ســافر

[محمد فهمي يوسف]

..إن ضاقت بك الأرض
فالغربة والاغتراب من أصل واحد وهو : ( غَ رَ بَ ) أي بَــعُــدَ وابتعد
والجمع : الغُرباء بمعنى : الأباعد
واغترب فلان : إذا تزوج غير أقاربه
هكذا ورد بمعاجم اللغة العربية .
والغربة وإن كانت حرقة إلا أن الناس جميعا خلق الله وأفضلهم الذين اتقوه
قال تعالى :
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ (13)من سورة الحجرات
فبعضكم يناسب بعضا نسبا بعيدا،وبعضكم يناسب بعضا نسبا قريبًا ،( تفسير الطبري )
وفي الحديث الشريف : ( اغتربوا لا تضووا )
أي لا تضعفوا .
والسفر والغربة من أجل الخير كاكتساب علم أو سعي على رزق
أو علاج مرض ، بحثا عن حياة أفضل أو غنى حلال بتجارة مشروعة
أو تخصص يفيد الإنسان في أي مكان في الصحة أو العمل أو زيادة العلم
من الأشياء المباحة بل التي يحث عليها الشرع لجلب المنفعة بالتوكل على الله
الذي بسط الأرض وسخرها لعباده جميعا .
اغتربْ تكتسب
يذم بعض الناس الغربة مع أنه قد تكون خيرا على المغترب
يقول ابن الرمي في إحدى قصائده عن التغرب والغربة :
ولكني لم أحوِ وفرًا مجمعـــا = ففزتُ به إلا بشــــملٍ مبـــــدد
ولم تعطني الأيام نوما مُسَكنا= ألـــــذّ به إلا بنـــومٍ مشـــــرد
وطول مقام المرء في الحي مخلق = لديباجتيه فاغتربْ تتجدد
فإني رأيتُ الشمس زِِيدتْ محبةً = إلى الناس أنْ ليستْ عليهم بسرمد
الغربة يا عزيزي تحتاج لقلب جسور ، وعقل يدير ، وجهد كبير
لكنها بالصبر والمثابرة قد تتحقق فيها الآمال ، وتحيا فيها الأجيال
تذكر الفقر وتلعنه ، وتكسب الخير والغنى الحلال وتحمد الله وتشكره
ولئن تترك ورثتك أغنياء خير لهم من أن تتركهم عالة يتكففون الناس .
ولقد تغربت كثيرا عملا بقول الله تعالى في كتابه العزيز :
(هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِن رِّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ (15) من سورة المُلك
فسافروا حيث شئتم من أقطارها ، وترددوا في أقاليمها وأرجائها في أنواع المكاسب والتجارات ،
واعلموا أن سعيكم لا يجدي عليكم شيئا ، إلا أن ييسره الله لكم ;
ولهذا قال : ( وكلوا من رزقه ) فالسعي في السبب لا ينافي التوكل كما قال الإمام أحمد
إنه سمع عمر بن الخطاب يقول : إنه سمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول :
" لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله ، لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خماصا وتروح بطانا " .
======
من مقال لي بأحد المواقع الإليكترونية على الشبكة العنكبية
محمد فهمي يوسف

[محمد فهمي يوسف]

وإن كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد ورد عنه في حديث له أن السفر قطعة من العذاب.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ، يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ نَوْمَهُ وَطَعَامَهُ وَشَرَابَهُ، فَإِذَا قَضَى أَحَدُكُمْ نَهْمَتَهُ مِنْ وَجْهِهِ فَلْيُعَجِّلْ إِلَى أَهْلِهِ)
قال النووي في شرح مسلم: معناه يمنعه كمالها ولذيذها لما فيه من المشقة والتعب ومقاساة الحر والبرد والخوف ومفارقة الأهل والأصحاب وخشونة العيش.
قوله صلى الله عليه وسلم (فإذَا قَضَى أحَدُكُم نَهمَتَه مِن وَجْهِه فَلْيُعَجّلْ إلى أَهْلِه)
والنهمة : الحاجة والمصلحة التي سافر من أجلها .
والمقصُودُ فى هذا الحَديثِ استِحبَابُ تَعجِيل الرُّجُوع إلى الأهل بَعدَ قَضَاءِ شُغلِه ولا يَتَأخَّر بما ليسَ لهُ بمُهِمّ .
وهذا الحديث لا تعارض بينه وبين الحديث الآخر الذي ورد عنه صلى الله عليه وسلم :
ولا تَعارُضَ بَينَ هَذا الحديثِ وحديثِ ابنِ عمرَ مَرفُوعًا (سَافِرُوا تَصِحُّوا) فإنّهُ لا يَلزَمُ مِن الصّحّةِ بالسّفَر لما فيهِ مِنَ الرّياضَةِ أنْ لا يكونَ قِطعَةً مِن العذابِ لما فيهِ مِنَ المشَقّة فصَار كالدّواء المرّ الـمُعْقِب للصّحّة ، وليسَ كونُ السّفَر قِطعَةً مِنَ العَذاب بمانِع أنْ يَكونَ فيهِ مَنفَعةٌ ومَصَحَّةٌ لكَثِيرٍ مِنَ النّاس لأنّ في الحركة والرّياضَة مَنفَعَةٌ ولا سِيّمَا لأهلِ الدَّعَةِ والرّفَاهِيَةِ، كالدّواءِ المرّ الـمُعقِب للصّحّةِ وإنْ كانَ في تَناوُلِه كَراهِيَة.
قال المنَاويّ: الحَديث (سَافِرُوا تَصِحُّوا وتَغنَمُوا) قال البيهقيُّ دَلّ بهِ على ما فيهِ سبَبُ الغِنى ومما عُزِيَ للشّافعِيّ:
تغَرَّبْ عن الأوطَانِ في طَلَبِ العُلا *** وسَافِرْ ففِي الأسفَارِ خَمسُ فَوائدِ
تَفَرُّجُ هَمّ واكتِسَابُ مَعِيشَةٍ *** وعِلمٌ وءادَابٌ وصُحبَةُ ماجِدِ
قوله (وتَغنَموا) أي يُوسِّعُ علَيكُم في رزقَكُم بأنْ يُبارَكَ لَكُمْ فيهِ.

[محمد فهمي يوسف]

شكرا لمتابعتك أستاذ جمال عمران
التجوال مع الثقافة سفر أيضا قد يفيد
إذا استفدنا بأجمل ما قرأناه أو سمعناه
أو رأيناه .. أليس كذلك ؟ ما رأيك في السفر عموما ؟
تحياتي

[خديجة قاسم]

شكرا لك على الطرح أ.محمد
بوركت ودمت بخير

[محمد فهمي يوسف]

أستاذة خديجة قاسم
جزاك الله خيرا
سافر تجد عوضا عما تفارقه.
فالسفر بين الناس يعرفنا أشكال طبائعهم فالناس معادن
كما أن الكتب وما حوته ذخائر قد تكون كنوزا. وقد تكون شذوذا وعلى العاقل أن يختار من الحسن فيستفيد ويتعلم من الشاذ أن يترك السيء الرديء.

[محمد فهمي يوسف]

ســــــافر إلى اللـــــــــه
وتزودوا فإن خير الزاد التقوى
إن السفر طويل ، للاستعداد ليوم الرحيل
وإن الحمل ثقيل ، لكن الوصول إليه جميل
( وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق )
ما أروع السفر لرؤية بيت الله الحرام !!
والوقوف على بابه الكريم ملبيا ، لبيك اللهم لبيك
والدعاء بين يديه مخلصا بكل ما يفيض به قلبك
قال تعالى : ( ادعوني أستجب لكم )
ومع مشقة السفر وطول الطريق وطاعة الأمر بتأدية الفريضة لمن استطاع
فإن العودة مغفورا لنا مستجابا دعاؤنا ، كيوم ولدتنا أمهاتنا بحج مبرور
لسفر والله عظيم .

[محمد فهمي يوسف]

سافرْ تصلْ رَحِـــمًا تنلْ بذا فضلا = فالرحم تشكو ربها مَنْ قطعني إدّا
أَنشد ابن دريد:
يا أُمّنا ركبتُ أَمراً إِدّا= رأَيتُ مشبوحَ الذِّراع نَهْدا
فنِلتُ منه رَشْفَاً وبَرْدا
والإِدّ: الداهية تئدّ وتؤدّ أَدّاً.

[محمد فهمي يوسف]

سافر ففي الأسفار خمس فوائد .............للإمام الشافعي
كتبت اليوم في موضوع الأستاذ جمال عمران
( قرأت وسمعت ورأيت ) وهو من الحياة
رأيت بأم عيني :
بشرًا يعيشون في ظلام لا يرون شمسا لمدة ثلاثة أشهر ،
ولم تحدث في بلدهم حادثة مرور واحدة مزعجة
ورأيت في بلادنا بشرا يعيشون في شمس ساطعة وجو معتدل ، ولا يمر يوم بغير حوادث مرورية قاتلة للعشرات من الأبرياء
الفرق أن الأوائل يحترمون حرمة النفس البشرية ، وهم غير مسلمين فيقدمون كل العون ليسير الناس في أمان
والآخرون يسرعون ويتعجلون وقلوبهم مظلمة وإن كانت عيونهم وعقولهم تعلم أن في العجلة الندامة وفي التأني السلامة
=============
مواقف من واقع حياتي بين القطب الشمالي وبين أم الدنيا مصر حفظها الله وأنار قلوب من فيها عن العجلة
فالرزق مقدر والآجال مقدرة لكن البشر أو معظمهم ليسوا مقَدِّرين لمخاطر السرعة ونتائجها الوخيمة

[منجية مرابط]

نسافر كل ثانية وكل دقيقة وكل ساعة وكل يوم ..
في مدن وقرى أعمارنا ..
كل ليلة تسافر الروح إلى بارئها وتعود بإذن ربها لمن شاء ..
ونسافر من ذواتنا إلى واقعنا ومن واقعنا لخيالنا، نرحل إلى من حولنا ويرحلون إلينا أو عنا..
نسافر بين الحرف والحرف، والفكرة والفكرة ، بين القلب والعقل، بين الحسنة والذنب.
بين الصحة والمرض، بين الذكرى والحاضر، بين الحزن والفرح، ومن الحياة إلى الموت.
أستاذنا القدير محمد يوسف، دائماً باذخ الطرح والفكر..
لا يخرج المتلقي من عندكم إلا بثمار المعرفة.

[محمد فهمي يوسف]

سافر
أستاذ جمال عمران ...... ولا تمل السفر
لك ثناؤك الجميل فالشـكر رســالة سفــر
مهما قابلته جسورالبحار والمتــاعبِ عَبر
مجرد تبادل الكلمات الصادقة ذكرى وعِبر

[محمد فهمي يوسف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منجية مرابط

نسافر كل ثانية وكل دقيقة وكل ساعة وكل يوم ..
في مدن وقرى أعمارنا ..
كل ليلة تسافر الروح إلى بارئها وتعود بإذن ربها لمن شاء ..
ونسافر من ذواتنا إلى واقعنا ومن واقعنا لخيالنا، نرحل إلى من حولنا ويرحلون إلينا أو عنا..
نسافر بين الحرف والحرف، والفكرة والفكرة ، بين القلب والعقل، بين الحسنة والذنب.
بين الصحة والمرض، بين الذكرى والحاضر، بين الحزن والفرح، ومن الحياة إلى الموت.
أستاذنا القدير محمد يوسف، دائماً باذخ الطرح والفكر..
لا يخرج المتلقي من عندكم إلا بثمار المعرفة.

الأستاذة منجية
نعم سفرنا يطول منذ ميلادنا حتى نصل إلى بر الإيمان والأمان
في كل رحلة مع معنى أو كلمة أو حوار هو من باب السفر

[محمد فهمي يوسف]

سافر في جهاد علم ومعرفة تتزودها لترقى
حتى وإن لاقيت فيها أو بسببها عثرة أو كبوة
فالنجاح وعدمه بيده من أوجد الشوق إليه
سببا وعند الله وحده ثمرة الجهاد والعرق
وإن طال السفر ؛ المهم أن تجتهد وتترك
الحصاد لرب الحصاد الأكبر فلن يخيب رجاك
إن لم يكن في دنياك ففي أخراك يجزل لك العطاء

[محمد فهمي يوسف]

السفر في الأحلام
سافر في نومك الهاديء الجميل العميق
إلى قصور وبساتين وجنة نعيم تجد أحلامك
لا تريد إلا راحتك وهناء بالك بعد أن تكون
قد عدت من رحلة سفرك المجهدة طوال يومك
قبل أن تأوي إلى مخدعك وقد أفرغت قلبك من
الغل والحسد والحقد على الناس ورضيت بما قضاه الله لك
وقل : قبل أن تسافر في رحلة الأحلام السعيدة :
( وجهت وجهي إليك وأسندت ظهري إلىك ، وفوضت أمري إليك
إذ الأمر منك وإليك ، اللهم إن قبضت روحي فارحمها ، وإن
أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين )
هنا ستسافر في رحلة طويلة من السعادة حتى تستيقظ وأنت
تحب السفر إلى الله بالسعي للحلال الطيب .

[محمد فهمي يوسف]

وسافر رمضان بعد أن تمتعنا فيه بتلاوة القرآن وتدبر آياته
وصمنا لله نهاره وقمنا الليل قيامه وتروايح صلاته لله لا شريك له
كان ضيفا خفيف الظل ، خفف عنا ويلات البلاء والوباء الذي
أرسله الله لمن ضل الطريق للسفر إليه تحذيرا له وإنذارا
فقد رحل رمضان الذي منع عنا نقمة الوباء وشدته على المؤمنين
ومن يدرينا لعل المسافر عنا يعود بهلاله ولا يلقانا نستقبله
بالفرحة والبهاء ، فقد ينسى الذين صاموه ويعودوا للهوهم ومتعهم
وقبل أن يعود من سفره ، يكون قد حل سفرهم هم إلى غير عودة
أما السفر وراء فضل رمضان ومع ذكريات الإيمان
فأعطي لكم بها الأمان والسلام والسفر السعيد المقبول عند الرحمن
تحياتي لك يا رمضان كنت ضيفا وستظل تأتينا إن شاء الله كل عام

[محمد فهمي يوسف]

سافر
واترك بصمة ذكرى بعدك تخلد عمرك الممتد
حتى بعد رحلة السفر الأخيرة لنا جميعا بلا استثناء
( فالذكر للإنسان عمرٌ ثانٍ )