لا أوس ولا خزرج - الصفحة 3 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: رفيف (آخر رد :صبري الصبري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-11-2017, 06:45 PM رقم المشاركة : 51
معلومات العضو
احمد داود الطريفي
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية احمد داود الطريفي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

موجعة مؤلمة
وفنان أبجد
وكفــــى






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-11-2017, 03:33 PM رقم المشاركة : 52
معلومات العضو
منجية مرابط
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للإبداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية منجية مرابط

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
يحلم بان يكون لديه في المتجر عمّال، ميزانية المتجر لا تسمح
طاغيةٌ شرّد شعبَهُ ..والحالم بذات الميزانية حقق حلمه ..
يعمل لديه الآن عدد من اللاجئين

النص يمكن أن يتكئ على كتف العنوان المكثف والجميل، دون أن يسمح لعبارة
" طاغية شرد شعبه" بالمرور، كي لا يملي على القارىء رأيه .
بالقول : التاجر حقق حلمه، بسبب طاغية شرد شعبه.
ربما النص بحاجة لصيغة أجمل.
وإن كان النص متمسكا بتلك العبارة،
أظن الأجمل وقوفه عند: والحالم بذات الميزانية حقق حلمه ..
لأن ما جاء بعدها "يعمل لديه الآن عدد من اللاجئين" شرح ما يفهم ضمنا فيما جاء قبلها.
مجرد رؤيا.
سلمتم.






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 12:22 PM رقم المشاركة : 53
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود مليكة مشاهدة المشاركة
نهاياتهم دائما مخزية مهينة فلا أرضا قطعوا و لا متنا أبقوا !!!

الله موجود و العدل قائم و لو بعد حين ,

بوركت و سلمت عميدنا الأصيل زياد و دمت راقيا متألّقا ,

مودّتي و الأخوّة و التقدير .
الوارف المليكة
الشكر لكم على طيب التعقيب
اثريتمونا
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 12:26 PM رقم المشاركة : 54
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
مقاربة ذكية في ايصال الرسالة ونبل الهدف
فالنص هنا رغم توجه النص للاشارة للتاجر
ولكن بثلاث كلمات (طاغية شرد شعبه)كان هدف
النص الجميل ....
كل الود والتقدير
الشكر لكم
على حسن التقاطكم
وكل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 12:26 PM رقم المشاركة : 55
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الحماد مشاهدة المشاركة
وصفت واقعاً نشاهده
ولا زال مستمراً بذات المتجر .

كتبت فأجدت ونصٌ قال الكثير ولا زال .

تقديري لك .
الشكر لكم على طيب المرور
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 12:28 PM رقم المشاركة : 56
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
"""إن تلقي الزملاء والزميلات للموضوع أتى من خلال تبنيهم لغرض النص
وحتى لا يتحمل طاغية الادانة
لتكون الرؤيا أوضح عند الطغاة بدل أن يتحمّلوا الإدانة بناءً على نص أدانهم دون توفير أدنى فرصة للرد
اتمنى أن تكون قد اتضحت وجهة نظرنا
كل الود

"""
اترك هذا التعقيب للزملاء فهم من تبنوا من وجهة نظر المعقبة الوارفة الزهراء
واشكرها
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 12:29 PM رقم المشاركة : 57
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد داود الطريفي مشاهدة المشاركة
موجعة مؤلمة
وفنان أبجد
وكفــــى
مرحى
وشكرا
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 12:30 PM رقم المشاركة : 58
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منجية مرابط مشاهدة المشاركة
النص يمكن أن يتكئ على كتف العنوان المكثف والجميل، دون أن يسمح لعبارة
" طاغية شرد شعبه" بالمرور، كي لا يملي على القارىء رأيه .
بالقول : التاجر حقق حلمه، بسبب طاغية شرد شعبه.
ربما النص بحاجة لصيغة أجمل.
وإن كان النص متمسكا بتلك العبارة،
أظن الأجمل وقوفه عند: والحالم بذات الميزانية حقق حلمه ..
لأن ما جاء بعدها "يعمل لديه الآن عدد من اللاجئين" شرح ما يفهم ضمنا فيما جاء قبلها.
مجرد رؤيا.
سلمتم.
رؤيتكم للنص
فيها كثير وجاهة
وهي قيد عنايتنا
وصولا لنص يليق

نتوق لهكذا مداخلات تثري
ووافر الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 12:45 PM رقم المشاركة : 59
معلومات العضو
أحلام المصري
الإدارة العليا
شجرة الدرّ
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل صولجان الومضة الحكائية 2013
تحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية أحلام المصري

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
يحلم بان يكون لديه في المتجر عمّال، ميزانية المتجر لا تسمح
طاغيةٌ شرّد شعبَهُ ..والحالم بذات الميزانية حقق حلمه ..
يعمل لديه الآن عدد من اللاجئين

لا أوس و لا خزرج...و لا أنصار..

لاجئون


و كفى

هل من (يثرب ) تحتوي الوجع..؟ّ




ومضة حكت فأبدعت في الوصف


(ما لونته بالأحمر , أظنه زائد عن الومضة..و الرأي لكم)


شكرا لك أ/ زياد

تقديري






،، أنـــ الأحلام ـــــا ،،

  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 01:46 PM رقم المشاركة : 60
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
اترك هذا التعقيب للزملاء فهم من تبنوا من وجهة نظر المعقبة الوارفة الزهراء
واشكرها
وود
هذه ردة فعل لما حدث في قصة عرفان للعبد الضعيف زهراء
فكانت ردة فعلي ماذا لو اولنا النص بناء على شكاية وانتقدناه بدل نقده
وجاء هذا الرد مني نكاية وربما رد اعتبار لنص عرفان
هكذا عميدنا بلا رتوشات وتزويق كلام اعترف بان حضوري الثاني كان نكاية
تحيتي عميدنا الفاضل






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 06:17 PM رقم المشاركة : 61
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
هذه ردة فعل لما حدث في قصة عرفان للعبد الضعيف زهراء
فكانت ردة فعلي ماذا لو اولنا النص بناء على شكاية وانتقدناه بدل نقده
وجاء هذا الرد مني نكاية وربما رد اعتبار لنص عرفان
هكذا عميدنا بلا رتوشات وتزويق كلام اعترف بان حضوري الثاني كان نكاية
تحيتي عميدنا الفاضل
سلام الله
الوارفة الزهراء
اعرف انها نكاية
أنا على تماس مع نصكم عرفان الذي يقع في خانة الهمز واللمز من وجهة نظري
كما هو حال ومضتي التي تعري انظمة وطواغيت
وليست النكاية الأولى
ونسامحكم






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 06:22 PM رقم المشاركة : 62
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام المصري مشاهدة المشاركة
لا أوس و لا خزرج...و لا أنصار..

لاجئون


و كفى

هل من (يثرب ) تحتوي الوجع..؟ّ




ومضة حكت فأبدعت في الوصف


(ما لونته بالأحمر , أظنه زائد عن الومضة..و الرأي لكم)


شكرا لك أ/ زياد

تقديري

سلام الله
منكم ومن اراء فنية شبيهة نستفيد
كل الود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 06:22 PM رقم المشاركة : 63
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

أخذا عن كل من :
الوارفة منجية مرابط
والوارفة أحلام المصري

تم تعديل التجريب
كل الاحترام لمن صوّبنا
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-01-2018, 08:20 PM رقم المشاركة : 64
معلومات العضو
فوزي بيترو
عضو أكاديميّة الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
الأردن

الصورة الرمزية فوزي بيترو

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

فوزي بيترو غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
يحلم بان يكون لديه في المتجر عمّالا
ميزانية المتجر لا تسمح
طاغيةٌ شرّد شعبَهُ ..
والحالم بذات الميزانية حقق حلمه ..
لم يخطر على بال أستاذنا المحتل الذي فرض نفسه دون طلب من صاحب " المتجر " ولم يتذكر الطغاة الذين زرعوا القتل بأشكاله المختلفة
واغتصبوا ودمروا متاحف التاريخ والحضارة ولم يتذكر أيضا أعدائنا الذين يعالجون (ابطال الحرية) .
يحزنني يقين " النص " المطلق والردود والتعليقات بصوابية إدانة " الطاغية " فقط .
طاغية شرّد شعبه .. جملة عبرت بالنص من باب التقريرية ، فدخلت الردود والتعليقات من هذا الباب المفتوح .
ليس مطلوبا من النص الأدبي أن يناقش حالة خلافية بالمضمون . بعكس الحوارات الأدبية المطلوب منها تعد الرؤى .
عذرا أستاذ زياد لصراحتي
تحياتي
فوزي بيترو






  رد مع اقتباس
/
قديم 10-04-2018, 03:43 AM رقم المشاركة : 65
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: لا أوس ولا خزرج

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فوزي بيترو مشاهدة المشاركة
لم يخطر على بال أستاذنا المحتل الذي فرض نفسه دون طلب من صاحب " المتجر " ولم يتذكر الطغاة الذين زرعوا القتل بأشكاله المختلفة
واغتصبوا ودمروا متاحف التاريخ والحضارة ولم يتذكر أيضا أعدائنا الذين يعالجون (ابطال الحرية) .
يحزنني يقين " النص " المطلق والردود والتعليقات بصوابية إدانة " الطاغية " فقط .
طاغية شرّد شعبه .. جملة عبرت بالنص من باب التقريرية ، فدخلت الردود والتعليقات من هذا الباب المفتوح .
ليس مطلوبا من النص الأدبي أن يناقش حالة خلافية بالمضمون . بعكس الحوارات الأدبية المطلوب منها تعد الرؤى .
عذرا أستاذ زياد لصراحتي
تحياتي
فوزي بيترو
ها نحن نتلقى رؤيتك
من باب تعدد الرؤى
النص عاجز على ان يقول كل شيء في إطار الومضة
لكن حواركم قال
ونطلب صراحتك
وود






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:42 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط