ركض الحمير على سطور بنى أدم - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ السّـــــــــــــاخِر ⊰

⊱ السّـــــــــــــاخِر ⊰ الجد الباطن حين يكون خريج دفعة الظاهر الساخر ...

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-05-2018, 10:55 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي ركض الحمير على سطور بنى أدم


للحمير قصص أخرى تنسج فى الأدب الساخر هنا
منذ أن عرفنا حمار الحكيم الذى وصفه لنا بذلك الوصف
(فقد كان يبدو وكأنه دمية، كان لونه أبيض وكأنه قد خلق من رخام كما وصفه الحكيم )
وتناثرت أيضا فوق السطور حكايات عن حمار جحا

لايقرأ الحمار إلا عن المسافات والأحمال وأخبار العلف والبرسيم
ولايعلق إلا بالنهيق
ولايحتج إلا بالرفس
حتى يسقط أرضا
ونحن كما العادة نزج به فى حكاياتنا وجلها عن الغباء
وتناسينا صبره وقوة تحمله ..........

فى ركن الساخر هنا
ساحر اسمه غلام الله صالح
تحت عنوان ياجحشنا الغالى نثر يسأله (اى الحمار )

ياجحشنا المشهور يا غالي
يا عاليَ المقدار والحال
كيف استطعت العيش في ترف
في قمة النعماء كالوالي
وأنا هنا في شدة وهوى
من رقة الأحوال سروالي ....


ليت الحمير قد قرأت لتمرغت فى التراب فرحة وارتفعت معنوياتها
لكنها تفهم ان حمير اخرى تنسب إلى فصيلتها وهى منها بريئة هى من يقصد غلام الله بن صالح
وللحمير الأخرى فى كتابات بن صالح
صولات وجولات
فها هو يبشرنا

أتانا الحمار فَبُشرى لنا= فقدْ تمَّتِ اليوم كلّ المُنى
فإنّ الحمار حكيم الدنى= برفْسٍ ونهقٍ سيُنهي العَنا .....


يدور فى خلدى سؤال هل حمير هذه القصص يشكمها لجام
أم انها متروكة كدا تأكل عشب الجيران ... فإن فى الحمير من هم اذا لم يربط بغى وأستعبط

لكن هذا لايخرجنا عن اصل ارتباط كتابات بن صالح بهذا المخلوق
ويدفعنى الأمر الى ان لابد أن يذكر حمار غلام حين يذكر حمار الحكيم وجحا ...

تذكر الصفحات هنا حين نسج يهلل

جحش الجحاش أتانا
يشدو لقومي بيانا
قال البهاء بهانا
مانال منه سوانا
قلنا له أنت بدر
ذا نوره قد سبانا
الرأس رأس حكيم
ما كان يوما مهانا
كم من حمار بأرضي
أعلى له الناس شانا
والليث فيها مدان
يبكي ويشكو هوانا


وهكذا يستمر
حتى أن زياد السعودى كتب ذات مرة

هنيالك ياحمار
وتساءل حامد محمود شلبى لماذا الحمير
وعرض لنا زحل بين شمسين مشهد عزيمة الحمير على عرس ابليس
حتى احمد المعطى
قلمه نثر الحبر ... الحمار مرة أخرى
ووضح لنا سيد يوسف ذات يوم
كيف كان لقاء حمار بالجمهور



هز الرأس ورفــــــع الذيل
وراح يقر قــــــــرار العور

زعم أمام الحــــــشد مراراً
إن لم نفــــــعل حل نشور

هب منافق يرضي غروره
أن المَلِك لديــه أمــــور

يعلم أن الدنـــيا تفاني
ولا يبخل جهداً ما مقصور

ولاح اللـــيل وأبرق نجمه
وأسدل ثوباً يغـــشي العور

يذهب فيه لب العـاقل
ويسبح فيه ابن الجــور

إن سواد اللــيل بهـــيم
وأما سواد العـــقل شرور

ألقى بيــــانا أقسم فيه
إن جمـيع البشر نمور

يأكل بعـــضه مثل الدود
ويظهر طُهـراً كالعصفور

دهش القوم وطأطأ رأسه
وقوم صاح يـــبدي نفور

كيف يكـون أتاناً ملكاً ؟
وكيف يكون الناس نمــور ؟


أنا هنا وإن كنت اعرض دور الحمير فى الأدب الساخر
وخاصة الحمار فى سطور بن صالح
لكنى أيضا اعرض احتجاج الحمير الأصيله عن زج أسمها فى تلك المعارك
وهو منها برىء

خـُـلقت

لدور فى الحياة

أقوم

به على أكمل وجه

فرجاء يا ابن أدم

لاتسمم أفكــارى




يتبع






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-05-2018, 08:00 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
الزهراء صعيدي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية الزهراء صعيدي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

الزهراء صعيدي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

هههههه ....روووعة
و أما القفلة فلك بها مغزى المطلع ..
صدقت ...الحمار أذكى و أقوى
يمتاز بالصبر و الوفاء على عكس
بني البشر ممن نظلمه في تشبيههم له
و للكلب أيضاً له منا اعتذار
ما من ابن ...إلا نسبناه للكلب
تحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-05-2018, 10:06 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

تحية لكل من كتب عن الحمير بما يليق بهم
وقدرهم حق قدرهم
فهم يستحقون التقدير أكثر بكثير من بعض البشر
الذين يعتلون الكراسي ويحتلون المناصب دون أي وجه حق
تحياتي أ. خالد وبوركت على جميل الطرح






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-05-2018, 02:52 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ثناء حاج صالح
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمةالأكاديميّة للابداع والعطاء
سوريا
افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالداحمدمحمود مشاهدة المشاركة

للحمير قصص أخرى تنسج فى الأدب الساخر هنا
منذ أن عرفنا حمار الحكيم الذى وصفه لنا بذلك الوصف
(فقد كان يبدو وكأنه دمية، كان لونه أبيض وكأنه قد خلق من رخام كما وصفه الحكيم )
وتناثرت أيضا فوق السطور حكايات عن حمار جحا

لايقرأ الحمار إلا عن المسافات والأحمال وأخبار العلف والبرسيم
ولايعلق إلا بالنهيق
ولايحتج إلا بالرفس
حتى يسقط أرضا
ونحن كما العادة نزج به فى حكاياتنا وجلها عن الغباء
وتناسينا صبره وقوة تحمله ..........

فى ركن الساخر هنا
ساحر اسمه غلام الله صالح
تحت عنوان ياجحشنا الغالى نثر يسأله (اى الحمار )

ياجحشنا المشهور يا غالي
يا عاليَ المقدار والحال
كيف استطعت العيش في ترف
في قمة النعماء كالوالي
وأنا هنا في شدة وهوى
من رقة الأحوال سروالي ....


ليت الحمير قد قرأت لتمرغت فى التراب فرحة وارتفعت معنوياتها
لكنها تفهم ان حمير اخرى تنسب إلى فصيلتها وهى منها بريئة هى من يقصد غلام الله بن صالح
وللحمير الأخرى فى كتابات بن صالح
صولات وجولات
فها هو يبشرنا

أتانا الحمار فَبُشرى لنا= فقدْ تمَّتِ اليوم كلّ المُنى
فإنّ الحمار حكيم الدنى= برفْسٍ ونهقٍ سيُنهي العَنا .....


يدور فى خلدى سؤال هل حمير هذه القصص يشكمها لجام
أم انها متروكة كدا تأكل عشب الجيران ... فإن فى الحمير من هم اذا لم يربط بغى وأستعبط

لكن هذا لايخرجنا عن اصل ارتباط كتابات بن صالح بهذا المخلوق
ويدفعنى الأمر الى ان لابد أن يذكر حمار غلام حين يذكر حمار الحكيم وجحا ...

تذكر الصفحات هنا حين نسج يهلل

جحش الجحاش أتانا
يشدو لقومي بيانا
قال البهاء بهانا
مانال منه سوانا
قلنا له أنت بدر
ذا نوره قد سبانا
الرأس رأس حكيم
ما كان يوما مهانا
كم من حمار بأرضي
أعلى له الناس شانا
والليث فيها مدان
يبكي ويشكو هوانا


وهكذا يستمر
حتى أن زياد السعودى كتب ذات مرة

هنيالك ياحمار
وتساءل حامد محمود شلبى لماذا الحمير
وعرض لنا زحل بين شمسين مشهد عزيمة الحمير على عرس ابليس
حتى احمد المعطى
قلمه نثر الحبر ... الحمار مرة أخرى
ووضح لنا سيد يوسف ذات يوم
كيف كان لقاء حمار بالجمهور



هز الرأس ورفــــــع الذيل
وراح يقر قــــــــرار العور

زعم أمام الحــــــشد مراراً
إن لم نفــــــعل حل نشور

هب منافق يرضي غروره
أن المَلِك لديــه أمــــور

يعلم أن الدنـــيا تفاني
ولا يبخل جهداً ما مقصور

ولاح اللـــيل وأبرق نجمه
وأسدل ثوباً يغـــشي العور

يذهب فيه لب العـاقل
ويسبح فيه ابن الجــور

إن سواد اللــيل بهـــيم
وأما سواد العـــقل شرور

ألقى بيــــانا أقسم فيه
إن جمـيع البشر نمور

يأكل بعـــضه مثل الدود
ويظهر طُهـراً كالعصفور

دهش القوم وطأطأ رأسه
وقوم صاح يـــبدي نفور

كيف يكـون أتاناً ملكاً ؟
وكيف يكون الناس نمــور ؟


أنا هنا وإن كنت اعرض دور الحمير فى الأدب الساخر
وخاصة الحمار فى سطور بن صالح
لكنى أيضا اعرض احتجاج الحمير الأصيله عن زج أسمها فى تلك المعارك
وهو منها برىء

خـُـلقت

لدور فى الحياة

أقوم

به على أكمل وجه

فرجاء يا ابن أدم

لاتسمم أفكــارى




يتبع
تركض الحمير على سطور بني آدم ركضا . هي في خدمته دائما ، وتحت الطلب !
وسيستمر في زجها في قضاياه الكبرى ، على سبيل رد القضاء ودفع البلاء!
وأخشى ما أخشاه أستاذنا الأديب المبدع خالد أحمد محمود أن تكون قد أثرت الحمير بمقالك هذا ، فتهب بين سطور بني آدم بثورة جامحة لا خبرة مسبقة لبني آدم في قمعها .
تحياتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-05-2018, 07:49 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء صعيدي مشاهدة المشاركة
هههههه ....روووعة
و أما القفلة فلك بها مغزى المطلع ..
صدقت ...الحمار أذكى و أقوى
يمتاز بالصبر و الوفاء على عكس
بني البشر ممن نظلمه في تشبيههم له
و للكلب أيضاً له منا اعتذار
ما من ابن ...إلا نسبناه للكلب
تحياتي

الفاضله/ الزهراء صعيدى
أسعد الله صباحك
حضورك بالطبع أروع

تقديرى






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-05-2018, 07:51 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
تحية لكل من كتب عن الحمير بما يليق بهم
وقدرهم حق قدرهم
فهم يستحقون التقدير أكثر بكثير من بعض البشر
الذين يعتلون الكراسي ويحتلون المناصب دون أي وجه حق
تحياتي أ. خالد وبوركت على جميل الطرح


الفاضله/ نوال البردويل
أسعد الله صباحك
مايدهشك أن حتى نهيقهم غير مطابق للمواصفات .

تقديرى






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-05-2018, 07:54 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ثناء حاج صالح مشاهدة المشاركة
تركض الحمير على سطور بني آدم ركضا . هي في خدمته دائما ، وتحت الطلب !
وسيستمر في زجها في قضاياه الكبرى ، على سبيل رد القضاء ودفع البلاء!
وأخشى ما أخشاه أستاذنا الأديب المبدع خالد أحمد محمود أن تكون قد أثرت الحمير بمقالك هذا ، فتهب بين سطور بني آدم بثورة جامحة لا خبرة مسبقة لبني آدم في قمعها .
تحياتي وتقديري


الفاضله/ ثناء حاج
أسعد الله صباحك
تقصدين ربيع حميرى يعنى
حينها لن تزرع الدول البرسيم.
قمع ولا مش قمع دا.

تقديرى






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-06-2018, 01:46 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اختيار موفق لتبني عليه فكرة النص
وصدقت فالتشبيه بالحمار مظلمة له
اما القفلة..فقد اضحكتني والله..
رائع انت
تحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 01:54 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
سميرة رعبوب
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية سميرة رعبوب

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

0 سمسار
0 في خارج العالم.!
0 إلى فأر
0 طلب
0 صَغَارٌ

سميرة رعبوب غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

الحمار واسع الشهرة، أكثر بكثير من مشاهير هذا الزمان!
فهو في سباق دائم ليس فقط مع سطور بني آدم بل في صناعة تأريخهم وحضارتهم
ففي بعض الحضارات القديمة كان رمزا لمساعدة الإله وينظر إليه بالتبجيل، ولكن الدنيا دوّارة ودوام الحال من المحال فقد أصبح رمزا للوقاحة والغباء والعدوان والاستعباط وقلة الفهم!
تأمل كيف أن البشر تسمم الأفكار وتسيء لسمعة هذا المخلوق البرئ حسب معتقداتها وما تؤمن به فتارة يشدو أحدهم قائلا:" ... خذوه كما أتاني سـالما لم أبتلـعـه لأنـه لا يهضم"، وآخر يقول: "ليتني أخذت الحمار دليلا"!


اختيارات موفقة ونص ظريف، أنتظر البقية
تحياتي إليك أ. خالد، وباقة شكر.







رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 02:13 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
غلام الله بن صالح
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الجزائر
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

غلام الله بن صالح متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

أستاذنا الأديب القدير خالد أحمد محمود
معذرة على عدم الرد في حينه لانني لم أطلع على الموضوع إلا الآن
والله لقد أسعدتني بما كتبت وأشكر لك حسن الاهتمام والمتابعة لمواضيعي المتواضعة
دمت قلما مبدعا متميزا أصيلا
وفي انتظار المزيد من فيض إبداعك دمت بخير
مودتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 09:35 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
اختيار موفق لتبني عليه فكرة النص
وصدقت فالتشبيه بالحمار مظلمة له
اما القفلة..فقد اضحكتني والله..
رائع انت
تحياتي

اسعد الله صباحك أستاذنا المبجل
وأضحك دوما سنك ...

نحمل على ظهورهم أحمالنا
ونحملهم عبء جهلنا وسوء تقديرنا .


تقديرى لك






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 09:38 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سميرة رعبوب مشاهدة المشاركة
الحمار واسع الشهرة، أكثر بكثير من مشاهير هذا الزمان!
فهو في سباق دائم ليس فقط مع سطور بني آدم بل في صناعة تأريخهم وحضارتهم
ففي بعض الحضارات القديمة كان رمزا لمساعدة الإله وينظر إليه بالتبجيل، ولكن الدنيا دوّارة ودوام الحال من المحال فقد أصبح رمزا للوقاحة والغباء والعدوان والاستعباط وقلة الفهم!
تأمل كيف أن البشر تسمم الأفكار وتسيء لسمعة هذا المخلوق البرئ حسب معتقداتها وما تؤمن به فتارة يشدو أحدهم قائلا:" ... خذوه كما أتاني سـالما لم أبتلـعـه لأنـه لا يهضم"، وآخر يقول: "ليتني أخذت الحمار دليلا"!


اختيارات موفقة ونص ظريف، أنتظر البقية
تحياتي إليك أ. خالد، وباقة شكر.

مرحبا
زيارة أنيقة تشرفت بها
ورسمت قوس قزح هنا .......


تقديرى وأحترامى






  رد مع اقتباس
/
قديم 22-06-2018, 09:40 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غلام الله بن صالح مشاهدة المشاركة
أستاذنا الأديب القدير خالد أحمد محمود
معذرة على عدم الرد في حينه لانني لم أطلع على الموضوع إلا الآن
والله لقد أسعدتني بما كتبت وأشكر لك حسن الاهتمام والمتابعة لمواضيعي المتواضعة
دمت قلما مبدعا متميزا أصيلا
وفي انتظار المزيد من فيض إبداعك دمت بخير
مودتي وتقديري


الأنيق / غلام الله بن صالح
أسعد الله صباحك
ودمت بحروفك الراقيه تومض هنا ....

تقديرى






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-06-2018, 08:47 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالداحمدمحمود مشاهدة المشاركة

للحمير قصص أخرى تنسج فى الأدب الساخر هنا
منذ أن عرفنا حمار الحكيم الذى وصفه لنا بذلك الوصف
(فقد كان يبدو وكأنه دمية، كان لونه أبيض وكأنه قد خلق من رخام كما وصفه الحكيم )
وتناثرت أيضا فوق السطور حكايات عن حمار جحا

لايقرأ الحمار إلا عن المسافات والأحمال وأخبار العلف والبرسيم
ولايعلق إلا بالنهيق
ولايحتج إلا بالرفس
حتى يسقط أرضا
ونحن كما العادة نزج به فى حكاياتنا وجلها عن الغباء
وتناسينا صبره وقوة تحمله ..........

فى ركن الساخر هنا
ساحر اسمه غلام الله صالح
تحت عنوان ياجحشنا الغالى نثر يسأله (اى الحمار )

ياجحشنا المشهور يا غالي
يا عاليَ المقدار والحال
كيف استطعت العيش في ترف
في قمة النعماء كالوالي
وأنا هنا في شدة وهوى
من رقة الأحوال سروالي ....


ليت الحمير قد قرأت لتمرغت فى التراب فرحة وارتفعت معنوياتها
لكنها تفهم ان حمير اخرى تنسب إلى فصيلتها وهى منها بريئة هى من يقصد غلام الله بن صالح
وللحمير الأخرى فى كتابات بن صالح
صولات وجولات
فها هو يبشرنا

أتانا الحمار فَبُشرى لنا= فقدْ تمَّتِ اليوم كلّ المُنى
فإنّ الحمار حكيم الدنى= برفْسٍ ونهقٍ سيُنهي العَنا .....


يدور فى خلدى سؤال هل حمير هذه القصص يشكمها لجام
أم انها متروكة كدا تأكل عشب الجيران ... فإن فى الحمير من هم اذا لم يربط بغى وأستعبط

لكن هذا لايخرجنا عن اصل ارتباط كتابات بن صالح بهذا المخلوق
ويدفعنى الأمر الى ان لابد أن يذكر حمار غلام حين يذكر حمار الحكيم وجحا ...

تذكر الصفحات هنا حين نسج يهلل

جحش الجحاش أتانا
يشدو لقومي بيانا
قال البهاء بهانا
مانال منه سوانا
قلنا له أنت بدر
ذا نوره قد سبانا
الرأس رأس حكيم
ما كان يوما مهانا
كم من حمار بأرضي
أعلى له الناس شانا
والليث فيها مدان
يبكي ويشكو هوانا


وهكذا يستمر
حتى أن زياد السعودى كتب ذات مرة

هنيالك ياحمار
وتساءل حامد محمود شلبى لماذا الحمير
وعرض لنا زحل بين شمسين مشهد عزيمة الحمير على عرس ابليس
حتى احمد المعطى
قلمه نثر الحبر ... الحمار مرة أخرى
ووضح لنا سيد يوسف ذات يوم
كيف كان لقاء حمار بالجمهور



هز الرأس ورفــــــع الذيل
وراح يقر قــــــــرار العور

زعم أمام الحــــــشد مراراً
إن لم نفــــــعل حل نشور

هب منافق يرضي غروره
أن المَلِك لديــه أمــــور

يعلم أن الدنـــيا تفاني
ولا يبخل جهداً ما مقصور

ولاح اللـــيل وأبرق نجمه
وأسدل ثوباً يغـــشي العور

يذهب فيه لب العـاقل
ويسبح فيه ابن الجــور

إن سواد اللــيل بهـــيم
وأما سواد العـــقل شرور

ألقى بيــــانا أقسم فيه
إن جمـيع البشر نمور

يأكل بعـــضه مثل الدود
ويظهر طُهـراً كالعصفور

دهش القوم وطأطأ رأسه
وقوم صاح يـــبدي نفور

كيف يكـون أتاناً ملكاً ؟
وكيف يكون الناس نمــور ؟


أنا هنا وإن كنت اعرض دور الحمير فى الأدب الساخر
وخاصة الحمار فى سطور بن صالح
لكنى أيضا اعرض احتجاج الحمير الأصيله عن زج أسمها فى تلك المعارك
وهو منها برىء

خـُـلقت

لدور فى الحياة

أقوم

به على أكمل وجه

فرجاء يا ابن أدم

لاتسمم أفكــارى




يتبع


رائع ..رائع وجميل ما كتبتم وبرعت في انتقاء ما كتبه
أساتذتنا عن (الحمير) سأقص عليك قريبا قصة الحمار
الذي تسبب بمجاعة بلدة كاملة..كان ذلك بعد قتله..!!

أديبنا المكرم خالد احمد محمود

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2018, 06:26 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
خالداحمدمحمود

عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية خالداحمدمحمود

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

خالداحمدمحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: ركض الحمير على سطور بنى أدم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
رائع ..رائع وجميل ما كتبتم وبرعت في انتقاء ما كتبه
أساتذتنا عن (الحمير) سأقص عليك قريبا قصة الحمار
الذي تسبب بمجاعة بلدة كاملة..كان ذلك بعد قتله..!!

أديبنا المكرم خالد احمد محمود

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري

نورت الساخر
أستاذنا محمد خالد
حضورك أنيق .....
فى أنتظار أبداعك.

تقديرى






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط