لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
25-02-2017, 07:59 PM | رقم المشاركة : 51 | |||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
[قد يكون التعبير خانني أختي الفاضلة فالقصد القراءة السليمة وليس الوزن ]
وما قصدتُ إلا القراءة المُتنازع على كيفيَّتِها ورَحِمَ اللهُ امرأً عرفَ قَدْرَ نفسِه بُورِكتَ وبُورِكَ إبداعُك مودَّتي |
|||
04-03-2017, 03:06 PM | رقم المشاركة : 52 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
قدرك عال وسيبقى.. خالص مودّتي
|
|||||
05-03-2017, 10:48 PM | رقم المشاركة : 53 | |||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
الاستاذ العزيز
محمد بوح من الغزل الرائع اعجبني ام اكون هنا مع الود |
|||
29-03-2017, 11:09 PM | رقم المشاركة : 54 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
الف شكر أخي العزيز حسين سعدت بمرورك العبق مودّتي
|
|||||
29-07-2017, 03:12 AM | رقم المشاركة : 55 | ||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
بل منكم تعلّمنا وما زلنا نتعلّم عميدنا الفاضل
كن بخير
|
||||
27-10-2017, 06:44 PM | رقم المشاركة : 56 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
أسأل الله تعالى أن تكون بخير وعافية..
|
|||||
30-10-2017, 01:25 PM | رقم المشاركة : 57 | ||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
جميل ورائع ما قرأت
أحسنت إحسانا تحياتي
|
||||
30-10-2017, 07:23 PM | رقم المشاركة : 58 | |||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
قصيدة كما ينبغي للشعر أن يكون
محكمة البناء بهية الرّداء بوركت رفيق الجمال على ما هطلتم به من عسل الغيب |
|||
09-09-2018, 09:04 PM | رقم المشاركة : 59 | ||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
أحسن الله إليك أخي أحمد
مودّتي
|
||||
11-09-2018, 03:53 PM | رقم المشاركة : 60 | ||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
بوح رقيق كنسمة الصباح
يجبرنا على المكوث في محرابه والإنتشاء من أريجه الفوّاح. دام الألق رفيق حرفك شاعرنا القدير السامق محمد تمار ودمت بسمو النبض والحضور. تحية تليق وكل عام وانت بخير كل الود والورد
|
||||
31-12-2018, 06:16 PM | رقم المشاركة : 61 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
سعدت جدّا برأيك.. خالص مودّتي
|
|||||
01-01-2019, 04:46 AM | رقم المشاركة : 62 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
الله الله الله طلاوة وسعة ورشاقة ما أجملك في كل حالاتك شاعرنا الكبير رائعة!. تحياتي لك وللأخ صالح على هذه اللفتات المنعشة. محبتي وإعجابي
|
|||||
21-06-2020, 10:09 PM | رقم المشاركة : 63 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
كلماء الشّكر قاصرة أمام ما تضوعين به من عطر الثّناء الجميل كلّ مرّة.. خالص المودّة والتّقدير
|
|||||
22-06-2020, 11:03 AM | رقم المشاركة : 64 | ||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
واستوقفتني بعض القضايا، وتساءلت في ذاتي هل كان الناقد سقبل بهذه الملاحظات (التي أظنه قد وقع بها) لو جاءت من شاعر آخر، أسعدتني فكرة أن الناقد سيقف الآن مدافعا عن نصه، وقد تتبعت الردود على القصيدة فوجدت أن الشاعر محمد تمار قد طلب من السيد عبد الرشيد غربال أن يفصح عما في نفسه من ملاحظات ويقدم قراءة نقدية للنص لكن السيد عبد الرشيد لم يفعل. اسمح لي الان سيدي الشاعر محمد تمار أن أتقمص دور الناقد وأشير إلى بعض ما استوقفني في النص. أولا: النص متين السبك، قوي اللغة، صحيح الوزن، سليمٌ من حيث التركيب النحوي لكنه كأشعار العلماء، يخلو من الروح، وهذا لا ينفي وجود أبيات كان التوفيق التام فيها حليفك سيدي الشاعر. ثانيا: ورد في النص بعض العبارات التي يجدر الوقوف عندها وتوضيحها وتجلية الغموض في علاقاتها، ففي البيت الأول مثلا هل يسبق القطع حد السيف؟ أم هي المبالغة التي قادتك إلى عكس المعنى من بداية القصيدة. وهل للخد (هشيم) كما ذكرت في البيت الثالث؟ وهل لو قلت (طمعا بلمسة راحة) في البيت الرابع يكون أفضل؟ أما قولك (ظمئا لجرعة وعكة من مُدِّه) والمُدّ كما تعرف هو أداة قياس تعادل مَدّ اليد، وهو ليس اليد بحد ذاتها، وهل الوعكة يتم تجرعها؟ وفي قولك (فَالجنُّ وُرِّثَ ظُلمَنَا مِن جَدِّهِ) أتساءل عن هذا الظلم الذي وقع علينا معشر الإنس من جماعة الجن؟ وهل إن كان المحبوب جميلا يكون جده جميلا بالضرورة أم هي القافية وأحكامها؟ وفي البيت قبل الأخير تصف المحبوب بأنه لولا الشعر لكان قبيحا وهذا يناقض بداية القصيدة التي حملت الكثير من صفات جمال المحبوب. ويستمر هذا الغموض الناتج عن البناء والتركيب في البيت الأخير من القصيدة، ف(الحصين) هنا استعملت للدلالة على المحصن بدلالة التعفف، أما قولك (كادت تذوب ضروبه من شده) (ضروب) هذه لم أجد لها من معنى هنا سوى أنواعه أو أشكاله، فهل تذوب الأنواع؟ ثم تختم بقولك (من شدِّه)، من شد مَن؟ وماذا يشد؟ وما علاقة الشد بالضروب؟ أظن أن لديك سيدي الناقد الشاعر من التوضيحات ما يزيل غموض العبارات والتراكيب التي أشرت إليها، والتي ذكرتها على لسان القارئ المحب للشعر وليس ذلك النهم الضليع باللغة نحوها وبلاغتها وصرفها وتراكيبها. تقبّل مني كل الود التقدير سيدي الشاعر الجميل والناقد المحلّق المتميز. |
||||
23-06-2020, 12:42 AM | رقم المشاركة : 65 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
حمدا لله أنّها نالت إعجابك ورضاك.. خالص المودّة
|
|||||
23-06-2020, 12:55 AM | رقم المشاركة : 66 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
أحمد الله تعالى أن حظيت هذه القصيدة المتواضعة بإعجابك وحملتك على التفضّل عليّ بقسط وفيرمن وقتك فجزاك الله خيرا والآن لنعرّج على ملاحظاتك واحدة واحدة 1ـ " لا أدري ما الذي أعاد هذا النص المنشور قبل ٣ سنوات إلى الواجهة، ربما هو الحظ الذي أوقفني عليه، وهو نفسه ذات الحظ الذي وهبني مساحة للتعرف على الناقد الذي أجل وأقدر لكنه الآن يرتدي ثوب الشاعر " ـ أو قد يكون حظّي التّعيس الذي صرف انتباهك عن عدّة نصوص طفت إلى الواجهة قبله منذ قدومك وحرمني شرف مصافحتك لها.. 2 ـ" وتساءلت في ذاتي هل كان الناقد سقبل بهذه الملاحظات (التي أظنه قد وقع بها) لو جاءت من شاعر آخر، أسعدتني فكرة أن الناقد سيقف الآن مدافعا عن نصه " ـ يا أخي علي هلّا قلت / أسعدني أن أراك في الحلبة تتلقّى اللّكمات .. طبعا يسعدني لكن لي رجاء عندك وهو أن ترتدي قفّازات رحيمة هههههه تساؤلك مشروع أخي العزيز وإذا استنكف النّاقد عن قبول النّقد فقد ادّعى العصمة لنفسه وأنّى له ذلك.. أمّا عنّي فإنّي أعتقد أنّ وصفي بالنّاقد فيه تجاوز كبير ومبالغة فما أنا إلّا متذوّق للشّعر عاشق له أحبّ من باب " لا يؤمن أحدكم حتّى يحبّ لأخيه ما يحبّ لنفسه " أن أخطر إخواني بما جال في خاطري أثناء قراءتي لنصوصهم ولهم بعد ذلك أن يأخذوا بما رأوه صائبا أو يتركوه.. 3 ـ" فوجدت أن الشاعر محمد تمار قد طلب من السيد عبد الرشيد غربال أن يفصح عما في نفسه من ملاحظات ويقدم قراءة نقدية للنص لكن السيد عبد الرشيد لم يفعل " ـ وليت أستاذي قد فعل ..لكنّك تعلم حال الأساتذة مع التّلاميذ . 4 ـ "أولا: النص متين السبك، قوي اللغة، صحيح الوزن، سليمٌ من حيث التركيب النحوي لكنه كأشعار العلماء، يخلو من الروح، وهذا لا ينفي وجود أبيات كان التوفيق التام فيها حليفك سيدي الشاعر " ـ شهادة عادلة أفخر بها من شاعر كبير لولا إقحام كلمة العلماء في التّشبيه.. بارك الله فيك 5 ـ " ثانيا: ورد في النص بعض العبارات التي يجدر الوقوف عندها وتوضيحها وتجلية الغموض في علاقاتها، ففي البيت الأول مثلا هل يسبق القطع حد السيف؟ أم هي المبالغة التي قادتك إلى عكس المعنى من بداية القصيدة." ـ أخي علي من علامة مضاء السّيف عدم إحساس المجروح به وقت الضّربة وكأنّ الضّربة سبقت الألم أو أنّ القطع سبق الحدّ لذا استعرت هذا المشهد لأعبّر أنّ الحسن يسبي العقل نعمة الرّشد ولا يمهل الواقع في شباكه و يعطيه فرصة لأخذ الحيطة فينفذ إلى القلب دون سابق إنذار فهو في سرعة نفاذه واحتلاله لقلب العاشق أشبه بقطع السّيف الماضي .. جاء في كتاب خزانة الأدب ولبّ لباب لسان العرب عند شرحه لبيت حسّان / لَنا الجَفَناتُ الغُرُّ يَلمَعنَ بِالضُحى وَأَسيافُنا يَقطُرنَ مِن نَجدَةٍ دَما وأما قوله: يقطرن فهو المستعمل في مثل هذا يقال: سيفه يقطر دما ، ولم تجر العادة بأن يقال: يجري دما مع أنّ يقطر أمدح لأنّه يدلّ على مضاء السّيف وسرعة خروجه عن الضّريبة حتّى لا يكاد يعلق به دم..اه . 6 ـ " وهل للخد (هشيم) كما ذكرت في البيت الثالث؟ " ـ لا طبعا ليس للخدّ هشيم ولم أقل ذلك إنّما قلت / فتنَاثَروا مثلَ الهَشِيمِ بِخَدِّهِ أي تناثروا مثل الهشيم على خدّه فالباء هنا بمعنى على كقول الشّاعر : أَرَبٌّ يَبُولُ الثُّعلُبانُ بِرَأْسِهِ لَقَدْ ذلَّ مَنْ بالتْ عَلَيْهِ الثَّعالِبُ 7 ـ " وهل لو قلت (طمعا بلمسة راحة) في البيت الرابع يكون أفضل؟ " أمّا من حيث المعنى ف " راحة لمسة " أنسب للسيّاق لأنّ هذا العاشق عاقر نزفه واحتضن سقمه ، وعاقر تعني طول المدّة كما تعلم لذا فهو لم يعد يطمع بالكثير من الرّاحة التي تتحقّق بقولك " لمسة راحة " بل راحة لمسة واحدة تكفيه لتخفيف ألمه ومعاناته .. أمّا من حيث الجرس الموسيقيّ فتعبيرك أحلى وأجمل وإن رأيت أنّها تحقّق المعنى المشار إليه فيسعدني أن آخذ بها وأعتمدها .. 8 ـ " أما قولك (ظمئا لجرعة وعكة من مُدِّه) والمُدّ كما تعرف هو أداة قياس تعادل مَدّ اليد، وهو ليس اليد بحد ذاتها " ـ أجل هو ليس اليد لكنّه منها أخذ معناه قال ابن الأثير: إنّ أَصل المُدّ مقدَّر بأَن يَمُدَّ الرّجل يديه فيملأَ كفّيه طعاماً.اه فإذا ذكر المدّ فهم القصد دون حاجة لربطه باليد قال الشّاعر / لم يَغْدُها مُدٌّ ولا نَصِيفُ ** ولا تُمَيْراتٌ ولا تَعْجِيفُ " وهل الوعكة يتم تجرعها؟ " هنا أجدني مجبرا على التعجّب من عجبك وأنت الضّليع باللّغة وجمالها والخبير بالاستعارة ودلالتها والقائل / كلماتها حنطية مبتورة ونقابها متغلغل بشقائي فكيف يفوتك أنّي شبّهت العاشق في قولي / كَالمُدمنِ الأوجَاعَ يَستَسقِي الأَسَى ظَمِئًا لِجُرعةِ وَعكَةٍ مِن مُدِّهِ بالمريض المدمن الذي هو في أمسّ الحاجة إلى جرعة دواء من طبيبه ؟ 9 ـ " وفي قولك (فَالجنُّ وُرِّثَ ظُلمَنَا مِن جَدِّهِ) أتساءل عن هذا الظلم الذي وقع علينا معشر الإنس من جماعة الجن؟ وهل إن كان المحبوب جميلا يكون جده جميلا بالضرورة أم هي القافية وأحكامها؟ " قد أكون أخفقت هنا وصاحبني عدم التّوفيق لأنّي ربطت بين جنون العشق وعداوة الجنّ الذين عنيت بهم إبليس وجنوده والثّابتة في قوله تعالى " إنّ الشّيطان لكم عدوّ فاتّخذوه عدوّا " فنسبت جنون العشق لظلمهم.. 10 ـ "وفي البيت قبل الأخير تصف المحبوب بأنه لولا الشعر لكان قبيحا وهذا يناقض بداية القصيدة التي حملت الكثير من صفات جمال المحبوب." لم أصف المحبوب بذلك إنّما قلت / وَالشِّعرُ نَبضُ الحُسنِ لَولاَ دَفعُهُ لاَغتَالَ سَيفُ القُبحِ مُهجَةَ وَردِهِ أي أنّ الشّعر هو ترس الحسن عموما الذّائد عنه فلولاه لطالته ألسنة الذّامّين الذين لا يقدّرون الجمال وهذا كقولي في قصيدة أخرى / وعلّم فؤادك حبّ الجمال فمن أنكر الحسن عاب القمر 11 ـ " أما قولك (كادت تذوب ضروبه من شده) (ضروب) هذه لم أجد لها من معنى هنا سوى أنواعه أو أشكاله، فهل تذوب الأنواع؟ ثم تختم بقولك (من شدِّه)، من شد مَن؟ وماذا يشد؟ وما علاقة الشد بالضروب؟ " ـ قد أكون شططت هنا أيضا فأنا عنيت ضروب الشّعر فبالرّغم من أنّ الشّعر متحصّن بالعفّة في ذوده عن الحسن إلّا أنّ ضروبه كادت تذوب من التأثّر به أثناء الكرّ.. 12 ـ " أظن أن لديك سيدي الناقد الشاعر من التوضيحات ما يزيل غموض العبارات والتراكيب التي أشرت إليها، والتي ذكرتها على لسان القارئ المحب للشعر وليس ذلك النهم الضليع باللغة نحوها وبلاغتها وصرفها وتراكيبها. تقبّل مني كل الود التقدير سيدي الشاعر الجميل والناقد المحلّق المتميز." بل أنت تجمع الصّفتين وأنا عاجز عن شكرك على وهبي هذه الفسحة الحواريّة الجميلة التي أفادت بلا شكّ النصّ وبيّنت ما فيه من نقائص كما لم تغفل جانب الجمال فيه.. شكرا تليق أخي علي خالص المودّة
|
|||||
23-06-2020, 08:12 AM | رقم المشاركة : 67 | |||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
الشاعر الجميل والناقد الحريص محمد تمار
تحياتي لك سيدي، وأشكرك على تجاوبك مع تساؤلاتي حول القصيدة، واستقبالك استفساراتي استقبالا حسنا اولا وردك عليها ردا جميلا ثانيا. لقد أرويت بردِّك هذا الغُلّة وشفيت به الغِلّة فجنينا بفضل بيانك من الفائدة الثمار والغَلَّة، فلا عدمنا فضلك وأدبك، وعلمك وخلقك، ولك مني صادق المودة وعظيم التقدير على إبداعك وجهدك. |
|||
29-06-2020, 09:15 PM | رقم المشاركة : 68 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
فينيقيا ومؤسسيا لا نترك فرصة للإشادة بالتعقيبات الفنية التي من شأنها أن ترفد النص الا ونغتنمها لنشكر اصحابها د. علي الغبن(مع حفظ الود والألقاب) شكرا لكم وكامل الود |
|||||
29-06-2020, 09:15 PM | رقم المشاركة : 69 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
فينيقيا ومؤسسيا لا نترك فرصة للإشادة بالتعقيبات الفنية التي من شأنها أن ترفد النص الا ونغتنمها لنشكر اصحابها محمد تمار(مع حفظ الود والألقاب) شكرا لكم وكامل الود |
|||||
29-06-2020, 09:16 PM | رقم المشاركة : 70 | ||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
أجمل ما فيكم
أخلاق الفرسان ولا عجب مودتي واحترامي |
||||
02-07-2020, 09:35 PM | رقم المشاركة : 71 | |||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
شكرا أستاذي وصديقي القدير الشاعر محمد تمار على هذه الحروف البديعة والقصيدة الرائعة . بورك البنان والبيان . مودتي وتقديري...تحياتي...
|
|||
05-07-2020, 01:00 PM | رقم المشاركة : 72 | ||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
قصيدة جميلة
استهلال رائع و تتابع جميل أحسنت و أجدت أخي المبدع / محمد تحياتي و الورد
|
||||
07-07-2020, 11:44 PM | رقم المشاركة : 73 | ||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
من لم يعد يعجبه الشعر العمودي فليقرأ هنا ليعرف أنه ما زال بكل خير وجمال
أبدعت شاعرنا الجميل أبدعت محبتي وتقديري
|
||||
13-09-2020, 05:36 PM | رقم المشاركة : 74 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
شكرا تليق بك على هذا الثّناء الجميل الذي يعكس صفاء روحك وجميل خلقك .. نعم سيّدي ما اجتماعنا هنا إلّا لنتعلّم من بعضنا البعض ونتبادل الخبرات وإنّ مرافقتكم لمكسب كبير بارك الله فيك .. خالص المودّة
|
|||||
21-06-2022, 03:16 PM | رقم المشاركة : 75 | |||||
|
رد: قدرٌ هَواك.. من وحي "عهد الهوى " للشّاعر صالح سويدان
اقتباس:
خالص المودّة
|
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|