صباح الخير بقلم : ريمه الخاني - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ قال المقال ⊰

⊱ قال المقال ⊰ لاغراض تنظيمية يعتمد النشر من عدمه بعد اطلاع الادارة على المادة ... فعذرا

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-11-2007, 12:21 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

Lightbulb صباح الخير بقلم : ريمه الخاني

صباح الخير ( 101) كيف تسوق موضوعك؟


السلام عليكم

سلسله تطرح لعامها الثالث احببت طرح نموذجا لها ربما كان لها قراء هنا-ودمتم بود

ماهو نوع موضوعك أولا؟وكيف تصنف قلمك؟ وأين تحب أن تكون؟للإجابه عن كل تلك الأسئله نستعرض أقوال كتاب عبر النت ونقدم ملخصنا...
يذكر الاستاذ مأمون المغازي حفظه الله تصنيفه للمنتديات:
وعن جريدة النهار:
أنواع المنتديات:
منتديا ت تفريغ الشحنة
منتديات الفضلات الجنسية ( أعتذر للتعبير )
منتديات اللاموضوع
والمنتديات صاحبة الرسالة
عندما تتعرف على هوية موضوعك وكتاباتك تعرف في اي طريق أنت...
تحاورت مع الكاتب أبو بكر سليمان الزوي عن فكرة استفادة الأغنياء من تحديد النسل للفقراء....
فوصلنا الى هم الكاتب والكتابه فقال:
أما الكلمة فهي .. أني لاحظت أمرين لم يروقا لي ، وسأبذل جهدي في .. لأنبه لهما وأستنير بآراء الأدباء والمفكرين أمثالك .. وهما :
1- عدم وجود المحاورين في منتدى الفكر .. المحاورون الذين يُكملون مشوار تبادل الأفكار إلى نهاية المشوار للخروج برؤية موحدة حول الأفكار المطروحة .
2- الندرة القاتلة في وجود من يدافع عن فكرته بأسلوبه وبنسجه الخاص . حيث أنه يغلب على الفكر بيننا طابع النقل عن الآخرين ..
وكأنه لدينا عجز في المفكرين الذين يتبنون الفكرة ويعملون على برهنتها ، ومن ثم يقبلون براهين الآخرين أو يدحضونها بالحجة .
أما السؤال فهو .. لماذا التركيز والعطاء والإبداع في مجال الأدب ومخاطبة العواطف .. على حساب الفكر ومخاطبة العقل ..!
يجدر بنا أختي الفاضلة .. أن نـُعـدّد المنابر والوسائل والسبل لنشر الأفكار ..!
هل من الخطا بمكان تلقيح نصوصنا بمواد من تحضير قلم آخر لنصرة أفكارنا؟ وهل هي أفضل بكثير من النقل؟
هل نقول للجمهور يريد وجدان رغم ماأترعت المنتديات بها؟لنسوقها؟
نتكلم من جانب ثاني
مذا نفعل بكم الاخطاء الإملائية التي نواجهها؟ فكل إناء ينضح بما فيه ..قد نقول سقطه طباعيه أو خطا نحوي شايع أن أمر عابر لأقلا م معروفه
هناك قلم ضعيف نحويا يزاحم المواهب؟ ام عضو عادي لكنه لم يفتأ يرتكب من الاخطاء ما يشوه لوحة المنتدى؟
للأسف 80% مننها تتغاضى لاجل تسويق الموقع وعدم كما يقا ل تطفيش الزائرين وإذن؟ ماهو الأسلوب الأفضل للحد منها؟
نقتطف من كاتب مقاطع تلفت النظر لامور تهمنا في مجال المنتديات حصرا
النص لمأمون أحمد مصطفى:
(عندما تتقدم نحو موقع أو منتدى محاولا التسجيل كعضو، تنبه بضرورة قراءة شروط المنتدى أو الموقع، ويترك لك مربعا صغيرا تضع فيه علامة صغيرة تشير من خلالها إلى قبول أو رفض الشروط، ثم يكون من حقك إذا وافقت، الدخول إلى المنتديات والمواقع للمشاركة.
ومن الطبيعي، أن الرفض يعني بقاءك بعيدا عن كل صلة توصلك إلى القارىء أو المثقف الذي تود الوصول إليه من خلال تلك النوافذ.
وهذا، وان شكل هاجسا للبعض، فانه يعتبر حق للبعض الآخر، وما بين الهاجس والحق، تقع السلطة المتخفية بالشروط التي برزت فور طلبك التسجيل، تلك السلطة التي تدفعك مرغما، مستسلما للرضوخ بدائرة الإجابة الأولى، "أوافق، لا أوافق" أي بمعنى أكثر دقة وتبيان " نعم ، أو ، لا ".
وليس على الأرض استبدادا يفوق تلخيص الإجابة قسرا وعنوة من موقع سلطوي بنعم أم لا.)
هنا تساؤلي لصاحب المقال ان كان القانون قيدا فمن هو الذي قيد نفسه اصلا بقوانينها الاخلاقيه؟
ناتي لجانب مهم من مقاله:
ولست اعرف، حين يأتي مشهد تلتحم فيه الشفاه، وتشابك الأفخاذ، وتضج الشاشة بالغنج والتأوهات، ماذا علينا أن نسمي من قام بالمشهد؟ مع العلم أن اللغة أعطتهم ألفاظا واضحة، كالعاهر والعاهرة، والزاني والزانية، ولكن هل يسمح للكاتب بان يقف لهم مثل هذه الألفاظ، في الوقت الذي يسمح لهم باختراق كل القيم والأخلاق والعفة والطهارة على مرأى من الملايين، وتحت رعاية القوة المسيطرة، ولكن المواقع والمنتديات، تملك كغيرها حجة المقهور بأنها لا تود النزول إلى الدرك الذي نزلوا هم إليه، وهي حجة مردودة، فالتعفف عن هؤلاء، لا يعني أبدا عدم التشابه بهم، بل يعني على اقل تقدير، عدم القدرة على صياغة نقد واضح كاشف لهم ولأفكارهم وسلوكياتهم.
نأتي بعدها إلى مفهوم الدين، الذي نعاني من تثبيته بصورة تلح علينا في مراجعة المفاهيم التي أدت أحيانا إلى قصور في استيعاب دور الدين في تشكيل العقل المسلم.
هنا نرى الكاتب قد اتهم معظم رواد النت ومن تشابكت اقلامه بالخير والشر معا كيف يقدم نفسه بشكل حسن وهو غارق في الفتنه؟ ونحن ننصب انفسنا قيمين على الفنانين او من فئه منهم حتى لانقع بشرك التجني
الذي نتهمهم بالعبث والتملص من الضوابط !
واذن ماعلاقية القلم الذي يكتب عبر النت وبنادي بالاخلاق وال رساله الساميه وتصرفاته؟ ان كانت خافيه فهو الرقيب بعد الله هل عجرنا ان نقدم عطاءا نظيفا؟ ام ان مراهقة النت لم تنته بعد رغم راي الاستاذ محمد شعبان الموجي
ان مرحبة الصدمه التي عانينا منها ردحا من الزمان عبر النت انتهت وعدنا افضل من السابق!!!
نتمنى للجيل القادم خطوات افضل..
ملاحظة اطلقها الاستاذ عبد الرحمن سليمان:
في الحقيقة أشارك في منتديات كثيرة، وبسبع لغات تقريبا، وما يقلقني في المنتديات العربية هو:
1. ظاهرة السطحية لدى الكثيرين!
2. ظاهرة ارتداد الكثيرين من المثقفين العرب إلى الأمية بعد تخرجهم لأن ثقافة أكثرهم ثقافة تلقينية نمطية!
3. ظاهرة عدم الاهتمام بالثقافة بشكل عام (قارن بين منتدياتنا الثقافية ومنتديات الآخرين)!
4. اجترار الثقافة القديمة وأعمال الأوائل بشكل مثير للرعب (غالبا دون فهم صحيح لها فضلا عن القدرة على إضافة شيء مفيد إليها).
5. انعدام قيم وفضائل مثل الاتقان والإحاطة بالموضوع والجمال والتفكير العلمي والتجريب الخ.
هذا غيض من فيض، عام لا خاص!
وتحية طيبة عطرة.
أخيرا لن أنس كلمة قالها كاتب احترمه
لو كانت بنات النت كلهن بناتي لمنعتهن من دخول هذ النت ..
صعب ان نغربل كل حسن فيه ...متعب
فهل رفع راية الطهر والاخلاص والهادف السامي ؟ هل بقي جهادا ومشقه؟
واخيرا نلخص ماورد بالآتي:
نوع موضوعك يحدد جمهور قراءك..فأنت وحدك فقط تقدم نفسك بالشكل اللائق اولا لا...ولايهم قلة أو سعة الجمهور(فالمواضيع الملتزمه تعاني نقص متابعيها) يهمنا الرساله وماذا قدمت...
ويحضرني قول للكاتبه سحر أبو حرب العزيزة:لاتندم على مامضى مما كتبت فكلنا مراحل ..السيئ ألا ترتقي بقلمك...
دمتم بخير ياأقلامنا العربيه..
أترك الموضوع بين أيديكم
Greetings
What kind of theme first? Klmk How classified? Wayne loves to be? To answer all these questions through a book review testimony net Our Ml_khasna ...
Little Professor Mamoun Maghazi keepers God Nsnifa forums:
And Al-Nahar:
The types of forums:
Forum T. unloading cargo
Forums waste nationality (I apologize for the expression)
Forums Allamudua
The forums author
When identification dress and Ktabatk know in which way you ...
Writer interlocutors with Abu Bakar Suleiman Azwai the idea of the rich benefit from birth control to the poor ....
Vouselna are to the writer and write, said:
Either call it .. I noticed two things not Erouka me, I shall make my best in .. To warn them to have a decade views of literary intellectuals and swear .. They are:
1 - lack of interlocutors in the forum of thought .. Spokesmen who complete the exchange of ideas along the path to the end to get a unified vision on the ideas raised.
2 - scarcity in the presence of the deadly defends the idea of his style and Pencjh private. As it often thought to the nature of our transport from the others ..
And if we have a shortage of thinkers who adopt the idea and are working to Brhuntha, and then accept or other evidence refute the argument.
The question is .. Why focus and tender and creativity in the field of literature and address the emotions .. At the expense of thought and address the reason ..!
Worth virtuous sister .. To enumerate platforms and ways and means to disseminate ideas ..!
Is it wrong to vaccinate our ****s of materials preparation Registry another victory thoughts? Is it much better than transportation?
Do we say to the public wants to heart despite the Maatrat forums? To tend?
Talking by CO
Mma do you spelling errors that we face? All the more obvious it may say .. typographical error or mistake me Caya that is passing for Aqla m known
Why are you Na Registry weak grammatically crowds talent? Or an ordinary member, but he did not ever committed errors that distort plate Forum?
Unfortunately, 80% tolerate such marketing for the site and not as Iqa Ttvic visitors and authorized? What is the best method to reduce them?
We excerpt from writer selections draw attention to the things to us in forums exclusively
**** of Mamoun Ahmed Mustafa:
(When moving towards a site or trying to register as a forum, cautions need to read the terms of the forum or the site, and leaves you put a small square where a small sign indicating which to accept or reject the conditions, then it is your right, if approved, access to forums and sites to participate.
Naturally, the rejection means stay away from every walk link to the reader who wishes cultured or access it through those windows.
This, and form an obsession for some, it is right for others, and between Specter and the right, authority rests disguised conditions that emerged immediately after your application for registration, the authority Tdfk compelled, amazed surrender Service first answer, "I agree, I do not agree" or rather more accurately The show, "Yes, or no."
It is not on the ground despotism than summarize the answer coerced and forced from the position authoritarian yes or no.)
Here's my article that the law is a restriction, which was originally under the same ethics laws?
We have come to an important aspect of his article:
I do not know, when it comes scene coalesce lip, and the complexity of subfractions, and were full screen Baghannj and Altaohat, what we must call from the scene? Note that the language gave them words are clear, Kahr and the Whore, adultery and adulterous, but is allowed to stand them clerk that such terms, in the time allowed them by breaking all the values, ethics and abstinence and chastity before the eyes of millions, and under the auspices of the dominant force, but the sites and forums, Like other oppressed have argued that it does not wish to take to the gendarmes who are Nzloa him, an argument refunds, Valtafv on these, does not mean never lack their similarities, but at the very least, an inability to formulate a clear criticism detector to them and their thoughts and behavior.
We come then to the concept of religion, which has been suffering from a fixation pressed us to review concepts that sometimes led to the lack of absorption in the role of religion in shaping the Muslim mind.
Here we see the writer had accused al-goers are most intertwined Aqlamh good and evil together how to present himself in a good inundated in sedition? We erect ourselves custodians of artists or post them so everyone victimization Anga
By Nthmanm FARCE and evade controls!
So Maalaekaya pen writes via net and morality Club and the message Commissioner and his actions? It is unknown whether the sergeant after God Is Grna sought to provide clean? Or is the net teenager is not over yet despite the opinion of Professor Muhammad Shaaban wave
Welcoming the shock experienced a certain length of time across the net and ended back better than before!!!
We hope for the next generation steps better ..
Note by Professor Abdul Rahman Sulaiman:
In fact, participate in many forums, and almost seven languages, and I am in Arab forums is:
1. The phenomenon of surface to many!
2. The phenomenon of regression of many Arab intellectuals to illiteracy after graduation because the culture of the most typical culture indoctrination!
3. The lack of interest in culture in general (Compare pronounced cultural and other forums)!
4. Recycled old culture and the work of the top dramatically of terror (often without proper understanding as well as the ability to add something useful to).
5. Lack of values and virtues such perfection and take the subject and the beauty and scientific thought and experimentation, etc..
This tip of the iceberg, in no particular!
Greetings and impeccable.
Finally Lance word uttered not respected writer
If the girls all steps to Girlie Mnathn from entering this net ..
Saab Ngrpl that every good when tired ...
Is lifting the banner of purity, sincerity and purposeful Commissioner? Are remained jihad and hardship?
Finally, sum up What follows:
The type of dress defines public readers .. you are you just made yourself properly ... not I.
And mind the words of writer Sahar Abu war dear: the Atendm Maamadi on which we are all written stages .. not bad Baklmk upgrade ...
May well Iaaqlamna Arab ..
Leave the subject you






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-11-2007, 05:03 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
عائشة منافع
عضو أكاديمية الفينيق
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عائشة منافع

افتراضي

المبدع ابن بيئته يتفاعل معها من خلال ما يعاينه سواء كان جميلا أو سيئا , محاولا التعبير عنها بقلمه و ليس من الضروري أن يكون له صيت كبير بين الأوساط الفكرية و الأدبية .
بفضل التطور التقني و سرعة انتقال و تفاعل الأفكار فيما بينها , فان المنتديات الالكترونية تبقى متنفسا سواء بالنسبة للكاتب أو المتلقي .


1- عدم وجود المحاورين في منتدى الفكر .. المحاورون الذين يُكملون مشوار تبادل الأفكار إلى نهاية المشوار للخروج برؤية موحدة حول الأفكار المطروحة .
2- الندرة القاتلة في وجود من يدافع عن فكرته بأسلوبه وبنسجه الخاص . حيث أنه يغلب على الفكر بيننا طابع النقل عن الآخرين ..


اتفق مع ما جاء في قول الكاتب في عدم وجود محاورين للأفكار للخروج برؤية موحدة تخدم ولا تهدم , فيكفي أن يكتب الكاتب ما يشاء و يترك لك الحرية في الرد لكنه لا يتناقشك في ردك الى حد اقناعك أو اقتناعه بل يتم تجاهل الموضوع وبهذه الطريقة أجزم أن الموضوع أو الفكرة تنمحي من الذاكرة
أتفق معه أيضا في قوله أن المنتديات تتغاضى عن المشاركات سواء في المشاركات الأصلية أو التعقيب رغبة منها لجلب أكبر عدد ممكن من المسجلين , فالعبرة بالكيف و ليس بالكم

و أريد أن أبدي ملاحظة ربما تكون خارج الموضوع مع احترامي لبعض الأعضاء الذين يمرون على النص مرور الكرام قائلين أسجل حضوري , حضور يزيد على اثره من رصيد مشاركاته , فاذا كان حضورك لن يثري الموضوع فلا داعي له أصلا لأن الفائدة المرجوة في الوقوف على مكامن الخطئ لتحسين مستوى الكتابة لن تتحقق في ظل المجاملات الكاذبة .


مقالة متميزة
تحيتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-11-2007, 11:35 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اشكر مرورك بالقهوة اخي هشام...
انمنى ان اجد صدى قرائتك لاحقا

اختي عائشه فعلا:لايهم الصيت مقابل مادة ثريه ذات قيمه لها بصمه رفيعه
تحيه وتقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 29-11-2007, 11:37 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي صباح الخير (102) الفتنه الطائفيه

السلام عليكم






الفتنه الطائفيه جراح تنزف في جسد كل عقيدة جذورها ربما وجدناها تاريخيا لكننا نتسائل هنا
لماذا نعززها رغم كل التجاوزات بين كل طرف؟ هل قانون الثار الجاهلي مازال يعشش فينا؟ هل الدفاع عن النفس مشروع هنا؟ لا ابحث في تفاصيل الشرائع والمذاهب إنما عن الفكرة فقط...
ماجعلني اغوص عبر موضوع شائك ....
أمر حصل في موقعي من هذا القبيل وآلمني حتى أن احدا ما لم يفلح في درء الشرخ المترسب في الطرق العلاجيه...ورحل المتخاصمان دون حل أكيد...

لو كانت متجذرة أو متطورة في مصر معين لماذا ننشرها عبر بلاد لا تطالها أصلا..بطرحنا لها وتعصبنا؟ الإسلام هو الإسلام ولكن كيف نطرحه؟ هنا السؤال..
لو جاءك شخص يتشنج عاتبا ثائرا على عقائد وسلوك خاطئ هل نختلف معه أم نبدأ باخذ أساليب تدريجية وهذا ماكان رسولنا الحبيب صلوات الله عليه يعالج المشاكل ..وأخر الدواء الكي لمن لتيريد الدواء..
إنها خيبة تتقوى لتبعدنا نهائيا عن الحقيقه والوحدة.والوحدانية..
حوارات كثيرة يمكنك لملمتها عبر المواقع كل يناصر فكرته ....وبعد؟
هل نستمر ؟ هل نثبت تقسيم المجتمع ؟ ماالحل؟لأناس لن ينسوا مصابهم؟ ومن يبدا من جديد؟ يااهل الارض الاتقياء؟
إليكم فكاهه سمعتها ربما أعطت فكرة أوضح:
جاء أحد الشباب شيخا :
قال: ياشيخ أحب فتاة وأردت الدخول من الباب فقالوا لي أنت شيعي وهي سنيه!!!
قال الشيخ: ماهو مذهب الرسول صلوات الله عليه؟
-سني
-والصحابي علي كرم الله وجهه؟
-شعيي
-والرسول زوج علي بن ابي طالب .....
علماً ان كل هذه الطارئات اتت بعد البعثه ب 200 سنة!!!!
مثال ربما قريب وربما يخدم الموضوع:
الصومال:هذه البلاد التعيسة...السعيدة معا...
مساحتها تشكل 3 أضعاف مساحة سوريا سكانها لايتجاوزن ال10 ملايين نسمة...
قتلتهم الحروب الاهلية والمجاعات والاوبئة فرحل مليون ومليونين هاجروا...تحوي كنوزا طبيعيه كبترول وذهب وثروات طائله سطت عليها امريكا وحجبت عنها المساعدات...
واماولنا في جرارها تتفرج ...هل مليار دورلا يكفيها لتعود للمجد...هلا انشنا فيها مدينة تجارية تحرك الماء الراكد؟
قال سفيرها في دمشق عندما استضافه الدكتور وعضو مجلس الشعب محمد حبش: الصومال ستندثر بعد 10 سنوات وستتوازعها البلاد المجاورة!!! نسبة التعليم لاتتجاوز 10 الى 17% والسواقة من غير شهادات تثبت الاهلية...


نحن في خطر حقيقي واليلاد العربيه تسبح في احلامها الوردية ...
فكيف نتلقف اخبار الحروب الاهلية لو سمحت لنا شجاعتنا دون حركه منا تنقذ؟
هذه مثال صغير عن تخبطنا في واقع مرير ولكم ان تقيسوا اذن!!!
من الطبيعي الا نسترجع تاريخ الفتن فهو شائك ويثير جدلا طويلا آثرنا ان تكون أمثلة توقظ لنبقى على العهد فقط...ننقذ البقية الباقيهة منا..
والجدير بالذكر فقد حاولت أن أؤيد مقالي...بمقالات كتاب تدعم الموضوع فوجدتها بصراحه غارقة هي الاخرى بانحيازات سياسية بعناوين تهدف مسح الطائفية:لكنها تعززها من حيث لاتدري...
منها البحث عن عذر للزواج المفتوح المدني منه او من غير ضوابط لجميع الملل والاديان...
ومنها كرست لخدمة اغراض سياسيه نهرب منها لانها خاصة.....
وفي آخر الامر تيه على تيه....
وبرايي الخاص ومهما كنا .....جميل أن نفتح أذرعتنا للجميع...
حكماء في تصرفاتنا ولاننفي ثوابتنا ولن ننسى أن المعاملة وحسن التصرف والسلوك , نصف الدين....
وأخيرا...والسؤال الذي يطرح نفسه كيف نتقي شر فتنة الطائفيه؟
فهي هدم لكل مابنيناه .
شماتة الغرب فينا.
ضعف وخذلان.
خدمة مصالح سياسية أولا وأخيرا..
يحضرني بيت ربما أدى الفكرة وربما عزز وجعنا...
((فعينك مثل شعرك مثل حظي.. سواد في سواد في سواد ))
ننتظر منكم كل الخير..
( لشرح بعض جوانب من فكرتنا اليكم ملف مرفق)

الخميس 29 تشرين الثاني 2007
20 ذو القعدة 1428

الترجمه:

Greetings

The sectarian sedition bleeding wounds in the body of every faith rooted perhaps found historically, but we wonder here
Why strengthen despite all the excesses of each party? Is the law still ignorant avenge perceived us? Is self-defense project here? Do not look into the details of laws and doctrines but the idea only ...
Madjalni plunge through the thorny topic ....
The site is obtained from such sperm and even what one did not succeed in preventing the split in the road sludge treatment ... and rolled adversaries without definitive solution ...

If the root or advanced in Egypt certain why we deploy across the country had already falling .. Boutrhna and Tasbna? Islam is Islam, but how we are? This raises the question ..
If a person comes to you Convulses Atba rage on the wrong beliefs and behavior Is disagree with him or start taking gradual and methods that McCann Our prayers beloved by God addresses problems .. and another medicine for branding those who Tirid medicine ..
It disappointment corps to move us away from the final truth and unity. Monotheism and ..
Many of the dialogues You Mlmtha across all sites supports the idea .... and after?
Should we continue? Is prove Nksim community? Mahal? Of people will not forget the grief? It starts again? Iaahl holy land?
Humor reputation you might have given a clearer idea:
Sheikh came one youth:
He said: Yashik loved the girl and wanted to enter the door and said to me, you are Shiite Sunni!!!
Sheikh: What is the doctrine of the Prophet prayers for God?
Sunni -
Alsahabi-and the generosity of God and hand?
- Saii
- The Prophet's husband Ali bin Abi Talib .....
Note that all these Tarouat came after Mission b 200 years!!!!
An example might soon may serve topic:
Somalia: this unfortunate country ... happy together ...
Area are 3 times the size of the population of Syria Aetjaozn of 10 million people ...
Killed by civil wars, famine, epidemics Farahl million and two million emigrated ... containing natural treasures Kpetrol and gold, a big fortune hijacked by the United States and protected by the aid ...
The Amaulna in Jrarha watches ... Hla one billion enough to return to glory ... Hla Aenchena the city commercial move water idle?
His ambassador in Damascus when host Dr. MP Mohammed Habash: Somalia disappear after 10 years and Sttwazaaha neighboring country!!! The proportion of education did not exceed 10 to 17% and driving non Chhadahat prove eligibility ...


We are in real danger and Alelad Arab swim in the rosy dreams ...
How Ntlagaf news civil wars if allowed us courage without movement save us?
This small example of the Takbtna in fact bitter and you Tqaysoa permission!!!
Naturally only secure the return date of sedition is thorny and controversial long raised to be examples to awaken to keep the Covenant only ... save the rest of us ..
Notably have tried to associate myself with fat book ... articles supporting the topic and found them frankly drowns are other Banhyazat overtly political sectarianism survey aims: to promote but in terms of Atdri ...
Their search for an excuse to open civil marriage or non controls for all sects and religions ...
Such devoted to the service of political purposes escape because they particularly .....
In another matter False the False ....
In my opinion, private and whatever we ..... nice to open Adhiratna for all ...
Elders in our actions and we will not forget our constants Annvi treatment and good conduct and behavior, half of the debt ....
Finally ... The question arises how prophylactics the worst sectarian sedition?
They each Mabenninah demolition.
Rose West in us.
The weakness and betrayal.
The political interests first and foremost ..
Mind House may have resulted idea and perhaps strengthened and Djana ...
((Such as your Fienk was like .. dark in dark in dark))
We expect you all the best ..
(To explain some aspects of our idea you file attached)






الملفات المرفقة
نوع الملف: txt ملف عن الطائفيه.txt‏ (5.8 كيلوبايت, المشاهدات 66)
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-11-2007, 01:25 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
اليسار حسن
عضو أكاديميّة الفينيق
سوريا

الصورة الرمزية اليسار حسن

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 لا تــ ق ــلق ...
0 قوس قزح

اليسار حسن غير متواجد حالياً


افتراضي

\\



الفتنة نائمة لعن الله من يوقظها


مقال جميل وجيد وممتع ايضا


دمت بخير يا غالية






نجمــ ـة ,,ورا نجمـــ ـة ......منعمـــ ـل سمـــ ـا كبيـــرة
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-11-2007, 08:01 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
سميرة توفيق
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية سميرة توفيق

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


سميرة توفيق غير متواجد حالياً


افتراضي

الحروب الطائفية والنعرات الاقليمية

من صنع الغرب

ومؤكد اننا لدينا القابلية الكبيرة لكي نتأثر بهم

موضوع جداً رائع

شكراً لكِ

اختك سميرة






محكوم عليَّ بأن أكتبك بكل لغات العواصم

Sameera
  رد مع اقتباس
/
قديم 30-11-2007, 08:20 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عائشة منافع
عضو أكاديمية الفينيق
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عائشة منافع

افتراضي

الفتنة الطائفية كما تفضلت متجذرة في التاريخ
هي الصراع القائم من اجل التفرد بالزعامة
وتحكيم الرأي الواحد و التعصب له
وهي أيضا قائمة من خلال تصرفاتنا اليومية مع بعضنا البعض
و ما يسود من علاقات ظاهرها النفاق و المجاملات و باطنها الحقد و الحسد
سواء على مستوى الأصدقاء أو الأهل و الاقارب
أو على مستوى القبائل و الشعوب لترقى الى مستوى أعم و أشمل بين الدول
وما يسود علاقاتها من تشنج ومد وجزر


موضوعك ثري
لكن الترجمة أضفت عليه صبغة خاصة

سلامي لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-11-2007, 09:10 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
سامية فريد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الكنانة
مصر

الصورة الرمزية سامية فريد

افتراضي

الى متى تزهق ارواح وتشتت اسر بسبب الفتنة الطائفية !

الى متى تتوقف عجلة الانتاج ويتقلص النمو بسبب تلك اللعنة ! ؟

اعتقد
ان البداية من البيت اللبنة الاولى للتربية ووضع اساسيات المبادئ والايمانيات
من البيت تبدأ بذور الفتنة لتنمو مع النفس التي تربت عليها ثم.......


كفانا الله شر هذه القنبلة الموقوتة
ريمة الخانى تحياتي لك ولمقالتك الرائعة






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-12-2007, 07:18 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليسار حسن مشاهدة المشاركة
\\



الفتنة نائمة لعن الله من يوقظها


مقال جميل وجيد وممتع ايضا


دمت بخير يا غالية
نعم صدقت كنت ارددها عندما انهيت مقالي كم نخسر كلما اوقظت فلماذا لانحسن اسكاتها؟
كل الشكر للمرور






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-12-2007, 07:19 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة توفيق مشاهدة المشاركة
الحروب الطائفية والنعرات الاقليمية

من صنع الغرب

ومؤكد اننا لدينا القابلية الكبيرة لكي نتأثر بهم

موضوع جداً رائع

شكراً لكِ

اختك سميرة
ممتنة مرورك الكريم
وفقنا الله للخير دوما






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-12-2007, 07:24 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عائشة منافع مشاهدة المشاركة
الفتنة الطائفية كما تفضلت متجذرة في التاريخ
هي الصراع القائم من اجل التفرد بالزعامة
وتحكيم الرأي الواحد و التعصب له
وهي أيضا قائمة من خلال تصرفاتنا اليومية مع بعضنا البعض
و ما يسود من علاقات ظاهرها النفاق و المجاملات و باطنها الحقد و الحسد
سواء على مستوى الأصدقاء أو الأهل و الاقارب
أو على مستوى القبائل و الشعوب لترقى الى مستوى أعم و أشمل بين الدول
وما يسود علاقاتها من تشنج ومد وجزر


موضوعك ثري
لكن الترجمة أضفت عليه صبغة خاصة

سلامي لك
نعم تماما
ولكن مانعانيه زجنا فيب مازق لانحسن الخروج منها لضعف قاعدتنا الايمانيه
كل الشكر






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-12-2007, 07:26 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامية فتحي مشاهدة المشاركة
الى متى تزهق ارواح وتشتت اسر بسبب الفتنة الطائفية !

الى متى تتوقف عجلة الانتاج ويتقلص النمو بسبب تلك اللعنة ! ؟

اعتقد
ان البداية من البيت اللبنة الاولى للتربية ووضع اساسيات المبادئ والايمانيات
من البيت تبدأ بذور الفتنة لتنمو مع النفس التي تربت عليها ثم.......


كفانا الله شر هذه القنبلة الموقوتة
ريمة الخانى تحياتي لك ولمقالتك الرائعة
نعم هذا صحيح وهذا ماانادي به في معظم مقالاتي :
البيت ثم البيت ثم البيت
كل الشكر للمرور






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-12-2007, 04:52 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
عضو مؤسس
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي

موضوع قيم من لدن الاديبة الفاضلة ريمة الخاني
لكن ليتها تعيد النظر بالترجمة
الترجمة لم تفي بمعاني ومضامين النص العربي

ود






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-12-2007, 01:25 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سلطان الزيادنة مشاهدة المشاركة
موضوع قيم من لدن الاديبة الفاضلة ريمة الخاني
لكن ليتها تعيد النظر بالترجمة
الترجمة لم تفي بمعاني ومضامين النص العربي

ود
اشكر مرورك استاذي وربما لانها ترجمه اليه سوف اعيد النظر حتى لااحتاج لاصلاح اخر عند النشر
تحيه وتقدير وانتظر ردكم وتعقيبكم






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-12-2007, 01:26 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي صباح الخير (103) الجيل الآمن

السلام عليكم

كل والدين يجتهدان في التربيه كل بطريقته يمزج بين خبرته في الحياة و مفاهيم جديدة يستوردها من الخارج اما تجارب او ردات فعل.
تجعله على يقين من خطواته...
ورغم ذلك وبسبب ظروف حديثه طرات جعلته غير آمن نفسيا جعلت مهمتنا ليست بالسهله أبدا ..
ان تكون رفيقا لولدك بكل جوارحك امر مهم جدا لايتقنه معظم الآباء..القبله العناق...كلها يستهين بها الآباء....فالتربيه غدت الآن كعلبة الكونسروة..
سريعه سريعه سريعه...
نبدا بالمشكلات العصريه:
اولا دخول التقنيات
ثانيا عدم تفرغ الآباء بجوارحهم قبل سلوكهم
ثالثا عدم إعطاء فكرة التربيه حقها تماما
لماذا أولادنا لايتقنون أساليب إصلاح معظم مايحتاج المنزل؟ حاجتهم الخاصه؟عيب أم كسل أم فوقيه؟
لماذا الذكر لا يتقن مساعدة أخواته البنات مهما كان الامر بسيطا؟لايملك حتى اللهفه؟ لأنه ذكر أم لأنه أعلى مستوى؟
هل من العيب أن يخيط الشاب شيئا من ملابسه ؟لماذا لم تعلموه؟ لأنه رجل؟
والعكس ليس صحيحا لكن الى حد ما....حد الإلمام....
اقدم اهم مايعانيه الجيل الجديد...ربما وضعنا يدنا على الجرح:
نص داعم منقول:
حالة فقدان الامن النفسي عند محدودي الدخل:
فقدان الأمن النفسي
شباب
الأربعاء 28/11/2007
آنا عزيز الخضر
غالبية الدراسات الميدانية التي تهتم بقضايا الشباب تؤكد أن المشكلات النفسية بدءاً من الخوف إلى القلق وانعدام الثقة بالنفس وبالآخر وفقدان الأمن النفسي وغيرها تحتل المرتبة الأولى بالنسبة لهم وعلى الدوام
كما أن المشكلات الاجتماعية هي المحددات الأهم كإطار عام لتلك المشكلات النابعة أصلاً من البيئة الاجتماعية والثقافية التربوية كالتفاهم مع الأهل والمشكلات المادية والحاجة إلى العمل والمشكلات الخاصة بالعلاقة مع الأصدقاء ليعيش شبابنا في حالة من فقدان الأمن النفسي بامتياز تتضاءل فيها قدراته الفردية وإمكاناته على الفعل ويسيطر الخوف عليه في كل تحركاته ومبادراته إن كان في مجال الدراسة أو التخطيط للمستقبل واختيار العمل أو الشريك وغيره. نموذج عن الخوف المتعدد الوجوه لدى الشباب حدثنا عنه الشاب محمود دويعر 26 سنة موظف ويستثمر محلاً لبيع الاكسسوارات فيقول: لا يوجد عندنا كشباب أي إحساس بالأمان فأثناء الدراسة نخاف من المستقبل وبعدها نخاف من عدم حصولنا على عمل فالقلق ينتظرنا في كل مجالات حياتنا نتقدم إلى مسابقة عمل ننتظر سنوات للفوز بها وها أنا أعمل وفق عقد أعيش أنا وزملائي, الخوف من الفصل نهاية كل عام وأقولها بصفة الجمع لأنني واحد من كثيرين فأحد رفاقي يعمل على تكسي وآخر في مقصف ليلي (غرسون) وفوق هذا نعتبر أنفسنا أننا حصلنا على شيء ما فكيف بالآخرين? وأقول الصدق ورغم وظيفتي وعملي في المحل أنا بالكاد أحصل على مصروفي من أهلي, لا أتمكن من مساعدتهم لذلك انعدام الاستقرار هو الغالب على حياتي فلست بقادر على تأمين حياتي وبنائها بالشكل المطلوب وأفكر أحياناً لماذا ينجرف الآخرون إلى الرشوة ? طبعاً لا يمكنني فعلها لكن تلك الضغوط الكثيرة تجعلنا نفكر بالجنوح عن قيمنا التي تربينا عليها فكيف نشعر بالأمان النفسي من جراء متطلبات الحياة والغلاء المستمر لكل شيء, ومن جهة أخرى نجد شبابناً وصلوا إلى مرحلة فقدان الثقة بالمحيط ويئسوا, فإذا ما سألنا شاباً آخر فإنه يجيب بزهد عن جدوى الكلام عن معاناة ومشكلات تبدأ بالمادية ولا تنتهي بالنفسية.‏
حول ذلك تحدثت المرشدة النفسية هيفاء أحمد فقالت: فقدان الأمن النفسي لدى الشباب يعكس صورة المجتمع ككل, الذي لا يمتلك ضبط التخطيط والضمان في إطار ثقافي واجتماعي واقتصادي يفتقر إلى شروط السيطرة على المصير إذ تكثر المشكلات النفسية لدى الشباب في المجتمعات النامية العاجزة عن تلبية احتياجات الشباب كونها تفتقر لضمانات فاعلة وقادرة على حماية أفراد المجتمع ورعايتهم بما يكفل شروط الاستقرار النفسي والاجتماعي فأولى الخطوات الأهم التي يتطلبها حل مشكلات الشباب هي حمايتهم من مجموعة المخاوف النفسية كالخوف من المستقبل وفقدان الثقة بالذات عدا الخوف المتأتي من طبيعة حياتنا الاجتماعية بما يسود فيها من قيم وعادات وتقاليد وشروط اجتماعية وتربوية فتلك المخاوف تكرس عطالة قدراتهم الحقيقية, وكما أسلفت المشكلة ليست بسيطة فهي تخص شريحة واسعة وترتبط بالمجتمع ومؤسساته وإداراته
واذن فكيف لنا بفقدان الامن النفسي عند فاقدي الحنان والقرب العطفي والشبع وكل مايحتاج لترميم نفسه بناءها؟
انت ايها الاب وايتها الام تستطيعين تعليم أبناءك البر والعطاء..ستجدونهم غدا هم الأقرب ولكن هيهات....
نعجز ونحزن والسبب الاول نحن بالذات...
فكيف اذن نطالبه بعد كل هذا ان يكون راضيا لاهله بارا بهم؟
ونحن لم نعلمه كيف يعيش مرتاحا رغم كل الظروف؟
أن تكون مقداما تسطع التاقلم وباستقامه هنا الشجاعه عينها
ساعد ولدك على نفسه يكن ناجحا غدا بما شحنته من ثقه وعزيمه ..دين وشجاعه تجارب ودفع نفسي وحنان...
نتطرق لامر هام اخر:
عندما تريد أن تكون عقل وقلب وعقيدة انسان يجب ان تدرس تماما كيف ستروضه تعلمه تدربه اطلعني ابني فراس على كتاب:تخطيط المناهج وتنظيمها بين النظريه والتطبيق للاستاذ الدكتور: عادل أبو العز احمد سلامه
يحكي فيها كيف يجب علينا نسخ الاساليب القديمه التي تعتمد على التقلي واللجوء لى تحريك الماء العكر واستخلاص جل النتائج من الطلاب هذا شطر مهم لو كنت تبحث عن الايجابيه.فهو رافد لتفكير واعي راشد..
المناهج الحاليه ..لم تعد تكفي ولا عادت تجقق الأمان ولا الراحه المطلوبه ..فتجد الطالب إما نافرا أو غير راض أو يدرس كآله...
أعجبني تاسيس الدكتور وفريق العمل لموقع : مركز ديبونو لتعليم التفكير ربما كان هناك مواقع اخرى مماثله لكنني اول مرة اجد موقعا منهجيا يحدد طريقه التفكير العصريه وطرق التعليم الخلاقه.
نستظل بمثال قديم ربما اوحى لنا بشيئ قديما في اوائل القرن العشرين كانت العائلات الاسرائيليه ترسل اولادها لتعيش وسط عائلات مسلمه! ومقابل مبالغ كبيرة ...على ان تحاول المحافظه على ثوابتهم...
وهذا ماحصل ..واثمر مرة جنود الدونما الاتراك!!
ماذا يعني هذا؟ يعني اننا لم نروض اولادنا على حبنا ولا على استيعاب متطلبات عصرهم ولا حتى استخدام كل أدوات الحياة حولهم استخداما نافعا..مانراه ونفخربتناقل اخباره إيجابي لايتعدى ال1%
تربيتنا غير مدروسه...ربما حوت : إرشاد ديني-مدرسي - صحي....
لكننا بحاجه لجيل أكبر من ذلك بكثير...
والسؤال الذي يفرض نفسه الآن كيف يأمن الذين يعيشرون تحت النار؟ وكيف نساعدهم؟ولماذا لانفكر بهم التفكير المناسب؟
نتمنى لكم رساله تصل بأمان الى عنان السماء لاننا نريد جيلا آمناً.. قويا ًوسليماً.
الخميس 6 كانون الأول 2007 27 ذي القعدة 1428
.






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-12-2007, 12:18 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
عضو مؤسس
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي

رسالة طيبة من لدن المكرمة ريمة الخاني
اشكر لها اسهاماتها التنويرية
ود






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-12-2007, 04:26 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
عائشة منافع
عضو أكاديمية الفينيق
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عائشة منافع

افتراضي

ريمة الخاني
دائما متألقة بمواضيعك القيمة

دمت بخير






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-12-2007, 02:54 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سلطان الزيادنة مشاهدة المشاركة
رسالة طيبة من لدن المكرمة ريمة الخاني
اشكر لها اسهاماتها التنويرية
ود
اهلا بك استاذي بين طيات صفحتي وسلسلتي:
توقعت ان تكون اول يقرأ !!!
يهمني رايك
تحيتي لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-12-2007, 02:56 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عائشة منافع مشاهدة المشاركة
ريمة الخاني
دائما متألقة بمواضيعك القيمة

دمت بخير
اشكر لك مرورك وتكرمك بالرد
انتزر منك راي
تحيه وتقدير






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-12-2007, 03:02 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

Lightbulb صباح الخير (104) كيف نحلل نفسية الكاتب؟

السلام عليكم

نواجه سؤالا غريبا عبر الواقع والمواقع.....
الكاتب عبارة عن مريض نفسي لكنه استطاع ان يصوغ المه نصا....
هل يمكننا ككتّاب تعميم الفكرة ليكون معظم البشر مرضى نفسيين نسبيا....؟ لكنهم لم يعرفوا طريق الابداع ليصوغوا مايشعرون به ادبا؟
ام هو مخاض إبداع تفرد به ؟ ام حساسيه مفرطه تميز بها وحده؟
عالمنا ملغوم...
غير قويم
مضطرب نفسيا
علاقاته متطرفه غالبا...
لايعرف للاعتدال طريق..
هل يمكننا اعتبار الكتابه نوع من العلاج؟
وهل الانسان المرتاح في الواقع بشكل عام لايمكنه ان يبدع؟ فهو رهين المه ومعاناته؟
موضوع يهمنا جميعا ارجو ان نعالجه بدقة الخبير
ولكل مختص في هذا المجال تحيتي واحترامي
أقطف ردودا من قراء أرجو ان تكون قد اوضحت مانريد:
ردود مبدئيه
تحية للأخت الكبيرة:انا سأقول رأيي الشخصي فقط: الكاتب أوالشاعر دعينا نقول تصنعه الظروف فعلا,فهو يعبر عن معاناته بقلمه دائما ويبدع لأنه يكتب معاناته ومايعيش فيه من حزن أو فرح فيكون الكلام من القلب والوجدان وهذا سبب الإبداع الحقيقي للكاتب,ليس مريضا نفسيا ولكنه انسان يحب ان يكتب معاناته بقلمه ليسمعه الناس بطريقة راقية ومبدعة,الإنسان الخالي من الظروف اي الخالي من المشاكل من النادر أن يبدع هذا شيء لمسته ولا حظته انا شخصيا في معظم الكتاب وليس جميعهم, تجدين لكل قصيدة قصة,ولكل قصة واقع,ولكل خاطرة ظرف مر به الكاتب.
تحية لك
أبوهاجرأحمدالعزام
بسم الله الرحمن الرحيم...
الأخت الأستاذة :
تحية صحية...الأخ الاستاذ أبو هاجر تحية سوية سليمة...
أعتقد أنه لمعرفة الإنسان المريض أو غير السوي على حد تعريف بعض المختصين...يجب أن نعرف من هو الإنسان السوي؟ لأن مقولة تعرف الأشياء بأضداضها...قد تكون مناسبة في هذا المجال...و بالتالي يكون لنا مقياسا أو معيارا واضحا إلى حد ما...نقيس من خلاله السلوك السوي و المريض...
هذا من جهة ومن أخرى فليس شرط الإبداع هو المعاناة...و ليس شرط الكتابة على اختلاف أنواعها و أجناسها هو الألم و الوجع...و لكن أعتقد أن القلق هو المحرك لفعل الكتابة...حقيقة هي المعاناة و الألم تضفي طابعا خاصا على الإبداع لكنها ليست شرط لوجودها...
و لي عودة إن شاء الله إن كان في العمر بقية...
سعيد نويضي
عزيزتي عندما نصف شخص ما بأنه مريض فهذا يعني أنه ليس صحيحاً وعندما نصف شخص بالصحة فنقول بأن حالة المرض لديه غير موجودة.
يعرف علماء النفس الصحة النفسية بانتفاء حالة المرض وهذا يعني إذا كانت حالة المرض موجودة كانت الصحة النفسية مصابة وهنا نتحدث بلغة المرض أو الاضطراب وإن كانت غير موجودة كانت حسنة وسليمة ونتحدث عنها بلغة الصحة وتوافرها ويغلب هذا الاتجاه في التعريف على الأطباء ومثل هذا الاتجاه مألوف لدى من يبحث في حالات الصحة الجسدية ولدى من يميل إلى وصف بعض المظاهر الطبيعية بالاعتماد على نفي صفة منها مثل القول بانعدام اللون أو انعدام الرائحة في تعريف بعض ما تضمه الطبيعة.
وبناء على ذلك لا نستطيع أن نقول كل كاتب مريض نفسياً وهذا المرض هو سبب إبداعه،وعندما توجد حالة المرض عند شخص فيصبح عاجزاً عن الإبداع.
وليس كل كاتب ...كاتب..و مبدع والكتاب نوعان:
كاتب يمتلك قدرة على التعبير فيما يختص بالمواقف الحياتية التي يتعرض إليها وينطلق في كل ما يكتب من معاناته وشخصيته هو فيعمم حالاته الخاصة ويطلق الأحكام بناء عليها، وهذا النوع كثير جداً في الساحات الأدبية.
والنوع الثاني هو الكاتب المبدع والمعالج لحالات المرض الاجتماعي أو الاقتصادي او السياسي أو .إلخ وهذا النوع من الكتاب هم المبدعون لانهم يبتعدون عن ذواتهم في التحليل والتركيب وهؤلاء يمتلكون القدرة على الغوص في إعماق شخصيات مختلفة عن شخصياتهم وعن ميولهم وطباعهم فيظهرون ما يريدون من نوازع هذه الشخصيات وخفاياها بسهولة ويسر وعلم ومنطق.
وبالنهاية الكاتب شخص متميز وشاذ عن الآخرين والشذوذو هنا هو الإيجابي لأن كل مبدع ومتفوق فهو شاذ لأنهم قلة والعامة ليست كذلك والشاذ لا تطلق فقط على المتخلف أو الجاهل فتطلق أيضاً على العالم.
الكاتب إنسان مدرك لما حوله ،يمتلك المقدرة على إيجاد حلول لحالات المرض المتفشية،يملك قدرة هائلة على التحليل والتركيب والخلق والإبداع يمتاز بخيال واسع وثقافة عالية وإطلاع ملفت للنظر ، ،الكاتب صحيح نفسياً وأكثر شرئح الناس صحة نفسية رغم خصوصية حياته التي يعتبرها الآخرون نوع من الجنون.
تحياتي لك وشكراً لإثارتك هذه الفكرة
آداب عبد الهادي-خبيرة نفسيه
وأخيرا:
أصنفه شخصيا:
1- كتاب يهوون التنفيس عن همومهم -يخرجون خواطر غالبا
2- كتاب يبحثون عن القيمه الثقافيه يبحثون ويقدمون جديدا
3- باحثون يقدمون مايحتاج المجتمع بجهود جبارة
4- أقلام متواضعه تجدف لتجد مكانا .
5- مرضى نفسيين فعلا وقلمهم يشي بذلك لايقدمون إلا لأنفسهم شهرة وربما للمال
6- أقلام خاصه جدا في الظل وربما قدمت بكرم ولاتحتاج ردا
وأخيرا ماذا نريد من الكاتب؟ وإلى أين يريد أن يصل؟ أو نساعده ليصل؟
كيف تقييم أصحاب الأقلام؟ وكيف تصنفها شخصيا؟
نحتاج من يقدم تقييما عن خبره فارفدونا
موضوع خفيف أرجو أن يحوز على الرضى
الخميس 13 كانون الاول 2007 4 ذو الحجه 1428






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-12-2007, 10:09 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عائشة منافع
عضو أكاديمية الفينيق
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / المغرب العربي الكبير
تحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية عائشة منافع

افتراضي

الكاتب ابن بيئته يفكر و يعبر و يبدع
من خلال ما يعيشه من أفراح و أحزان
بصدق و تلقائية

موضوع يستحق الاهتمام
و أتمنى من كتابنا و أدبائنا المحترمين
أن يشاركوا في الاثراء
وابداء آرائهم من خلال تجاربهم الشخصية

تحيتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-12-2007, 05:28 AM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
كوثر الشريفي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للعطاء
اليمن

الصورة الرمزية كوثر الشريفي

افتراضي

أديبتنا ريمه
أثرتِ بحق موضوعاً يستحق التبصر فيه بعمق..
و أنا أرى كما قيل نهائياً..
الكتاب أنواع و اشكال..و في النهاية، هناك مسحة شخصية في كل الأعمل..شئنا أم أبينا.. لأن الكاتب يعايش الحدث معظم الوقت في كل ما يكتب..و أقصد الكاتب الصادق..

رعاكِ الله






[align=center]مُجرد قلم..
  رد مع اقتباس
/
قديم 23-12-2007, 12:14 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *عائشة منافع مشاهدة المشاركة
الكاتب ابن بيئته يفكر و يعبر و يبدع
من خلال ما يعيشه من أفراح و أحزان
بصدق و تلقائية

موضوع يستحق الاهتمام
و أتمنى من كتابنا و أدبائنا المحترمين
أن يشاركوا في الاثراء
وابداء آرائهم من خلال تجاربهم الشخصية

تحيتي
اشكر اطرائك واتمنى فعلا مناقشه جادة لاستمر
تحيتي لك وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-12-2007, 12:20 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
ريمه الخاني
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي
سوريا

الصورة الرمزية ريمه الخاني

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *كوثر الشريفي مشاهدة المشاركة
أديبتنا ريمه
أثرتِ بحق موضوعاً يستحق التبصر فيه بعمق..
و أنا أرى كما قيل نهائياً..
الكتاب أنواع و اشكال..و في النهاية، هناك مسحة شخصية في كل الأعمل..شئنا أم أبينا.. لأن الكاتب يعايش الحدث معظم الوقت في كل ما يكتب..و أقصد الكاتب الصادق..

رعاكِ الله
نعم صحيح
اشكر لك مرورك العطر






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-12-2007, 01:08 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
عضو مؤسس
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي

لست اوافق من يقول ان الشاعر مريض نفسي وان الكتابة قد تكون علاج
الشاعر انسأن متالم متأمل
والكتابة انعكاس لهاتين الصفتين

وما يجعلني اقول هذا منطقية بسيطة جدا
على افتراض ان الكاتب مريض نفسي والكتابة علاج فانه مجرد ان يكتب يشقى وهذا يعني ان يكسر قلمه ويسعد بشفائه

وجهة نظر
والشكر الشكر على هذا الموضوع المثير

وكل عام وانت بخير






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط