قراءة في نص (جدب وعدك) للشاعرة المميزة بارقة ابو الشون/ جوتيار تمر

[جوتيار تمر]

قراءة في نص (جدب وعدك) للشاعرة المميزة بارقة ابو الشون/ جوتيار تمر

النص

جدب وعدك
بارقة ابو الشون

حينما تخلو الدروب منك
اظل ابحث عن خطاك
علني التمس قبسة حرف
من اطراف بقاياك
ابحث عن نشيدا لدولتي
حين تنقشع ضباب اشرعتي
الراسية قرب موانئك البعيدة
تشهر سيف مودتك بخاصرتي
ينتحب جرحي
...
وطني لاتغلق كل ستائر حلمي خجلا
شاءت اقداري ان تجمعني بك هماً
شاءت اقدارك ان تعرفني الماً
ان تعرف كل المدن الراسية وتنكر ارضي
جدب وعدك
جدب
اهفو الى دربك
تاخذ ك الطرقات وترحل
كل صراخ الغيب تدق على اكمامي
جدب انت
جدب وانا بادية الصحراء
حلم آذاري تمر ببابي
تغرس فيّ الكلمات
نثار الصفحات
وتندى عيناي صليل قيودي
يأخذني الصبح الى قافية الطوفان
وفزاعة سطوري الملقاة
_____________

القراءة : جوتيار تمر
جدب وعدك
نتأمل الجدب في العنوان الذي يشي بالاتي بصورة عفوية تامة، حيث لن يستسيغ المتلقي حكماً اقسى من الجدب نفسه على الصورة التي يمكن ان تعبر عنها الكلمة، فالجدب نقيض الخصب، وفي نفس الوقت يحمل دلالة الذم ، كما انه يعبر عن القلة من الشيء، وهي في كل تصنيفاتها تحمل معاني قاسية، وهذا ما يمكن ان يتجلى بشكل واضح في الامر الذي الزم الجدب والزمت الشاعرة على ارفاقه به، وكأن لسان حال الشاعرة هنا يقول معاتباً الاخر بسبب خلو وعده من ما يناقض الجدب بكل معانيه.
حينما تخلو الدروب منك
اظل ابحث عن خطاك
علني التمس قبسة حرف
من اطراف بقاياك
ظرفية قائمة نسبت لزمنية رامزة، لكنها تعبر عن استمرارية الفعل دون وضع قفلة زمنية او مكانية محددة، وكأن في كل اخلاء للدروب تبدأ رحلة البحث، ويبقى الامل قائماً، وهذا بلاشك يحسب للذات الشاعرة انها بعد مخاض الجدب في العنوان لاتقع في اليأس المطلق الذي يمكن ان يعيق استمرارية الفعل الباحث. ويبقى هنا ان نشير الى قيمة الفعل ومدلوله ضم سياق شعري بحيث يثير تساؤلاً محقاً، سواء على المستوى الذاتي ام الذات الاخرى، خاصة ان الاخر لم يحدد ملامحه بشكل مطلق.
ابحث عن نشيدا لدولتي
حين تنقشع ضباب اشرعتي
الراسية قرب موانئك البعيدة
تشهر سيف مودتك بخاصرتي
ينتحب جرحي
استلاب يعمق الدلالة في الذات الشاعرة، بحيث يجبرها على التشظي، وتؤكد لنا في الوقت نفسه هذا الحضور المكثف للذات الشاعرة في النص، لكنه حضور مرهون بامور تتسع دائرياً وضمن سياق شعري شفيف، استحضار (دولتي) هنا ينقل النص الى مساحة اوسع مما كان يشغله في البدء، لكنه يرسم ملامح الاخر من خلال هذه المساحة بحيث لاتحمل المدلولة نفساً واحداً للاخر فحسب، انما انفاساً تترصد الحالة، ولعل استعانة الشاعرة بمدلولات( ضباب- موانئ- سيف- ينتحب..)، جعلها تعمل على ابقاء هذه المساحة قائمة لضرورة تراها بأن تنسجم مع عمق الجرح الذي يتركه الجدب من ناحية، وانتظارية بسبب البعد من جهة اخرى.
وطني لاتغلق كل ستائر حلمي خجلا
شاءت اقداري ان تجمعني بك هماً
شاءت اقدارك ان تعرفني الماً
ان تعرف كل المدن الراسية وتنكر ارضي
يتجلى قيمة الاستلاب في هذا المقطع بحيث نجد الشاعرة تستنجد بمكنونات النفس من اجل استجلاء الوقت والحال معاً، وفي هذا النداء الخفي المليء بالشجن نستشعر بما وصلت اليه نفسية الشاعرة( وطني لاتغلق.....) هذه ال(لا) تحمل معاني كثيرة اعمق من كونها تصنف نحوياً بنهي عن فعل قائم، لذلك نجدها تجبرنا عل تقمص منطق معد مسبقاً ولعل الامر هذا احالنا بالتالي الى ان نستمر ضمن سياق مموسق للنص، بحيث نبقى ضمن دائرة الذات الشاعرة التي التحمت كلياً بالكلمة هنا، فوصفت لنا الحال بدلالة عكسية تبيح للمتخيل ان يخطط بيانياً لمدى الالتحام الحاصل بين الشاعرة والكلمة من جهة وبينهما وبين الانتماء/ الوطن، من جهة اخرى، وجمال الشعر يكمن دائما في اللعب على التضادات، وهذا ما يبرز هنا بشكل جلي وممتع رغم وجيعة المعنى.
جدب وعدك
جدب
اهفو الى دربك
تاخذ ك الطرقات وترحل
كل صراخ الغيب تدق على اكمامي
وفق تدرج دلالي لفظي وصوري بارع تبقي الذات الشاعرة على سعة دائرة الانتماء لتشكل ابعاداً ذاتية اخرى وتضيفها الى الجسد الشعري لتصور لنا هذا المزج الصوفي الروحاني بين الجسدين وبقاء الجسد الثالث محملاً بما سيؤول اليه نتائج السعي الفعل الجواني، والرحيل الحتمية المخلفة ورائها هذا الدق الموجع.
جدب انت
جدب وانا بادية الصحراء
حلم آذاري تمر ببابي
تغرس فيّ الكلمات
نثار الصفحات
وتندى عيناي صليل قيودي
يأخذني الصبح الى قافية الطوفان
وفزاعة سطوري الملقاة
ازاح هذا المقطع الكثير عن كاهل الشاعرة، سواء على المستوى الجواني، ام البراني، وهذا جعلها تستعين بالجدب بشكل مكثف بدلالاته واشاراته، وبقوة وجمال صادم، حيث يمتزج هنا الحسي الوجداني بالـتأملي وفق لغة مخاتلة وطرية في آن معا فينمو النص بانسياب هام معتمداً على آلية التكرار التي هي آلية اشتغال منفعلة وفاعلة كي تحقق غايتها التفاعلية في التوصيل الشعري، ولعل الحلم الآذاري له هنا صهوته في تغيير مسار الحلم نفسه ومسار الجدب الحاصل، فآذارنا خصب، ولقد استطاعت الشاعرة في قفلتها الموضوعية للقصيدة ان تبقي ابواب التخييل مفتوحة على مصراعيها، كي تلزم المتلقي عل امرين: اما العودة الى النص، او البقاء ضمن دائرته.
...

[فاطمة الزهراء العلوي]

المنصت الى قراءتك شاعرنا الجوتيار يدرك الكثير من الاشياء التي تأتي بعا لغة النقد العارفة بأدواتها والمبنية على رزانة الإنصات لذبذبة الحرف
تحية للمحتفى بها الاخت بارقة
وتحية لك شاعرنا جوتيار

مرت هفوة في النص
ابحث عن نشيدا لدولتي ؟؟

تقديري

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

المنصت الى قراءتك شاعرنا الجوتيار يدرك الكثير من الاشياء التي تأتي بعا لغة النقد العارفة بأدواتها والمبنية على رزانة الإنصات لذبذبة الحرف
تحية للمحتفى بها الاخت بارقة
وتحية لك شاعرنا جوتيار

مرت هفوة في النص
ابحث عن نشيدا لدولتي ؟؟

تقديري

الزهراء الراقية/
شكراً لمتابعتك القيمة والنيرة وحضورك البهي النقي الرائع دائما

محبتي
جوتيار

[بارقة ابو الشون]

جوتيار تمر

لك الامتنان .. ومداد الشكر

تحايا وتقدير كبير

[لبنى علي]

قراءةٌ ذات أبعادٍ تأمليّة راقية .. فطبتَ أيّها الفاضل جوتيار تمر وطابتْ الأنيقة بارقة ..

[بياض احمد]

غياب ملحوظ في ثنايا القلب
مند الأسطر الأولى
بطبيعة الحال ما يلي سيكون وجعا وحرقة الم
لتتسع نوافذ الغياب
ومتاهة الطريق على نعوش الأرض
تصدع ومفارقات
علة وسقم
تحمل ثوب العبارات والصور
هذا التأزم الشائك
هناك الحنان المبعثر
والحلم الضائع
صحراء قاحلة تحمل حزن المشاعر
وقسوة الجدب
والذي يلون الكلمات
تحيتي ومودتي أخي العزيز
ألف ألف شكر لك أخي

[بارقة ابو الشون]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

المنصت الى قراءتك شاعرنا الجوتيار يدرك الكثير من الاشياء التي تأتي بعا لغة النقد العارفة بأدواتها والمبنية على رزانة الإنصات لذبذبة الحرف
تحية للمحتفى بها الاخت بارقة
وتحية لك شاعرنا جوتيار

مرت هفوة في النص
ابحث عن نشيدا لدولتي ؟؟

تقديري

فاطمة الزهراء العلوي

امتنان ايتها الرائعة لحضورك الجميل كوني بالق دائم
ود

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارقة ابو الشون

جوتيار تمر

لك الامتنان .. ومداد الشكر

تحايا وتقدير كبير

بارقة الرائعة/

لنصوصك عبق الانسانية المشعة

محبتي
جوتيار

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عدنان حماد

جوتيار تمر
شكرا لهذه القراءة الرائعة والقاء الضوء على النصوص الفينيقية
والشكر للاديبة بارقة ابو الشون وعميق حرفها الذي استدعى هذه الروعة

المبدع الراقي عدنان حماد/
اشكر لك مرورك العبق هنا...
ومتابعتك القيمة....

محبتي وتقديري
جوتيار

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لبنى علي

قراءةٌ ذات أبعادٍ تأمليّة راقية .. فطبتَ أيّها الفاضل جوتيار تمر وطابتْ الأنيقة بارقة ..

المبدعة لبنى/

اشكر لك حضورك الانيق ووقفتك الجميلة...


كوني بخير
محبتي\جوتيار

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بياض احمد

غياب ملحوظ في ثنايا القلب
مند الأسطر الأولى
بطبيعة الحال ما يلي سيكون وجعا وحرقة الم
لتتسع نوافذ الغياب
ومتاهة الطريق على نعوش الأرض
تصدع ومفارقات
علة وسقم
تحمل ثوب العبارات والصور
هذا التأزم الشائك
هناك الحنان المبعثر
والحلم الضائع
صحراء قاحلة تحمل حزن المشاعر
وقسوة الجدب
والذي يلون الكلمات
تحيتي ومودتي أخي العزيز
ألف ألف شكر لك أخي

وقفة راقية انثالت منها رؤى عميقة
ومعانقة واعية لصرورة الحدث الشعري


كن بخير ايها الراقي
محبتي وتقديري
جوتيار

[نفيسة التريكي]

وطني لاتغلق كل ستائر حلمي خجلا
شاءت اقداري ان تجمعني بك هماً
شاءت اقدارك ان تعرفني الماً
ان تعرف كل المدن الراسية وتنكر ارضي
يتجلى قيمة الاستلاب في هذا المقطع بحيث نجد الشاعرة تستنجد بمكنونات النفس من اجل استجلاء الوقت والحال معاً، وفي هذا النداء الخفي المليء بالشجن نستشعر بما وصلت اليه نفسية الشاعرة( وطني لاتغلق.....) هذه ال(لا) تحمل معاني كثيرة اعمق من كونها تصنف نحوياً بنهي عن فعل قائم، لذلك نجدها تجبرنا عل تقمص منطق معد مسبقاً ولعل الامر هذا احالنا بالتالي الى ان نستمر ضمن سياق مموسق للنص، بحيث نبقى ضمن دائرة الذات الشاعرة التي التحمت كلياً بالكلمة هنا، فوصفت لنا الحال بدلالة عكسية تبيح للمتخيل ان يخطط بيانياً لمدى الالتحام الحاصل بين الشاعرة والكلمة من جهة وبينهما وبين الانتماء/ الوطن، من جهة اخرى، وجمال الشعر يكمن دائما في اللعب على التضادات، وهذا ما يبرز هنا بشكل جلي وممتع رغم وجيعة المعنى.

متعتان الشعر والمقاربة
الفنان الناقد الاديب جوتيار تمر يفكك الجمال والوجع والوطن والشعر في مكنون بارقة ابو الشون

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفيسة التريكي

وطني لاتغلق كل ستائر حلمي خجلا
شاءت اقداري ان تجمعني بك هماً
شاءت اقدارك ان تعرفني الماً
ان تعرف كل المدن الراسية وتنكر ارضي
يتجلى قيمة الاستلاب في هذا المقطع بحيث نجد الشاعرة تستنجد بمكنونات النفس من اجل استجلاء الوقت والحال معاً، وفي هذا النداء الخفي المليء بالشجن نستشعر بما وصلت اليه نفسية الشاعرة( وطني لاتغلق.....) هذه ال(لا) تحمل معاني كثيرة اعمق من كونها تصنف نحوياً بنهي عن فعل قائم، لذلك نجدها تجبرنا عل تقمص منطق معد مسبقاً ولعل الامر هذا احالنا بالتالي الى ان نستمر ضمن سياق مموسق للنص، بحيث نبقى ضمن دائرة الذات الشاعرة التي التحمت كلياً بالكلمة هنا، فوصفت لنا الحال بدلالة عكسية تبيح للمتخيل ان يخطط بيانياً لمدى الالتحام الحاصل بين الشاعرة والكلمة من جهة وبينهما وبين الانتماء/ الوطن، من جهة اخرى، وجمال الشعر يكمن دائما في اللعب على التضادات، وهذا ما يبرز هنا بشكل جلي وممتع رغم وجيعة المعنى.

متعتان الشعر والمقاربة
الفنان الناقد الاديب جوتيار تمر يفكك الجمال والوجع والوطن والشعر في مكنون بارقة ابو الشون

النفيسة نفيسة الراقية/

الروعة تكمن في هذا الحضور الراقي
وهذه الوقفة المتاملة
الف الف شكر على وجدك العبق

محبتي وتقديري
جوتيار

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي

جهد طيب مبارك..
سلمت الأيادي
تقديري

لكم المحبة والتقدير ايها الراقي

كن بالف خير
محبتي
جوتيار

[حسن العاصي]

قراءة رائعة راقية مثمرة

وجهد واضح يستحق كل تقدير واحترام

تحياتي للمبدعان

جوتيار وبارقة أبو الشون

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن العاصي

قراءة رائعة راقية مثمرة

وجهد واضح يستحق كل تقدير واحترام

تحياتي للمبدعان

جوتيار وبارقة أبو الشون

لك التقدير والمحبة والاحترام
على هذا المرور الراقي والعبق
مبدعنا الرائع حسن العاصي...


محبتي
جوتيار

[زياد السعودي]

ديدنكم الاثراء
بوركتم ووعي مدادكم

كل الود

[جوتيار تمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي

ديدنكم الاثراء
بوركتم ووعي مدادكم

كل الود

السعودي الراقي والمبدع/

دائما تمنحوننا الاثراء بحضوركم الراقي

كن بخير
تقديري ومحبتي
جوتيار