لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ السّـــــــــــــاخِر ⊰ الجد الباطن حين يكون خريج دفعة الظاهر الساخر ... |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
25-10-2016, 01:50 PM | رقم المشاركة : 1 | |||
|
الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠ ****************************** كُمِتْ زيِّ السَّعدانْ ع هَالصُّبحيَّاتْ وأنا مدَرْوُخْ٠٠٠الله وَكِيلْكُو مِيِّتْ نَعاسْ٠٠٠عليِّ الطربوشْ مشْ عارف راسِي من إجْريِّي ، مَهُو كَمانْ مْبيرِح باللِّيلّ ،ظَلِّيت لَ نْصَاصْ الليَّالِي عَ هاظا المَخْووثْ، شو إسْمُو ،يا زلمة ٠٠٠آه الكمبيوتَرْ٠٠٠٠يِكْطَعْ الإنترنِتْ وأهْلُو ، ويلعَنْ أبو إللي إسْتَخرَعُه٠٠٠ العمى- بْعيد عنكو- تكُولُو إنُّو مغناطيس!٠٠٠ الفيس بوك مْكَرْبطْ فِيني كَربَطَة٠٠٠مرَبِّطْلِي إيديِّي وإجرَيِّي٠٠٠٠مِشْ كَادِرْ أوُخِذْ نَفَسْ٠٠٠ خنَقْنِي ٠٠٠٠عيوني حُمُرْ وعمْ يِحِركونِي ومِكْعَدَتَي -بلا مُؤاخذة وإنتُو أكبَرْ كَدِرْ -بَطَّلِتْ أحِسْ فيها ومَفاصْلي مَفَكْفَكِةْ٠٠٠بدِّي أكومْ ومِشْ كَادِرْ ، الحَيلْ مَهدودْ ، الله يهِدّْ حيلْ عدُوِّينْكم ٠٠٠وإنتو-الله يِصْلِحْكوا نَازلين تَعلِيكَات ولايكاتْ وكُلْ ما بدِّي أكُومْ أنْجْعِي وأنْخَمْ !٠٠بينُطِّ إلِي شِي واحدْ وبِيرُدْ عليِّ وبَضْطَرْ- إحتراماً إلُو- إنِّي أرُدْ عليه (كَال يعني أنا صاحبْ كِيمِةْ و واجِبْ)، وطبعاً بتخلُصِشْ منُّو ومن غيرو٠٠٠اللِّي مْوَافكْ ويَللِّي مْعَارِضْ واللِّي بيمدحْ أو يردَح واللِّي بِيشَكِّعْ واللي بيخبِّصْ!٠٠٠أشكالْ وألوانْ٠٠ ومتِلْ ما بيكُولوا أصابيع إيديكْ مش زيّْ بعظْها الحَاصُول ، النَعُوسة بِتطيرْ من الرّاسْ!!٠٠٠ طيِّبْ وبَعْدينْ؟!٠٠لإيمتى؟٠٠٠ اليوم، وبكرة، واللِّي بَعْدو واللِّي بعِدْ بَعْدو و عَلى هالمنِوَال٠٠٠وبَعدينْ٠٠٠لازم نْلاكِي حَلِّة لَ هالشَّغْلة٠٠٠ مفكِّرْ أسَاوي إضرابْ وإعتكافْ!٠٠٠٠ شُو رايْكُو يا إخوانْ ٠٠٠عَليِّ الطَّرْبوش إنِّي هلِكِتْ وزهكِتْ ومَرارْتِي فَكْعَتْ وحَشيشِة كَلْبِي ذَابتْ٠٠٠ الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠٠ بالعربي الفصيح ، أريدُ حلَّاً!٠٠ واللهِ العظيمْ ،- وما إلْكو عليِّ يَمينْ - لولا مَرْتِي (الله يدِيمْها عَ رَاسِي ويخَلِّيلْكو نِسوانْكو) إللي بتعملِّي كُلْ ليلةْ دُوشْ بَهدلِة وتَعْزيرْ ، مع شويِّة مسبَّات -من فوكْ الحزام- يعني بكلْ إحتِرامْ ، كانْ ما بَخلُصِشْ مِنْكُو ومن النِّتْ إللِّي هالِكْني!٠٠٠ بسْ أنا إللِّي مْحيِّرْني هِيِّ لُخْريِّة ، كَصدْي مَرَتِي/حُرُمْتِي ،إنُّو شو إللِّي مْكَعِّدْها لَـ هَسَّا ؟!٠٠ما عَلينا!٠٠ وفي كمانْ مشكِلة ، هونْ عنَّا ، يا كْشَيلِي وحَسِرْتي على حالي، بتِنْكِطْعِش الكهربا وفوكْ هاظا الإنترنت رخيصْ والشبكة كتِيرْ كَويِّة٠٠٠ ما في غير إنِّي أكُولْ; لا حولَ وكوَّةَ إلَّا بالله ٠٠٠ وإللي كاتبو ربَّكْ بِدُّو يصيرْ واللي بِيجِي من عندْ الله يامحلاهْ!٠٠٠ أيْ خَلَصْ عَادْ٠٠٠مَا مَلِّيتوا٠٠٠٠العَمَى فِينِي شو بَلْعِي ٠٠٠ تْكُولُوا راديو وإنفتَحْ وهاتْ سَكرُّو يا عِيني!٠٠٠ تآخذونِيش، يا أَوادِمْ مِضْطَر أوَكِّفْ لَحدْ هون لإنِّي مِستعجلْ ومش فاظِي ٠٠٠يللا بكمِّلْ إلكو الحْكَاية بعدين٠٠٠تلاكُوا الخير إنشالله ويجْعَلكوا من المِسعَدينْ ودرِبْكو خَظْرة ٠٠٠٠كُولُوا إنشالله٠ ------------------------------ قاموس طنطوري-فلسطيني/عربي لشرح معاني بعض الكلمات التي وَرَدَتْ في النَّص ===================== كُمِتْ ; قُمتُ٠٠[كامَ يكومُ]٠ مدَرْوُخْ ; دايخْ٠ إجْريِّي ; جمع إجْري والإجِر هي الرجِل ،القدم ،الساق٠ مَهُو ; أي ٠ مْبيرِح ; البارحة [ وتقال أيضاً هاظَاكا اليوم يعني ذلك اليوم]٠ نْصَاصْ ; جمع نُصْ والباقي بتعرفوه المخْووثْ ; الملعون ، الخبيث ،المغضوب عليه ''شو إسمو'' ; هذا مصطلح فلسطيني عام للتعريف بأي شيئ تَعجزْ عن تذكُّر إسمه و هو شَامِل كَامِلْ يصلح كل شيئ٠٠٠٠مثال يمكن أن تقول عن المَفَكْ= ''شو إسمو'' و التلفيزيون أيضاً= ''شو إسمو''، ، والكتاب= ''شو إسمو'' والعنزة مثلاً= ''شو إسمها'' والطيارة= ''شو إسمها''٠٠٠إلخ ٠٠٠وبالمُختصر المفيد ; أي كلمة يمكن إستبدالْها بمصطلح ''شو إسمو'' مع مراعاة قواعد التصريف والنَّحو!٠٠ يِكْطَعْ ; الأصل قطعَ يقطَعْ والمقصود هنا الدعاء بالإزالة والهلاك!٠٠ إسْتَخرَعُه ; تطوير فلسطيني حصرياً لِـ فِعل ; إخترع يخترعُ ، ولا يغيبُ عن بالِكُمْ أنَّ كلمة إسخترعَ أسهلْ وألطَفْ على اللفظْ!٠٠ تكُولُو ; كالَ يكولُ٠٠٠ هاي سهلة وتصحيف لِـ قالَ ،يقولُ٠ مْكَرْبطْ ; من فعل كَربطَ يُكرْبطُ فهو مْكَرْبطْ ; مسَكْ يمسَكَ وأحياناً قبضَ يقبضُ على،والله أعلم!٠ إيديِّيِ ; جمع إيدْ أي ; يَدْ وأيَادي٠ كَادِرْ ;إسم فاعل من فعِلْ كَدِرَ يكدرُ فهو كَادِر يعني قدِرَ يقدرُ فهو إذاً قادر وليس ''كادر'' بمعنى لقطة و صورة من فيلم أو كما قد يخطر على بال البعض'' الكادر'' أي طاقم العمل أو الشخص المتخصِّصْ!٠٠٠ يِحِركونِي ; من حرَقَ يحرِقُ ٠ مِكْعَدَتَي ; من المِكْعَدَة وهي تهذيب لكلمة مُؤخَّرة والأصل الطنطوري لها كلمة ''خُورَان'' وجمْعُها خَوارينْ ولا يفهَمْها إلَّا طنطوري فقطْ وطنطوري قَديمْ تحديداً!٠٠٠ كَدِرْ ْ ; من قدَّرَ يقدِّرُ - وهنا قَدِرْ أي القيمة والهيبة والإحترامْ٠ أكومْ ; أقومُ قام يقوم ; ينهضْ ،يقفُ٠٠إلخ!٠٠٠ أنْجْعِي ; إنجعَى ، ينجعِي أي إستلقى وتسطَّحَ على أحدِ جانبيّهِ على ما أعتقدْ٠٠٠ أنْخَمْ ; هنا بمعنى أنامْ ولفعل إنخمَّ معانٍ كثيرة فإذا قيلتْ بصيغة الأمرْ فتعني حينها ;أغْرِبْ عن وجْهي وقد تستبدل بكلمَة إنْطَمْ وهي من نفس الفصيلة!!٠٠٠ كِيمِةْ ; كَدِرْ وقد ورَدَ ذكرُها أعلاه موافكْ ; تُستبدل الكاف بالقاف فهي إذاً بمعنى مُوافِقْ٠ بِيشَكِّعْ ; شكَّعَ يشكِّعْ أي يسبُّ ويشتِم وهنا تكون المسبَّات من العيار الثقيل وأعفوني- من فضلِكم- منَ التفاصيلْ!!٠٠ الحَاصُول ; وتقال أيضاً الحَصول أو الحصولِة والمعنى الخلاصة والنتيجة٠٠٠زبدة الكلام نْلاكِي ; لاقى يلاقي٠٠٠٠ وهنا بمعني نَجِدُ٠ حَلِّة ; حلاً!٠ مَرارْتِي فَكْعَتْ ; من المَرارَة ; الصفراء ، فكعتْ أي فقعتْ بمعنى إنفجرت والتعبير كناية عن أنّه قد بلغَ السيْلُ الزُبَى٠٠٠ حَشيشِة كَلْبِي ذَابتْ ; كَلْبِي أي قلبي وتعبير'' حَشيشِة كَلْبِي ذَابتْ'' يُستخدم بمعني أنَّ كل الوسائل قد أُستُنفِذَتْ ، وأنَّه قد دبَّ اليأسَ وقد تستخدم للمَللِ أيضاً ، أو أنَّه نفضَ يدَهُ من الشيئ وكذلك يُستخدم كنايةً عن الأمرَ قد أعيَاني وأتعبنِي!٠٠٠ لُخْريِّة ، لُخْرِي ; الأُخْرى ، الآخَرْ كصدي ; قصدي ،أقصدُ يا كْشَيلِي ; مصطلح يفيد بالأسُّف والشفَقة والحسرة!٠٠٠ وقد يقال يا كْشِليي يعني يا حسرتي ويا لوعتي٠ كَويِّة ; قويِّة بَلْعِي ; من فعل لَعى يلْعِي أي أتكلَّمُ كلاماً فارِغاً أو أُثَرثِرُ كثيراً!٠٠ أخوكُو/ المعصِّبْ شويِّة/ محمد طرزان العيق صوفيا |
|||
25-10-2016, 06:22 PM | رقم المشاركة : 2 | ||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
الله وكيلك مفعول كباية الشاى طار من نافوخى وأنا بقرأ لك هذا النص ........... |
||||
23-12-2016, 02:45 AM | رقم المشاركة : 3 | ||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
إقرأ نصِّيَ المكتوب بالمقلوب وحَ تِشفى تماماً٠٠هه |
||||
27-12-2016, 05:27 AM | رقم المشاركة : 4 | |||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
الله وكيلك كلامك كله صح ومبين عليي بدي أعملها
وأوكف هالنت والفيس فترة راحة وأشوف شو بده يصير راح أكدر واللا صار فعلاً زي المغناطيس بيلكط الواحد وما بيتركه بدنا نجرب ونشوف وإذا نجحت التجربة بخبركم تحياتي أ. طرزان وشكراً على ما تمنحنا من ابتسامات من خلال قراءة نصوصك الهادفة كل التقدير |
|||
24-01-2017, 01:00 PM | رقم المشاركة : 5 | ||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
اشكرك خيتا ع مداخلتك اللطيفة وشكراً ايضا على الإطراء ، الذي قد لا أستحق٠٠٠أما بالنسبة للإعتزال عن الكتابة ; نصيحة أتْجربيشْ لإنُّو فِشِّ خَواصْ٠٠٠كِتْبِة وإنكتبَتْ علينا٠٠٠ليش في أحسن من هيك علِّة يعني حبِّ الكتابة؟!٠٠ |
||||
14-08-2017, 09:15 PM | رقم المشاركة : 6 | |||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اذ ام لم يكن هناك هدف نضالي من التواجد على النت .... فانه ادمان وتركه حلال 1000$%
البابلي يقرؤكم السلام |
|||
20-08-2017, 11:26 AM | رقم المشاركة : 7 | ||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
كلامك جواهر وبلسم ، يُوضع على الجرح فيطيب٠٠٠والحياة ، بشكل عام ، إنْ إنعدمت الأهداف منها تستحيلُ إلى فوضى٠٠٠صدقتَ فيما كتبتْ
تحياتي |
||||
08-10-2017, 05:27 PM | رقم المشاركة : 8 | |||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
هؤلاء المسؤلين بالملتقى يضطهدون هذه الامة وشعوبها التي تذبح امامهم وهم يضيّقون علينا بنشر اي معلومة ......... فنشكوهم الى الله !!؟؟؟؟
البابلي يقرؤكم السلام |
|||
09-10-2017, 03:10 AM | رقم المشاركة : 9 | |||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
من خلف الاستعارة يكون النضال تنظير ننتظرك |
|||||
09-10-2017, 03:11 AM | رقم المشاركة : 10 | |||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
نحن لا نتعامل مع هكذا عملة لو سمحتم |
|||||
09-10-2017, 03:19 AM | رقم المشاركة : 11 | |||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
ونحن لن نكون بوقا لك او لاحد فالتزم وتوقف ثم واصل شكواك الى الله فالله رحمة اما الامة فانت لست منظرها ولا حامي حماها ونحن اقرب منك اليها الف مرة فتأدب امام الله وانت تشكو ولا تتنطع ولا يزاودنّ علينا احد لا سيما اذا كان يتقنع باسم مستعار حتى لو كان ابن شموس |
|||||
09-10-2017, 07:38 AM | رقم المشاركة : 12 | ||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
وأنا أضم صوتي إليكم فملتقى الفينيق ليس منبراً سياسياً أو حزبيّاً أو طائفياً٠٠٠لكلٍّ منَّا موقفه ورأيه وهو بالطبع حرُّ فيه ، ولكن ليس من حقِّ أحدنا أن يفرض آراءه على الآخرين وبأنَّ هذا المكان ليس بالمكان المناسب٠
أخي زحل بن شمسين أراكَ قد أخطأتَ العنوان ، نرجوك أزِح اللثام وأفصِح عن نفسِكَ وتقيَّد برسالة الملتقى وإلَّا فإرتحِلنا٠ |
||||
03-01-2018, 03:21 PM | رقم المشاركة : 13 | |||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
المنتدى ادبي والذكي منا من يوصل رسالته بعقلانية وليس بفوضوية وشعارات وبرمزية لا مباشرة لنحافظ على التوازن ...زحل الظاهر إنه خارج العراق ..ولكنه يكتب باسم مستعار وأنا داخل العراق اكتب باسمي الصريح ومعها صورتي ..لست هنا للمقارنة .. ولكن (الخفية)لها مردود عكسي ..والبابلي زحل ..(خفيف)اكثر من اللازم .. لكل منا وجهة نظر وخلفية ادبية وسياسية ولكن المنتدى ليس واجهة لأي جهة سياسية وحزبية وقطرية ومناطقية وطائفية ودينية ..الفينيق يتميز بعروبته الشاملة وانحيازه العقلاني لقضايا الأمة بشمولية الأراء وتعددية الثقافات وهذا سر نجاحه لن نختزله بدعاية حزبية مهما كانت صحتها من عدمها وهنا لست في وارد التقييم السياسي ..وجهة نظري هي مهنية المنتدى وعدم جعله وكالة انباء ودعاية ... اضم صوتي للعميد ..لا يزايد عليناأحد ..فالطفولية السياسية اوصلتنا لهذا الحال نحن عرب ..ومنتدانا عربي ..وهوفي سياسته أدبي ولكن في بوصلته وثقافته عربي قومي ..ويشهد له أدب الرسالة ..والمستدحث من قسم مخصص للقدس الشريف هنا اقترح على الأخ زياد الغاء عضوية كل من لم تكن له صفة واضحة من أسم وصورة بإستثناءات للصورة للأخوات والبعض لدواعي شخصية ومن هم معروفون لدى الأدارة والأدباء..الأسم الصريح هو الفيصل في العضوية وتفعيل قانون المنتدى ..كل التقدير |
|||||
03-01-2018, 08:41 PM | رقم المشاركة : 14 | ||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
سأكتفي بالقول
رااائعة وكفــــــى |
||||
03-01-2018, 08:46 PM | رقم المشاركة : 15 | ||||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
اقتباس:
|
||||
04-01-2018, 04:20 AM | رقم المشاركة : 16 | |||
|
رد: الشكوى لغير الله مذلِّة٠٠
بارك الله فيكم وعلى تعليقكم العظيم!٠٠٠٠
وبرأيِّي فإنَّكم الأروع وربَّما هذا الوصفُ ما كفى كل الإحترام والتقدير٠ |
|||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|