فوائد - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :صبري الصبري)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مناصرة من خلايا مشاعري (آخر رد :غلام الله بن صالح)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ عناقيد من بوح الروح ⊰

⊱ عناقيد من بوح الروح ⊰ للنصوص التعاقبية المتسلسلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 26-03-2015, 10:43 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي فوائد


فــائدة ....

(الْفَائِدَةُ) مَا (اسْتَفَدْتَهُ) مِنْ عِلْمٍ أَوْ مَالٍ.
وَ (فَادَتْ) لَهُ (فَائِدَةٌ) مِنْ بَابِ بَاعَ وَكَذَا فَادَ لَهُ مَالٌ أَيْ ثَبَتَ.
وَ (أَفَدْتُ) الْمَالَ أَعْطَيْتُهُ.
وَ (أَفَدْتُهُ) أَيْضًا اسْتَفَدْتُهُ. (1)



: الْفَائِدَةُ الزِّيَادَةُ تَحْصُلُ لِلْإِنْسَانِ وَهِيَ اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ قَوْلِكَ فَادَتْ لَهُ فَائِدَةٌ فَيْدًا مِنْ بَابِ بَاعَ
وَأَفَدْتُهُ مَالًا أَعْطَيْتُهُ وَأَفَدْتُ مِنْهُ مَالًا أَخَذْتُ.
وَقَالَ أَبُو زَيْدٍ: الْفَائِدَةُ مَا اسْتَفَدْتُ مِنْ طَرِيفَةِ مَالٍ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ أَوْ مَمْلُوكٍ أَوْ مَاشِيَةٍ
وَقَالُوا اسْتَفَادَ مَالًا اسْتِفَادَةً وَكَرِهُوا أَنْ يُقَالَ أَفَادَ الرَّجُلُ مَالًا إفَادَةً إذَا اسْتَفَادَهُ وَبَعْضُ الْعَرَبِ يَقُولُهُ قَالَ الشَّاعِرُ

نَاقَتُهُ تَرْمُلُ فِي النِّقَالِ ... مُهْلِكُ مَالٍ وَمُفِيدُ مَالِ

وَالْجَمْعُ الْفَوَائِدُ وَفَائِدَةُ الْعِلْمِ وَالْأَدَبِ مِنْ هَذَا وَفَيْدٌ مِثَالُ بَيْعٍ مَنْزِلٌ بِطَرِيقِ مَكَّةَ. (2)


هكذا اردت للعنوان أن يكون ....
وسأحاول - ان شاء الله - أن ينتظم الكلام هاهنا عما يحصل لإخواني الاكارم من زيادة في الدين والعلوم وسائر وامور الحياة
نعم ... هو عنوان كبير ... اتمنى ان أدرج تحته ما يحاكيه
كما أرجو ان ينتظم كلامي في عبارة رائقة ولفظة معبرة وتركيب رشيق يتناغم مع ما قرره الأوائل من أسس التذوق البياني
تحياتي لكل من مر... وسيمر







_______________
(1) زين الدين الحنفي الرازي (المتوفى: 666هـ)
(2) أبو العباس الحموي (المتوفى: نحو 770هـ)






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-03-2015, 10:57 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد


ظاهرة تتكاثر

في مواقع التواصل الإجتماعي ...
نجد من (الغافلين ) يستحث الآخرين (اصدقائه ) على أن يعلقوا له على منشور ، بأن يكتبوا
لفظ الجلالة ( الله ) هكذا مجردا
وهكذا بغير أن يُسند إلى معنى
والنداء المراد بهكذا صيغة لا يستقيم لا أدبا ولا خلقا
فلا يعقل أن أنادي على أبي - مثلا - بقولي ( أبي ) ... فيلتفت إلىّ ملبيا ، ثم لا أساله أو أطلب منه ما كان النداء غرضه ...
وقد جوز العلماء في باب العقائد من الادلة ( قياس الأولى ) (على تنازع بينهم )
وقياس الأولى هنا مفاده = أن ما يُثبت للمخلوق او ينفى عنه بغية الكمال وطرح النقص ... فنثبته للرب على صفة الكمال من باب أولى
كالعلم مثلا ، صفة كمال ... فبقياس الاولى نثيت العلم لله على وجه يتناهى في الكمال ...
وهكذا نفيا وإثباتا
فلا يعقل ان نقول (الله ) أو يا الله فيقول سبحانه : لبيك عبدي .. ثم نسكت دون ان نسمي حاجتنا اعترافا منا بقوته وقدرته على التدبير ...

، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
وأما الاسم المفرد مظهراً أو مضمراً : فليس بكلام تام ، ولا جملة مفيدة ، ولا يتعلق به إيمان ولا كفر ولا أمر ولا نهي ولم يذكر ذلك أحدٌ مِن سلف الأمة ، ولا شَرعَ ذلك رسولُ الله صلى الله عليه وسلم ، ولا يعطي القلب بنفسه معرفة مفيدة ، ولا حالاً نافعاً ، وإنما يعطيه تصوراً مطلقاً لا يُحكم عليه بنفي ولا إثبات فإن لم يقترن به من معرفة القلب وحاله ما يفيد بنفسه وإلا لم يكن فيه فائدة ، والشريعة إنما تشرع من الأذكار ما يفيد بنفسه لا ما تكون الفائدة حاصلة بغيره .






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-03-2015, 10:57 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل لقب عنقاء العام 2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

افتراضي رد: فوائد

جميل
سأكون هنا بإذن الله لأنهل من فوائدك أخي ياسر التي بالتأكيد ستأتينا في ثوب أنيق يرتقي بفكرنا ويرضي ذائقتنا
طاب الحرف والمداد
ودمت بخير وعافية .







  رد مع اقتباس
/
قديم 26-03-2015, 01:03 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد





جزيتِ الخير البر أستاذة خديجة
وجعلك الله للحق ناصرا وظهيرا
تحياتي ودعواتي لقلبك الطيب ونفسك الحرة
.......
..






  رد مع اقتباس
/
قديم 26-03-2015, 01:04 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد




حكمة ....
--------------

لا تسبوا أصحاب المعاصى
ولا تحتقروهم
فإنما نحيا بستر الله
ولو كشف الله عنا ستره
لفضحنا
ولا تغتروا بكثرة صيام او صلاة أو صدقة
فلا تدرى من يكون الى الله اقرب
.......
..






  رد مع اقتباس
/
قديم 31-03-2015, 10:16 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد




حظوظ الفضلاء من الدنيا
---------------
يقول ابن الجوزي ..
تأملت أحوال الفضلاء، فوجدتهم في الأغلب قد بخسوا من حظوظ الدنيا،
ورأيت الدنيا غالبًا في أيدي أهل النقائص.
فنظرت في الفضلاء، فإذا هم يتأسفون على ما فاتهم مما ناله أولو النقص،
وربما تقطع بعضهم أسفًا على ذلك،
فخاطبت بعض المتأسفين، فقلت له: ويحك! تدبر أمرك، فإنك غالط من وجوه:
أحدها:
أنه إن كانت لك همة في طلب الدنيا، فاجتهد في طلبها، تربح التأسف على فوتها،
فإن قعودك متأسفًا على ما ناله غيرك -مع قصور اجتهادك- غاية العجز.
..
والثاني:
أن الدنيا إنما تراد لتعبر لا لتعمر، وهذا هو الذي يدلك عليه علمك، ويبلغه فهمك،
وما يناله أهل النقص من فضولها يؤذي أبدانهم وأديانهم،
فإذا عرفت ذلك، ثم تأسفت على فقد ما فقده أصلح لك، كان تأسفك عقوبة لتأسفك على ما تعلم المصلحة في بعده، فاقنع بذلك عذابًا عاجلًا إن سلمت من العذاب الآجل.
...
والثالث:
أنك قد علمت بخس حظ الآدمي في الجملة من مطاعم الدنيا ولذاتها، بالإضافة إلى الحيوان البهيم؛
لأنه ينال ذلك أكثر مقدارًا مع أمن، وأنت تناله مع خوف، وقلة مقدار؛
فإذا ضوعف حظك من ذلك لجنسك، كان ذلك لاحقًا بالحيوان البهيم، من جهة أنه يشغله ذلك عن تحصيل الفضائل، وتخفيف المؤن يحث صاحبه على نيل المراتب.
فإذا آثرت مع قلة الفضول الفضول ، عدت على ما علمت بالإزراء، فشنت علمك ، ودللت على اختلاط رأيك . ...

..






  رد مع اقتباس
/
قديم 31-03-2015, 05:00 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد




منتخب من ذكر الأوائل
--------------------------------------


أول ( ما) خلق الله القلم

أول جبل وضع في الأرض أبو قبيس

أول مسجد وضع في الأرض المسجد الحرام

أول ولد آدم قابيل

أول من خط وخاط ادريس

أول من اختتن وضاف إبراهيم

أول من ركب الخيل وتكلم بالعربية اسماعيل

أول من عمل القراطيس يوسف

أول من سرد الدروع وقال أما بعد داود

أول من صبغ بالسواد فرعون

أول من دخل الحمام وعمل الصابون سليمان

أول من طبخ الآجر هامان




-------------

المدهش - ابن الجوزي







..






  رد مع اقتباس
/
قديم 31-03-2015, 05:14 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عبدالرشيد غربال
عضو أكاديمية الفينيق
يحمل ألقاب فينيق الاعوام 2013/2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: فوائد

مفيد جدا

بارك الله لك هذا العطاء






  رد مع اقتباس
/
قديم 31-03-2015, 06:12 PM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
مباركة بشير أحمد
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / أوراس
الجزائر

الصورة الرمزية مباركة بشير أحمد

افتراضي رد: فوائد

هي الأرزاق يقسَمها الله على عباده كيف يشاء،،،
وليس بالضرورة نقص المؤن يودي إلى سمو المراتب والفضائل،،والعكس،حقيقة يوقَع على ثباتها، كفَ المنطق في سجلات الأزمان ،أي كثرتها دال على الإنغماس في البهيمية المفرطة،،،إنما بالعقل الثاقب،والفكر السليم،،،
تمشي الأمور صوب الإنسانية الحقَة.
وكل الشكر لك الكاتب القدير ياسر سالم
على مانثرت من أزاهير هنا
وأسمى تحاياي






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-04-2015, 11:36 AM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد




أفضل ما أعطي الرجل بعد الإسلام
--------------------------------


قيل لعبدالله بن المبارك

ما أفضل ما أعطي الرجل بعد الإسلام
قال :غريزة عقل ,
قيل فإن لم يكن قال:
أدب حسن قيل فإن لم يكن :
قال أخ صالح يستشيره
قيل فإن لم يكن قال :
صمت طويل
قيل فإن لم يكن قال :
موت عاجل
وفي ذلك قيل:
ما وهب الله لامرئ هبة أحسن من عقله ومن أدبه


هما جمال الفتى فإن فقدا ... ففقده للحياة أجمل به فصل

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ابن قيم الجوزية - روضةالمحبين
.......
..






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-04-2015, 11:38 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي مشاهدة المشاركة
بوركت وبوركت الأنفاس أخي ياسر ،
للرفد والإثراء..
جزاكم الله خيرا..
سلمت و غنمت
تقديري








بوركت استاذنا المكرم عوض
نفع الله بك ورزقك السداد والإصابة في أمورك كلها
تحياتي لحضرتك

.......
..






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-04-2015, 11:40 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرشيد غربال مشاهدة المشاركة
مفيد جدا

بارك الله لك هذا العطاء









جزيت الخير و البر
حُييت وبوركت أستاذنا الراقي
تحياي

.......
..






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-04-2015, 11:43 AM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مباركة بشير أحمد مشاهدة المشاركة
هي الأرزاق يقسَمها الله على عباده كيف يشاء،،،
وليس بالضرورة نقص المؤن يودي إلى سمو المراتب والفضائل،،والعكس،حقيقة يوقَع على ثباتها، كفَ المنطق في سجلات الأزمان ،أي كثرتها دال على الإنغماس في البهيمية المفرطة،،،إنما بالعقل الثاقب،والفكر السليم،،،
تمشي الأمور صوب الإنسانية الحقَة.
وكل الشكر لك الكاتب القدير ياسر سالم
على مانثرت من أزاهير هنا
وأسمى تحاياي









ولك الشكر الجزيل على العبور المتأني استاذة مباركة
وأرجو أن يكون ثاقب عقلك ورزانة تناولك سببا الخير لك في امورك كلها
دمت مسددة موفقة رشيدة
ولك تقديري وتحيتي
كوني بخير
.......
..






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-04-2015, 06:48 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد



إيثار مراد المحبوب على مراد المحب
-----------------



قيل : هو إقامة الخدمة مع القيام بالحرمة
وقيل : استقلال الكثير منك لمحبوبك واستكثار القليل منه إليك

وقيل : استيلاء ذكر المحبوب على قلب المحب

وقيل : حقيقتها أن تهب كلك لمن أحببته فلا يبقى لك منك شيء

وقيل : هي أن تمحو من قلبك ما سوى المحبوب

وقيل هي الغيرة للمحبوب أن تنتقص حرمته والغيرة على القلب أن يكون
فيه سواه
وقيل : هي الإرادة التي لا تنقص بالجفاء ولا تزيد بالبر

وقيل : هي حفظ الحدود فليس بصادق من ادعى محبة من لم يحفظ حدوده

وقيل : هي قيامك لمحبوبك بكل ما يحبه منك

وقيل هي مجانبة السلو على كل حال
كما قيل:
ومن كان من طول الهوى ذاق سلوة ... فإنني من ليلي لها غير ذائق
وأكثر شيء نلته من وصالها ... أماني لم تصدق كلمعة بارق



وقيل : نار تحرق من القلب ما سوى مراد المحبوب

وقيل :ذكر المحبوب على عدد الأنفاس
كما قيل:
يراد من القلب نسيانكم ... وتأبى الطباع على الناقل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

((ابن قيم الجوزية - روضةالمحبين))






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-04-2015, 06:54 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد






الذنب.. وعقوبته
----------------

خطرت لي فكرة فيما يجري على كثير من العالم من المصائب الشديدة، والبلايا
العظيمة، التي تتناهى إلى نهاية الصعوبة.


فقلت: سبحان الله !
إن الله أكرم الأكرمين،
والكرم يوجب المسامحة...فما وجه هذه المعاقبة ؟.


فتفكرت، فرأيت كثيراً من الناس في وجودهم كالعدم،
لا يتصفحون أدلة الوحدانية،
ولا ينظرون في أوامر الله تعالى ونواهيه،
بل يجرون - على عاداتهم - كالبهائم.
فإن وافق الشرع مرادهم، وإلا فمعولهم على أغراضهم.
وبعد حصول الدينار لا يبالون، أمن حلال كان أم من حرام.
وإن سهلت عليهم الصلاة فعلوها، وإن لم تسهل تركوها.


وفيهم من يبارز بالذنوب العظيمة، مع نوع معرفة المناهي.
وربما قويت معرفة عالم منهم، وتفاقمت ذنوبه.
فعلمت أن العقوبات، وإن عظمت دون إجرامهم.


فإذا وقعت عقوبة لتمحص ذنباً، صاح مستغيثهم:
ترى هذا بأي ذنب ؟.
وينسى ما قد كان، مما تتزلزل الأرض لبعضه.


وقد يهان الشيخ في كبره حتى ترحمه القلوب، ولا يدري أن ذلك لإهماله حق
الله تعالى في شبابه.
فمتى رأيت معاقباً، فاعلم أنه لذنوب.





ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
صيد الخاطر - ابن الجوزي











  رد مع اقتباس
/
قديم 05-04-2015, 07:02 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد






مرض العشق ..
----------------
قال بعض الفلاسفة :
العشق طمع يتولد في القلب ويتحرك وينمي ثم يتربى ويجتمع إليه مواد من الحرص ..
وكلما قوي ازداد صاحبه في الاهتياج واللجاج والتمادي في الطمع
والحرص على الطلب ، حتى يؤديه ذلك إلى الغم والقلق ، ويكون احتراق الدم عند ذلك
باستحالته إلى السوداء ... فيحصل له فساد الفكر .
ومع فساد الفكر يكون زوال العقل ، ورجاء ما لا يكون وتمني مالا يتم حتى يؤدي إلى الجنون ،
فحينئذ ربما قتل العاشق نفسه ..
وربما مات غماً ..
وربما نظر إلى معشوقه فمات فرحا ..
وربما شهق شهقة فتختنق روحه فيظن أنه قد مات فيدفن وهو حي ..
وربما تنفس الصعداء فتختنق نفسه في تامور قلبه وينضم عليها لقلب ولا ينفرج حتى يموت
وتراه إذا ذكر له من يهواه هرب دمه واستحال لونه.

وقال أفلاطون: العشق حركة النفس الفارغة


وقال: أرسطو طاليس العشق عمى الحس عن إدراك عيوب المحبوب.
__________

((ابن قيم الجوزية - روضةالمحبين))








.......
..






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-04-2015, 07:18 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: فوائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر سالم مشاهدة المشاركة



حكمة ....
--------------

لا تسبوا أصحاب المعاصى
ولا تحتقروهم
فإنما نحيا بستر الله
ولو كشف الله عنا ستره
لفضحنا
ولا تغتروا بكثرة صيام او صلاة أو صدقة
فلا تدرى من يكون الى الله اقرب
.......
..

حكمة ولا أروع ,,

(حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة ، ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ).

موضوع مهم وثري بالفائدة
شكراً لك أخي ياسر سالم وجعله في ميزان حسناتك






  رد مع اقتباس
/
قديم 09-04-2015, 12:55 AM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد


سؤال:

ما الفرق بين ( القرية ) و ( المدينة ) في المعنى في القرآن الكريم؟؟

الجواب:

اعتمد القرآن الكريم على [ طبيعة السكّان ] في مسمّياته للتجمعّات السكّانيّة ،
فإذا كان المجتمع [ مُتّّفقاً ] على فِكْرة واحدة أو مِهنةٍ واحدة أسماه القرآن [قرية]
و نحن نقول مثلاُ : القرية السياحيّة ، القرية الرياضيّة

الجزء الثاني من الجواب ..

في سورتيْ [ الكهف ] و [ يس ] وهما مِنْ أكثر السور قراءةً لدى المسلمين فهناك موضوع مدهشٌ للغاية في السورتين ، هو :
كيف تتحوّل [ القرية ] إلى [ مدينة ] في ذات الوقت ، و دون مرور فترة زمنيّة ، حيثُ نجد في سورة الكهف ( حتّى إذا أتَيا أهْل قريةٍ استطعما أهلها فأبَوْا أنْ يُضَيّّفوهمَا فوجدا فيها جداراً يُريد أنْ يَنْقضّّ فأقامَه) .... ثم قال تعالى عنها ( و أمّا الجدار فكان لِغًلامَيْن يتيميْن في المدينة ) سورة الكهف

و ذات الموضوع ورَدَ في سورة يس : ( و اضْربْ لهم مثلاُ أصحاب القرية إذْ جاءها المرسلون) ..... ثم قال تعالي عنها في موضع آخر (و جاء منْ أقصى المدينة رجلٌ يسعى ) سورة يس

فكيف انقلبت [ القرية ] إلى [ مدينة ] ببلاغةٍ مدهشة ؟ !

هذا يجعلنا نعود إلى سورة الكهف : فعندما اتّفق المجتمع على [ البُخْل ] عندها أسماه القرآن الكريم
[ قرية ] وفي سورة يس عندما اتّفقوا على الكُفْر أسماها أيضاً [ قرية ] .
و مثالُ آخر : عندما اتّفق قوم [ لوط ] عليه السلام على معصية واحدة قال تعالى :
( و نجّيناه من القرية التي كانت تعْمل الخبائث ) -سورةالأنبياء -

و عِندمـا يُطلق القرآن الكريم مُسمّى [ مدينة ] يكون المجتمع فيه الخير و فيه الشرّ ،أو يكون سكّانه في أعداءُ مع بعضهم ..
و الدليل على ذلك أنّ القرآن الكريم أطلق على [ يثرب ] اسم : [ مدينة ] ، ، وذلك لوجود منافقين و صحابة مؤمنين بنفس المجتمع ، فقال تعالى ( و من أهل المدينة مردوا على النفاق ) سورة التوبة آية 101 ،

لذلك لم يردْ في القرآن الكريم أنّ الله سبحانه قد أهلك [ مدينة ] ، بل يُهلك القرى الكافرة تماماً أي يأتي الهلاك عندما يعمّ الكُفر في المجتمع .

نعود لسورة الكهف : عِندما أضاف [ العبد الصالح ] ، أضاف الولدين [ الصالحَين ] إلى المجتمع البخيل [ الفاسد ] ، أصبح المجتمع [ مدينة ] و لم يعُدْ [ قرية ] ،
و كذلك في سورة يس ، عندمـا أسلم أحد الأشخاص ، أصبحت [ القرية ] الكافرة [ مدينة ] فيها الكفر و فيها الإيمان ، لذلك قلب القرآن الكريم التسمية فوراً و بذات الحَدَث منْ [ قرية ] إلى [ مدينة ] حيث قال في بداية القصة "واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون " فلما أعلن ٱحد ٱهلها إسلامه سماها مدينه :"وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى" ،

و من روعة البلاغة في القرآن الكريم ، أنّ القارىْ لا ينتبه أنّ [ القرية ] قد أصبحت [ مدينة ] .

لنعد إلى القرآن دائماً في جميع مناحي حياتنا حتى اﻷلفاظ والمصطلحات في كلامنا العادي حتى نتذوق لذة العيش مع هذا الهدي المبين.....


----------------------
مما قرات اليوم






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-04-2015, 12:35 PM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد





قد يراك البعض تقياً،
وقد يراك آخرون مجرماً،
وقد يراك آخرون...... لكن..
أنت أدرى بنفسك
السر الوحيد الذي لايعلمه غيرك هو:
[ سر علاقتك بربك ]
فلا يغرك المادحون..
ولا يضرك القادحون.. قال تعالى:
{ بَل الإنسَان على نَفسِهِ بَصيرَة }
- من خطورة العيش بين الطاعة والمعصية أنك لا تدري في أي فترة منهم ستكون الخاتمة ..
- افعل الطاعة إخلاصاً لا تخلصاً ،
وحافظ على النفل تقرباً لا تكرماً ..
فأنت والله أحوج للطاعة وربُك سُبحانه غنيٌ عنها ..
- لا تجعل همُّك هو حب الناس لك فالناس قلوبهم متقلبة ،
قد تحبك اليوم وتكرهك غداً
وليكن همُّك كيف يُحبك رب الناس
فإنه إن أحبك جعل أفئدة الناس تحبك
...
والحرام يبقى حراماً حتى لو كان الجميع يفعله
لا تتنازل عن مبادئك ودعك منهم
فسوف تحاسب وحدك !
لذا استقم كما أُمرت ، لا كما رغبت ..
اجعل لنفسك خبيئة وسريرة لا يعلمها إلا الله ...
فكما أن ذنوب الخلوات مهلكات .. فكذلك حسنات الخلوات منجيات)..
[ {لقد رضي الله عن المؤمنين إذْ يُبايعونك تحت الشجرة}
لا تشغلك الأماكن الفارهة فإنَّ أعظم مؤتمرات التاريخ كان تحت شجرة
.......
..













------------------
مما أعجبني من صفحة أخي وصديقي الدكتور إبراهيم شبانة

..






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-04-2015, 12:41 PM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد




خروج بعض الناس من حياتك؛ او دخولهم اليها "رحمة من الله"،
لا تدركها إلا مع الوقت.
الأعوام تغير الكثير،
إنها تُبدل تضاريس الجبال فكيف لا تبدل شخصيات البشر !
لو علمنا كيف نغرق في الأجر بعد المحن لما تمنينا سرعة الفرج.
..
لم يأخذ منّا إلا لِيعطينا؛ فاستقبلوُآ الأقدار بـ "الحمدلله"
...
أشد أنواع الخسارة :
أن تكون الجنة عرضها السموات
والأرض ولايوجد لك مكان فيها !!!
....
" اغتنم الحياة فهي زادك "
غفر الله لي ولكم ولصاحب هذه الخاطرة الطيبة.
..













------------------
مما أعجبني من صفحة أخي وصديقي الدكتور إبراهيم شبانة

..






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-04-2015, 01:29 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد





عمر طاهر يكتب : بالنيابة عن المسلمين الجدد . (مقالة تستحق الرثاء و البكاء )
------------------------------------------------------------------
سيدي رسول الله...

أنا من أحدث أجيال المسلمين، تعرفت علي كيفية أداء مناسك العمرة من خلال مقاطع علي الـ YouTube
، ولم أسافر إلي الأراضي المقدسة علي ظهر «ضامر» ولكن علي متن إحدي طائرات الإيرباص،
وكنت أقف أمام قبرك للمرة الأولي مرتديا جينز فاتح وتي شيرت كتب عليها بحروف إنجليزية بارزة adidas
، أنا من المسلمين الجدد الذين فرحوا لوجود فرع لـ Starbukcs بالقرب من مسجدك حيث يمكن تناول بعض الأكسبريسو بين صلاتي المغرب والعشاء وأزاحوا عن عقولهم هم البحث عن الطعام لوجود فرع لـ KFC وآخر لـ Pizza hut في المكان نفسه.
...
أنا من مسلمي الألفية الجديدة استعنت بالـ Red bull
لمنحي القوة اللازمة لأداء مناسك العمرة مرتين في اليوم واستعنت بال صن بلوك لاتقاء شر الشمس الحارقة أثناء الطواف بين صلاتي الظهر والعصر،
وشربت ماء زمزم مثلجا من الكولمنز المنتشرة في الحرم
وتوجهت من الفندق إلي الكعبة عبر السلالم المتحركة،
مسلم من الألفية الجديدة غلبه النعاس قبل صلاة الفجر وهو يستند إلي أحد جدران الحرم بفعل نسمات الهواء الباردة التي هبت عليه من أجهزة التكييف المنتشرة في كل مكان،
وتفكر كثيرا عقب كل صلاة في مهندس الصوت الذي صمم خريطة السماعات في الحرم بحيث يهب عليك صوت الإمام من كل صوب قويا ونقيا ومؤثراً،
وسأل عن نوع السماعات فلم يصل إلي إجابة لكنه عرف أن مهندس الصوت فرنسي «أكيد فرنسي مسلم» ،
وتجول عقب صلاة العشاء في المولات الضخمة واضعا سماعات الإم بي ثري في أذنيه باحثا عن الهدايا التي طلبها منه أصدقاؤه وأقاربه وهي ليست سبحة وسجادة وقارورة زمزم لكنها آي فون وميموري كارد 50 جيجا وزجاجة بريفيوم دانهيل لندن50 مللي، وأحدث مؤلفات الكتاب الامريكيين والبريطانيين (الصهاينة )من مكتبة جرير
...
سيدي رسول الله ...أنا التطور الطبيعي للمسلمين
أخرجت من ملابس الإحرام فوق الصفا قائمة بالدعوات التي كلفني بها الأصدقاء،
لم تكن مجرد دعوات مطلقة بالصحة والستر والرضا لكنها كانت محددة بدقة ..
طلب مني صديق أن أدعو له أن يبعد حماته عن شؤون بيته
ودعوت لآخر أن يعينه الله علي تسديد أقساط بيته الجديد ،
ودعوت لصديق بنجاح فيلمه الذي سيعرض في الصيف،
ودعوت لصديق آخر مطرب أن يصبح "بنص طلبه" أنجح مطرب ،
ودعوت لقريب أنه "يلاقي شغل في إيطاليا"،
ودعوت لآخر أن يكسب القضية التي رفعها علي المصنع الذي استغنى عن خدماته دون مبرر،
ودعوت لصديق "حسب طلبه" أن يعينه الله علي الإقلاع عن تدخين الحشيش "لم أكن أعرف أنه يدخنه قبل أن يوصيني بالدعاء .. لذلك أخلصت في الدعاء له .. بس شكله هو اللي مش عايز يبطل"،
دعوت لصديقة اختي أن يوفقها الله في قضية الخلع التي رفعتها علي زوجها
ولأخرى أن يرزقها بطفل لا حباً في الأطفال لكن حتي لا يتزوج رجلها الذي تعشقه بأخرى،
دعوت لقريبة "حسب طلبها" أن "تخس شوية علشان تعرف تتجوز" ويبدو أن الله استجاب حيث أصيبت بفيروس في المعدة جعلها تعيش الشهرين الماضيين علي الطعام المسلوق والفاكهة الأمر الذي أفقدها عدة كيلوجرامات أغرت قريباً لنا أن يطلب يدها بعد أن رآها في عزاء والدته.
...
سيدي رسول الله ...
أنا من المسلمين الجدد الذين يقاطعون المنتجات الدنماركية
ويطلبون الفتوى بالتليفون ويصلون علي سجاد صيني الصنع مزود ببوصلة لتحديد القبلة
ويستخدمون الأدعية المسجلة في الحرم وأغاني اسلامية كرنات للموبايل وآية "ولسوف يعطيك ربك فترضى" كخلفية لشاشته
ويبدأ الدي جي أفراحهم بأسماء الله الحسنى لهشام عباس
ويذهبون إلي الحسين من أجل الشيشة التفاح
وإلي السيدة زينب من أجل كفتة الرفاعي
وكلما ذكرت أمامهم رابعة العدوية تذكروا نبيلة عبيد أو شارع الطيران علي أقل تقدير
...
سيدي رسول الله ....
أنا من المسلمين الجدد الذين يديرون قصصهم العاطفية بصلاة الاستخارة،
ويربطون بين مشاريعهم التجارية والدين قدر استطاعتهم،
فصاحب محل العصير يضع لافتة "شراباً طهورا"
وصاحب مناحل العسل يصدر بضاعته بأنه فيه شفاء للناس،
وهناك المبالغون الذين يربطون تجارتهم بالدين بالعافية مثل الحلاق الذي كنت أسكن إلي جواره وكان يضع لافتة "وجوه يومئذ ناعمة"،
أو صاحب كشك الحلويات علي الطريق الذي كتب علي الواجهة "كشك النبي" .. "
لن أتحدث عن كشري الصحابة
وحاتي المدينة المنورة"،
بعضنا يستعين بآيات القرآن عن وعي وإيمان ومنا الجاهل "، منا المستسلمون للمشيئة بقلوبهم ومنا من يتعامل مع المشيئة بجهل مثل صاحب محل البقالة الذي يرد علي التليفون قائلاً: "سوبر ماركت أدهم إن شاء الله"،
بعضنا يكره التعصب لأنه ضد روح الدين وبعضنا يتمسك بالتعصب كأهم مظهر للتدين،
بعضنا يعالج بالقرآن والبعض بالرقية الشرعية والبعض متمسك بالأعشاب والبعض متمسك بالعلم الحديث ويري كل ما فات جهلاً، لكن وللأمانة كلنا مرضى.
.....
سيدي رسول الله ....
أنا من المسلمين الجدد الذين يبحث بعضهم عن عظمة الخالق في غابة شجر في ألمانيا نبتت الأشجار فيها بطريقة تشكل جملة "لا إله إلا الله"،
وفي الأردن حيث صور الفتاة التي تحولت إلي مسخ لأنها سبت النبي،
وفي أعماق المحيط حيث عثروا علي سمكة نقش على جسمها لفظ الجلالة،
وعبر القمر الصناعي الذي اكتشف نوراً يخرج من الكعبة،
لا يبحثون عن عظمة الخالق في المعجزات التي تحدث من حولهم طوال اليوم مثل أن يخرج من بيته ويعود إليه سالماً في بلد مثل الذي نحيا به،
يبحثون عن عظمة الخالق في التشفي "تسونامي وتشرنوبيل وإنفلونزا الخنازير"
.....
سيدي رسول الله .....
أنا من أحدث أجيال المسلمين الذين لم يحظوا بشرف رؤيتك وآمنوا بك عن بعد،
نحن الذين لم نذق حلاوة الدخول في الإسلام على يديك سراً أو جهراً،
ولم نصل خلفك ولم نشاركك طعاماً أو غزوة أو مجلس علم
وإن كنا شاركناك على البعد في العذاب الذي ما زلنا نلقاه على يد الكفار،
بالمناسبة معظمنا لا يقوى على حمل سيف ليضرب به أعناق المنافقين أو الكافرين
نحن نحمل السيوف فقط لنرقص بها في الزفة وفي الأفراح الشعبية،
ولا أحد منا يقدر أن يتحمل لسعة سوط من يد أحد المشركين دون أن يتخلى عن إيمانه، ،
نحن الذين فاتنا شرف تلقي العلم علي يد الصحابة والتابعين
ولم نر بأعيننا الشيطان وهو يهرب من طريق سيدنا عمر بن الخطاب لكننا رأيناه - بعد أن هرب - يستقر بيننا متيقظا 24 ساعة،
لم يسعفنا الحظ لنقف عند مدخل المدينة المنورة لنستقبلك أنت والصديق بعد رحلة الهجرة
لكننا قد نسهر الليل كله في المطارات والشوارع ننتظر عودة المنتخب الوطني بكأس العالم
او عودة رئيس او استقبال وفد اجنبي قد يكون معظمه اوكله مخابرات غربية.
....
سيدي رسول الله ...
أنا من المسلمين الجدد الذين شهدوا ازدهار الصين وبلوغها أوج مجدها كما قلت منذ زمن بعيد عندما أمرتنا أن نطلب العلم ولو من الصين،
يؤسفني أن أقول لك إننا لم نطلب العلم ولكننا طلبنا بضاعة،
طلبنا الفوانيس وأجهزة الموبايل والخلاطات وكل ما هو استهلاكي،
أنا من المسلمين الجدد الذين يفعلون ما هو بعد المستحيل لحفظ فروجهم خاصة بعد أن أصبح "الجنس الآمن للجميع" بالبيع العلني للعوازل والفياجرا وحبوب الإجهاض، الأمر الذي يفسر فشلنا في المهمة أحياناً،
نحن الذين شهدنا انهياراً جزئياً في نظرية تزويج من ترضون دينه مقابل نجاح نسبي لنظرية الراجل ما يعيبه إلا جيبه،
نحن الذين أطلق بعضنا لحيته تقليدا لفنان معين،
أما من أطلقها حسب السنة فهو موضع تفكير ويكون حوله مئات علامات الاستفهام من جهة المباحث او المخابرات أو من جهة البسطاء الذين خدعوا كثيراً بمحتالين كانت اللحية هي عدة عملهم الوحيدة،
نحن الذين انحزنا عند تطبيق السنة لـ "التيمن" و"العقيقة" أكثر من تحيزنا لوصيتك بالإحسان للجار وأن نتقن عملنا.
سيدي رسول الله ..
أما بعد .. أسير علي حبل مشدود محاولاً الحفاظ على توازني في هذا الزمن الصعب،
وعزائي الوحيد أن "الامتحان صعب على الكل"،
الجميع يتحدثون ويفتون وكلما أدرت محطة تليفزيون وجدت من يتحدث بإسم الدين في كل شيء من السياسة إلى تفسير الأحلام، مئات الفتاوي المتناقضة نحن ضحيتها،
ومئات من علماء الدين الذين يصلحون لكتابة أفلام الرعب،
هل يطلب منا الله عز وجل أن نعبده خوفاً وهو الذي سبقت رحمته غضبه "أي رحمة فقط وإلى الأبد"
أم أنه يريدنا أن نعبده محبة منا وطمعاً في محبته؟
لماذا تخبئ السماء أسرارها عنا؟
ولماذا ينقطع عنا أحياناً النور الذي يطمئن قلوبنا ويمنحنا الونس؟
....
سيدي رسول الله .. نحمد الله على نعمة الحياة ولكنها أحيانا تصبح ثقيلة ما لم يبعث الله أنواره فينا ..
..
اللهم إني أسألك أنوارك الساطعة،
وأسألك الجنة برحمتك،
اللهم إن كنت عصيتك فقد تركت من معاصيك أبغضها إليك وهو الإشراك بك،
وإن كنت قصرت عن بعض طاعتك فقد تمسكت بأحبها إليك .. شهادة أنك الواحد وأن رسلك جاءت بالحق من عندك لا نفرق بين أحد من رسلك،
اللهم لا تحرمني خير ما عندك بسبب شر ما عندي،
اللهم لا تكلني إلى نفسي أو إلى الناس فأضيع،
اللهم امح ما في قلبي من كذب أو خيانة واجعل مكانهما صدقاً ونوراً،
اللهم إني أعوذ بك من الضلال ومن وسوسة الشياطين ونغزات النفس، أعوذ بك من أن يجنح قلبي إلى الظلام،
اللهم أتمم علي نعمتك حتى تهنأ لي معيشتي واختم لي بخير حتى لا تضرني ذنوبي، يا لطيف يا من علوت بعظمتك وخضع كل شيء لسلطانك اجعل لي من كل هم وغم أصبحت أو أمسيت فيه فرجاً ومخرجاً إنك على كل شيء قدير،
اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واهدنا واهدي بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى وارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .
وصلى الله على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق، ناصر الحق بالحق والهادي إلى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم.
..






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-04-2015, 03:59 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد






علاج عُلوي
-----------

يقول تعالى:

"ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون
فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين " [سورة الحجر].

...
علاج ضيقة الصدر يكون في أمرين:
-التسبيح
-السجود


..






  رد مع اقتباس
/
قديم 13-04-2015, 04:15 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة

حكمة ولا أروع ,,

(حدثنا يزيد بن هارون قال أخبرنا هشام بن حسان عن محمد بن واسع عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ستر أخاه المسلم في الدنيا ستره الله في الدنيا والآخرة ، ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه ).

موضوع مهم وثري بالفائدة
شكراً لك أخي ياسر سالم وجعله في ميزان حسناتك
جزاك الله خيرا أستاذة نوال
معذرة لم أنتبه لمداخلتك المشجعة
نفعني الله وإياكم بما نقول من خير وندل عليه من رشد ان كان .. وجعلنا من المتبعين لا المبتدعين
وغفر لنا ورضى عنا وهدانا ويسر الهدى لنا ..
تحياتي واحترامي






  رد مع اقتباس
/
قديم 14-04-2015, 10:45 AM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد


"موقعة موهاكس"
==============
...
هل سمعتم عن "موقعة موهاكس" من قبل ؟
في عام 1526 م ذهب مبعوث السلطان العثماني سليمان القانوني لأخذ الجزية من ملك المجر وزعيم أوروبا وقتها "فيلاديسلاف الثاني"،
وكانت المجر هي حامية الصليبية في أوروبا وقتها،
فقام بذبح رسول سليمان القانوني بإشارة من البابا في الڤاتيكان،
فقد استعدت الكنيسة وأوروبا جيداً لهذا.
فجهز سليمان القانوني جيشه، وكان عبارة عن 100 ألف مقاتل،
و350 مدفع، و800 سفينة.
وحشدت أوروبا جيشها، وكان عدده 200 ألف فارس ..
منهم 35 ألف فارس مقنع بالكامل بالحديد.
سار سليمان بجيشه لمسافة حوالي 1000 كم (مثل طول مصر تقريباً)،
وفتح معظم القلاع في طريقه لتأمين خطوط انسحابه، لو حدثت هزيمة لا قدر الله،
واجتاز بقواته نهر الطولة الشهير، وانتظر في وادي موهاكس جنوب المجر وشرق رومانيا، منتظراً جيوش أوروبا المتحدة بقيادة فيلاد والبابا نفسه.
كانت مشكلة سليمان التكتيكية هي كثرة فرسان الرومان والمجر المقنعين بالحديد.. فتلك الفرسان لا سبيل لإصابتهم بالسهام أو الرصاص أو المبارزة، لتدريعهم الكامل .. فماذا يفعل ؟
صلى الفجر، ووقف قائلا لجنوده وهم ينظرون لجيوش أوروبا المتراصة، التى لا يرى الناظر آخرها، يحثهم بصوت باك حتى بكى الجنود جميعاً واصطف الجيشان ..
اعتمدت خطة سليمان على الآتي:
وضع تشكيل جيشه بطريقة 3 صفوف على طول 10 كم ..
ووضع قواته الإنكشارية في المقدمة وهم الصفوة،
ثم الفرسان الخفيفة في الصف الثاني، معهم المتطوعة والمشاة ...
وهو والمدفعية في الصف الأخير ...
وهجم المجريون عقب صلاة العصر على حين غِرة.
فأمر سليمان قوات الانكشارية بالثبات والصمود ساعة فقط، ثم الفرار...
وأمر الصف الثاني الفرسان الخفيفة والمشاة بفتح الخطوط والفرار من على الأجناب، وليس للخلف...
وبالفعل صمدت الانكشارية الأبطال، وأبادت قوات المشاة الأوروبية كاملة في هجومين متتاليين، بقوات بلغت عشرين ألف صليبي في الهجمة الوحدة..
وانقضَّت القوة الضاربة للأوروبيين وهي قوات الفرسان المقنعة بالكامل (The Musketeers )، ومعها 60 ألفاً آخرين من الفرسان الخفيفة ..
وحانت لحظة الفرار وفتح الخطوط .. وانسحبت الانكشارية للأجناب وتبعتها المشاة... وأصبح قلب الجيش العثماني مفتوحاً تماماً .. ودخلت قوات أوروبا بقوة 100 ألف فارس مرة واحدة نحو قلب القوات العثمانية ..
وهنا كانت الكارثة عليهم !!
أصبحوا وجهاً لوجه أمام المدافع العثمانية مباشرة على حين غرة.. والتى فتحت نيرانها المحمومة وقنابلها عليهم من كل ناحية.. ولساعة كاملة .. فانتهى الجيش الأوروبي وأصبح من التاريخ !!
وحاولت القوات الأوروبية فى الصفوف الخلفية الهرب لنهر الطولة فغرقوا وداسوا بعضهم البعض، فغرق الآلاف منهم تزاحماً، وسقط الفرسان المقنعين، بعد أن ذاب الحديد عليهم من لهب المدافع ..
وأراد الجيش الأوروبي الاستسلام ..
فكان قرار سليمان الذي لن تنساه أوروبا له حتى الآن وللأتراك العثمانيين وتذكره بكل حقد: "لا أسرى" !!
وأخذ الجنود العثمانيون يناولون من يريد الأسر من الأوروبيين سلاحه ليقاتل أو يذبح حياً. وبالفعل قاتلوا قتال اليائسين..
وانتهت المعركة بمقتل فيلاد، والأساقفة السبعة الذين يمثلون الكنيسة، ومبعوث البابا، وسبعون ألف فارس... ورغم هذا، تم أسر 25 ألفاً كانوا جرحى فلم يقتلوا ..
وتم عمل عرض عسكري في العاصمة المجرية من قبل العثمانيين، وقبَّل الجميع يد سليمان تكريماً له، ونظم شئون الدولة ليومين ثم رحل ...
وانتهت أسطورة أوروبا والمجر. وقد استشهد من العثمانيين 150 جندياً، وجرح 3000 فقط، والجيش في كامل قوته لم يُستنزَف أبداً...!
ملحوظة :
هذه المعركة من أغرب المعارك في التاريخ، من حيث سرعة الحسم، وما زالت تثير تساؤلات واستهجان وحقد ودهشة البعض من المؤرخين الأوروبيين. وعلى الرغم من انقضاء أكثر من ٤٠٠ عام إلا أن هناك مثل شائع لديهم "أسوأ من هزيمتنا في موهاكس" .. ويقال عند التعرض لحظ سيء ...
شيء عظيم من تاريخنا الإسلامي وللأسف لا نعلم عنه !!
هذا هو سليمان القانوني الذي شوهت سمعته بمسلسل "حريم السلطان" بكل أسف.
.
.
-------------------------
مما قرأت وأعجبني هذ الصباح ...






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-04-2015, 01:14 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
ياسر سالم
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمةالأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية

الصورة الرمزية ياسر سالم

افتراضي رد: فوائد











هذا البوست قابلته كثيرا واقتناه فئام غمار لا يدركون ما وراءه
و فيه من الضحالة والتقزم ومجانبة المنطق ومجافاة العقل ما فيه ..
بمفهومه او بمنطوقه ينبغي عليك - بعد أن تصير راشدا - أن تنفض عن كاهلك كل هذا الذي وصموك به وانت نبتة يافعة دون اختيار لك..

فلا تحمل اسمك الذي اختاره لك ابواك
و ولا تنتمي لبقعة طينية تسميها وطنك فتدافع وتنافح عنها
ولا لعائلتك التي احتوتك وحفظتك وتحمل انت بعضا من خصائصها
ولا لدينك الذي يحدد هويتك ويضبط سعيك ويمنحك الراحة الروحية
بل عليك أن تكون ريشة في هواء أو حجرا في صحراء ..
ملحدا متهتكا متجردا من كل آصرة تمت الى الماهية
وإياك أن تنتمي الى المُكَوّن الانساني الذي يتحيزك
ولا المحتوى الثقافي الذي يحيط بك ..
..
بل تجرد لحيوانيتك الجميلة بحرية الشهوة والشبهة ..
كن وجوديا لا تعترف بخلق متوارث ولا تقف عن حدود مباح او محظور
ولا تسمح لآخر أن يخطط لك طريقا ملهما مهما كان حكيما عالما
ومهما كان مبلغا عن ربه .. رسولا من رسله ونبيا من أنبيائه
كن حيوانا فالحيونات غير مكلفة بل تأكل وتتاكثر .. ويركبها كائنات أخرى بالطبع

..






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:27 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط