؟!!!

....................................................................




-------------------------------------------------------------
:
:
:


القسم المفقود
:
:
:
-----------------------------------------------------------



" فجوة في النص . ثم نجد انكيدو يشجع گلگاميش "

..............................................................
ثم نجد انكيدو يشجع جلجامش.......




تذكر ماقلته في حضرة شيوخ اوروك
انهض , تقو َّ, اهجم عليه , اقتله
انت ابن اوروك !
سمع گلگاميش هذا الكلام
اسرع لمنازلته ، تقلد اسلحته
تهيأ للقتال ......ارتد كثور وحشي


..........................................


تعليق:

هنا وصلوا الى غابة الارز وهنا يعيش خمبابا التنين , الذي يمثل الشر عند اهل اوروك أي العراق اليوم,, ودارت المعركة ما بين جلجامش والعدو ..؟!


........................................................


.................................................

قسم مفقود

....................................................




لا تدعنا ندخل هذه الغابة الرهيبة
حاولت فتح الباب فشُلَّت يدي
قال گلگاميش : لاتكن ياصديقي كرجل ٍ ضعيف
انت تعلم الحرب , يداك حذقتا فنونها
لاترهب الموت ... إبقَ معي ....
سيزول شلل يدك ...
سنتوغل في الغابة ...إنسَ الموت
تقدم , من يكون في المقدمة يحفظ حياة
من يمشي وراءه . اذا سقطنا
نخلد اسمينا


---------------------------------------

تعليق:

انتصر جلجامش على عدوه الغير معروف هنا لفقدان اجزاء من الملحمة
ونرى انكيدو خائف ومتردد من دخول غابة الارز,,فيقول له جلجامش انس الموت انت ابن اوروك واذا متنا سنخلدا..؟؟؟!!!

قضية الخلود من خلال محاربة وحش الغابة
شبيه الى حد ما الخلود بالاستشهاد ضد الظلم بمحاربة
الوحوش البشرية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
............................................

الخلاصة:
هنا تعرض علينا الملحمى 3 انظمة من القياسات:
1- نظام الخلود المعنوي: بالاستشهاد ضد الشر
2 --- نظام المقايس الجغرافية : المسافات

3 -- نظام المقاييس الزمنية: اليوم والساعة ..الخ




يتبع........................يتبع

اللوحة الخامسة



--------------------

الحياة بدون مبدأ لامعنى لها,
والمبدأ بدون هدف يخدم الوطن والانسانية لاقيمة له,,
والعقل هو اإلـــــــه الانسان؟؟؟!!!












اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 23-10-2007, 04:58 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Lightbulb Gilgamesh story is the power of the mind




The Epic of Gilgamesh




Tablet IV


At twenty leagues they broke for some food,
at thirty leagues they stopped for the night,
walking Fifty leagues in a whole day,
a walk of a month and a half.
On the third day they drew near to the Lebanon.
They dug a well facing Shamash (the setting sun),
Gilgamesh climbed up a mountain peak,
made a libation of flour, and said:
"Mountain, bring me a dream, a favorable message from
Shamash."
Enkidu prepared a sleeping place for him for the night;
a violent wind passed through so he attached a covering.
He made him lie down, and... in a circle.
they... like grain from the mountain...
While Gilgamesh rested his chin on his knees,
sleep that pours over mankind overtook him.
in the middle of the night his sleep came to an end,
so he got up and said to his friend:
"My friend, did you not call out to me? Why did I wake up?
Did you not touch me? Why am I so disturbed?
Did a god pass by? Why are my muscles trembling?
Enkidu, my friend, I have had a dream--
and the dream I had was deeply disturbing(?)
in the mountain gorges...
the mountain fell down on me (us?) ...
Wet(?)... like flies(?)...
He who was born in the wilderness,

Enkidu, interpreted the dream for his friend:
"My friend, your dream is favorable.
The dream is extremely important.
My friend, the mountain which you saw in the dream is
Humbaba.
"It means we will capture Humbaba, and kill him
and throw his corpse into the wasteland.
In the morning there will be a favorable message from Shamash.
At twenty leagues they broke for some food,
at thirty leagues they stopped for the night,
walking fifty leagues in a whole day,
a walk of a month and a half.
They dug a well facing Shamash
Gilgamesh climbed up a mountain peak,
made a libation of flour, and said,
"Mountain, bring me a dream, a favorable message from
Shamash."
Enkidu prepared a sleeping place for him for the night;
a violent wind passed through so he attached a covering.
He made him lie down, and... in a circle.
They ... like grain from the mountain...
While Gilgamesh rested his chin on his knees,
sleep that pours over mankind overtook him.
,, in the middle of the night his sleep came to an end,
so he got up and said to his friend:
My friend, did you not call out to me? Why did I wake up?
Did you not touch me? Why am I so disturbed?
Did a god pass by? Why are my muscles trembling?
Enkidu, my friend, I have had a dream,
besides my first dream, a second.
And the dream I had--so striking, so...,so disturbing!' I was grappling with a wild bull of the wilderness,
with his bellow he split the ground, a cloud of dust...to
the sky.
I sank to my knees in front of him.
He holds... that encircled(?) my arm.
(My?) tongue(?) hung out(?) ...
My temples throbbed(?) ...
He gave me water to drink from his waterskin."
"My friend, the god to whom we go
is not the wild bull? He is totally different?
The wild bull that you saw is Shamash, the protector,
in difficulties he holds our hand.
The one who gave you water to drink from his waterskin
is your personal) god, who brings honor to you, Lugalbanda.
We should join together and do one thing,
a deed such as has never (before) been done in the land."
At twenty leagues they broke for some food,
at thirty leagues they stopped for the night,
walking fifty leagues in a whole day,
a walk of a month and a half.
They dug a well facing Shamash,
Gilgamesh climbed up a mountain peak,
made a libation of flour, and said:
"Mountain, bring me a dream, a favorable message from
Shamash."
Enkidu prepared a sleeping place for him for the night;
a violent wind passed through so he attached a covering.
He made him lie down, and... in a circle.
They... like grain from the mountain...
While Gilgamesh rested his chin on his knees,
sleep that pours over mankind overtook him.
In the middle of the night his sleep came to an end,
so he got up and said to his friend:
"My friend, did you nor call out to me? Why did I wake up?
Did you not touch me? Why am I so disturbed?
Did a god pass by) Why are my muscles trembling?
Enkidu, my friend, I have had a third dream,
and the dream I had was deeply disturbing.
,, The heavens roared and the earth rumbled;
(then) it became deathly still, and darkness loomed.
A bolt of lightning cracked and a fire broke out,
and where(?) it kept thickening, there rained death.
Then the white-hot name dimmed, and the fire went out,
and everything that had been falling around turned to ash.
Let us go down into the plain so we can talk it over."
,,, Enkidu heard the dream that he had presented and said to Gilgamesh
(About 40 lines are missing here.)
At twenty leagues they broke for some food, at thirty leagues they stopped for the night,
walking fifty leagues in a whole day,
a walk of a month and a half.
They dug a well facing Shamash,
Gilgamesh climbed up a mountain peak, made a libation of flour, and said:
"Mountain, bring me a dream, a favorable message from
Shamash."
Enkidu prepared a sleeping place for him for the night;
a violent wind passed through so he attached a covering.
He made him lie down, and... in a circle.
They... like grain from the mountain...
While Gilgamesh rested his chin on his knees,
sleep that pours over mankind overtook him.
in the middle of the night his sleep came to an end, so he got up and said to his friend:
"My friend, did you not call out to me? Why did I wake up?
Did you nor touch me? Why am I so disturbed?
Did a god pass by? Why are my muscles trembling)
Enkidu, my friend, I have had a fourth dream,
and the dream I had was deeply disturbing (?).
(About 11 lines are missing)
"He was... cubits tall...
... Gilgamesh
Enkidu listened to his dream
"The dream that you had is favorable, it is extremely important? My friend, this...
Humbaba Eke...
Before it becomes light...
We will achieve (victory?) over him,
Humbaba, against whom we rage,
we will.., and triumph over him.
In the morning there will be a favorable message from Shamash.
At twenty leagues they broke for some food, at thirty leagues they stopped for the night,
walking fifty leagues in a whole day,
a walk of a month and a half.
They dug a well facing Shamash,
Gilgamesh climbed up a mountain peak, made a libation of flour, and said:
"Mountain, bring me a dream, a favorable message from
Shamash."
Enkidu prepared a sleeping place for him for the night;
a violent wind passed through so he attached a covering.
He made him lie down, and... in a circle. They... like grain from the mountain ...
While Gilgamerh rested his chin on his knees,
sleep that pours over mankind overtook him.
,, in the middle of the night his sleep came to an end,
so he got up and said to his friend:
"My friend, did you not call out to me? Why did I wake up? Did you not touch me? Why am I so disturbed?
Did a god pass by? Why are my muscles trembling?
Enkidu, my friend, I had a fifth(?) dream,
and the dream I had was deeply disturbing (?).
...His tears were running in the presence of Shamash. 'What you said in Uruk...,
be mindful of it, stand by me... ?"
Gilgamesh, the offspring of Uruk-Haven,
Shamash heard what issued from his mouth,
and suddenly there resounded a warning sound from the sky.
"Hurry, stand by him so that he (Humbaba) does nor enter
the forest,
and does not go down into the thickets and hide (?)
He has not put on his seven coats of armor(?)
he is wearing only one, but has taken off six."
,,, They(Gilgamesh and Enkidu ')...
They lunge at each other like raging wild bulls...
One name he bellowed full of...
The Guardian of the Forest bellowed ...Humbaha like...
..."'One alone cannot
'Strangers ...
'A slippery path is not feared by two people who help each
other.'
'Twice three times...
'A three-ply rope cannot be cut.'
'The mighty lioness cubs can roll him over."'
Enkidu spoke to Gilgamesh, saying:
"As soon as we have gone down into the Cedar Forest,
let us split open the tree (?) and strip off its branches(?)."
Gilgamesh spoke to Enkidu, saying:
"Why, my friend, we...so wretchedly (?)
We have crossed over all the mountarns together,
in front of us, before we have cut down the Cedar.
My friend, you who are so experienced in battle,
who... fighting,
you...' and (need) not fear death.
Let your voice bellow forth like the kettledrum, let the stiffness in your arms depart,
let the paralysis in your legs go away.
Take my hand, my friend, we will go on together.
Your heart should burn to do battle
--pay no heed to death, do not lose heart!
The one who watches from the side is a careful man,
but the one who walks in front protects himself and saves his
comrade,
and through their fighting they establish fame'"
As the two of them reached the evergreen forest
they cut off their talk, and stood still.




آشور البابلي يدعو طيور الفينيق لاستنكار قرار تقسيم العراق على الربط التالي:


http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=2984











اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 08-11-2007, 02:35 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Question شاركوا بالمشاركة يكون الابداع؟!

نرجو من الاخوة ان تشاركون الرأي بالقراءة,,,
هل قراءتنا صحيحة للملحمة؟؟؟
حتى يكون هناك نتائج ايجابية من عملنا ؟!


آشورالبابلي يلقيى عليكم السلام ويدعوكم للمشاركة بالرأي والقراءة ولكم الشكر..؟؟؟!!!










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 07-05-2008, 10:47 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Lightbulb ان اردتم ان تكتبون للحاضر والمستقبل اقرأوا الملاحم


ملحمة جلجامش اللوحة الخامسة 5\12




الخلاصة للوحة الرابعة =:

النقطة الاؤلى:
هو قضية الخلود بالاستشهاد في محاربة الشر
والنقطة الثانية هي المسافات:::

فبارك الله باخونا الوارد اعطانا جدول مقاييس للبابليين وبعض الافكار عن اليوم ومعناه في اللوحة الرابعة لقياس المسافات ,,, هو اقرب الى الحقيقة ما فسره الاخ الوارد بان المعنى لليوم هو المرحلة وليس اليوم بمفهومنا الحالي... فشكرا لك اخ وارد.
المرحلة تساوي 10.5 كلم ... تقول الملحمة ساروا المسافة للوصول الى غابة الارز ب 3 ايام التي تعادل بالواقع للوصول اليها 45 يوم...
هنا اوضحت الملحمة بان المسافة تتطلب 45 يوم مشيا على الاقدام او على الدواب..يعني من اور الى (الهرمل) --- حمص تقدر المسافة ب 1500 كلم كما قدرها الاخ الوارد ... نقول الهرمل لانها اقدم مدن بلاد الشام تقع على طريق غابة الارز بسفح جبال لبنان الغربية المطلة على الشرق ومقابل لنهاية السلسلة الشرقية ولا اعرف بالضبط اي السلسلة من الجبال صعد ها جلجامش لان الشرقية قفراء حفراء لا يوجد فيها اية غابات وقد تكون قطعت منذ زمن الفينيقيين الذين غزو البحار كلها وكان لهم اول امبراطورية تسيطر على البحر المتوسط قبل الرومان وروما هي تلميذة قرطاجة وكم من تلميذ يتعدى ويغلب معلمه ...... والهرمل طريق الى اعالي جبال لبنان الغربية من جهة الشرق وهي ضربة حجر من حمص التاريخية..
هنا نتأكد بان المسافة من اور الى غابة الارز 45 يوم بمقياس 1500 كلم تقريبا واذا قارناها بالمسافة التي قطعها خالد بن الوليد من ذي قار الى اليرموك ب 18 يوم وهو على رأس جيش وخط مستقيم تقريبا وتكون المسافة تعادل مسيرة صواريخ الحسين والعباس التي ضربت عمق العدو الصهيوني اي بمعدل 800-1000 كلم ... واليرموك ليس بعيدة جدا عن جبل الشيخ حيث هناك غابات الارز كانت في الماضي البعيد ... ولكن يا للاسف حاليا لم يبقى منه الاثر... تكون الصورة اتضحت لنا.



سارا عشرين مرحلة , جلسا ليأكلا
ثم سارا ثلاثين مرحلة حين ادركهما الظلام
وفي ثلاثة ايام قطعا مسيرة
خمسة وأربعين يوما ً. حفرا بئرا ً لشمش
ملأا قُرَبَتهما ، تسلقا الجبل .
ايها الجبل دعني ارى حلما مفرحا=


= = = = = = = = = = = =

تعليق::

الملحمة توضح بان جلجامش وانكيدوا قطعوا المسافة التي تتطلب 45 يوم ب 3 ايام وكل يوم يسيرون 50 مرحلة ..... يعنى المسافة مقدرة بذلك الوقت بين اوروك وجبال الارز ب 50 *3= 150 مرحلة
150مرحلة * 10.6= 1590 كلم وهذا قريبا جدا للواقع اذا ساروا بمحاذاة الفرات الى اقرب نقطة لمدينة حمص ببلاد الشام والاتجاه اليها... الى مدينة حمص التي نقع على طرف جبال لبنان الشمالية..
بلاد الشام اي بلاد سام..؟؟؟!!! واليهود يدعوا لهم السامية,,,با للعجب العجاب؟!
لقد افتروا على الله من قبل ومن بعد...؟! وزوروا كل شيء والافضل ان نسميهم بشعب الله المخراط..!!!
الملحمة تعظم جلجامش وانكيدوا بسرعتهما حيث قطعوا 45 يوم مسير ب 3 ايام وهذا خيال الشعر ولاسباب اخرى سنرى:



******************




اللوحة الخامسة


وقفا مذهولين ينظران الى جمال الارز
شاهدا علو الارز , مسكن الآلهة , عرش عشتار
في وسط الغابة درب ممهدة سالكة
سارا في الدرب . الأرز امامها يطول السماء
ظله وارف , يملأ القلب بالفرح والبهجة
العشب الاخضر يغطي أرض الغابة

+++++++++++++++++++++++++++++++++++


تعليق::

الارز معروف من قديم الزمان لشعبنا بجماله وحتى بصلابته وعدم قدرة السوس على نخره ويعمر لالاف السنين..!!! ببداية القرن الماضي كان هناك غابة من نوع الارز بولاية اريزونا بامريكا قّدر عمرها بالفي سنة أي منذ ولادة السيد المسيح ويا للاسف قصّها تجار الخشب الامريكان ... وكان قطر شجرة الارز يتعدى ال 20 متر..!!!


عشتار آلهة الخصب يكون عرشها بجبال الارز !!!!!!!!!
لانها رمز الخصوبة و الخلود..؟!



.......................................
قسم مفقود .
:
:
:
:

...........................................





الحلم الثاني الذي رأيته في نومي :
كنا في واد ً عميق
سقطت جوانب الوادي علي ّ
صدمتني صرعنا , طمرني التراب
ظهر رجل عجيب ، امتل المكان بالضياء
جرني من تحت الركام , اعطاني ماء
وضعني على قدمي ّ فاطمأن قلبي .
قال انكيدو : تفسير الحلم بشارة لك :
الجبل هو خمبابا . سيقع خمبابا على قدميك
ستقتله

++++++++++++++++++++++++++=


تعليق::

حلم ثاني او رؤية ثاينة
انكيدو يفسر حلم جلجامش وكانه يأخذ دور يعقوب ابو النبي يوسف او ام جلجامش ننسون الحكيمة أي النبية .....بتفسير الرؤيا؟!
وهذا مما يدل على ان المرأة بمرحلة المشاعية.... كانت هي المرجع بالسلم الاجتماعي والعائلة.؟!


.............................
..............................
قسم مفقود
:
:
:
:


............

وضع گلگاميش رأسه على ركبتيه , نام
وفي الليل افاق مذعورا ً، نادى صديقه
الم توقظني ؟ لماذا استيقظت الان ؟
الم تلمسني بيدك ؟ ماذا اخافني اذن ؟
لماذا اشعر بشلل في جسمي ؟
حلمت حلما ً: أرعبني
ارعدت السماء , اهتزت الارض
زال الضياء , حل ظلام حالك
نزلت صاعقة فشبت النار
تكاثفت الغيوم , انهمر المطر
ثم اختفى البرق , خمدت النار
تحول كل شيء الى رماد
سمع انكيدو الحلم , قال هذا تفسيره :

++++++++++++++++++++++++++==



تعليق::

الحلم الثالث والليلة الثالثة في سيرهم الى غابة الارز رؤية جديدة وهم يقطعون المسافة ب 3 ايام وكانهم على ظهر البراق النبوي الشريف؟؟؟!!! ويصلون الى جبل الارز....
هنا الملحمة تصور لنا جلجامش وانكيدوا في حالة خارقة غير عادية وهذا ما نراه بقصص الانبياء والله اعلم بذلك؟!



......................................
...........
قسم مفقود
:
:
:
:
:
:

.........................



اخذ گلگاميش فأسا ً, قطع شجرة أرز
كان لوقوعها على الارض دوي
سمع خمبابا الدوي و تملكه الغضب
صاح : من القادم . من ازعج اشجار الارز
النامية في جبالي ؟
من قطع الارز ؟
اشفق الاله شمش من السماء ناداهما :
اقتربا لاتخافا .
+++++++++++++++++++++++++++=


تعليق::

هنا الواقعة تكررت مع موسى لكن بدل جبل لبنان كان جبل الطور بسيناء ,, موسى غاب 40 يوما في الرحلة ......هنا الرحلة لانكيدو وجلجامش ب 45 يوما.... اختصرت ب 3 ا يام و3 ليالي وكل ليلة فيها حلم او رؤية تنزل على جلجامش؟؟؟!!!! وبالنهاية موسى كلم الله…… وجلجامش كلم الاله شمش,,,,
موسى وعصاه الآية التي تتحول الى افعى تسعى وتلتهم كل ما يؤفك فرعون وسحرته...
وجلجامش هنا معه انكيدو الذي خلق بالبراري من دون ام او اب وكذلك يعد آية من آيات الله؟؟؟!!!
والعلم لله وحده وهذا تخمين للنص الملحمي؟!



---------------------------------------------------------------------------------------------


فانهمرت الدموع من عيونهما كالمطر .
وتكلم گلگاميش مخاطبا ًشمش :
تبعت ُ شمش ، سلكت ُ طريقا ًقدره لي شمش
اشفق شمش , استجاب لصلاة گلگاميش
فهاجت الريح الاعصار , هبت على خمبابا
الريح الشمالية العاتية ، والجنوبية العاصفة
هبت الرياح والزوابع ، الرياح الحارة
فأعمت عيني خمبابا
استسلم خمبابا , توسل :
دعني يا گلگاميش اذهب طليقا ً . انت سيدي الان
انا خادم لك !
الاشجار التي تعهدتها في جبالي هي لك
إبن ِمنها بيوتا ًمن خشب الارز.
لاتصغ ِالى كلامه , لاتنصت الى قوله
خمبابا يجب ان يموت ......


++++++++++++++++++++++++++


تعليق:::

فجوة بالنص قطعت الفكرة , وعلى ما اعتقد هنا انكيدو يطلب من جلجامش بان يقتل خمبابا اي الشر؟!
كما فعلت عصا موسى وقضت على افك فرعون؟؟!! والله اعلم بالامور؟!




..............................................
" هنا فجوة في النص "
:
:
:
:
:


=================================================

الخلاصة:::

-1--1 اليوم المذكور بالملحمة هو كناية عن مقياس اسمه مرحلة,,, المرحلة= 10.6 كلم وهنا تشبه المقياس البحري عقدة= 10 كلم...... وذكر بالنص العربي يوم لان المترجم ترجم حرفيا ,,, ولذلك ترجمة الكتب المقدسة وخاصة القرآن والانجيل يحور بهما كثيرا وهذا ما لمسناه بترجمة الملحمة لجلجامش.. وكذلك الشعر عندما يترجم وخاصة الشعر العربي لانه موزون على البحور يفرغ من جماله ومحتواه عندما يترجم؟! ولاحظت شيئا مثيرا وانا اصغي للمعلقات العشر وشعرائها بمعظمهم كانوا في بلاد الرافدين ويذكرون المنذر وعشائر وقبائل العراق؟؟؟!!! ولا شيء ياتي من الفراغ في تطور المجتمعات وكله تراكم تاريخي ينتقل مع الاف الاجيال؟؟؟!!!

2-- التشابه بين قصص التوراة وما ذكر بالملحمة مع شوية تحويرات حسب قدرة الناسخ او المقتبس على الابداع. .... ولا ارى ضيرة بذلك طالما انه يحافظ على الفكرة الاساسية وسموها ... وبذلك تخلد القيم العليا بالمجتمعات..


3--- صراع الخير مع الشر هذا هو القانون الازلي منذ بداية البشرية الى يومنا هذا!!!
والاستشهاد هو من ابداعنا؟!.


...............................................
تتبع في اللوحة السادسة

شروحات لنظام المقاييس عند البابليين

هذه المعلوما ت للاخ الوارد نتبعها باللوحة الخامسة للافادة

_ 1 ) Federico Lara peinado,Poema de Gilgamesh .
Tecnos 1992 ,Madrid
- jean Bottero Epopee du Gilgamish,Galimard1992 Paris(2
- 3)L. Delaporte. Mesopotemia, Ed.Cervantes Barcelona 1925


(3)
حسب هذا الباحث الفرنسي الكبير، أن القياس عند أهل الرافدين في
الألف الثالث ق.م . كان (الذراع ) وأكبر قياس آنذاك كان (المرحلة ).
ويعتمد في ذلك على مقارنة مقاييس لزكورة بابل وجدت في لوحة طينية
مرشومة بكتابة روشمية تعود للعهود الأخيرة
ومقاييس البرج البابلي عندما اتضحت بعض معالمه بعد تتابع الحفريات
. ص. 272 .
كما اعتمد على تمثال من تماثيل غوديا الموجودة في متحف اللوفر
الفرنسي ، المسمى إيشاكو (الشيخ) وهو جالس وبين يديه لوحة عليها مسطرة
مقسمة إلى ستة عشرجزء , وبعض هاته الأجزاء مقسم بدوره .
كيفما كان الحال ، بجب الإشارة أننا سنعتمد هنا على مقاييس أثبتت قبل
1925 .
وندرجها هنا لمن يهمهم الأمر ولمقارنتها مع الأبحاث المستقبلية ،وهي:

الأصبع.............................................................0,0165 م
يد البناء.......................10 أصبع............................0,165 م
اليد المفتوجة................15 أصبع............................0,2475 م
القدم.........................20 أصبع..............................0,330 م
الذراع......................30 أصبع..........................0,495 م
القصبة.....................6 أذرع ..............................2,97 م
الحيط......................12 ذراع.............................5,94 م
قياس نصف الحبل......60 ذراع...........................29,70 م
قياس الحبل الفلاحي.. 120 ذراع..........................59,40 م
المرحلة..................180 حبل...........................10692م

حسب هاته المقاييس المرحلة تساوي 21600 ذراع .
لكن الإختلاف بين مفهوم كلمة ''المرحلة'' ومفهوم كلمة''المرحلة المضعفة''
التي نراها في النص ربما هاته الأخيرة تقتبس وحدة قياس'' الحيط'' لتتركب
وتنبني عليها بدل من وحدة قياس'' الذراع ''، لكون وحدة قياس '' الحيط''
تستعمل لغرض المساحة الزراعية لأنها ضلع''الصار'' وهو وحدة قياس
المساحات الزراعية ،ويساوي (12ذ×12ذ)
لذلك نجد في الترجمة للكتابات الروشمية التي يدلي بها( دولبورت) كلمة
''المضعفة'' مضافة إلى مقاييس المسافة إلاّ أنها تكون ضمن عملية
حسابية تؤدي غايتها الى المساحة .
وكيفما كان تركيب ''قياس المرحلة المضعفة '' في ملحمة غلغميش ،
واعتمدنا قياس المرحلة التي يقدمها لنا (دو لبورت) ، نجدها تصل
الى 10692 م
ولمعالجة المسافة التي قطعها غلغميش وصديقه ، نجد :
أن المسافة على الخط القاصد من ملتقى دجلة والفرات في جنوب
العراق الى بحيرة الأسد قرب حلب تعادل تقريبا 1000 كلم .
وإذا ما قسنا هاته المسافة مرة أخرى صعوداً مع منعرجات الفرات نجدها
قد تصل إلى 1500 كلم .
وبما أن نص ملحمة غلغميش التي بين يدينا تنص على ثلاثة أحلام
لثلاثة ليال بأيامها . يكون غلغميش وصديقه أنكيدو قطعا 150 مرحلة
وبهذا تكون المسافة بالتقريب التي قطعاها هي:
150×10.692 =1603,8 كلم.
وهذا قريب إلى الحقيقة , باعتبار أن نص الملحمة هي نصوص
وأشعار أدبية تناولتها مائات الأجيال وعشرات الأمم عربية وغيرعربية
لتصلنا أخيراً بعد نوم استغرق ألفين وخمس مائة سنة .


(4) السفوف :الترجمة ألإسبانية تعني الطحين الجاف والمطبوخ فوق النار ،
بينما الترجمة الفرنسية نعني الطحين المحروق.
بدا لنا انه من الغريب بمكان ، أن يتقرب غلغميش إلى الإله شمس بطحين
محروق ، لأن القربان هو في حد ذاته تضحية بما عز وطاب ولذ .
لذا ارتأينا أن نسمي هذا الفهم بالسفوف ، لكون السفوف هو طحين القمح
ممزوج بحبوب اللوز والجوز المطحونة كذلك ، ويطبخ الخليط مع بعض
التوابل بدون ماء فوق النار ، وذلك لتطول مدة صلاحيته وتجنبه من
الفساد . استعمله العرب قديماً كعُدة للأسفار والرحلات .ويسمى بالسفوف
لكونه يُسف كما ترشف السوائل .

(5)في آخر أبيات هذا المقطع نجد أنكيدو يساعد صديقه غلغميش على
الإستلقاء في دور (معصوم) عندما يتهيأ هذا الأخير للنوم ، وذلك
لإستقبال الحلم المرغوب فيه .
ولكي نقترب من هاجس غلغميش وصديقه أنكيدو بعض الشئ ، يجب
الإشارة ، بأنهما كانا يشعران بأرواح مظاهر الطبيعة الخيرة منها
والشريرة وهي تحيط بهم من كل جهة .
والدور استعمل عبر التاريخ في المراسيم الدينية والسحرية لحجب
الشخص الجاثم داخل الدور من التأثيرات الخارجية .إلى أن نجده
اخيراً على رؤوس القديسين والصالحين في الرسوم التشخيصية
المسيحية والإسلامية .
أما علاقة الأحلام بالآلهة :
حسب بوتيرو في النسخة الفرنسية (عملية الإتصال بالآلهة كانت تتم
عبر الأحلام، كان يطلب الحلم من الآلهة في المعابد ويستجاب لهذا
الرجاء في مكان آخر محفوظ )
وحتى لانطيل لأن هذا الموضوع يجتاج إلى مجال خاص،نقول:
بان عملية الدور هاته ، هي في حقيقة أمرها ، تعود أساساً للسلوك
الفطري لإنية الذات ألإنسانية بتحديد الحدود إزاء الخارج ،تقوم
كمسافة إحتياطية لتجنب التفاعلات الخارجية .
لذلك نجد أن سلوك الفرد العربي هو سلوك احتياطي، لايحدده هو بذاته
بقدر ما يحدده محيطه
.










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 16-05-2008, 08:21 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Thumbs up الابداع انطلق من هنا

لا شاعر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا اديب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ولا ناقد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


تبرع بقرأءة هذه الملحمة وقال وجهة نظره ..؟؟؟
حيث المثقفين العرب عندما يتكلمون عن الملاحم ينعتوها للاغريق الذين اقتبسوا عن البابليين هذا القكر بعد مضي 2000 سنة من حدوثه ببلاد الرافدين....!!!!


آشور البابلي يلقي السلام على آل فينيق ويدعوهم للنقد لما اكتب؟!










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 19-05-2008, 07:43 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Thumbs up جلجامش رسول الحرية اليكم



The Epic of Gilgamesh


Tablet V


... They stood at the forest's edge,
gazing at the top of the Cedar Tree,
gazing at the entrance to the forest.
Where Humbaba would walk there was a trail,
the roads led straight on, the path was excellent.
Then they saw the Cedar Mountain, the Dwelling of the Gods, the
throne dais of Imini.
Across the face of the mountain the Cedar brought forth luxurious
foliage,
its shade was good, extremely pleasant.
The thornbushes were matted together, the woods(?) were a thicket
... among the Cedars,... the boxwood,
the forest was surrounded by a ravine two leagues long,
... and again for two-thirds (of that distance),
...Suddenly the swords...,
and after the sheaths ...,
the axes were smeared...
dagger and sword...
alone ...
Humbaba spoke to Gilgamesh saying:"He does not come (?) ...
...
Enlil.. ."
Enkidu spoke to Humbaba, saying:
"Humbaba...'One alone..
'Strangers ...
'A slippery path is not feared by two people who help each other.
'Twice three times...
'A three-ply rope cannot be cut.
'The mighty lion--two cubs can roll him over."'
...
Humbaba spoke to Gilgamesh, saying:
..An idiot' and a moron should give advice to each other,
but you, Gilgamesh, why have you come to me!
Give advice, Enkidu, you 'son of a fish,' who does not even
know his own father,
to the large and small turtles which do not suck their mother's milk!
When you were still young I saw you but did not go over to you;
... you,... in my belly.
...,you have brought Gilgamesh into my presence,
... you stand.., an enemy, a stranger.
... Gilgamesh, throat and neck,
I would feed your flesh to the screeching vulture, the eagle, and
the vulture!"
Gilgamerh spoke to Enkidu, saying: "My Friend, Humbaba's face keeps changing!•
Enkidu spoke to Gilgamesh, saying:'
"Why, my friend, are you whining so pitiably, hiding behind your whimpering?
Now there, my friend,...
in the coppersmith's channel ...,
again to blow (the bellows) for an hour, the glowing (metal)(?)
...for an hour.
To send the Flood, to crack the Whip."
Do not snatch your feet away, do not turn your back,
... strike even harder!"
... may they be expelled.... head fell ... and it/he confronted him...
The ground split open with the heels of their feet,
as they whirled around in circles Mt. Hermon and Lebanon split.
The white clouds darkened,
death rained down on them like fog.
Shamash raised up against Humbaba mighty tempests'--
Southwind, Northwind, Eastwind, Westwind, Whistling Wind, Piercing Wind, Blizzard, Bad Wind, Wind of Simurru,
Demon Wind, Ice Wind, Storm, Sandstorm--
thirteen winds rose up against him and covered Humbaba's face.
He could nor butt through the front, and could not scramble out
the back,
so that Gilgamesh'a weapons were in reach of Humbaba.
Humbaba begged for his life, saying to Gilgamesh:
"You are young yet, Gilgamesh, your mother gave birth to you,
and you are the offspring of Rimnt-Nlnsun (?) ...
(It was) at the word of Shamash, Lord of the Mountain,
that you were roused (to this expedition).
O scion of the heart of Uruk, King Gilgamesh!
... Gilgamesh...
Gilgamesh, let me go (?), I will dwell with you as your servant (?)
As many trees as you command me I will cut down for you,
I will guard for you myrtle wood...,
wood fine enough for your palace!"
Enkidu addressed Gilgamesh, saying:
"My friend, do not listen to Humbaba,
[io lines are misring Apparently Humbaba sees thar Gilgamrsh is influenced by Enkidu, and moves to dissuade Enkidu.]
"You understand the rules of my forest, the rules...,
further, you are aware of all the things so ordered (by Enlil)."
I should have carried you up, and killed you
at the very entrance to the branches of my forest.
I should have fed your flesh to the screeching vulture, the eagle,
and the vulture.
So now, Enkidu, clemency is up to you.
Speak to Gilgamesh to spare my life!"
Enkidu addressed Gilgamesh, saying:
My friend, Humbaba, Guardian of the Cedar Forest,
grind up, kill, pulverize(?), and destroy him!
Humbaba, Guardian of the Forest, grind up, kill, pulverize(?),
and destroy him!
Before the Preeminent God Enlil hears...
and the ...gods be filled with rage against us.
Enlil is in Nippur, Shamash is in Sippar.
Erect an eternal monument proclaiming...
how Gilgamesh killed(?) Humbaba."
When Humbaba heard...
[Abour l0 linrs are misiing.]
... the forest.
and denunciations(?) have been made.
But you are sitting there like a shepherd...
and like a 'hireling of his mouth.'
Now, Enkidu, clemency is up to you.
Speak to Gilgamesh that he spare my life!"
Enkidu spoke to Gilgamesh, saying:
"My friend, Humbaba, Guardian of the Forest,
grind up, kill, pulverize(?), and destroy him!
Before the Preeminent God Enlil hears,
and the ... gods are full of rage at us.
Enlil is in Nippur, Shamash is in Sippar.
Erect an eternal monument proclaiming...
how Gilgamesh killed(?) Humbaba."
Humbaba heard ...
[About 10 lines are missing.]
"May he not live the longer of the two,
may Enkidu not have any 'share'(?) more than his friend
Gilgamesh!"
Enkidu spoke to Gilgamesh, saying:
"My friend, 1 have been talking to you but you have not been
listening to me,"
You have been listening to the curse of Humbaba!"
... his friend
... by his side
.. they pulled out his insides including his tongue.
... he jumped(?).
...abundance fell over the mountain,
...abundance fell over the mountain.
They cut through the Cedar,
While Gilgamesh cuts down the trees, Enkidu searches through
the urmazallu.
Enkidu addressed Gilgamesh, saying:
"My friend, we have cut down the towering Cedar whose top
scrapes the sky.
Make from it a door 72 cubits high, 24 cubits wide,
one cubit thick, its fixture, its lower and upper pivots will be out of one piece.
Let them carry it to Nippur, the Euphrates will carry it down, Nippur will rejoice.
..."
They tied together a raft...
Enkidu steered it...
while Gilgamesh held the head of Humbaba
.










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 08-08-2008, 09:05 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Question مشاركة: قراءة بنصوص ملحمة جلجامش...!!!

هل من مشارك بنقد هذه الملحمة؟؟؟










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 08-08-2008, 07:23 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
نفيسة التريكي
عضو مجلس الأمناء
عنقاء العام 2008
عضوة تجمع أدباء الرسالة
عضوة لجنة تحكيم مسابقة شعر الرسالة
عضو ة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية نفيسة التريكي

افتراضي مشاركة: قراءة بنصوص ملحمة جلجامش...!!!

سلاما الى زحل بن شمسين

اشكرك جدا على هذه التحفة الرائعة.
كنت قد قرأت الملحمة منذ سنوات وقد فتنتني بجماليتها سردا وشعرا ومغامرات وحكما، وكنت اودّ لو بقيت في مكتبتي
لكن كان عليّ ان اردّها لاصحابها، ولم اجدها في مكتباتنا ،وها انت تضعها لتمكن المفتونين بجمالها
من العودة اليها دائما .
توجد كتب في حياتنا نسميها أأمهات الكتب من التراث العربي او الانساني ، من القديم او الحديث ،
وملحمة كلكامش هي من هذا الصنف لأنّ سحرها لم ينضب رغم هذه القرون.
فشكرا اشور البابلي مرة اخرى على هذه الهديّة المنعشة .
ماكتبته في المقدمة من المفروض ان يكون يعرفه الساسة والادباء والمفكرون على الاقل
ولكن أمثال بوش من الذين اظن ان ثقافتهم لم تتجاوز افلام الكوبويات ورعاة البقر
لا يعرفون عبقرية الماضي لذا غدروا هذا التراث الانساني العظيم وانهكوا لوحاته الطينية
بالسرقات والحرائق والحروب ....
لكن حتى وان سرقت الاف القطع الاثرية من العراق لتسكن في بيوت تجار الاثار
او بمتاحف بالغرب او باسرائيل ..
فانّ الحقيقة التاريخية لن تمحوها النارابدا.
فالعراق هو روح الحضارة الانسانية






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-09-2008, 08:44 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Thumbs up جلجامش الثائر الاول بالبشرية ...!!!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفيسة التريكي مشاهدة المشاركة
سلاما الى زحل بن شمسين

اشكرك جدا على هذه التحفة الرائعة.
كنت قد قرأت الملحمة منذ سنوات وقد فتنتني بجماليتها سردا وشعرا ومغامرات وحكما، وكنت اودّ لو بقيت في مكتبتي
لكن كان عليّ ان اردّها لاصحابها، ولم اجدها في مكتباتنا ،وها انت تضعها لتمكن المفتونين بجمالها
من العودة اليها دائما .
توجد كتب في حياتنا نسميها أأمهات الكتب من التراث العربي او الانساني ، من القديم او الحديث ،
وملحمة كلكامش هي من هذا الصنف لأنّ سحرها لم ينضب رغم هذه القرون.
فشكرا اشور البابلي مرة اخرى على هذه الهديّة المنعشة .
ماكتبته في المقدمة من المفروض ان يكون يعرفه الساسة والادباء والمفكرون على الاقل
ولكن أمثال بوش من الذين اظن ان ثقافتهم لم تتجاوز افلام الكوبويات ورعاة البقر
لا يعرفون عبقرية الماضي لذا غدروا هذا التراث الانساني العظيم وانهكوا لوحاته الطينية
بالسرقات والحرائق والحروب ....
لكن حتى وان سرقت الاف القطع الاثرية من العراق لتسكن في بيوت تجار الاثار
او بمتاحف بالغرب او باسرائيل ..
فانّ الحقيقة التاريخية لن تمحوها النارابدا.
فالعراق هو روح الحضارة الانسانية


الشاعرة نفيسة التريكي ....... سلاما سلاما

انا اعتذر اولا لانني اشعر مقصر اتجاهك..
لانني مقطع الاوصال...فاعباء الحياة كثيرة والوطن مغتصَب,,
ونحن مشردون وكل شيء بصراع حتى الروح بحالة صراع ... ايتها الشاعرة,,
لذلك لم تتسنى لي الفرصة ا ان ادخل على كتاباتك,,
انا متأكد قبل ان اقرأ اي شيء لك .... انك تمتلكين ناصية الثقافة التي تسمح لك بالابداع والعطاء المثمر والملتزم الذي سيساعد على التغيير بالمجتمع العربي,,
ولاحداث الانقلاب القومي بالذات البشرية للانسان لا بد قراءة التاريخ القومي والاممي للشعوب ,,لان الحضارة كناية عن تراكم بشري لكل الامم..؟!

انت تقريبا الوحيدة التي دخلت ونقدت وانتبهت للمقدمة,,
حتى نحن العرب اصحاب القضية مقصرين اتجاه تاريخنا,, ...
فمثلا على ذلك عندما يتكلم المثقفين العرب ويأتون على ذكر الملاحمة الادبية يرجعوا مباشرة الى الاغريق مع ان الاغريق اكتبسوها عن البابليين والآراميين,,,
وينكرون على العرب تاريخهم وكأن العرب بدأوا مع الاسلام الذي خرج من مكة على يد الرسول الامي محمد بن عبد الله....
ويلغوا اربعة الاف سنة من الابداع الحضاري ان كان بالشرق ببابل او بالغرب بقرطاج..؟!



شكرا جدا لمرورك ومزيد من النقد وسانشر قريبا اللوحة السابعة مع قراءة لمحتواها واتمنى مشاركتك بنقد ما اكتب لانه مفيد جدا لمعرفة ما انا فاعل حق او باطل؟؟!!



آشور البابلي يلقي عليك السلام وعلى بواسل الرافدين










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 13-09-2008, 05:40 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
Lightbulb جلجامش يا بداية التاريخ واستمراريته

ملحمة جلجامش اللوحة السابعة 7/12


الخلاصة للوحة السابقة أي اللوحة السادسة:

1-- ---الحيوانات المدجنة الماعز,, النعاج,, الحمير ,, البغال,, الخيل,, الثيران,, القط والكلب والجمل غير مذكورين لحد اللوحة السادسة...
2--- ---العجلة مكتشفة
3--- ---خشب الارز واستعمالاته
-4--- الفيل كان في خدمة الانسان اي مدجن وتوضع له الزينة

5--- --الفحم الخشبي واستعماله كان معروف !!!
6--- ---المتعارف عليه عند الاديان والكتب السماوية ,مسخ الانسان الى قرود ولكن بالملحمة هنا الى حيوانات مضرة بالثروات؟!
7-- ---هذه اللوحة منسوخة بقصة فرعون مصر وحلمه عن السبع سنوات عجاف,,,,
8-- ---هل لعبة مصارعة الثيران اساسها من القصص الملحمية البابلية؟ وكيف وصلت هناك - اسبانيا هل اوصلها الفينيقيون؟
9-- ---الرهبنة قديمة جدا و قبل المسيحية وهي من كنه الفكر البابلي الديني؟!
10-- -- تقديم الزيت قربانا للمعابد ما زالت تقدم للوقت الحاضر في الاماكن الدينية واضرحة الصالحين؟




اللوحة السابعة ::


اسمع ياصديقي حلمت حلما ً
رأيت آنو وانليل وشمش السماوي في مجتمع مقدس
يتشاورون فيما بينهم : من قتل ثور السماء ؟
من قتل خمبابا حارس الارز
قال انليل : الموت لانكيدو
اما گلگاميش فلن يموت .
فاجاب شمش السماوي مخاطباً انليل :
اما قتلا الثور السماوي وخمبابا بامري ,بعلمي
كيف تطلبون الموت لانكيدو البريء ؟
فغضب انليل ,خاطب شمش :
الاإنك تنزل للارض صرت واحدا منهم ؟
-------------------------------------------------

تعليق::

آنو ..... وانليل ..... وشمش ؟؟؟ لا اعرف اذا كان التثليث( بسم الاب والابن وروح القدس ) مصدره الفكر اللاهوت البابلي ؟؟؟؟؟
الحلم ُيظهر قطبين...
هنا يوجد قطبي القوة بالملحمة:
ثور السماء وخمبابا الارض , على ما اعتقد يمثلان الخير والشر المتقابلان , السماء منها الخير ومقابلها الارض جاسم عليها خمبابا التنين أي الشر او الشيطان اذ امكن وصفه بذلك...؟
الثور وقرينها البقرة...المُلفت للنظر بان الكتب المقدسة يوجد فيها من اكبر سوَرها سورة البقرة ؟؟؟؟؟؟؟



----------------------------------------------------
مرض انكيدو , استلقى على فراش الموت
رقد امام گلگاميش , اخذ يذرف الدموع
رقّ له گلگاميش,قال : لماذا حكموا عليك بالموت ؟
لماذا برأوني وادانوك وحدك ؟
ويلي, هل اقعد قرب روح ميت ؟
عند مريض يحتضر اجلس ؟
هل يقدر لي الا اراك بعد ؟
---------------------------------------------

( فجوة في النص ثم يصيح انكيدو نادما )





---------------------------------------------------
على مسافة عشرين ساعة رأيتك ايها الباب
عجبت لخشبك , لم يكن فيه مايدعو للعجب
علوك اثنتان وسبعون ذراعاً, ‘عرضك اربع وعشرون
صنعك نجار ماهر من " نفر "
ليتني عرفت ماتخبأه , ليتني عرفت ان جمالك
سيجر علي ماجره , لو عرفت كل هذا
لرفعت فأسا ً وحطمتك , لجعلت
من انقاضك ....
--------------------------------------------




( هنا فجوة في النص ثم يلعن الصياد والبغي )


------------------------------------------------------
تعليق:
باب مقايسه
72 زراع و 24 زراع ؟؟؟!!!

نفر: قد تكون مدينة قديمة لها باع طويلة بصنع ابواب الحصون؟!

النظام القياسي: الساعة التي تعادل تقريبا عقدة بحرية أي الحوالي 10.5 كلم بالنظام المتري
الزراع = يعادل زراع انسان متوسط القامة أي 30 اصبع... بما يوازي بالنظام المتري نصف متر تقريبا


غير معروف ما سر هذا الباب هل باب لحصن او أي شيء رمزي آخر؟!
او انه باب من ابواب اوروك الخالدة
رقم 72 مستعمل لاهوتيا .....بعد د الفرق عند الاديان بعد الانشقاقات التي حدثت فيها,, و24 العدد هو== عدد ساعات الليل والنهار ؟؟؟

.................................................................

أَزلْ ملكه ,أَضعفه
لا ترض َ عن افعاله
اجعل كل طريدة تفر منه
لاتحقق له مبتغى , اماني قلبه لاتمنحه.
وانت ايتها البغي ، أصغي لما اقوله عن مصيرك
عن قدرك المحتوم
اني مستنزل عليك لعنة كبرى :
ليكن الشارع مأواك , ظل الجدران مستراحك
السكران يلطم وجهك , العابث يعبث بك .
------------------------------------------

تعليق:

لم نعرف لمن يوجه هذا الهيجاء بالقسم الاول اما القسم الاخير فيوجه انكيدو هيجاؤه للتي ضاجعته حتى روضته واخذوه الى اور ....., عندما كان في البراري يسرح مع الحيوانات؟!
وهذا ما يثبت نظرية بان الانسان كان يعيش عيشة الحيوانات ومع تطوره لامتلاكه القدرات الذاتية اصبح على هذه الحال العجيب بوقتنا الحاضر؟؟؟

فنرى الاله شمش يدافع عنها؟! ويذكره بانها هي السبب بما آلى اليه من هناء ولقاء مع جلجامش و صحبته..؟؟؟

هنا تنويه بان المرأة هي الاساس في جعل الرجل اليف ,,,اي هي البداية والرجل استمرارية لهذه البداية؟!

الخمر معروف والسكارى لهم الصدارة منذ القدم؟؟؟ انها بلاد الرافدين جنة الله على الارض ..؟!

----------------------------------------

ناداه شمش السماوي قائلا ً :
لماذا تلعن البغيَّ ياانكيدو ؟
اتلعن من علمك اكل الخبز , الخبز اللائق بالالهة ؟
اتلعن من علمك شرب الخمر , الخمرة اللائقة بالملوك ؟
اما البستك الرداء الفاخر ؟
اما جعلت گلگاميش صديقا َ لك ؟
گلگاميش صديقك , سيجعلك تنام على سرير وثير
سيجلسك على مقعد مريح , الى يساره
فيقبل اليك ملوك الارض , يسجدون
يقبلون قدميك
واذا مت
جعل النائحات في اوروك ينحن عليك
والنادبات يندبنك

سيحزن هو عليك , يلبس الحداد
يطيل شعر رأسه , بعد مواراتك التراب
يلبس جلد الحيوان , يهيم في العراء .
................................................
تعليق:

قضية الحزن وسماته المميزة عندنا:

النائحات والنادبات..... وما زلنا ننوح ونندب والعدو الغاصب يعيس فسادا بالوطن ويذبح شعب العراق ونحن نتفرج عليه؟؟؟؟
بل نبكي على الماضي والخيانة التي اوقعت كبار القوم فيها ... لذبح الاله سين ومن بعد الحسين بن علي ومن بعد الشهيد صدام حسين والعراق باكمله؟؟؟

على كل فيها شيء من التراث الغني... ب رددات الشعر و الغناء المحزن والعتابة التي ترثي الفقيد وتودعه,,, تراثنا مميز عن تراث الامم الاخرة , وتحتاج هذه الامور الى بحث وتوثيق قبل اندثارها مع انها موجودة منذ 4500 سنة تقريبا لان المدنية الحالية قلبت الامور راسا على عقب؟!
لو ان الذين يقومون بالدراسات العليا يجعلوا من هذه المواد مواضع اطروحاتهم لانهم بذلك يكتشفون التاريخ...؟! وهذا ما نلاحظه بجنوب الرافدين مازال الى يومنا هذا بحيث تطور الى عاشوراء ...., حيث يضربون انفسهم بسلاسل الحديد وامامهم العدو الغاصب يذبح شعب العراق ؟! فما معنى هذا الحزن والذي صنع وسبّب الحزن امامنا .... ونحن نجلد انفسنا ؟!
أي فعل هذا؟ أي صنع يصنعه هؤلاء الناس ,,و العدو امامهم ,,, يدمون انفسهم ولا يجرأون على ازعاج هذا الغاصب المحتل الامريكي- الصهيوني - الفارسي؟؟؟؟؟؟؟؟



-----------------------------------------------




كاهن اوروك يقودك الى حضرة الاله
الزوجة تهجر زوجها من اجلك
ام سبعة بنين تهجر اولادها حزنا ً
-------------------------------------------------


( هنا فجوة في النص . يقص انكيدو احلامه على گلگاميش. وفي الحلم الثاني يصف العالم السفلي )





--------------------------------------------------------

رأيت في الليل وأنا نائم
شبحا كطير الصاعقة
براثنه كبراثن النسر . غلبني ...
كسا جسدي بالريش , اغرقني
واذ انا في حضرة " ايركلا " الاهة مملكة الموتى
انزلوني الدار التي لارجعة منها
سلكت الطريق التي لارجعة منها
الى دار الظلمة الابدية
الى حيث الطعام طين , القوت تراب
حيث يلبسون الريش كاجنحة طيور الليل
هناك لايرون النور ,يعيشون في الظلمة .
في بيت التراب شاهدت الملوك والتيجان
تيجان ملوك الارض , الملوك الذين حكموا في القرون الخوالي
هي هناك يا گلگاميش اكداسا ً
في بيت التراب الذي دخلته يعيش الكاهن الاعلى , خادم الهيكل
هناك كاهن الرقي والسحر
هناك يعيش " اتانا" , و" سموقان "
و" ارش كيجال " ملكة العالم السفلي
و" بعلة – صيري ، كاتمة سر العالم السفلي , تسجد امامها
تمسك بيدها رقيما ً , تقرأ لها
عندما رأتني بعلة – صيري قرأت في رقيمي
وحين رفعت رأسها ابصرتني

-----------------------------------------------------------
تعليق:


1---طير الصاعقة؟! ............. لاول مرة اسمع بهذا الطائر

هنا طقوس الموت ووظائف القائمين على الموت والعالم السفلي
على النمط المعروف حاليا وقد يكون الحالي منسوخ عن الاول
ميكائيل وعزرائيل الى الخ ..... من تسميات التي تخص ملك الموت وقابض الارواح؟؟؟!!! ولكن التسميات تختلف...

2---كل روح او كائن ولها رقيم أي كتاب مسجل عليه كل ما يخصه من افعال الخير او الشر الذي مارسها بحياته تعرف عنه ؟!
وكل ذلك مسجل على اللوح المحفوظ؟؟؟
3-- الكائن الميت يكسوه الريش او له اجنحة من ريش وهذا ما نلاحظه حديثا عندما يعملون بالغرب دعاية لشركات الدفن والموتى او المدافن , الاموات ولها اجنحة من ريش كانها الطيور وهم بشر...؟! انه ارث تاريخي قديم انتقل بين الامم والاديان.

4- الاتصال بعالم الغيب عن طريق المنامات والرؤية


----------------------------------------------------------------


صاحت : ماجاء بهذا المخلوق الى هنا؟



نص مففقود-


-------------------------------------------------



( فجوة في النص ، انما يستدل ان گلگاميش يخبر ننسون امه بمرض انكيدو حتى الموت , يندب سوء حظه ويعدد خصال صديقه )




------------------------------------------------------------------------
خلاصة؛


1--- قطبي القوة ...... الشر و الخير خمبابا وثور السماء

2--- الحلم والمنامات هي الطريق او الوسيلة للاتصال بما وراء الطبيعة أي الالهة...؟! جميع الالهة .... وعالم ما بعد الحياة أي الموت وكل مافيه من آلهة ...؟!

3-طقوس الموت الحالية منسوخة عن القديم مع بعض التغيرات حسب الامم وحاجتها الروحية...
4- النحيب والندب على الميت عادة قديمة جدا وما زالت متأصلة بمجتمعنا...؟!

5--- الحساب بالاخرة ..... عند الاديان هو عينه الذي كان يؤمن به البابليين القدماء منذ 4500 سنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟


ان ملحمة جلجامش تكشف المستور والمنسوخ والمسروق من علم اللاهوت والادب والشعر الملحمي البابلي ؟؟؟



يتبع:
اللوحة الثامنة

...................................










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
قديم 19-08-2019, 04:06 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
زحل بن شمسين
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
العراق
افتراضي رد: قراءة بنصوص ملحمة جلجامش...!!!

اللوحة الثامنة 8/12
...................................

1---
-- طير الصاعقة؟! ............. لاول مرة اسمع بهذا الطائر

2---هنا طقوس الموت ووظائف القائمين على الموت والعالم السفلي
على النمط المعروف حاليا وقد يكون الحالي منسوخ عن الاول
ميكائيل وعزرائيل الى الخ ..... من تسميات التي تخص ملك الموت وقابض الارواح؟؟؟
ولكن التسميات تختلف...بالزمن القديم!؟

3-- كل روح او كائن ولها رقيم أي كتاب مسجل عليه كل ما يخصه من افعال الخير او الشر الذي مارسها بحياته تُعرّف عنه ؟!
وكل ذلك مسجل على اللوح المحفوظ؟؟؟ وهذا ما تقوله الاديان السماوية بالظبط؟!؟
4---- الكائن الميت يكسوه الريش او له اجنحة من ريش وهذا ما نلاحظه حديثا عندما يعملون بالغرب دعاية لشركات الدفن والموتى او المدافن , الاموات ولها اجنحة من ريش كانها الطيور وهم بشر...؟! انه ارث تاريخي قديم انتقل بين الامم والاديان.

5---الاتصال بعالم الغيب عن طريق المنامات والرؤية




أ--- قطبي القوة ...... الشر و الخير خمبابا وثور السماء

ب--- الحلم والمنامات هي الطريق او الوسيلة للاتصال بما وراء الطبيعة أي الالهة...؟! جميع الالهة .... وعالم ما بعد الحياة أي الموت وكل مافيه من آلهة ...؟!

ج-- -طقوس الموت الحالية منسوخة عن القديم مع بعض التغيرات حسب الامم وحاجتها الروحية...
د--- النحيب والندب على الميت عادة قديمة جدا وما زالت متأصلة بمجتمعنا...؟!

هـ--- الحساب بالاخرة ..... عند الاديان هو عينه الذي كان يؤمن به البابليين القدماء منذ 4500 سنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ان ملحمة جلجامش تكشف المستور والمنسوخ والمسروق من علم اللاهوت والادب والشعر الملحمي البابلي ؟؟؟

يتبع:
اللوحة الثامنة
======
----------------------------------------------------------------


صاحت : ماجاء بهذا المخلوق الى هنا؟



نص مففقود-


-------------------------------------------------



(
فجوة في النص ، انما يستدل ان گلگاميش يخبر ننسون امه بمرض انكيدو حتى الموت , يندب سوء حظه ويعدد خصال صديقه )



------------------------------------------------------------------------
ايها الشيوخ اسمعوا !
ابكي انكيدو, ابكيه بكاء الثكلى
اتقلد سلاحي : فأسي , قوسي , خنجري , درعي
لباس فرح الابطال البس , سلوتي الوحيدة .
سارق لئيم سرقني صاحبي, حرمني اياه
صاحبي , أخي الاصغر , سرقني اياه الموت .
اقتنص البقر الوحشي , اصطاد النمر في السهل
قهر المصاعب , ارتقى الجبال
امسك الثور بقرنيه , قتله
صرع خمبابا , حارس غابة الارز
فأي نوم هو الذي صرعك ؟
البطل جثة هامدة , لايتحرك !
لايرفع عينيه!
قلبه لاينبض !
غطى گلگاميش وجه انكيدو
كما تحجب العروس , وضع غطاء على وجهه
زمجر كالاسد , كلبوءة فقدت شبلها
وامام جثة صاحبه راح يذرع الخطى
منتفا شعره , ثيابه الجميلة نزعها عنه
وعندما لاح اول خيط الفجر
-----------------------------
فقدان نص
.....................................
على فراش الشرف وضعتك
وعلى مقعد الراحة الى يساري
اجلستك فيجيؤك امراء الارض
يقبلون قدميك .
سأطلب الى نساء اوروك ان ينحن
الى النادبات ان يندبن
اما انا فسأطيل شعري
جلد اسد اضع على جسدي
وفي العراء اهيم على وجهي .
وعندما لاح اول خيوط الفجر
وعندما لاح له النهار
جلب منضدة , اخذ قدحا من لازورد , ملأه بالخمر
وبالعسل قدحا من العقيق ....
( فجوة في النص يبدو انها وصف لدفن انكيدو)
الخلاصة:::
1-- غابة الارز بجبال لبنان يحرسها خمبابا....هذا مما يدل بان جبال لبنان كانت مغطاة بغابات الارز والان لم يبقَ منها إلا النذر القليل، قد يكون يد الانسان قطعتها من اجل صناعة السفن بزمن كان الفينيقيون اسياد البحار ؟!
2---غطاء الوجه للعروس اي وضع منديل يغطي وجهها ، يرفعه العريس عند الدخلة
انها عادة قديمة جداً وليس مستحدثة؟!؟؟
3--- الخمر والعسل متداولين من المأكول
4--- النواح والندب على الميت قديمة قدم الانسان والحزن وتربية الشعر اي عدم حلقه تعبيرا عن الحزن الشديد
5--- قسم كبير مفقود من هذه اللوحة للملحمة



تتبع في اللوحة التاسعة










اهلي يريدون مني .... العلو الذي يليق َ!!!
وهل بغير جناحيَّ ......... اقدر التحليق َ ؟؟؟

الاول جناح الثورة وقرينه الحرية ... هما !!!
سلاحي ....لاقاوم الجهل والاستعمار العتيق َ؟!

تحاصرون شعبي ...عقودا من السنين ؟؟!!
فهل تريدون مني ..... ان اعتنق الرقيق َ ؟؟؟



  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط