لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
21-10-2010, 04:56 AM | رقم المشاركة : 126 | |||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
اقتباس:
محبة |
|||||
24-10-2010, 01:03 PM | رقم المشاركة : 127 | |||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
خلال نصف قرن من التجربة لم تطلق فكرة جديدة متكاملة تؤسس لنظرية عربية خاصة بقصيدة النثر. نطمح إلى أن يسير في اتجاه بلورة نظرية متكاملة، تأخذ بعين الاعتبار التباسات الحياة وتسارع حركة التجديد فيها. وقد بات من المؤكد أن من يبرع في كتابة قصيدة النثر من الشعراء العرب هو من يستطيع استيعاب علاقة الشعر بشعرية أحلام التكنولوجيا. أمواج محبتي |
|||
25-10-2010, 12:49 AM | رقم المشاركة : 128 | |||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
...
سيدي الجلاصي, أنت تكمل 6/6 من تفكيري لك الجمال والنبوغ ... |
|||
25-10-2010, 12:19 PM | رقم المشاركة : 129 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
قد تتكيء قصيدة النثر على بعض الموروث اللغوي الايقاعي
قد تتمسك بوضوح الخطاب قد تتكيء على ضرورة ايصال الرسالة وقد تتمحور على تفنينات الحداثة وتغرق في الانزياحات الايحائية وقد وقد الشعرية حتما لن تغيب |
||||
12-11-2010, 12:34 PM | رقم المشاركة : 130 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
اقتباس:
فعلا عميدنا شرط توفّر الشعرية هو الأساس ثم نتحدث عن التقنيات والفنيات والاستناد على الموروث العربي والإنساني أمواج محبتي |
||||
13-11-2010, 02:59 PM | رقم المشاركة : 131 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
سيدي الجلاصي, و تكمل 6/6 من تفكيري
|
||||
16-11-2010, 03:45 AM | رقم المشاركة : 132 | |||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
|
|||
16-11-2010, 03:48 AM | رقم المشاركة : 133 | |||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
...
القدير هيثم الريماوي, أرسل لي مستفسرا عن تلقيبه بلقب عضو هيئة الأمانة العامة, , , فبم أجيب؟؟؟ |
|||
19-11-2010, 02:58 AM | رقم المشاركة : 134 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
سلام الله
نعم تم رفد الامانة به واتيح له الركن وراسلته حول ذلك ودنا |
||||
21-11-2010, 01:16 AM | رقم المشاركة : 135 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
سلام الله عليكم
تقديري العالي للجميع ..ولإتاحة هذه الفرصة لي للتحدث هنا أعذروني لأني لم أقرأ كل ما كتب هنا حتى الآن ,,واسمحوا لي بهذه المشاركة مبدئياً حول مفهوم الأنزياح في قصيدة النثر 1 أعتقد أن الإنزياح بمعناه الواسع موجود , منذ وجود الصورة الشعرية في الكلاسكيات القديمة ,,بمعنى أن أي لفظة تبتعد عن معناها المباشر تحقق الانزياح , وعلينا أن نعترف ان ذلك يمكن له أن يتحقق أيضاً في السرديات الخطابية المحضة , كقولنا اننا بحاجة لفصل قصيدة النثر عن الخاطرة حتى وإن حققت تلك الأخيرة جزء من الإنزياح ..يمكننا هنا أن نستنتج منطقيا ونحن مطمئنين أن الإنزياح شرط للشعر وليس سبباً يؤدي إلى الشعري بالضرورة ,, أي أن كل شعر لابدّ له أن يحقق الإنزياح ,,ولكن ليس كل إنزياح هو بالضرورة شعراً. 2 أعتقد أن ظهور المصطلح كلبنة أساسية في بينة قصيدة النثر بالرغم من إسباقية حدوثة في كل أنماط الشعر على المستوى التصويري , مرده أن قصيدة النثر بتركيبها العضوي المتخلي عن الموسيقى الخارجية , اتجهت من الخارج الممثل بالغنائية والعلاقات الكلامية المباشرة إلى الداخل الممثل بالموسيقى الداخلية والعلاقات الكلامية غائرة العمق وبالتالي ظهور مفهوم الإنزياح كركيزة هامة في بنية قصيدة النثر 3 أعتقد أن الشاعرية ترتكز أساساً على استكشاف علاقات بين الأشياء حولنا لا تراها إلا عين الشاعر الذي يضعها ضمن تركيب تصويري قد يكون له حدود معرفية ولكن ليس بالضرورة , وإنما قد يحقق أبعاد شعورية محضة تماما كالموسيقي التي تعكس على المتلقي بعدا شعورياً لا معرفياً , ولا أدعي هنا أني مع اللامعنى وإنما أدعي أنه يمكن لألفاظ ضمن التركيب التصويري أن تحقق انزياح شعوري مكملا للإنزياح المعنوي الذي تحققه الصورة ككل ,,يقول محمود درويش مثلا (( فالبحر أبيض والسماء قصيدتي بيضاء , والتمساح أبيض والهواء وفكرتي بيضاء كلب البحر أبيض )) لا أعتقد – في رأيي- أن هنالك علاقة منطقية معرفية جعلت محمود درويش يذكر ..البحر , السماء, القصيدة , التمساح, الهواء, الفكرة , كلب البحر....معا في ذات الصورة , وأنما جاء التعداد بمنتهى البراعة والشاعرية ليقول أن صفة البياض التصقت بكل شيء 4 لا أعتقد أن الغموض أو الوضوح في الصورة الشعرية له علاقة طردية أو عكسية مع الأنزياح وإنما يتحقق الإنزياح بتحقق تعدد متسويات الفهم والشعور عند المتلقين على اختلافاتهم الثقافية والتذوقية وليس لذلك علاقة بوضوح الصورة أو غموضها يقول عنترة (( وإن كنت في عدد العبيد فهمتي فوق الثرايا والسماك الأعزل)) يقول محمود درويش (( كل أرض الله روما يا غريب الدار)) يقول محمد الماغوط(( عكازك الذي تتكئ به على الرصيف يوجع الرصيف)) أعتقد أن الأنزياح تحقق على اختلاف الوضوح والغموض في الصور أعلاه تقديري الكبير هيثم الريماوي
|
||||
22-11-2010, 04:33 AM | رقم المشاركة : 136 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
الريماوي
اثراء نشدناه طوبى لنا وجودكم بيننا وود |
||||
11-12-2010, 01:07 PM | رقم المشاركة : 137 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
قرأت :
قصيدة النثر= الشعر بالنثر= الشعر المنثور، ولكن أدونيس حاول دائماً التمييز بين قصيدة النثر والشعر المنثور، ورغم شيوع مصطلح قصيدة النثر إلا أنه بقي مرتبطاً بالشعر المنثور، فكلا المصطلحين يدل على ذلك الجنس الشعري الذي يخلو من الوزن والقافية. |
||||
22-12-2010, 06:16 PM | رقم المشاركة : 138 | |||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
أعتقد أن الشاعرية ترتكز أساساً على استكشاف علاقات بين الأشياء حولنا لا تراها إلا عين الشاعر الذي يضعها ضمن تركيب تصويري قد يكون له حدود معرفية ولكن ليس بالضرورة , وإنما قد يحقق أبعاد شعورية محضة تماما كالموسيقي التي تعكس على المتلقي بعدا شعورياً لا معرفياً , ولا أدعي هنا أني مع اللامعنى وإنما أدعي أنه يمكن لألفاظ ضمن التركيب التصويري أن تحقق انزياح شعوري مكملا للإنزياح المعنوي الذي تحققه الصورة ككل هيثم صديقي شكرا للرفد ننتظر منك دوما الإضافة ونجدها أمواج محبتي |
|||
29-12-2010, 04:25 AM | رقم المشاركة : 139 | |||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
قصيدة النثر المساحات الشعورية و الوجدانية التي لا تحتويها الاجناس الاخرى
|
|||
07-01-2011, 12:29 PM | رقم المشاركة : 140 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
الايقاعات التي تاتي في السياق
او التي يخلقها الشاعر في النص كلازمة تحدث جرسا محببا هل تخرج النص من ملة النثر ؟ |
||||
09-01-2011, 06:38 AM | رقم المشاركة : 141 | |||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
للعميد العميد
ذهب الاستاذ سيد قطب في كتابه ( النقد الأدبي أصوله ومناهجه ) حين تكلم عن الايقاع الداخلي في شعر - طاغور - كمثال وهو ليس هذا التناغم الجرسي فحسب بل هو التناسق الوجداني للصور والمشاهد الشعورية والعاطفية في صور حسية متناغمة وقد اسس لها على انها ركن اساسي داخلي في هوية الاديب وعليه في بنيوية النص ذاته .. فالايقاع الداخلي الجرسي التناغمي والحسي الوجداني هما اساس عنده في تميز هوية النص والناص ... وبهذا فإن الايقاع عنده ليس ضروري فحسب بل هو الحبك والنسيج المستخدم لغزل النص |
|||
19-01-2011, 12:28 PM | رقم المشاركة : 142 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
النافع سلامة
اذن ثمة كثير من نصوص تحت ظل النبض قالت قصيدة النثر واكثر بوركت |
||||
21-01-2011, 08:33 PM | رقم المشاركة : 143 | |||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
نعم عميدنا ... هو كذلك
دمت موقرا |
|||
23-02-2011, 02:01 PM | رقم المشاركة : 144 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
ارومة النثر بمسمى :
النثر الشعري اقتراح الجاف رايكم |
||||
23-02-2011, 02:59 PM | رقم المشاركة : 145 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
رأيي المتواضع أن - أرومة النثر - اصبح له وقع نفسي أكبر من مجرد معنى اصطلاحي
أقترح أن يبقى - أرومة النثر- ولكم حسن التقدير الذي نثق به وبرأيكم هيثم الريماوي
|
||||
01-03-2011, 11:56 PM | رقم المشاركة : 146 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
الركن حاليا
تَحتَ ظِلِّ الّنبض ⋘ (يشاهده 55 زائر) لسحر النثر .. لايقاعات الكلم ...في صوامع المعنى |
||||
11-03-2011, 08:50 PM | رقم المشاركة : 147 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
اقتباس:
ذهبت الأرومة وظلت قصيدة النثر يتيمة بين كتابات لا تمت لقصيدة النثر بصلة يا ريت تواصلت الاستشارة كما وقع مع سراح الوطن ولا يقع التسريع بالدمج أمواج محبتي |
||||
11-03-2011, 09:56 PM | رقم المشاركة : 148 | |||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
اقتباس:
هو ما يحفظ قصيدة النثر من يستطيع اخراج النص التالي من ملة قصيدة النثر : http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=26053 |
|||||
12-03-2011, 09:48 AM | رقم المشاركة : 149 | ||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
اقتباس:
نعم يا صديقي الركن يحافظ على هوية النص النثري احداثي ويعبر عنه كمنجز إبداعي مستقل وليس كخليط نصوص هجينة http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=758 هل هذا نص نثري حداثي محبتي واحترامي دائما |
||||
13-03-2011, 02:07 AM | رقم المشاركة : 150 | |||||
|
رد: امانة تجمع قصيدة النثر
اقتباس:
وهو الان في التباشير |
|||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|