لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ المدينة الحالمة ⊰ مدينة تحكي فيها القصة القصيرة اشياء الزمان المكان |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
08-08-2009, 10:07 PM | رقم المشاركة : 26 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
زيارة عزيزة
من لدن خبيرة نعتز بخبرتها ود يليق |
||||
27-10-2009, 09:25 PM | رقم المشاركة : 27 | |||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
اقتباس:
اخرج النص اخراجا يليق طوبى لي على هكذا تواجد الوارفة القضماني ممتن جدا ودمت اختا نبيلة |
|||||
01-11-2009, 11:26 PM | رقم المشاركة : 28 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
من ذاكرة وفية أبداً
هنا.. قبل أربع شتاءات انبثق الحلم من دفء المطر أسعد الله روحك عميدنا ولي عودة بإذن الله ســـ لام |
||||
14-11-2009, 04:18 PM | رقم المشاركة : 29 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
وكأني بالناي يعزف
لا شيء يبقى عما هو إلا نبضات القلب وحنينه.. مشاهد من الصعب استحضارها دون صابر.. صابر هذا المعين الزلال الــ تنهل منه عميدنا حكايات لا تنتهي.. هذا القص العميق كأسطورة خلّاب اللغة ..صاحبه عليم بفنّ السرد الرفيع لكم سكنت الذاكرة هذه الأحداث لأن كلّ ما بها عملاق عملاق تحياتي لك مجددة أيها العميد الأصيل بكل الود سلام |
||||
16-11-2009, 07:55 PM | رقم المشاركة : 30 | |||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
اقتباس:
بوركت امينتنا |
|||||
16-11-2009, 07:57 PM | رقم المشاركة : 31 | |||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
اقتباس:
وسيدة الوفاء سردنا يعول على ذائقتكم كثير امتنان على عمق قراءة ما انفك ديدنك ومحط ترقبنا وافر التقدير |
|||||
21-11-2009, 07:33 PM | رقم المشاركة : 32 | |||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
ارجو ان لا تكون كثرة التعقيبات من مكانة كاتب القصة. هذا الأمر يقلقني اذا صح.
القصة هي حالة نوسطالجيا ( حنين ) . المفارقة الجميلة التي فيها هي التأويلات: - هذا اكيد مندوب الحكومة جاي عشان الشارع اللي طالبنا فيه من سنوات - لا يا جماعة بدو يكون خبير جاي عشان الاشعاعات اللي بيحكوا عنها - هذا من أثرياء المدينة جاي يشتري ارض ويحفرلو بير مثل اللي سبقوه مع انه كل ما نراجعهم بيقولو ممنوع حفر الآبار !! ـ يا عمي شايفين كيف مشخص أكيد الدكتور الجديد .... . عبر التأويلات يطرح الكاتب كل قضايا القرية الحارقة ... نجح الكاتب باثارة دهشة القارئ . من مطلعها .. ولكن ما شد انتباهي هو الواقع البائس للقرية ، وكأني به يقول العالم يتقدم ، ونحن صامدون في ماضينا. أحيانا لا ضروة لأن يكون نقد الكاتب للواقع مباشرا، يكفي تصوير أجواء قرية ، ويترك الاستنتاج للقارئ . ومع ذلك ظل الجو الدرامي خافتا .. او مفقودا .. كل ما أشغل البطل ان يخرج الناي وينفخ فيه أشواقه واشتعال حنينه ... دائما القفلة ( النهاية ) غير المتوقعة هي الأفضل ، لأن الحياة في سيرورتها غير متوقعة ... بالطبع ذلك لا يخلو من رمز ، بأن الحياة أقوى من الماضي مهما كان مأساويا . |
|||
24-11-2009, 12:10 PM | رقم المشاركة : 33 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
الوارف نبيل عودة
مرحى ايها الانيق تشرفت بطيب مروركم عدد الردود لها حسابات كثيرة ساغفلها امام عمق مداخلتك اذ ان النّاص حينما يشاهد مداخلات ثرية من عضو ما على نتاجه فانه يسارع للبحث عن اعمال هذا العضو ليتقرب من تجربته اكثر الشكر لكم على هذا التعقيب الفني الاثراء الـ يحمل عظيم فائدة كل الود |
||||
20-06-2010, 01:25 PM | رقم المشاركة : 34 | |||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
يخرج الماء من حنفية الحياة ولا سبيل إلا فتحها لنذوق في آن الحلاوة مع المرارة وإذا لم نفتحها فسنحرم من كلّ جمال أيضا الحب والناي والتوت والحنين مع السلطة الخوف الجبروت والعادات البالدية والنفاق والكذب لو أن المجتمع كان أقلّ حمقا لكانت حياتنا أجمل وأجمل جميلة هي الحياة حين نعرف كيف نعيشها شعر ... حب ...حنين... إبداع ..صدق ... نقاء ... شفاقية وجميلة قصتك جدا كقلبك النقي دائما أبحث عن قصصك لأستمتع ألف شكر |
|||
20-06-2010, 01:49 PM | رقم المشاركة : 35 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
المكرم عميدنا الغالي زياد
رحلة اغتراب مجبرة...من الطين انتزعَ.. وحال القرية كحال العرب....في غيبة ونميمة ولايزال صابر يحتفظ بليلاه في قلبه ....ليعود هو الأمل ...في غذ أفضل راقتني القصة كثيرا...فلا عجب هو صابر وأنت العميد زياد محبتي فاتي |
||||
20-06-2010, 04:04 PM | رقم المشاركة : 36 | ||||||||||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
|
||||||||||||
20-06-2010, 08:14 PM | رقم المشاركة : 37 | |||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
العزيزالأديب زياد السعودي
من جديد يواصل صابر رحلته نحو مناراته التي ما يفتأ يلمّعها بلاوعيه المفعم بالحماس واليقين الصغير والثورة المدفونة بين طبقات الذات صابر.. ليلى.. الموال الكثر فرحا / حزنا.. السفر.. الاغتراب.. الكتابة وأنت بين هذه الأقانيم تدشن معمارك الحكائي الدال دمت مبدعا أيها العزيز |
|||
27-06-2010, 03:24 PM | رقم المشاركة : 38 | |||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
ايها الرائع
تستهزا باحزانك القابعة بداخلك وتضحك على ذكرياتك احتفضت بها سنين لتجسد طفولة محرومة وامل بغد محكوم عليه بلاعدام قبل ولادته قريبة جدا تلك التفاصيل التي ذكرتها اعرفها واعرف بان روحك تسمو فوق عتمتها فانت خلقت لتحلق فوق سماء تلك القرية الميؤس منها حتى تخيلتها بؤرة للبؤس دمت وسلمت |
|||
27-06-2010, 04:42 PM | رقم المشاركة : 39 | |||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
الاديب الحبيب زياد السعودي
تبقى القرية تلهمنا وتشحذ ذاكرتنا بالرؤى الجميلة. بين الحنين وطفولة هجرها منذ زمن هنا وناي لازال يختزل الحان الغرام ورحلة طويلة في غربة غير اختيارية كانت الاحداث وكان البطل يقف بين اهل قريته يسال وكان الطلل آخر زياراته. نص جميل. محبتي. |
|||
10-09-2010, 05:38 AM | رقم المشاركة : 40 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
المكرمة روضة الفارسي
ميمون خطوكم ومثمن تعقيبكم كل الود |
||||
10-09-2010, 05:39 AM | رقم المشاركة : 41 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
المكرمة الزروالي
لهف نفسي على صابر الشكر لكم ولعاطر مروركم باشياء صابر كل الود |
||||
10-09-2010, 05:40 AM | رقم المشاركة : 42 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
المكرم عاطف القيسي
راي فني مائز احدثتم فارقا الشكر لكم ولعاطر مروركم كل الود |
||||
10-09-2010, 05:42 AM | رقم المشاركة : 43 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
المكرم مصطفى ملح
طوبى للاقانيم وانتم تباركونها كل الود |
||||
10-09-2010, 05:43 AM | رقم المشاركة : 44 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
العزيزة ليالي
مباركة انت من مهدك محبتي |
||||
10-09-2010, 05:44 AM | رقم المشاركة : 45 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
الكريم القوادري
مثمن تواجدكم العطر محبتي |
||||
24-09-2010, 06:25 AM | رقم المشاركة : 46 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
لولا أنها ذاكرتهم مثقوبة لكانت ناي وذاكرة التوت البري ! مشهدية النّص تأخذنا تصويرياً و خيالاً في الدّراما الّتي تعترض الإنسان العربي البدوي والقروي، فيخيّل للمتلقّي أنّه يستطيع أنْ يعيشَ القصّةَ دراماتيكياً ويكونُ صابراً وجدانياً ! لنْ أقول أنّ القصّة تعرضُ أمراً غير مألوفٍ أو جديداً .. أو قضيّةً مثارةً جديداً لنتناولها .. ولكنّها تصوّرُ واقعاً معاشاً أصبحَ مألوفاً جدّاً مع ذلك فهي قصّة قائمة بذاتها تحكي صابراً! لمْ تخرج عن الواقع المتعارف فهو واقع الحال إنْ خرجت منه دخلت في الخيال ! فما الجديد في هذه القصّةِ إذاً بجانب أنها تحكي صابراً؟ الأمر الأوّل الّذي نستنتجه منها أنّ الواقع على ما هو عليه لمْ يتغيّر نفس الأعراف نفس العادات نفس القوانين والنظم المحلية .. الأمر الثاني أنّ الواقع المعاش في شتّى البقاع أصبح بلون واحد ونكهة واحدة ويعاني منه الكلّ هنا أو هناك .. الأمر الثالث أنّ القصص توّرث جيناتها الحدثية مع اختلاف ظروف المكان والزمان والتي قد تحدث بعض الاختلاف في القصّة بعض الشيء وهو ما يعطيها الفرادة كما لكل فرد فرادة شخصيته بالرغم من الجينات التي اكتسبها من سلفه .. الأمر الأخير أنّ في كلّ قرية صابر وفي كلّ قرية ليلى بل أنّ كلّ قرية ليلى !! بنائية النّص اعتمدت على التصاعدية في هرمية البناء وانكسارات المد عوداً إلى الوراء \ الماضي لالتقاط مشاهد ولمّ أطراف القصّة إلى بعضها في ما كان وما يكون لتكوين صورة كمالية عن القضيّة \ القصّة .. "أوقف سيارته قرابة الشاخصة واسلم وجهه لانزياح الريح القوية ، اشتد عليه السعال وراح ينظر من أعلى التـلة إلى تلك القرية من خلال ذاكرة مثقوبة ..." بُني المستهل على التركيز على وتيرة الحركة وما يلازمها من خلجات وباستخدام لهجة الماضي في الأفعال التي أشعلت في ذهن المتلقّي القناعة بأنّ القصّة قد تمّت فتشدّه إلى ما حصل من أحداثها .. ثمّ بدأت القصّة دورانها نحو بسط ما كان من أمرها تمهيداً للدخول في عالمها والذّي بدأ فور تفصيل ما كان من أمر القرية وما زال على حاله وما كان من أمر بطلها ونايه والعزف والشجن وشجرة التوت والّذي ما يزال على حاله وهذا ما أتت على برهانه قفلة النص .. وتمضي أحداث القصّة بالسفر إلى الماضي واستحضار مشاهد منها والتي تعتبر الركيزة لحبكة القصّة مع الرجوع لتتابع المشهد الحاضر أو مجزوءات المشهد الحاضر التي تخللته ذاك الومض إلى الماضي كنوع من استدعاء للخيال ليوقظ الذاكرة ... السبك متماسك لم يعمل تجزيء الحاضر بالماضيات على زعزعة أطرافه بل كان متقنا حتى في القفز بين الأزمنة ما بانت الهوّة أو أربكت تلقّي المتلقّي .. الحبكة قويّة المرمى وإنْ كانت القصّة محصورة بالواقع لكنّ الخيال لا سقف له ولا أفق الفكر والفلسفة له مدى محدود .. المكان مثّل قرية يمكن أن تكون قرية أي منّا والمكانية تمحورت حول المحيط الذي يتجلى فيه ارتباط الإنسان بالأرض والانتماء والحنين .. الزمان جاء ماضيا وحاضراً ليروي قصّة حياة صابر فتيا وكهلاً .. الزمانية انتقلت من الحاضر إلى الماضي والعودة مرّات عدة تناسب واكتمال موضوع القصة حوار النّص بُني التعاطي بين الأطراف وما حواه من شرح يُكمّل صورة كل مشهد والّذي يكمّل صورة القصّة مكتملة سواء ما كان بين أبي صابر وأبي صايل من جهة ومن جهة أخرى بين صابر وصايل في الماضي والحوار الجماعي الذي جمع القرويين والذي أثاره قدوم صابر الأجنبي الغريب إلى القرية وأثار معه تساؤلات وتكهنات وكان في الحاضر .. واحتوى النص على مونولوج جاءت على طريقة القطف \ القذف الخاطف والّذي لا يسهب في الشرح بل يترك انطباعاً مما يحمله من دلالات وإشارات ... عن القصّة أقول: ربّما القرية لم يتغيّر حالها عمّا كان وما هو عليه اليوم ولا حال صابر معها في الماضي قبل عقدين وما عليه حاله اليوم ولكن التغيّر جرى فيها وعلى الرغم من عدم تزحزح أيّ ثابت ظاهر إلى أنّ قد تغيّر الجوهر بغياب ليلى ! والرائي يمكن أن يلاحظ التماثل في اغتراب روح صابر في الماضي وفي الحاضر والّذي زادت بانقطاع الأمل (رحيل ليلى) وبما أنّ القرية ليلى فما عادت القرية \ الوطن بدون ليلى .. وحاله كما كان مختلفاً عن حال القرية في الماضي ظلّ مختلفا حتى حين عودته .. تغيّر معرفة الناس لصابر في عدم تمييزهم له لثقبٍ في ذواكرهم وذلك قد يكون لتصلّب عوده وتخشّن ملامحه وما تركه عقدين من الزمان عليه أو ربما لأنّهم قد جهلوه منذ الأزل ! ومن النظر إلى الحواريات يمكن للحصيف لمس الفارق بالحال وما كان عليه في الماضي وما أصبح عليه في الحاضر .. أي نعم حال البلدة (الخربة) ما زال عليه والحياة تسير فيه على ذات الوتيرة والدليل دكان الحلاق وأبو ركاد ولكنّ التغير في المناخ المحيط من العالم قدْ وصلت تأثيراته إلى القرية .. ربما لمْ يكن في الماضي استصلاحات قانونية تستقضي قدوم مندوب حكومي لمباركة أي مشاريع تنموية من شأنها يأتي على التقدم المعيشي والتطور الحياتي في القرية ولا استثمارات وأجانب يستحوذون على الأراضي بالثمن البخس ويحفرون الأبار بطرق غير شرعية على الرغم من الحظر على هكذا مشاريع ووجود ممرض وطبيب بلد الطبيب العربي الذي كان وغيرها من الأمور التي تمتم بها القرويون في حوارهم المتعدد الأفراد .. لكن السذاجة لا زالت موجودة وشبح أبو عوينة ما زال موجوداً .. وما تزال صباحات ومساءات القرية على ذاتها من الكآبة تمتلئ بالغيبة والنميمة ! ويبقى السؤال هل بقي صابر صابرا وهو يبث أشجانه لشجرة التوت عبر نايه؟ وهل بقيت أشجانه كما هي أم كبرت كما كبر وكبرت معه شجرة التوت الوفية ؟!!!! العميد الكريم زياد السعودي تقبّل مداخلتي ولديّ سؤال: لمْ أفهم (الجلوة) ؟ فما هو أو ما هي ؟ وشكرا سالفاً وآنفا لكَ تقديري واحترامي و تحايا عاطرة
|
||||
24-09-2010, 03:42 PM | رقم المشاركة : 47 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
الوارفة الفرحناز
انعم بخطوكم كلمة الجلوة في اللغة مشتقة من الجلاء ، والجلاء يعني الرحيل او ترك المكان او الابتعاد عنه الى موقع آخر . أي أن الجلوة العشائرية تعني ترك الموقع والرحيل عنه الى موقع آخر . والجلوة العشائرية متلازمة في العادات والأعراف والتقاليد مع جرائم القتل العمد كل التقدير |
||||
24-09-2010, 03:44 PM | رقم المشاركة : 48 | ||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضوان طيارة الغالي عميدنا الرائع قصة رائعة .. لا ينقصها شيء .. فيها بساطة التراكيب وقوة الربط .. وسلاسة الأسلوب .. وفيها .. وهو اللأهم .. هذا الجمال الدافئ وهذه المسحة من الحس الفياض البسيط والمؤثر لك أحلى تحياتي وكل ودي كان ينقصها عطر حضوركم وحظيت به فكل الشكر |
||||
25-09-2010, 01:40 AM | رقم المشاركة : 49 | |||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
اقتباس:
شكرا جزيلا عميدنا العزيز حقّا هي معلومة أضيفها إلى ما معلوماتي .. فليس لدي شيء من أمر العشائر وأعرافهم إلا القليل و أستأذنك عميدنا بفرد صفحة لتعقيبي السابق في (تحت الضوء) بعد بضعة أيام ولكن ليس قبل أنْ أفرغ من أمر سابقتها هناك أجزل الشكر .. كل التقدير والاحترام تحية عطرة
|
|||||
09-11-2010, 06:44 PM | رقم المشاركة : 50 | |||||
|
رد: ذاكرة مثقوبة ،،،
اقتباس:
في كل آن وأين ودي الاكيد |
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|