أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :صبري الصبري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-06-2015, 10:45 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
طالب هاشم الدراجي
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية طالب هاشم الدراجي

افتراضي أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم

أنا والنقد .. والتجربة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, الناقد مهند طالب هاشم

كثرت الأسئلة حول المنهج النقدي المناسب في تحليل الظواهر الثقافية الأدبية , أو بالأخص النصوص الأدبية , في الغالب يتعذر الأجابة أو لنقل شبه معذورة , لأن علاقة الناقد بالمنهج نسبية , وهي قد تكون علاقة متنقلة متحولة لا تثبت على حال بين زمن وآخر , فضلا عن الاختلافات القائمة بين ناقد وآخر حول المنهجية النقدية , وهنا يصير عندنا عجزاً في تحديد الأنسب والأفضل , كون التجربة النقدية مفتوحة على آفاق لا نهائية , وليس متاح حصرها ضمن مقولات ثابتة ونهائية .
يمكن ان نفهم الممارسة النقدية بانها حوار مع النصوص الأدبية والمعرفية , لقد أخذ مصطلح الحوار دلالته من كونه اشبه بنقطة تلتقي فيها مقاصد الناقد بمقاصد النص , بما يؤدي ذلك من ضرب من التفاعل والحوار الذي هو نتاج قطبين , حيث ينطلق كل قطب صوب الآخر , وان هذا التفاعل ما هو الا ما اصطلح عليه اليوم بـ "القراءة" والقصد من ذلك هو استراتيجية تعميم المقاصد المضمرة والمتناثرة التي انطوت عليها النصوص , استناداً الى حيثيات منهجية يتواجد عليها الناقد "القراءة" سواءً كانت اسلوبية أو بنائية أو دلالية , هي جوهر الممارسة النقدية ومفهومها الحديث , وان لهذه القراءة اتجاهات متعددة , فمنها ما يتناول النصوص ذاتها محاولاً استخلاص خصائصها الذاتية , ومنها ما يستنطق تلك النصوص بغرض استخلاص قيم ثقافية وأدبية , ومنها ما ينطلق من مرجعيات النصوص الخارجية لغرض تفسيرها وتأويلها ومنها ايضا ما يربط بين المكونات النصية والمرجعيات الخارجية التي تعتمدها , في محاولة منها لردّ الايحاءات النصية الى نُظم ثقافية , ان هذه الاتجاهات قد تفرقت الى طريقين كبيرين , الطريق "الخارجي" يُعنى بتحليل المرجعيات التي تزود النصوص بعناصرها وتغذيها , سعياً الى كشف آثارها التي تتركه تلك المرجعيات في النصوص , ومثل هذه الحالة التي تنطوي في مناهج مثل "التاريخية" و "الاجتماعية" و "النفسية" , اما الطريق الثاني فهو "الداخلي" وهذا الطريق يصب اهتمامه في استكشاف المزايا الخاصة للنصوص , ويظهر لنا بيان نظمها الداخلي , ودلالاته النصية , ويدخل هذا الطريق منهجين هما "الشكلي" و "البنيوي" ولم يخلو تاريخ النقد الأدبي من محاولة الأفادة من كشوفات هذين الطريقين , والتوفيق بينهما , او مقاربة النصوص الأدبية في ضوء ذلك , وهذا قد تجلى في نظرية " القراءة" و " التلقي" ومنهج التفكيك .
ان التفكير بأنتاج وصفي لشروط مجتمع ما من اجل ممارسة نقدية فعالة تنتج الرؤية الصحيحة وتكرس جهدها لجعل الأدب ضرورة مجتمعية , يحتاج الى دعائم تساهم في انشاء خصوبة للمنطق والتفكير , ومن ابرز هذه الدعائم هو توعية السؤال الفلسفي , في معرفة التعليم والحياة الثقافية , اضافة الى المنظومة التربوية ودورها الكبير في تشغيل التفكير تشغيلا صحيحا , لتوقظ الأفعال والملاحظة والتأمل والأنتباه والدهشة والتحليل , من سبات القلق السياسي والاجتماعي لما يحتاجه الشارع الثقافي والأدبي ليكون النقد مسار ذاكرة المجتمع , فليس النقد محصورا في التعبيرات الأدبية فحسب .
قد يستغرب البعض عن سبب بقاء النظريات الفكرية والنقدية تلك التي يتناولها الناقد العربي عندما يقرأ ؟ لماذا لا يحدث هذا التفاعل الوظيفي بين نظرية النقد وعالم النص ؟
نحن نحتاج الى مغادرة هذه النظريات السابقة التي ما كانت الا احتمالات قائمة على أسس وسائط خدمية للموضوع !, لا نريد ان تكون تلك النظريات التي اغلبها من مؤسسات النقد الفرنسي واجتهاداتهم حول النقد_ كمصدر ثابت , ان الذي نراه قادما من قراءة نظرية تحليلية مهيمنة على الخيال لا على النص ؟ ان للنص خياله وفضاءه الخاص , وليس للناقد ان يعتمد خياله الشخصي النظري لتحليل النص ؟
اليس الناقد ملزما بقراءته ان يستنبط العلة والدوال من النص ويكوّن عوالم متعددة ليحكم في اختيار عالم واحد على أساس التقارب الضمني للنص ؟
انا لا انفي او انكر على الناقد ايدلوجياته او ادواته , لكني اعتقد ان السيادة للنص , وان الناقد ليس مالكاً للنص ليقرر ما يناسبه من تفكيك وتحليل وتأويل ؟؟؟
بل هو النص من يعطي للناقد المنهج المطلوب من خلال ما يتناسب معه وطبيعة النص !
ما يقوم به البعض من النقاد انهم يقدمون للنص خيارات متعددة وكأن النص فراغ يحتاج الى توظيف معنى له؟..!
سياسيتي النقدية لا تنتمي لهؤلاء النقاد ولا تقترب من طبيعتهم الخيالية البويهمية "طريقة تقوم على التسكُّع واللاّمبالاة وعدم الاهتمام بالمصير والمستقبل " التي لا تحترم مراجع ومصادر الحقائق الأدبية للنقد.






  رد مع اقتباس
/
قديم 25-08-2015, 11:53 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم

تحية طيبة أخي الفاضل مهند
شكرا كبيرة على طرح هذي المسألة
فلقد اختلط الحابل بالنابل في الممارسة النقدية
ولابد أن نقف عند ماهية النقد ، لنكون فيه عمقا
شكرا جزيلا






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 07-11-2015, 04:58 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم

عساك بخير مبدعنا مهند
ونعيد هذي التجربة الدسمة بالافادة






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 08-11-2015, 06:13 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم

رداء النقد فضفاض وأساليبه متعددة
كل الشكر والتقدير لوجهة نظرك وأسلوبك المميز
تحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-05-2017, 07:15 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
طالب هاشم الدراجي
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية طالب هاشم الدراجي

افتراضي رد: أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
تحية طيبة أخي الفاضل مهند
شكرا كبيرة على طرح هذي المسألة
فلقد اختلط الحابل بالنابل في الممارسة النقدية
ولابد أن نقف عند ماهية النقد ، لنكون فيه عمقا
شكرا جزيلا
باعتقادي ان الورشة النقدية العربية اليوم
تُغذي بقائها ببعض الأفكار المعقدة
طالما أن النقد غربي المنهج ، تأسست بحوثه ودراساته وتنظيراته في زمان ومكان وبيئة
غير زماننا ومكاننا وبيئتنا ، فإن الكثير من الفجوات والثغرات ستبقى عالقة
تحياتي لك وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-05-2017, 07:19 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
طالب هاشم الدراجي
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية طالب هاشم الدراجي

افتراضي رد: أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي مشاهدة المشاركة
سلام الله
نتابع بكل الود
رائع ما نثرتم هنا...
وإثراء أنتم...




مودتي
سيدي الفاضل الكريم
تحية ومحبة لك
حضورك الجميل وحده بما يكفي
للشعور بالتواصل والدعم






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-05-2017, 07:21 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
طالب هاشم الدراجي
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية طالب هاشم الدراجي

افتراضي رد: أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
عساك بخير مبدعنا مهند
ونعيد هذي التجربة الدسمة بالافادة
شكرا كبيرة تليق بك سيدتي الفاضلة
شعورك الأخوي الجميل
غمرني بالبهجةِ والطمأنينة
ممتن لك كثيرا






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-05-2017, 07:23 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
طالب هاشم الدراجي
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية طالب هاشم الدراجي

افتراضي رد: أنا والنقد .. والتجربة / الناقد مهند طالب هاشم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
رداء النقد فضفاض وأساليبه متعددة
كل الشكر والتقدير لوجهة نظرك وأسلوبك المميز
تحياتي
الشكر موصول لجنابك الفاضلة القديرة
ممتن لهذا الحضور النبيل الجميل
تحية لك ومحبة وتقدير واعتزاز






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:17 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط