لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :أحلام المصري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: طيور في عين العاصفة* (آخر رد :أحلام المصري)       :: جبلة (آخر رد :أحلام المصري)       :: إخــفاق (آخر رد :أحلام المصري)       :: ثلاثون فجرا 1445ه‍ 🌤🏜 (آخر رد :راحيل الأيسر)       :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ أدب الرســالة ⊰

⊱ أدب الرســالة ⊰ >>>> إنصافا للوطن ..خطاب أدبيّ أطْلقَ سراحَ الوطنِ في الضّاد ..رسالة تنصف الوطن

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-03-2010, 02:21 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة

ذاكَ أقصى يشْربُ الحسرةَ كأساً = ينتخي الايمان فينا واليقينا *

من مجموعة اوجاع لا تقال / زياد السعودي






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2010, 02:32 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
صبري الجابري
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية صبري الجابري

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

صبري الجابري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لنصرة الأقصى

غادريني يا شكوكي غادريني= انني مزقت شكّي باليقين
انني ياقدس اشتاق المنايا =نصرة لله والحق المبين






أَنَا يَا صّدِيْقَةُ قّدْ تَعِبْتُ وَخَانَنِي رَهَقُ الطَّرِيْق
  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2010, 02:42 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فاتن فايد
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية فاتن فايد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

تحجرت الكلمات على الشفاه... تقهقرت الانفس الى الوراء
اشاح بوجههم عنك الجبناء... لكنك باقية بقاء العظماء
واقدسااااااه






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2010, 02:58 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

أتــدرك أن أقصـانـا أسـيـرٌ= وأن القدس تأسرها الذئاب

بكت عيني لأسر القدس حتى = نفاذ الدمع إذ صرخ التراب

تأنّي يا حبيبةُ إنّ قومي = ليوث شـرىً تزيْنُهُمُ الحرابُ

ثـَراكِ سـما و قـد أرواه طهـرٌ = سـماؤك أزهـرت فيها الرّغـابُ


بأقلام مع حفظ الألقاب

عدنان حماد ....بشرى بدر...ضياء البرغوثي .... زياد السعودي ...عمر الهباش... سلطان الزيادنة ... علي المحمدي








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2010, 05:19 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
يافا عبد الرازق
عضو أكاديميّة الفينيق

تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية يافا عبد الرازق

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

أشرق الحزن عليك هذا الصباح ،، حمل إشراقة الحجر
ونادى
الله أكبر
على حجر بأمة






رب اغفر لي ولوالدي.. رب ارحمهما كما ربياني صغيراً
  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2010, 06:11 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
أحمد الفلاسي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديميّة للإبداع والعطاء
رابطة الفينيق / الخليج العربي
الإمارات

الصورة الرمزية أحمد الفلاسي

افتراضي رد: لنصرة الأقصى


لبيك ألفاً ثرى الإسراء ما سطعتْ = شمسٌ وغابتْ عن الأرواح ظلماءُ
ما أطيب الموت من كفيك أنشقه = لو كان مرّاً ففي كفيك نعماءُ
من رام وصلك نال السعد مغتبطاً= يكفيك ذكراً بآي الله وضّاءُ
والله إنك أقصانا ومبدأُنا= تفديك منا مقاماتٌ وأشلاءُ
يا ويل من ساوم الأعداءَ يعلنها= بيع الرجولة قبحاً كلُّه داءُ
أذناب صهيون تباً في مقامرة= فيها التقيتم تقود البغي دهماءُ
أذنابكم ها هم الأيام تفضحهم= مهما يصفق في الميدان رعناءُ
سترجع القدسُ رغم المكر سالمةً= ويملأ المسجدَ بالتكبير أنداءُ

(مرتجل اللحظة)

...يحيا الأقصى ويندحر اليهود مع أذنابهم وأحذيتهم من عبدة الشهوات أصحاب العروش المزعومة الساقطة.






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2010, 08:16 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
سلام الباسل
عضو أكاديمية الفينيق
لأكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية سلام الباسل

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

اللهم لا تبخل علينا بجهادك وسداد ضرباتك كن معنا ولا تكن علينا يا ارحم الراحمين






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2010, 10:36 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى




من أقوال سيدنا عمر رضي الله عنه في فضل الدعاء :

(( لستم تنصرون بكثرة ، وإنما تنصرون من السماء ))

وكان يقول (( إني لا أحمل هم الإجابة معه ، ولكن هم الدعاء

فإذا ألهمتم الدعاء فإن الإجابة معه ))

لندعوا جميعا للمسجد الاقصى دعاءاً صادقا ..


نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يرد الأمة إلى دينها كي يعود الأقصى إلى قلوبنا

نسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظ في صدورنا عاصمة قلوبنا القدس الشريف

اللهم احفظ القدس و أهل القدس و الأقصى و أهل الأقصى من كيد أعداء الدين

اللهم كن معهم و ثبتهم و انصرهم على من عاداهم

اللهم ارزقنا صلاة في المسجد الأقصى في القريب العاجل أو شهادة على أعتابه يا كريم

إنك أنت ولي ذلك و القادر عليه.



(منقول للفائدة )








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 16-03-2010, 11:03 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لنصرة الأقصى







  رد مع اقتباس
/
قديم 17-03-2010, 02:19 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
جليلة الخليع
عضو أكاديميّة الفينيق

تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
رابطة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية جليلة الخليع

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

جليلة الخليع غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لنصرة الأقصى

وأقصانا ينادينا ...وحواسنا في منفى...صم ..بكم ..عمي... فلا من مجيب..






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-03-2010, 03:16 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
يافا عبد الرازق
عضو أكاديميّة الفينيق

تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو الهيئة الادارية
لرابطة الفينيق / القدس
فلسطين

الصورة الرمزية يافا عبد الرازق

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

حبيبتي القدس
في حضرتك يبادل أهل الرباط أرواحهم بالموت الجميل ،، يرتدون تاريخك كوفيات لهم ،، ويخرجون في برد آذار يعلنون حضور الإنتصار






رب اغفر لي ولوالدي.. رب ارحمهما كما ربياني صغيراً
  رد مع اقتباس
/
قديم 17-03-2010, 11:49 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
سلام الباسل
عضو أكاديمية الفينيق
لأكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية سلام الباسل

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

قـُطـع الـطريــــقُ علـيّ يا أحبـابـي *** ووقفـتُ بين مكابــــــر ومــحابـي
ذكـرى احـتراقـي ما تزالُ حـــكايـة *** تـُروى لكـم مبــــــتورة الأسـبـابِ
في كـل عـامٍ تقرؤون فصــــولَـهــا *** لكنكم لا تـمنعـــــــون جَـنـابــي
أوَ مـا سـمعتـم ما تقـــول مـآذ نــي *** عنـها ، ومـا يُـدلي بـه محــرابـــي؟
أوَ مـا قرأتـم في ملامـح صـخرتــــي *** ما سـطّـرته مـعـــاولُ الإرهـــــابِ؟
أوَ مـا رأيـــتم خنجــرَ البغــي الذي *** غرسـتـه كـفُّ الغـدر بيـن قِـبَـابـي؟


للدكتور عبدالرحمن العشماوي






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-03-2010, 06:55 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
صبري الجابري
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية صبري الجابري

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

صبري الجابري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لنصرة الأقصى

عيـد ينـوح ودمـعـة تنـسـاب=والربـع قفـر والديـار يـبـاب
والقـدس مشنـوق علـى أبوابهـا=عمـرو وسيـف الله والخـطّـاب






أَنَا يَا صّدِيْقَةُ قّدْ تَعِبْتُ وَخَانَنِي رَهَقُ الطَّرِيْق
  رد مع اقتباس
/
قديم 17-03-2010, 07:09 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نفيسة التريكي
عضو مجلس إدارة
عنقاء العام 2008
عضوة تجمع أدباء الرسالة
عضوة لجنة تحكيم مسابقة شعر الرسالة
عضو ة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية نفيسة التريكي

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

هذا اقصانا يحسب الأوجاع منذ عقود جرحا فشرخا
فإذا هي مليار و4000000صامت كالموت
تحسبهم على عهد لكنّ عقولهم كقولبهم مشتتة و شتى
!!!!!!!!!!
أقصانا لك صدرك البطل العاري
لك يدك الحجارة
لك المصلون على جثث العبيد ،على حواجز القيد المكبل للعهود
لك صدق الدماء وعيون الشباب الرانية للهب الإشارة
لك انتفاضة الأحرار ودم شرف البكارة
لك الشهادة وجرح يسقي الأرض من عرض الساعد المفتول للمقاتل
لك وصايا الوفاء
من كل حر
من دين الرسول






  رد مع اقتباس
/
قديم 17-03-2010, 09:38 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى




يا قدس يا محراب يـا مسجـد
يا درة الاكـوان يـا فرقـد

سفوحك الخضر ربوع المنـى
وتربك الياقـوت والعسجـد .

كـم رتلـت فـي افقهـا آيـة
وكـم دعانـا للهدى مرشـد .

أقدام عيسى باركـت أرضهـا
وفي سماها قد سـرى أحمـد.

يا أفرع الزيتون فـي قدسنـا
كم طاب في أفيائها الموعـد .

أبعد ليث في عريـن الشـرى
يحـل كلـب راح يستأسـد .

أبعـد وجـه مشـرق بالتقـى
يحـل وجـه كالـح أربـد .

إن فـرق الغاصـب أرحامنـا
وقومنا في الأرض قد شردوا .

فما لنـا غيـر هتـاف العـلا
إنـا لغيـر الله لا نسـجـد .


يوسف العظم شاعر القدس








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 11:34 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
سلام الباسل
عضو أكاديمية الفينيق
لأكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية سلام الباسل

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

يا قدسُ، يا مدينةَ الأحزان

يا دمعةً كبيرةً تجولُ في الأجفان

من يوقفُ العدوان؟

عليكِ، يا لؤلؤةَ الأديان

من يغسل الدماءَ عن حجارةِ الجدران؟

من ينقذُ الإنجيل؟

من ينقذُ القرآن؟

من ينقذُ المسيحَ ممن قتلوا المسيح؟

من ينقذُ الإنسان؟



نزار قباني






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 05:30 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: لنصرة الأقصى


سماء اكفهرت بالشمس العجوز
وبشيب الغيوم الرمادية
وأسوار تهدمت عن بقايا مدينة قدسية
نالت منها الوحشية
أ قدسُ يا مدينة الأنبياء والقديسين
لاهنتِ في الحياة الدنيوية
أ قدسُ يا صبية فتية
اغتصبها الزمن الغادر بأيد صهيونية


من نص لي لم يُنشر فينيقياً بعد
"واحترق غصنُ الزيتون"







كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 05:35 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
فرحناز فاضل
عضوة اكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للإبداع و العطاء
اليمن

الصورة الرمزية فرحناز فاضل

افتراضي رد: لنصرة الأقصى


تمخض عنك البلاء بالمِحَنْ ..
والضيم علا أسواركِ ..
تصدح مآذنك بألوان الحَزَنْ ..
أيا قدس يا أبية ..
فداكِ نفسي يا مسرى الحبيب ..
فداكِ كل غالٍ وذي ثمنْ ..
فيكِ تلوَّتْ طفلة يوم عيدٍ ..
برصاصة ..
مزقت الحشا منها والبطنْ ..
فيكِ سمعنا صرخة أم ..
ودموع ثكلى ..
تشكي الضغنْ ...


من نفس النص السابق
"واحترق غصنُ الزيتون"







كم إنّني .. رمــــــــــــــادٌ
أتناااااااااااااااثر صمتاً
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 08:42 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
صبري الجابري
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية صبري الجابري

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

صبري الجابري غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لنصرة الأقصى

أمتي

أمّتي، هل لـك بيـن الأمـم=منبـرٌ للسـيـف أو للقـلـمِ
أتلقّـاك وطرفـي مـطـرقٌ=خجلا من أمسـك المنصـرم
ويكاد الدمـع يهمـي عابثـاً=ببقـايـا كبـريـاء الألــم
أين دنياك التي أوحـت إلـى=وتـري كـلّ يتيـم النـغـم
كم تخطّيت علـى أصدائـه=ملعب العزّ ومغنـى الشمـم
وتهاديـت كأنّـي سـاحـبٌ=مئزري فوق جبـاه الأنجـم
أمّتـي كـم غصـةٍ داميـةٍ=خنقت نجوى علاك في فمـي
أيُّ جرح في إبائي راعـف=فاتـه الآسـي فلـم يلتـئـم
ألإسرائيـل تعـلـو رايــة=في حمى المهد وظلّ الحـرم
كيف أغضيت على الذلّ ولم=تنفضي عنـك غبـار التهـم
أوما كنت إذا البغي اعتـدى=موجةً من لهـبٍ أو مـن دم
فيم أقدمـت وأحجمـت ولـم=يشتفِ الثـأرُ ولـم تنتقمـي
إسمعي نوح الحزانى واطربي=وانظري دمع اليتامى وابسمي
ودعي القـادة فـي أهوائهـا=تتفانى في خسيـس المغنـم
ربَّ (وامعتصمـاهُ) انطلقـت=مـلءَ أفـواه البنـات اليتّـم
لامسـت أسماعهـم لكنّهـا=لم تلامس نخـوة المعتصـم
أمّتي كم من صنـمٍ مجّدتـه=لم يكن يحمل طهـر الصنـم
لا يلام الذئب فـي عدوانـه=إن يك الراعي عـدوَّ الغنـم
فاحبسي الشكوى فلولاك لمـا=كان في الحكم عبيد الدرهـم
أيّها الجندي يا كبـش الفـدا=يا شعـاع الأمـل المبتسـم
ما عرفت البخل بالـروح إذا=طلبتها غصص المجد الظمي
بورك الجرح الـذي تحملـه=شرفاً تحـت ظـلال العلـمِ
للشاعر عمر ابو ريشة






أَنَا يَا صّدِيْقَةُ قّدْ تَعِبْتُ وَخَانَنِي رَهَقُ الطَّرِيْق
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 09:20 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى




تبكى وبين يديك العز ياعجبى


يانسمة صافحت جدران أقصانا ** قِفي نحييّك ، أو رُدّي فحيّينـا

إنّا على العهـد لابعدٌ يبدّلنا ** عن العهود، ولا الأحزانُ تنسينـا

ويحي على خافق بالنفس ملتهبٍ ** يكاد يحرق قلبي حين يُسرينا

مرّت به سنوات من تقلّبــه ** وجاء بالشّعر بعد اللهْو محزونـا

يا نسمة القدس هل وعدٌ يسكّننا ** من الربوع فإنّ الوعد يحيينـا

صوتٌ من القدس تطميناً وتهدئةً ** يردّد الصوت قدْسيّا فيُشجينـا

هبّت بنا من ربوع القدْس قائلةً ** بشائـرَ النصر والآمالِ تهُدينـا

تبكي وبين يديك العزّ يا عجب** ما أقرب الوعد في عيني يواسينا

خـذ الجهـاد برايات مشرّفة ** في صفحة السيف آمالٌ تنادينـا

والعـزّ يؤخذ مقصورا على رجل ** يعيش بين ثنايا الحرب مقرونا

سيروا معي فرياح الله تدفعنا** والنصر موعدنا والوحي هادينــا


فضيلة الشيخ حامد بن عبدالله العلى








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 09:30 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى









"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 09:30 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى



الأقصى نادى


اضغط هنــــــــــــــــــــا للاستماع لنداء الأقصى



الأقصى نادى والندا غالي ويهون عشانه العمر لو غالي

رافض أشوف الغدر حر طليق رافض أدوق الزاد وأخوي غريق

رافض أشوف الغدر حر طليق رافض أدوق الزاد وأخوي غريــــــق

يارب نولنا الشهادة هناك يارب اوعدنا بنترجاك

يـــــارب نولنا الشهادة هناك يارب اوعدنا بنترجاك

بحلف ياقدس بربي وسمائكي لتعودي زي ما ربي سماكي

أرض الطهارة وعيسى والرسالات معرض محمد للسبع سموات

مليون عريس وعروسة وبفرحة كتبو الكتاب بالدمعة الطارحة

مليون عريس وعروسة وبفرحة كتبو الكتاب بالدمعة الطارحة

رايحين بشوق على جنة الخالدين زفة وملائكة منورة فلسطين

رايحين بشوق على جنة الخالدين زفة وملائكة منورة فلسطيـــــــــن

يارب نولنا الشهادة هناك يارب اوعدنا بنترجاك

يـــــارب نولنا الشهادة هناك يارب اوعدنا بنترجاك

بحلف ياقدس بربي وسمائكي لتعودي زي ما ربي سماكي

أرض الطهارة وعيسى والرسالات معرض محمد للسبع سموات

الأقصى نادى والندا غالي ويهون عشانه العمر لو غالي

الأقصى نادى والندا غالي ويهون عشانه العمر لو غالي








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 09:46 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى



القدس

للشاعر تميم البرغوثي


مَرَرْنا عَلــى دارِ الحبيب فرَدَّنا
عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها
فَقُلْتُ لنفســي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ
فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها
تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ
إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها

وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها تُـسَرُّ
ولا كُلُّ الغـِيابِ يُضِيرُها

فإن سـرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه
فليسَ بمأمـونٍ عليها سـرُورُها

متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً
فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها

***

في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته
يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في في طلاءِ البيتْ

في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامها
في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ..
رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ،
قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى

وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً
تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاًمَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ

في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ

في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ
في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ!

***




وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً
أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم،! وتبصرُ غيرَهم
ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ

أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ، يا بُنَيَّ، حجابَ واقِعِها السميكَ
لكي ترى فيها هَواكْ
في القدسِ كلًّ فتى سواكْ

وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها
ما زِلتَ تَرْكُضُ إثْرَهَا مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها
رفقاً بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ
في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ

***


يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً، فالمدينةُ دهرُها دهرانِ

دهر أجنبي مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ
وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ

والقدس تعرف نفسها..
إسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ
فكلُّ شيء في المدينة
ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ

في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ
حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ
تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ

في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ

في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ،
فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ،
تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها
تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها

تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها
إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها

***

وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها
ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً إذا جَارَت على أقمارِها الأزمانْ

في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ
كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ

ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائس،
أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ،

وَهْوَ يقول: “لا بل هكذا”،
فَتَقُولُ: “لا بل هكذا”،

حتى إذا طال الخلافُ تقاسما
فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ
إن أرادَ دخولَها
فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ

***




في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ،
باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في أصفهانَ لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ
أتى حلباً فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى،
فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً
فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ

في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ
واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ

وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: “لا تحفل بهم”
وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: “أرأيتْ!”

في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ،
كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها،
والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ

في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً
لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ
يا بْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ،
فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ

***

في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها
الكل مرُّوا من هُنا

فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا
أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ

فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ
والتتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ،
فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى

كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا

يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا
يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ

العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها
والقدس صارت خلفنا

والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ،
تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ

إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ
قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ

يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟
أَجُنِنْتْ؟

لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ
لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ

في القدسِ من في القدسِ لكنْ
لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْت.








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 09:52 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
فاتن فايد
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية فاتن فايد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

القدسُ قدسُك وُرِّثت للصّالحينَ مِنَ الأزل
مهما تباكى خصمُنا مهما ادّعى مهما انْتحل
مهما توهّم باطلاً واغتالَ حقّاً بالحِيَل
مهما طغى، مهما بغى، مهما تذرّعَ بالعِلل
طبعُ اللئيم على المدى بالمكر والغدر انشغل (اشتغلْ)
إن أُحْوِجَ القولَ افترى أو أُعوِزَ الشّرَّ افتعل
طنّ الحرابَ تصونُه ونفيرَ كثْرتِهِ الأمل
واختالَ تيهاً وادّعى أنّ الفتوّةَ بالعَضَل
فإذا احتَمَيْتَ بفكرةٍ لا ريبَ فيها أو خَطَل
وعصمْتَ نفسَكَ مِنْ هوى وبرِئْتَ من شرِّ الزّلل
وبَذَلْتَ روحَك راضياً وَنَذَرْتَ للّه العمل
رجَعَ (الكثيرُ) بخيبةٍ والنّصر من خطّ الأَقَلّ

......................
شعر النائب: محمود مصلح/ رام الله






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-03-2010, 09:56 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
فاتن فايد
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية فاتن فايد

افتراضي رد: لنصرة الأقصى

أقصاك نادى يا بطل لبّ النّداء على عَجَل
سِرْ في الطّليعةِ أوّلاً واضربْ لأمّتك المثل
كُنْ في الثّبات كصخرةٍ كن في شموخك كالجبل
كن في النّزال كأنّما عجزت عن الوصف الجُمل
إصبر وصابر إنّه كان الفتى منذا احتمل
فالصّبرِ مضمار الفتى لا يَسْبِقَنْهُ به جَمَل
لا تخشَ أسبابَ الرّدى يحميك يا هذا الأجل
يجني الثّمارَ نضيجَها منذا على الله اتّكل
عزمُ الأمور توكّلٌ والصّبرُ مِفتاحُ الأمل
منذا تمسَّكَ فيهما بالنّصر لا ريب احتفل
************
أقصاك أوّلُ قبلةٍ في القلب يسكن والمُقَل
أقصاك ثاني مسجدٍ في الأرض مَبْناهُ اكتمل
هو ثالث الحرمين ما حجّ الحجيجُ وما ارْتحل
مَسْرى الرّسولِ محمّدٍ بدموع خشيتنا اغتسل
نلقاه من شوقٍ له يوم الّزيارة بالقُبل
وطنُ الرّباط إذا وعا لا ننثني مهما حصل
لا ينثني عن نُصرةٍ إلّا مصابٌ بالخبل
************
للّه دَرُّ عصابةٍ هبّوا لِنُصرة من سأل
نصروا فكانوا قدوةً لا خوفَ خالَجَ أو وَجَل
صبروا فَكَلَّ غريمُهم ولصبرهم كَلَّ الكلل
غرموا فَمَلَّ خصومُهم ولغرمهم ملَّ الملل
عدلوا فَذَلَّ عدوُّهم وبعدلهم عَزَّ الأَذَلّ
فتحوا الفتوح فرحّبت بهمُ السحائب والسَّبل
غنّت لهم من نشوةٍ كلُّ الحمائم والحَجَل
رقصت لهم من فرحةٍ أوتارُ ألحان الزَّجَل
داسوا القفارَ فأخصبت كُلُّ القفارِ ولم تزل
جبلوا الثّّرى بدمائهم خَضِّب يَدَيْكَ بما انجبل
لو كنت أنت حفيدَهُمْ أكّد لجدِّك ما فعل
ثابِرْ على مِنوالِهِمْ لا تَبْكِ رَسْماً أو طَلَل
إنّ البكاءَ من الفتى لَهُوَ اعترافٌ بالفشل
************
القدسُ قدسُك وُرِّثت للصّالحينَ مِنَ الأزل
مهما تباكى خصمُنا مهما ادّعى مهما انْتحل
مهما توهّم باطلاً واغتالَ حقّاً بالحِيَل
مهما طغى، مهما بغى، مهما تذرّعَ بالعِلل
طبعُ اللئيم على المدى بالمكر والغدر انشغل (اشتغلْ)
إن أُحْوِجَ القولَ افترى أو أُعوِزَ الشّرَّ افتعل
طنّ الحرابَ تصونُه ونفيرَ كثْرتِهِ الأمل
واختالَ تيهاً وادّعى أنّ الفتوّةَ بالعَضَل
فإذا احتَمَيْتَ بفكرةٍ لا ريبَ فيها أو خَطَل
وعصمْتَ نفسَكَ مِنْ هوى وبرِئْتَ من شرِّ الزّلل
وبَذَلْتَ روحَك راضياً وَنَذَرْتَ للّه العمل
رجَعَ (الكثيرُ) بخيبةٍ والنّصر من خطّ الأَقَلّ
************
القدسُ قدسُك يا أخي لا تَرْجُ عَوْناً من أذلّ
لَبِسَ المهانة حُلَّةً وبِخِزْي بِزّتِهِ رَفَل
حسب النّفاق بلاغةً ولذاكُمِ احْتَرَفَ الدّجل
ورأى الهُراء فصاحةً وبغيرِ لهْجتِنا ارْتَجَل
صعِدَ المِنّصَّةَ وانبرى يَهْذي بما القلبُ اشتمل
قال: القضيّةُ مثلما جُرحٌ قديمٌ وانْدَمَل!!
فوقَفْتُ أَذْكُرُ نجدةً كنّا انتظرنا (بالأمل)!!
قال (المُفدّى) ساخراً: عفواً، بريدُك ما وصل!!
************
القدسُ قدسُك يا فتى ليست لخُدّامٍ خَوَل
إنفِرْ إليها كلّما فَرَسٌ بميدانٍ صهل
إنفِرْ إليها حيثما بالجُندِ (فاروقٌ) فصل
لبِّ النّداء فشعبُنا لنداءِ أقصانا امْتَثَل
سِرْ ف الطَليعةِ أوّلاً واضربْ لأمّتِك المثل
كُن في الثّباتِ كصخرةٍ كُنْ في شموخِك كالجبل
كُن في النّزالِ كأنّما عَجِزَتْ عن الوَصْفِ الجُمل
إصبرْ وصابِرْ إنّه كان الفتى مَنْذا احتمل
لا تَخشَ أسبابَ الرّدى يحميك يا هذا الأجل
يجني الثَّمارَ نَضيجَها مَنْذا على اللهِ اتّكل
عزمُ الأمورِ توكّلٌ والصّبرُ مِفتاحُ الأمل
مَنْذا تمسَّكَ فيهما بالنّصرِ لا ريْبَ احتفل
عفواً أُخيَّ، ولا تَقُل: ضاعَ البريدُ وما وصل!!


................................................


شعر النائب: محمود مصلح/ رام الله






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:33 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط