فرق - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-05-2018, 01:09 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي فرق








قناع

لم يسطع المحاججة
إستغل النفوذ



غبن

ألهبوا أسعار لحوم حمراء
قهرا راموا دجاجا روميا




ترك

إنتهج الحكر
إكتفوا باليسير



















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 01:24 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: فرق

ومضات خاطفة من لدن خبير

همس : قهرا راموا دجاجا رومي/ ربما روميًّا ؟

قبل وبعد
بوركتم
ودمتم ابداعا






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 01:56 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

ومضات هطول من غيمة مكتنزة
وصور بعدسة خبير
تحياتي وفائق تقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 02:12 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة







قناع

لم يسطع المحاججة
إستغل النفوذ

هروب من المواجهة وهذا ديدنهم من يمتلكون النفوذ
اغتصاب حقوق الآخرين بالإجبار عن طريق ما يمتلكون من سلطة


غبن

ألهبوا أسعار لحوم حمراء
قهرا راموا دجاجا رومي

هو القهر بعينه أن يجبر الإنسان على ما لا يرغب ويريد
امتهان لحقوق الإنسان بالقوة وتقييد حريته باختيار ما يناسبه



ترك

إنتهج الحكر
إكتفو باليسير


اكتفوا باليسير لأنهم لم يجدوا سواه غصباً عنهم وليس بإرادتهم
فالمحتكر لم يترك لهم خيار











ومضات ساخرة ناقدة لما هو عليه الحال من قهر
واستغلال الحيتان أصحاب السلطة
رائع دائماً
كل التقدير أ. نجيب
وتحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 03:34 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
ومضات خاطفة من لدن خبير

همس : قهرا راموا دجاجا رومي/ ربما روميًّا ؟

قبل وبعد
بوركتم
ودمتم ابداعا








نعم فهو نعت وجب اتاباعه لمنعوته
...........................................................
...................................
..........
شكرا لراعي الدار وعميدها على تواجدك البديع
إنها تحاول موافقة إسم المنتدى ومض حكائي
تتوق لتغدو إسما على مسمى
ومَض البرق لمع لمعانا خفيفا وظهر وأنار
تتابع الوميض فقصف الرعد

أدام الله يراعك للعطاء الملهم
كامل الود وفائق الإحترام














  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 10:05 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل لقب عنقاء العام 2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

افتراضي رد: فرق

ومضات معبّرة
بوركت ودمت طيب العطاء أخي نجيب
كل التقدير

إن أذنت لي:
إستغل /إنتهج / إكتفو
همزات وصل
اكتفوا: سقطت منك سهوا ألفها

رعاك الله







  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 04:03 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
ومضات هطول من غيمة مكتنزة
وصور بعدسة خبير
تحياتي وفائق تقديري




شكرا لذائقتك الرفيعة
جد سعيد أن راقك ما جاد به الخاطر

خالص تحياتي
كامل الإحترام و التقدير














  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 04:58 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة







قناع

لم يسطع المحاججة
إستغل النفوذ



غبن

ألهبوا أسعار لحوم حمراء
قهرا راموا دجاجا روميا




ترك

إنتهج الحكر
إكتفوا باليسير















صاحب القناع ظالم ؛ والظالم محتكر
هم ثلاثة في واحد ..نحن من شكلناهم
ونحن من شكلناه ..

لاحظوا.. استذلالنا ..فلاحظ ؛ وتكبر
حتى صرنا إشكالاته.. وصار أكبر
مشكلاتنا، مشكلة وحيدة.. به تختصر
لكنه لا فكر ولا اعتبر..


جميعا وقعنا بما لا يليق بالإنسان
حنى وقع بيننا الإنسان فتحير.!!


(إلا ما رحم ربي)

كلنا نمارس الظلم وفي هذه لست مجبرا
ولك أن تكون إنسانا ..فتخير ..!!


بارقات خاطفة للأبصار والانتباه لمن
أراد أن يعتبر، تلاها دوي عميق في
النفس .. في النهاية ستشخص الأبصار
وستأتي لحظة الاحتضار ..لتلك اللحظة..
العارف وحده من يتجهز.وكل مدع لا شك
انه سيتعثر.!!


اللهم نسألك الثبات وحسن الخاتمة.


أديبنا القدير نجيب بنشريفة

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 05:50 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
ومضات ساخرة ناقدة لما هو عليه الحال من قهر
واستغلال الحيتان أصحاب السلطة
رائع دائماً
كل التقدير أ. نجيب
وتحياتي






وصف جد جميل
الحيتان
فهي لا تكاد تغلق فمها
تدخل الطعام بدون توقف تقريبا
هذا فيما يخص جشعهم
أما بطشهم فيشبة جيشا من القروش البيضاء
شديدة الفتك لا تفرق بين هذا وذاك كفتنة مهلكة
آتية على يابس وأخضر

شكرا أديبتنا الفاضلة أ.نوال
كروعة حضورك المبهج
وقرائتك البديعة و الخصيبة

خالص تحياتى والإحترام











  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2018, 06:02 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
ومضات معبّرة
بوركت ودمت طيب العطاء أخي نجيب
كل التقدير

إن أذنت لي:
إستغل /إنتهج / إكتفو
همزات وصل
اكتفوا: سقطت منك سهوا ألفها

رعاك الله





أديبتنا الفاضلة أ.خديجة
شكرا لما تسديه لمنتدنا الجميل
من خدمة أدبية رفيعة دالة على رفعة مقامك

النطق بالهمزة باعتبارها صامتًا
والكتب العربية تتحدت دائمًا عن تحقيق الهمز
وتنسبه إلى لهجة تميم
وعن تخفيف الهمز أو نطق الهمزة نطقًا بين بين
وتنسبه إلى لهجة الحجاز.
قال سيبويه
اعلم أن كل همزة مفتوحة كانت قبلها فتحة فإنك تجعلها إذا أردت تخفيفها
بين الهمزة والألف الساكنة
وذلك قولك سال في لغة أهل الحجاز إذا لم تحقق كما يحقق بنو تميم
وواضح من هذا النص أن تحقيق الهمزة عند بني تميم
كان يقابله التخفيف عند أهل الحجاز
ويعبر سيبوبه عن الهمزة المخففة قائلا
بأنها تنطق نطقًا يجعلها بين الهمزة والألف



وفقك الله وحفظك
















  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2018, 03:51 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة
صاحب القناع ظالم ؛ والظالم محتكر
هم ثلاثة في واحد ..نحن من شكلناهم
ونحن من شكلناه ..

لاحظوا.. استذلالنا ..فلاحظ ؛ وتكبر
حتى صرنا إشكالاته.. وصار أكبر
مشكلاتنا، مشكلة وحيدة.. به تختصر
لكنه لا فكر ولا اعتبر..


جميعا وقعنا بما لا يليق بالإنسان
حنى وقع بيننا الإنسان فتحير.!!


(إلا ما رحم ربي)

كلنا نمارس الظلم وفي هذه لست مجبرا
ولك أن تكون إنسانا ..فتخير ..!!


بارقات خاطفة للأبصار والانتباه لمن
أراد أن يعتبر، تلاها دوي عميق في
النفس .. في النهاية ستشخص الأبصار
وستأتي لحظة الاحتضار ..لتلك اللحظة..
العارف وحده من يتجهز.وكل مدع لا شك
انه سيتعثر.!!


اللهم نسألك الثبات وحسن الخاتمة.


أديبنا القدير نجيب بنشريفة

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري







الظلم جور وعدم إنصاف
ظلم نفسه بما اقترف من جرم وهو المسيء إلى نَفْسِهِ
أظلم من أفعى وصف للظالم المبالغ في الظلم
فهو كالحيّة التي تأتي جحر الضب فتأكل ولدَها وتسكن جحرَها
من أشبهَ أباه فما ظَلَم
من استرعى الذّئب فقد ظلم
يضرب لمن يأتمن الخائن أو يولِّي غير الأمين
ضياع الأمانة دنوّ قيامة تدهل المرضعة عن وليدها
والظلم ظلمات يوم القيامة
وفي حديث قدسي يقول سبحانه وتعالى علوا كبيرا
يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي
وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا
...............................
....................
..............
يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم
قاموا في صعيد واحد فسألوني
فأعطيت كل إنسان مسألته
ما نقص ذلك مما عندي
إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر
يا عبادي إنما هي أعمالكم
أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها
فمن وجد خيرا فليحمد الله
ومن وجد غير ذلك
فلا يلومن إلا نفسه
أما في مايخص الإنسان
ففي سورة التين خير مثال
بسم الله الرحمن الرحيم
وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ وَطُورِ سِينِينَ وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
إِلَّا الَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
.....................
يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَىٰ
وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا ۚ
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ۚ
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ

قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا ۖ
قُل لَّمْ تُؤْمِنُوا وَلَٰكِن قُولُوا أَسْلَمْنَا
وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ ۖ
وَإِن تُطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ
لَا يَلِتْكُم مِّنْ أَعْمَالِكُمْ شَيْئًا ۚ
إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
لاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَنَاجَشُوا وَلاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَدَابَرُوا
وَلاَ يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ
وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَاناً
الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ
التَّقْوَى هَا هُنَا _ وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ _
بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنَ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ
كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ : دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ "
[ رواه مسلم ] .
الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت
والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني
رواه الترمذي وقال حديث حسن

أديبنا الخصيب أ.محمد خالد بديوي
شكرا لمداخلتك البديعة والجد ملهمة
أدام الله يراعك للعطاء الرفيع
كامل الإحترام والتقدير

















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-05-2018, 08:12 PM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة








نعم فهو نعت وجب اتاباعه لمنعوته
...........................................................
...................................
..........
شكرا لراعي الدار وعميدها على تواجدك البديع
إنها تحاول موافقة إسم المنتدى ومض حكائي
تتوق لتغدو إسما على مسمى
ومَض البرق لمع لمعانا خفيفا وظهر وأنار
تتابع الوميض فقصف الرعد

أدام الله يراعك للعطاء الملهم
كامل الود وفائق الإحترام








أخلاق الفرسان ولا عجب
بوركتم






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-05-2018, 03:45 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة







قناع

لم يسطع المحاججة
إستغل النفوذ



غبن

ألهبوا أسعار لحوم حمراء
قهرا راموا دجاجا روميا




ترك

إنتهج الحكر
إكتفوا باليسير














تمنيت إدراج كل واحدة في صفحة
ما رأيكم؟
ثم لي عودة على ضوء ردكم
بإذن الله تعالى
تحياتي






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 25-05-2018, 08:03 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
أخلاق الفرسان ولا عجب
بوركتم



العفو عميد الدار


خالص تحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-05-2018, 08:04 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
تمنيت إدراج كل واحدة في صفحة
ما رأيكم؟
ثم لي عودة على ضوء ردكم
بإذن الله تعالى
تحياتي



لك ما تشاء أخي خالد
وأهلا ومرحبا

خالص تحياتي










  رد مع اقتباس
/
قديم 25-05-2018, 06:02 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة



لك ما تشاء أخي خالد
وأهلا ومرحبا

خالص تحياتي




بل الأمر لك أخي نجيب
لو أدرجت كل واحدة منفردة
لأخذت حظا طيبا من القراءات
المهم الآن انتهى الامر لكن أتمنى
أن تفرد للمتصفح نصا واحدا فقط
في المرات القادمة لينال حقه من القراءة
حتما وبإذن الله لي عودة لفنيات هذه البارقات
كل الاحترام وتقبل الله طاعتكم






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 29-05-2018, 04:53 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
بل الأمر لك أخي نجيب
لو أدرجت كل واحدة منفردة
لأخذت حظا طيبا من القراءات
المهم الآن انتهى الامر لكن أتمنى
أن تفرد للمتصفح نصا واحدا فقط
في المرات القادمة لينال حقه من القراءة
حتما وبإذن الله لي عودة لفنيات هذه البارقات
كل الاحترام وتقبل الله طاعتكم





شكرا للطف تواجدك على متصفحي المتواضع
فهي فريدة لا تأتي دائما على هذا المنوال
شاء أن يعرض مجموعها للدوال
وكلها تصب صوب اليانع من الأقوال
أدام الله يراعك للعطاء البديع

خالص تحياتي














  رد مع اقتباس
/
قديم 29-05-2018, 05:57 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
الأستاذ نجيب
ومضات من رحم الحكومات وفساد المسئولين .
كلها تنقع مرارة.
مودتى ياغالى





وفار التنور كإشراقة صبح
على محيا الأرض عيونا تفور
دفقها المر بعد زلال خصام انسجام
بالنأي عن الجادة تسوء سائرأحلام
في تنامي العلم زادت وتيرة الإستسلام
سلاح باهض ثمن قسرا مسبب آلام
تشابه إعلام وانتكاسة أقلام مهددة بالفصام
توافق المترادفات يشكلن الخصم وإليهن الإحتكام
غياب العدل يحرض على لهف رزق الأيتام
يضيق سبيل العيش البسيط وتضطهد الأنام
الصدق إكسير الحياة نهاية خاتمة الكلام

أ.جمال عمران
سعيد بتواجدك الملهم خالص تحاياي









  رد مع اقتباس
/
قديم 31-05-2018, 03:47 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة







قناع

لم يسطع المحاججة
إستغل النفوذ

حجة من لا حجة له
أن يمتطي صهوة نفوذه


غبن

ألهبوا أسعار لحوم حمراء
قهرا راموا دجاجا روميا

الشعب ليس له إلا الله
وإن توقف الأمر على اللحوم الحمراء
فهذا مؤشر خير على أن لا يصل لرغيف الخبز
قرأتها .. ألهبوا أسعار اللحوم الحمراء

ترك

إنتهج الحكر
إكتفوا باليسير


ضربة موجعة وقاسية لكل
جشع طماع













جميل هذا الرسم
وغرف من واقع موجع ومر
تحياتي






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 11-06-2018, 06:52 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فرق

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
جميل هذا الرسم
وغرف من واقع موجع ومر
تحياتي






الأديب الخصيب أ. خالد
أسعدني ردك الماتع
وقرائتك الهادفة الخاطفة
قالت الكثير بحروف قليلات جد واصفة
لمضمون مضمر نصوص ذات معان متكاتفة


شكرا لذائقتك الوارفة

كامل ود وتقدير












  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:29 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط