لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الإمارات تؤيد قرار الهند ضم كشمير (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: سناد التأسيس في قصيدة التفعيلة (آخر رد :خشان خشان)       :: انتقام امرأة (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: الأحلام والرؤي (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: أوقاتٌ مجهولة الهويّة .. (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: جذع اللقاء (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: أيتها الدّروب عليك السلام (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: اللامنطق المضحك في الصورة الشعرية المدهشة /ثناء (آخر رد :الزهراء صعيدي)       :: سواء أكان حسِّيًّا أم معنويًّا (آخر رد :نجيب بنشريفة)       :: صور من الماضي (آخر رد :جمال عمران)       :: أمة علامة جرها التطبيع (آخر رد :سعاد ميلي)       :: ما تبَّت يَداهْ (آخر رد :سعاد ميلي)       :: أركان القصة القصيرة جدا ومكوناتها . (آخر رد :سعاد ميلي)       :: زورق الإنشاد .. (آخر رد :محمد ذيب سليمان)       :: شبق طين / يحيى موطوال (آخر رد :سعاد ميلي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > 🌿 الصالون الأدبي ⋘

🌿 الصالون الأدبي ⋘ حوارات ..وجلسات .. سؤال ؟ وإجابة ..على جناح الود ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-04-2012, 09:19 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فراس المرعب
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
يحمل ميدالية الأكاديمية للتميز
يحمل درع شاعر قصيدة النثر 2012
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية فراس المرعب

Post ما هي ادوات الومضة الحكائية والومضة الشعرية ..؟؟؟

يسعدني احبتي واصدقائي ان اطرح هذا التساؤل الذي كثيرا ما جال في بالي في الاونة الاخيرة الا وهو

ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟ وما اختلافها عن ادوات الومضة الشعرية ..؟؟

اترك لذوي الدراية والاختصاص رفدنا بالاجابة الشافية الدقيقة

محبتي وتقديري للجميع ......................







ابي يامن ابكيت الصمت برحيلك .... رحمك الله يا ابا فراس
  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2012, 09:30 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
حسين الدايني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية حسين الدايني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حسين الدايني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

مساء الخير عزيزي فراس ...
سيكون لي رأي ... عندما يدلو الاخوان والاخوات بدلائهم






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2012, 09:52 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خالداحمدمحمود
فريق العمل
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟


الومضة الحكائية
كما عرفت فى احسن وصف لها هنا
(خط القصة القصيرة جدا الذي يمر بالاقتصاد الدلالي الموجز وتحميل المضمون )
مع الأحتفاظ عند السرد بصدر القصة والعقدة والحل

أما الومضة الشعريه
أيضا فى اجمل وصف لها كما جاء هنا
( قضمة شعرية شعورية في ومضها دلالات وايحاءت اكبر من الكلمات )
مع الأحتفاظ عند النظم بضوابطه


تفسير بسيط من شخصى الضعيف






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2012, 09:55 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
سكينة المرابط
عضوة أكاديمية الفينيق للأدب العربي
عنقاء العام 2011
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تحمل ميدالية الأكاديمية للتميز 2011
المغرب

الصورة الرمزية سكينة المرابط

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

سكينة المرابط غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

أعتقد أنها لاتخالفها سوى في الخطفة الشعرية كالبيت الشعري كالطلقة الشعرية
الحكائية سردية بمنهج الحكي لا تخضغ للنغمة الشعرية
هذا راي بسيط
أما تبقى من أركانهما يتوافقان
وأعتقد أن هذا محسوس وأكثر منه ملموس
المرعب الكريم ننتظر معك حضور اهل الاختصاص
تقديري والاحترام
سكينة






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-04-2012, 10:57 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

سلام الله
نرافق استفساركم
الى وجهته

وكل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-04-2012, 01:30 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
حسين الدايني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية حسين الدايني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حسين الدايني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

مساء الخير جميعا ...
لا يخفى ان الاسم يدل على معنى المسمى ...
( الومضة ) ما معناها ...
ما دلالتها ...
وكم حجمها وحدودها ...
انا اسأل اصطلاحا
سانتظر المزيد من الاخوة الباقين ... لنتدرج في الموضوع والاجابة
شكري واحترامي لكل من مر هنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-04-2012, 11:17 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
احمد داود الطريفي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية احمد داود الطريفي

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

لا زلت اتابع

ما سيفيض به المفيضون الكبار






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-04-2012, 08:35 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
فراس المرعب
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
يحمل ميدالية الأكاديمية للتميز
يحمل درع شاعر قصيدة النثر 2012
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية فراس المرعب

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اين ذوي الاختصاص في هذا الموضوع ليجيبوا عن تساؤلاتنا واستفساراتنا

انا معكم لهم منتظرين ....؟؟؟؟؟







ابي يامن ابكيت الصمت برحيلك .... رحمك الله يا ابا فراس
  رد مع اقتباس
/
قديم 19-04-2012, 08:42 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
احمد داود الطريفي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية احمد داود الطريفي

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

يا للأنتظاررررررررررررررررررر يا فراس

الاخوان .. بردانين ..

ليأخذوا وقتهم .. وما علينا الا ان ننتظر






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-04-2012, 04:22 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
احمد داود الطريفي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية احمد داود الطريفي

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اين الاصحاب والاصدقاء

والسادة الادباء ..

ننتظركم والله

نود منكم الافادة






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-04-2012, 07:44 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
حسين الدايني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية حسين الدايني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حسين الدايني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

مساء الخير ... أحبتي
انا أفهم الومضة ... انها تراكيب كلمات ... مكثفة المعنى ... مختزلة الحروف ... كثيرة الصور والتأويلات ... وانما سميت ومضة ... لقصرها ... ومرورها الخاطف في سماء المعاني ... ساحبة معها كل ما تحمل من معاني ... لتفرغها في لحظة واحدة ... كما البرق ... يفرغ ملايين الشحنات الكهربائية بلحظة قصيرة ..
وأفهم ان الومضة ... من ادواتها ... الدهشة .. اي الصعقة وهذه ربما تكون في آخر شطر منها ..
ولا فرق عندي بين ان تكون الومضة ... صورية ... بمعنى استخدام الانزياحات اللغوية لتوليد الصورة الشعرية .. او استخدام الكلمة ذات اكثر من دلالة ... كما مثلا ( الليل , الناي ... العود ... النهر ... البحر ... الوردة ... الجبل ... الوادي ... ) وغيرها من الكلمات التي تستخدم في الشعر للدلالة على غير ما تعارف عليه من معنى وضعت الكلمة أصلا لها ...
فمثلا ... انا كتبت ... واسمحوا لي ان اضرب مثلا بما كتبت انا ... لا تكبرا مني على احد ..
الوضة الصورية ( محارةٌ ... خواء بين صدفتيها .. إن لم تركِ ... عيني )
الومضة الحكائية ( لا غيركِ ... أنى اتجهت )
وكثيرا غيرها
عندما انتميت ها في هذه الاكاديمية الموقرة ... اخذت ارى ... نصوصا كاملة ... قصائد نثر ... تنشر بعنوان ومضة حكائية ...
وكثيرا منها مخالفا لمعنى اسم الومضة ... كيف لنا ان نسمي قصيدة فيها اكثر من 15 شطرا ... ومضة ؟؟
لا اعلم على اي اساس او ضابطة ... يتم هذا ...
ساترك الان المجال لغيري ... ربما يغايرني بالرأي ...
ولي عودة






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-04-2012, 08:34 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

انا شخصيا مجرّب في هذا الميدان
ومثلكم انتظر
وقد وجدت الاثراء
في مداخلة الوارف حسين الدايني
له ولكم كثير ود






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-04-2012, 08:35 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

ابصم بداية على ما جاء في مداخلة اخي حسين واقر بكثير مما جاء فيها بل كلها
واعود لاحقا لامنح العبور بعضا مما اعرفه او اعتقد بانني اعرفه فكما قال العميد القدير الزياد نحن في أطار تجربة جديدة وكلنا نحتاج إلى دعم معرفة عنها جديدة عن الثقافة العربية لانها مخاض ثقافة غربية محضة الق ق ج
اخي فراس شكرا لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-04-2012, 09:22 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
فراس المرعب
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
يحمل ميدالية الأكاديمية للتميز
يحمل درع شاعر قصيدة النثر 2012
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية فراس المرعب

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

استاذنا الحبيب حسين الدايني

اجدت واثريت بما فاضت علينا قريحتك الادبية

ورغم كل هذا الاثراء الا انه هنالك سؤال اخر ممكن طرحه هنا

الا وهو ما الفرق بين الومضة الشعرية والحكائية ؟؟؟


تساؤلات كثيرة في الجعبة والهدف هو الفائدة الادبية والثقافية للجميع







ابي يامن ابكيت الصمت برحيلك .... رحمك الله يا ابا فراس
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-04-2012, 09:25 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
فراس المرعب
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
يحمل ميدالية الأكاديمية للتميز
يحمل درع شاعر قصيدة النثر 2012
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية فراس المرعب

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
انا شخصيا مجرّب في هذا الميدان
ومثلكم انتظر
وقد وجدت الاثراء
في مداخلة الوارف حسين الدايني
له ولكم كثير ود




العميد العزيز السعودي

مرور كريم وكم تمنينا اثراءنا بمعلومات حول الموضوع

مودتي ومحبتي ........







ابي يامن ابكيت الصمت برحيلك .... رحمك الله يا ابا فراس
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-04-2012, 09:31 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
فراس المرعب
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
يحمل ميدالية الأكاديمية للتميز
يحمل درع شاعر قصيدة النثر 2012
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية فراس المرعب

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
ابصم بداية على ما جاء في مداخلة اخي حسين واقر بكثير مما جاء فيها بل كلها
واعود لاحقا لامنح العبور بعضا مما اعرفه او اعتقد بانني اعرفه فكما قال العميد القدير الزياد نحن في أطار تجربة جديدة وكلنا نحتاج إلى دعم معرفة عنها جديدة عن الثقافة العربية لانها مخاض ثقافة غربية محضة الق ق ج
اخي فراس شكرا لك





استاذتنا المبدعة فاطمة الزهراء

شرفنا مرورك البهي

ننتظر ما تجود به قريحتك الادبية لاثراء موضوعنا هذا
لتعم الفائدة للجميع

مودتي وتقديري ...........







ابي يامن ابكيت الصمت برحيلك .... رحمك الله يا ابا فراس
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-04-2012, 10:22 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
حسين الدايني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية حسين الدايني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حسين الدايني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

مساء الخير ... لكل من مر هنا ...
لي مداخلة على ما تفضلت به الاخت فاطمة الزهراء ...
(نحن في أطار تجربة جديدة وكلنا نحتاج إلى دعم معرفة عنها جديدة عن الثقافة العربية لانها مخاض ثقافة غربية محضة الق ق ج)
اود ان ابين ان الومضة اصلها عربي بحت ... كانت تسمى بأدب التوقيعة ... وقد كانت تستخدم كتابة الحكمة .. وخاصة نجدها حاضرة عند امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) وباقي الائمة ...
فمثلا ... قال الامام علي
( عندما يحمى الوطيس ... كنا نلوذ برسول الله ) ومضة حكائية ...
وممكن الرجوع الى كتاب نهج البلاغة لنرى مثل هذه الاقوال ... باسلوبها البنائي ... المئات ...
وبعد انحدار الدولة الاسلامية ... والادب العربي ... وانتشار الترجمة ... تلقفها اليابانيون وطوروها واخذوا في استخدام الرموز الصورية للدلالة على معاني اخرى ... واسموها ( الهايكو) وترجمتها عربيا ( الومضة ) ... وقد عادت الان الى واقع الادب العربي ... ومنذ بداية السبعينيات من القرن المنصرم ... ابد الشعراء العراقيون بكتابتها ... حتى في الشعر الشعبي ادخلوها

الان لنعرف الومضة وحدودها ... ثم نعرف الفرق بين تقسيمها الى حكائية وشعرية ... مع اني لا احبذ هذا التقسيم ... لأن الشعر هو حكي اصلا ... لكنه حكي صوري ... يثير العقل والحس ... ويفتح مدارات وفضاءات للتأمل
الومضة يجب ان تكون مضغوطة الكلمات والجمل ... ويبتعد فيها عن الحشو
يتوفر فيها عنصر الدهشة ... والتركيز في المعنى
يمكن تقسيم الومضة الى ... توافقية ... وومضة غير توافقية ..
التوافقية ... ان تكون النتيجة النهائية متوافقة مع البداية للومضة
اما غير التوافقية ... فهي استخدام التضادات في الدلالات لأنتاج معنى جديد

سيكون لي عودة اخرى ...
ارجو ان يدلي الاخرون بدلوهم
شكرا لحسن الاستماع






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-04-2012, 09:02 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
احمد داود الطريفي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية احمد داود الطريفي

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

مثيري جدا .. حديث الاخ حسين

اثريتنا بهذه المعلومات القيمة الثمينة

شكراااا بحجمك واكثر

وللأخ فراس كثير احترام وتقدير على طرحه مثل هذه الاسئلة والاستفسارات






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-04-2012, 09:16 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
حسين الدايني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية حسين الدايني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حسين الدايني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد حماد مشاهدة المشاركة
مثيري جدا .. حديث الاخ حسين

اثريتنا بهذه المعلومات القيمة الثمينة

شكراااا بحجمك واكثر

وللأخ فراس كثير احترام وتقدير على طرحه مثل هذه الاسئلة والاستفسارات

الاخ العزيز احمد ...
للحديث شجون ... ولكني اتمنى من بعض اخوتي واخواتي ... الاشتراك
ليكون الاثراء اكبر واجمل
لي عودة ان شاء الله






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-04-2012, 12:30 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الدايني مشاهدة المشاركة
مساء الخير ... لكل من مر هنا ...
لي مداخلة على ما تفضلت به الاخت فاطمة الزهراء ...
(نحن في أطار تجربة جديدة وكلنا نحتاج إلى دعم معرفة عنها جديدة عن الثقافة العربية لانها مخاض ثقافة غربية محضة الق ق ج)
اود ان ابين ان الومضة اصلها عربي بحت ... كانت تسمى بأدب التوقيعة ... وقد كانت تستخدم كتابة الحكمة .. وخاصة نجدها حاضرة عند امير المؤمنين الامام علي بن ابي طالب ( عليه السلام ) وباقي الائمة ...
فمثلا ... قال الامام علي
( عندما يحمى الوطيس ... كنا نلوذ برسول الله ) ومضة حكائية ...
وممكن الرجوع الى كتاب نهج البلاغة لنرى مثل هذه الاقوال ... باسلوبها البنائي ... المئات ...
وبعد انحدار الدولة الاسلامية ... والادب العربي ... وانتشار الترجمة ... تلقفها اليابانيون وطوروها واخذوا في استخدام الرموز الصورية للدلالة على معاني اخرى ... واسموها ( الهايكو) وترجمتها عربيا ( الومضة ) ... وقد عادت الان الى واقع الادب العربي ... ومنذ بداية السبعينيات من القرن المنصرم ... ابد الشعراء العراقيون بكتابتها ... حتى في الشعر الشعبي ادخلوها

الان لنعرف الومضة وحدودها ... ثم نعرف الفرق بين تقسيمها الى حكائية وشعرية ... مع اني لا احبذ هذا التقسيم ... لأن الشعر هو حكي اصلا ... لكنه حكي صوري ... يثير العقل والحس ... ويفتح مدارات وفضاءات للتأمل
الومضة يجب ان تكون مضغوطة الكلمات والجمل ... ويبتعد فيها عن الحشو
يتوفر فيها عنصر الدهشة ... والتركيز في المعنى
يمكن تقسيم الومضة الى ... توافقية ... وومضة غير توافقية ..
التوافقية ... ان تكون النتيجة النهائية متوافقة مع البداية للومضة
اما غير التوافقية ... فهي استخدام التضادات في الدلالات لأنتاج معنى جديد

سيكون لي عودة اخرى ...
ارجو ان يدلي الاخرون بدلوهم
شكرا لحسن الاستماع

شكرا لاخي حسين على الحوارية الجميلة والتي فتحها اخي فراس
قرات وسأعود لاناقشك في بعض النقاط كوني لا اتفق معك فيها على الاقل في قراءة اولى
ساعيد القراءة بتأن ولي عودة






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-04-2012, 12:59 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
حسين الدايني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية حسين الدايني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حسين الدايني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة

شكرا لاخي حسين على الحوارية الجميلة والتي فتحها اخي فراس
قرات وسأعود لاناقشك في بعض النقاط كوني لا اتفق معك فيها على الاقل في قراءة اولى
ساعيد القراءة بتأن ولي عودة

وها انا انتظر
مساء الخير اختي العزيزة فاطمة






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-04-2012, 05:15 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اخي حسين
جميل ما جاء في مداخلتك القيمة والتي تؤكد اهتمامك الطيب وهذا ما نحتاجه في ظل غيابات كثيرة

بالنسبة لمفهوم الق ق ج هو خلاصة تجربة غربية وبدات من انجلرتا بالمفهوم الذي نجدها عليه اليوم
وهنا اختلف معك في لان المثال الذي اوردته حسين هنا :
{ ( عندما يحمى الوطيس ... كنا نلوذ برسول الله ) ومضة حكائية .
ليس ومضة حكائية بالمفهوم الصحيح للومضة ، انه خبر نظم بشكل سردي جاء عن تفاصيل الحياة التي كانت تعرتي المجاهدين والمسلمين بجانب رسولنا ا الكريم صلى الله عليه وسلام
ويدخل في باب السيرة النبوية الشريفة * من نافذة دينية * وايضا يدخل في اطار الوصف
بينما القصة القصيرة جدا هي * قضمة ساندوتشية * كما يعبر عن ذلك استاذي نجيب العوفي
تكتمل شروطها في القصة و تحوي الحبكة الحدث او أحداث والقفلة التي احيانا يتدخل فيها الراوي ويضع النهاية واحيانا اخرى ، نجدها مفتوحة لكي يتدخل المتلقي ويسهم في عملية الابداع من خلال احتمالات تخيلاته وادراجها كحل مثلا لحدث ما
جاءت من الغرب في العصر الحالي ووظفت في الثقافة العربية لحاجة ماسة لذلك نظرا لتطور العصر ونظرا لحاجة المتلقي الى هذه الاختزالات والتكثيف وقراءة الكثير في جمل محددة وملمة بكل اتفاصيل..

نحن نعرف جيدا بان الثقافة العربية والموروث الثقافي العربي ، أسس خصوصا على المتن الشعري الشفهي ،ثم طورت الكتابة وازدهرت كما نعرف خصوصا في العهد العباسي مع حضور ثقافات اخرى كالثقافة الفارسية والثقافة اليونانية فتدخلت لعبة السرد وبدات الكتابة تتطور بشكل جميل
لا ننكر بان السرد كان منذ عهد النبوي الشريف وحتى اسبق من ذلك حيث كانوا يرسلون المراسيل الى الحكام والملوك
ثم جاء الاسلام وبدات الرسائل توظف بشكل أعمق نسقية الكلام
وتطورت فيما بعد من خلال الحكاية
ما جاء في مداخلتك حول الومضة ، هي مراسيل وصفية او انشائية خبرية تختلي من روح السرد المبني على آليات وميكانيزمات معروفة اليوم لدى القارىء العربي

بالنسبة الهايكو انا اتفق معك في هذه النقطة
ويوما كتبت عن الهايكو وبان الومضة ابنة الهايكو لانه يعتمد على مقاطع كما نرعف وكل مقطع لا يتعدى اربعة اسطر او اقل او اكثر بقليل عارضني البعض نافيا ان يكون الهايكو منتسبا الى الومضة الشعرية

ونحن نعرف
بان كل مقطع * هايكو * يشمر عن عمقه في انفراديته ولكن متصل بخيط رفيع بكامل المقاطع التي تشكل القصيدة او النص ككل
تقول بان اليابانيين احدثوا فيه تغييرا وبانه ليس لهم اقول لك نعم لان بنية المتن اشعري العربي غنية بالعطاءات في هذا المجال واكيد هم طورا ما نحن لم ربما ننبته له
ولي عدوة بعد تلقي ردك الكريم

مساء النور اخي حسين

زهراء






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-04-2012, 07:20 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
فراس المرعب
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
يحمل ميدالية الأكاديمية للتميز
يحمل درع شاعر قصيدة النثر 2012
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية فراس المرعب

افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

مساء النور سيدتي المبدعة فاطمة الزهراء ومساء النور استاذ حسين الدايني

رائع بحق كل هذا الاثراء والكم الهائل من الثقافة التي تملكونها وتغدقون علينا بها

وتشاركونا معلومات غاية بالاهمية والفائدة للجميع

لتطوير اساليبنا في الكتابة واتباع النهج الصحيح لكل انواع الادب

ومن يدري فربما ذات يوم يخرج احدا من بيننا ليكون رائدا لحركة تغيير جديدة

في الثقافة العربية ويبتكر لونا ادبيا جديدا

تحية وتقدير لكما ايها الرائعان ولكل ما تقدموه ..........







ابي يامن ابكيت الصمت برحيلك .... رحمك الله يا ابا فراس
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-04-2012, 08:21 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
حسين الدايني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية حسين الدايني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حسين الدايني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
اخي حسين
جميل ما جاء في مداخلتك القيمة والتي تؤكد اهتمامك الطيب وهذا ما نحتاجه في ظل غيابات كثيرة

بالنسبة لمفهوم الق ق ج هو خلاصة تجربة غربية وبدات من انجلرتا بالمفهوم الذي نجدها عليه اليوم
وهنا اختلف معك في لان المثال الذي اوردته حسين هنا :
{ ( عندما يحمى الوطيس ... كنا نلوذ برسول الله ) ومضة حكائية .
ليس ومضة حكائية بالمفهوم الصحيح للومضة ، انه خبر نظم بشكل سردي جاء عن تفاصيل الحياة التي كانت تعرتي المجاهدين والمسلمين بجانب رسولنا ا الكريم صلى الله عليه وسلام
ويدخل في باب السيرة النبوية الشريفة * من نافذة دينية * وايضا يدخل في اطار الوصف
بينما القصة القصيرة جدا هي * قضمة ساندوتشية * كما يعبر عن ذلك استاذي نجيب العوفي
تكتمل شروطها في القصة و تحوي الحبكة الحدث او أحداث والقفلة التي احيانا يتدخل فيها الراوي ويضع النهاية واحيانا اخرى ، نجدها مفتوحة لكي يتدخل المتلقي ويسهم في عملية الابداع من خلال احتمالات تخيلاته وادراجها كحل مثلا لحدث ما
جاءت من الغرب في العصر الحالي ووظفت في الثقافة العربية لحاجة ماسة لذلك نظرا لتطور العصر ونظرا لحاجة المتلقي الى هذه الاختزالات والتكثيف وقراءة الكثير في جمل محددة وملمة بكل اتفاصيل..

نحن نعرف جيدا بان الثقافة العربية والموروث الثقافي العربي ، أسس خصوصا على المتن الشعري الشفهي ،ثم طورت الكتابة وازدهرت كما نعرف خصوصا في العهد العباسي مع حضور ثقافات اخرى كالثقافة الفارسية والثقافة اليونانية فتدخلت لعبة السرد وبدات الكتابة تتطور بشكل جميل
لا ننكر بان السرد كان منذ عهد النبوي الشريف وحتى اسبق من ذلك حيث كانوا يرسلون المراسيل الى الحكام والملوك
ثم جاء الاسلام وبدات الرسائل توظف بشكل أعمق نسقية الكلام
وتطورت فيما بعد من خلال الحكاية
ما جاء في مداخلتك حول الومضة ، هي مراسيل وصفية او انشائية خبرية تختلي من روح السرد المبني على آليات وميكانيزمات معروفة اليوم لدى القارىء العربي

بالنسبة الهايكو انا اتفق معك في هذه النقطة
ويوما كتبت عن الهايكو وبان الومضة ابنة الهايكو لانه يعتمد على مقاطع كما نرعف وكل مقطع لا يتعدى اربعة اسطر او اقل او اكثر بقليل عارضني البعض نافيا ان يكون الهايكو منتسبا الى الومضة الشعرية

ونحن نعرف
بان كل مقطع * هايكو * يشمر عن عمقه في انفراديته ولكن متصل بخيط رفيع بكامل المقاطع التي تشكل القصيدة او النص ككل
تقول بان اليابانيين احدثوا فيه تغييرا وبانه ليس لهم اقول لك نعم لان بنية المتن اشعري العربي غنية بالعطاءات في هذا المجال واكيد هم طورا ما نحن لم ربما ننبته له
ولي عدوة بعد تلقي ردك الكريم

مساء النور اخي حسين

زهراء



العزيزة فاطمة الزهراء ...
تفضلتي بمداخلتك ...عن ان ما اوردته من مثال ... لايدخل في باب الومضة ...انا قلت انه اصل الومضة ... عربي وكان يعرف بأدب التوقيعة ... وطوره اليابانيون الى الومضة ...
اصل النقاش هنا كان للأجابة عن ماهية الومضة وتعريفها وادواتها ... في مداخلة لي هنا ... قلت لا اعرف على اي اساس تم تصنيف الومضة من قبل البعض ... على ان هذه ومضة شعرية ... وهذه ومضة حكائية .. ان كانوا يقصدون القصة القصيرة ... وكما انت تشرين لها في مداخلتك... فالقصة قصة وليست شعرا ... ولا يصح ان نعتبرها ومضة ... لأختلاف ادوات الكتابة بين هذين الجنسين الادبين ( القصة , الشعر ) ... ومن مداخلتك يتضح لي ان المعني بالومضة الحكائية هي القصة القصيرة ... فلم هذا الخلط وعلى اي اساس ... ألأن القصة القصيرة جدا تكتب بنثر قريب من الشعر اصبحت ومضة ... وما قولك بمن ينشر نصا فيه اكثر من عشرين شطرا ... وهي قصيدة نثر كاملة ينشرها بعنوان ... ومضة حكائية ..

انا ... ربما اكون مخطئا ... لكني افهم ... ان تقسيم الومضة الى ( حكائية , شعرية ) بسبب ان الاولى تكتب بشعر سردي مباشر ... دون انزياحات لغوية او رموز ... مع احتفاظها ... بالتكثيف الانضغاط والدهشة ... المطلوب توافرها في الومضة ... والشعرية سميت هكذا ... لكتابتها برموز وانزياحات لغوية ... وبعيدا عن السردية او المباشرة ... مع الاحتفاظ بالتكثيف والانضغاط والدهشة التي تأتي في نهاية الومضة ( قفلتها )

ساضع هنا مثال عن الومضة الحكائية مع اني لا استسيغ هذا التصنيف ... فالومضة ومضة ...عموما

أأوحى أليك ربك ...
أن ارضعيه والقيه في اليم
هو كان نبي ...
أنا ... بشرٌ خطاءٌ عصي
فردهُ اليها
ولم يردني لك

اما الومضة الشعرية ... فأقول

من بياضك ...
استعار الضوء ...
عريه
ليسيل الماء عاليا ...
في سماء العطش






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-04-2012, 08:39 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
حسين الدايني
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / الرافدين
العراق

الصورة الرمزية حسين الدايني

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حسين الدايني غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ما هي ادوات الومضة الحكائية ..؟؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراس المرعب مشاهدة المشاركة
مساء النور سيدتي المبدعة فاطمة الزهراء ومساء النور استاذ حسين الدايني

رائع بحق كل هذا الاثراء والكم الهائل من الثقافة التي تملكونها وتغدقون علينا بها

وتشاركونا معلومات غاية بالاهمية والفائدة للجميع

لتطوير اساليبنا في الكتابة واتباع النهج الصحيح لكل انواع الادب

ومن يدري فربما ذات يوم يخرج احدا من بيننا ليكون رائدا لحركة تغيير جديدة

في الثقافة العربية ويبتكر لونا ادبيا جديدا

تحية وتقدير لكما ايها الرائعان ولكل ما تقدموه ..........

مساء الخير اخي العزيز فراس ...
شكرا لك لأثارتك الموضوع ... لحد الان لم يعطني اي احد من الاخوة والاخوات جواب ...
عن كيفية فهمهم للومضة الحكائية برأيهم ... وعلى اي اساس منطقي تم هذا التصنيف .. من مداخلة الاخت فاطمة الزهراء ... يبدو لي ان هناك خلط بين القصة القصيرة جدا المكتوبة بلغة قريبة من الشعر ... وبين الومضة الشعرية ... ولا اعرف ما يعنون ( بالحكائية ) ... ايكون المقصود ... الحكي مطلقا ...
مع احترامي وتقديري لكل الردود التي كتبت والتي ستكتب هنا ...
مودتي ومحبتي للجميع






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:00 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط