لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: أَيُّها النَّائِمُ اليَقِظُ الـمَشْحونُ بِسِرِّ النَّقيضِ الـمُؤْتَلِفْ (آخر رد :محمد داود العونه)       :: همسات في مستودع الاحزان (آخر رد :أحمد العربي)       :: قيثارة طرب ..! (آخر رد :محمد داود العونه)       :: وهنا أقلبُ الصفحة. (آخر رد :أحمد العربي)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان . /متجدد (آخر رد :محمد داود العونه)       :: عودة إلى اللاوطن (آخر رد :محمد داود العونه)       :: امرأة من شمع (آخر رد :محمد داود العونه)       :: ثورةُ نص/ رأفت أبو زنيمة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: حفر لصورتِنا الأخيرةِ (آخر رد :محمد داود العونه)       :: مسابقة الومضة الحكائيّة (آخر رد :الحمصي مصطفى)       :: مسابقة الومضة الشاعريّة (آخر رد :الحمصي مصطفى)       :: إِذا ما بَكَتْ بَيْروتُ- شعر: محمود مرعي (آخر رد :محمود مرعي)       :: حينما يعانقني البــحـــر (آخر رد :محمد داود العونه)       :: شعر / لا لا / نثر (آخر رد :خالد يوسف أبو طماعه)       :: * الرجل الذى انتظر طويلا * (آخر رد :خالد يوسف أبو طماعه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > 🍇 عناقيد من بوح الروح

🍇 عناقيد من بوح الروح للنصوص التعاقبية المتسلسلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-05-2019, 09:06 PM رقم المشاركة : 701
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء










استخدام الكرسي بمعاني جمة عالميا
منذ العصور القديمة آها قد سما عاليا
رغم أنه كان لقرون عديدة مقالًا رمزيًا
عن دولة وكرامة وليس مقال للاستخدام عاديا
لا يزال كرمز للسلطة في مجلس العموم كونيا
تمشيا مع المفهوم التاريخي له رمزا سلطويا
فاللجان ومجالس الحكم والإدارات أكاديميا
كلها لها أستاذ رئيس موهوب كل علا كرسيا
لم يكن حتى القرن السادس عشر معرّفا أدبيا
حيث أصبحت الكراسي شائعة ها غذا إلزاميا
حتى ذلك الحين جلس الناس على الصناديق آنيا
والتي كانت مقاعد بحلقات عادية في الحياة يوميا
عدد المقاعد التي نجت من تاريخ سابق محدود معرفيا
معظم الأمثلة هي من أصل ات كنسيا أو إلهيا أو إقطاعيا
















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2019, 03:20 AM رقم المشاركة : 702
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي وَعْدُ حُرِّ دَيْنٌ دوما وأبدا














يعطيه له وينيله إيّاه منه وعدا
مَنَّى مستحيل و بغير ممكن بعدا
وَعد بالقمر فكان أَكثرَ منه شهدا
ما قاطَع عهد في خير وشرّ مهدا
التزام بعَهد وتقيُّد بأمانة حثت جهدا
وَعْدٌ عرقوبيّ قول كاذب بدا مقرفا
وهو وصف حال من يعد مخالفا
هَدَرَ حِينَ هَمَّ أَنْ يَصُولَ حالفا
أَرْض موعد باتت بدعة صرفا

وعدها إبراهيم نسلا
عَلَى غَيْرِ مِيعَادٍ نهلا
أشبعوا بني عمومة قتلا
إنذار بما سيحدث أصلا
من دمار ونكبات غشت عطلا
تمام كفاية وخُلُق ما يرجى أهلا
ها يعدك جَرْيًا بعد جَرْي وصلا

يعدك أوّله حرا أو بردا
فأوسطه قد تكلل سهدا
آها لا نهائي حوى جندا
وَعْدُ حُرِّ دَيْنٌ دوما وأبدا
إِنَّ الخَلِيطَ أَجَدُّو البَيْنَ منجَردا
وأَخْلَفُوكَ عِدى الأَمرِ وعدا وَموعدا
فَواعِديهِ سَرْحَتَيْ مالِكٍ مبعدا
أَو الرُّبى بينهما أَسْهَل مصعدا
لو كان الوعد منك متعمدا
كيفَ تَراها صِغارُها واعِداً
ويَسُوءُ شنَّاءَ كِبارُها العِدى
هذا غلام تَعِدُ مَخايِلُه جودا
وشِيَمُه تَهِدُ صَرامةً وجَلْداً

أَوعَدَني بالسِّجْنِ والأَداهِمِ رِجلا
ورِجْلي شثْنةُ المَناسِم وجلا
وإِنّي إِنْ أَوعَدْتُه لبا وعقلا
أَو وَعَدْتُه نقلا وما وهب بذلا
لأُخْلِفُ إِيعادِي وأُنْجِزُ مَوْعِدِي حفلا
يَبْسُطُ ويُوعِدُ طَرِيفاً إِلى أَيادِيه فَضْلاً
أَلا عَلِّلاني كُلُّ حَيٍّ غدا مُعَلَّلا
ولا تَعِداني خَيْرَا بات شرا مُقْبِلا
ها قضى بمنفى مبعدا أعزلا

إِني ائْتَمَمْتُ أَبا الصَّبّاحِ فاتَّعِدي
واسْتَبْشِرِي بِنوالٍ غير مَنْزُورِ
اصحبْ ذوي القدرِ واستعدَّ بهم
وعدِّ عن كلِّ ساقط سلفة
إِشْرَبْ وَعُدْ كَالأَغْبِيَاءِ فَإِنَّهُمْ
صَارُوا زَبِيباً فِي أَوَانِ الْحِصْرِمِ
إِنَّ البخيلَ إِذا يمدّ له المدى
في الجودِ هانَ عليه وعدُ السائلِ
















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-05-2019, 09:30 PM رقم المشاركة : 703
معلومات العضو
حنا حزبون
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للإبداع والعطاء
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي
فلسطين

الصورة الرمزية حنا حزبون

افتراضي رد: فلسفة الكيمياء

وعدني ما ارتضيتُ لكَ بديلا
ينظرُ من ثقبِ بابهِ ويتعذَّبُ
آنَ للوقتِ أنْ ينتظرَ طويلا
يهوي من عَلٍ
يحرسهُ المُتقلِّبُ !






حين ترتجُّ الغيمةُ ساقطةً
في سائلِ السماءِ
ساتسمَّرُ مكاني
لأرى وجهكِ
واضمرَ بلهفةٍ أُخرى
أنَّ الندى على خدِّكِ
يتوجعُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2019, 12:31 AM رقم المشاركة : 704
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء












كم

الوقت هو مقدار محدود زمنا
وبمعتقد آخر حد الواقع رهنا
هلا بين أمرين أحدهما سكنا
كذاك معلوم سابق جاب مدنا
والآخر معروف حام به لاحقا
وميقات معين قيام قام شاهقا
وهل يذكر للمكان جوا رائقا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2019, 01:04 AM رقم المشاركة : 705
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء














بات مكبلا

ابن وقته استقل مستعجلا
لا يحسب حسابا مستقبلا
مطَّلع على عصره مبتذلا
مرهون بأوان الخرم منتحلا
على نحر نبض باح متعللا
ألا عللا من إلى علا منتقلا
أبدا يشاهد ظله بمهد مدللا















  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2019, 02:09 AM رقم المشاركة : 706
معلومات العضو
حنا حزبون
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للإبداع والعطاء
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي
فلسطين

الصورة الرمزية حنا حزبون

افتراضي رد: فلسفة الكيمياء

لم ينتحلْ لهُ في الموضعِ محلا
هل قلتَ له : امضِ فقالَ ، كلا ؟
عفواً رعاكَ اللهُ ما تأبطَ سهلا
فاهبطْ إلى هيكلِ الموتِ عجولا
ولا تكنْ بمنْ لم تعرفهُ جهولا !






حين ترتجُّ الغيمةُ ساقطةً
في سائلِ السماءِ
ساتسمَّرُ مكاني
لأرى وجهكِ
واضمرَ بلهفةٍ أُخرى
أنَّ الندى على خدِّكِ
يتوجعُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2019, 03:50 AM رقم المشاركة : 707
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء










محاكاةُ نبض لغة ومعنى
ولا يُحتسب رهان مبنى
ضمن وقت مُحدَّد أسنى
وقت النّفخة الأولى أدنى
همسات حلم شدت أذنا
ثناثرت ما حباها إذنا
تلكم منارات هللت آذانا
ويل لمن عمدا أذانا
وارانا وهوانا
هام ما توانا
بحروف سوانا
تشكلت ديوانا
تواصل ورانا
امتطاء غشى عنوانا
آها ها غلا تشفين
تعليلا واهِياً تفشين
لِيُبَرِّرَ سُلوكَهُ الْمَشِينَ
إقدام بدون وجه حقّ سائبة
من سُلطةٍ عامّة بهويَّة كاذبة
انتسب إِليه ودان به على غاربة
نَحَلَ صَاحِبَهُ تَبَرَّعَ لَهُ بِشَيْءٍ
والْمَرْأَةَ أَعْطَاهَا الْمَهْرَ بدفئ
خفق منسوب إِلَى غَيْرِقَائِلِهِ عمدا
لا بُدَّ من إبر نحل لمن ود شهدا
فَدَعْ ذا وانْحَل النُّعمانَ قَوْلاً
نَحْت فأْسِ يُنْجِد أَو يَغُو هولا
الحال نَقْتُلهُ وَيقْتُلنا
والزرقاء نأكلُها وتأكُلنا
إِنْ لَمْ يُطِقْ أَحَدٌ مِنَّا ضَمَانا غَدا
فَطِبْ بِذَا الْوَقْتِ نَفْساً وَانْتَعِشْ كَبِدَا
أبَا مَرْوَانَ لَسْتَ بِخَارِجِيٍّ أبدا
وَلَيْسَ قَدِيمُ مَجْدِكَ بِانْتِحَالِ المدى
فكيْفَ أَنا وانْتِحَالِي القَوافِ سسرمدا
بَعدَ المَشِيب كفَى ذَاكَ عَارًا أيا ذا وذا
















  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2019, 04:06 AM رقم المشاركة : 708
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء








ينتحل شهرة أحد الفنانين ترفيها
يسخر من شخصه ولا يالو تسفيها
لفضائح نمط حديث سلك تعريفا
أشياء شائعة بشكل عمق تسويفا
في انتحال الهوية تأجج تخويفا
يتشبهون بشخوص عديدة تحريفا
كجزء من انطباع فعلهم تعنيفا















  رد مع اقتباس
/
قديم 22-05-2019, 08:53 AM رقم المشاركة : 709
معلومات العضو
حنا حزبون
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للإبداع والعطاء
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي
فلسطين

الصورة الرمزية حنا حزبون

افتراضي رد: فلسفة الكيمياء

لم يأتِ مُنتحلاً قناعَهُ تخويفا
وما انقادَ لدربٍ ضلَّ فيه تسويفا
فايقظِ العمرَ برهينٍ لم يتشبه به تحريفا
لهُ القولُ الفصلُ فقمْ لفعلهِ الوافي تشريفا






حين ترتجُّ الغيمةُ ساقطةً
في سائلِ السماءِ
ساتسمَّرُ مكاني
لأرى وجهكِ
واضمرَ بلهفةٍ أُخرى
أنَّ الندى على خدِّكِ
يتوجعُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-05-2019, 12:44 AM رقم المشاركة : 710
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء











هل إبليس بات اسما عربيا
على وزن إفعيل تربويا
مشتق من الإبلاس معنويا
إبعاد من خير معدما نقيا
آها هدية لمن أوجد شقيا
أو يأس من رحمة عليا
أسحقه سحقا أحدث دويا
















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-05-2019, 01:37 AM رقم المشاركة : 711
معلومات العضو
حنا حزبون
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للإبداع والعطاء
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي
فلسطين

الصورة الرمزية حنا حزبون

افتراضي رد: فلسفة الكيمياء

اسمُهُ وله من الثعلبِ مكرُهُ ودهاه
صفةٌ لا وزنَ لها في تُقاكَ وبهاه
لا عُدمتَ خيراً لم تشقَ به وتلقاه
في حضنٍ مخرومِ فتلك نعمتهُ وعطاه
هل اكتملتِ الهديةُ فلهُ ذكرٌ لا تنساه ؟
اذكرْ أنكَ كنتَ مسحوقاً لتقبلهُ وترضاه !






حين ترتجُّ الغيمةُ ساقطةً
في سائلِ السماءِ
ساتسمَّرُ مكاني
لأرى وجهكِ
واضمرَ بلهفةٍ أُخرى
أنَّ الندى على خدِّكِ
يتوجعُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 24-05-2019, 03:39 AM رقم المشاركة : 712
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء











تعلمت عصماء الرقص بمشقة نفس
ألفت تقاسيم محياها مجارات معزوفة رمش
كل يدندن متمايلا ومن على شاكلة قرش
تعددت الأقنعة ون فرط سكر متنام دهس
انتهت المقطوعة سكن الكل إلا هي نجمة حدس
طريدة عين وحش وأنياب نهش في نبس أمس
فجري مجراه وهو من أسماء طين مطرز نقش

















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-05-2019, 04:08 AM رقم المشاركة : 713
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء




فلم يصرف إنما هو من آب يئوب أوبا
أوَّب الناثرورجَّع التلميح تحاشى ريبا
جميع الأقطار والجهات باتت صوبا
الآبِينُ حيث عادة تهيمن تفرض حوبا
سحاب وريح وسرْعَة فاقمت قربا
وَرَجْعُ قَوائمِ في سيْرِ استساغت عذبا
قَصْدُ وورُود ماءِ لَيْلاً كسا واسعا رحبا


















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-05-2019, 07:03 AM رقم المشاركة : 714
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء









وكذا قيل ولا دلالة فيه قطعا
نونه أصلية على وزن شرعا
بعيد بطبعه عن البشر طباعا
أيما شاطن عصاه عكاه تسعا
يُلْقى فِي بيداء وأَغْلاله سبعا
كل هوى شاطن تعدد ربيعا
كل عات متمرد نثر صقيعا
من إنس وجن أساء صنيعا
أيام يدعون شيطانا غزل دمعا
وهن يهوين إلى ما إليه يسعى
آها تجده على ناصية هلع أقعى
















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-05-2019, 09:52 AM رقم المشاركة : 715
معلومات العضو
حنا حزبون
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للإبداع والعطاء
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي
فلسطين

الصورة الرمزية حنا حزبون

افتراضي رد: فلسفة الكيمياء


تلك أيامُهُ إنْ وصفتها لكَ أشدُّ وجعاً وأقعى
في دلالته رعشٌ واعدٌ ينزاحُ عن هيئتهِ سبعا
يُحي ويُميتُ وبكلمةٍ أخرسَ بحراً وغيّرَ طبعا
ما تشيطنَ وإنْ تجسَّدَ في صورةِ إنسانٍ يسعى
ما أبهى حكمهُ فالموتى سيقومون وجهاً مُشعا
آهٍ، هل رأيته قائماً يشفعُ عن يمينِ العرشِ شفعا
لا تقنطْ من رحمته التي وسعتِ السمواتِ وسعا !






حين ترتجُّ الغيمةُ ساقطةً
في سائلِ السماءِ
ساتسمَّرُ مكاني
لأرى وجهكِ
واضمرَ بلهفةٍ أُخرى
أنَّ الندى على خدِّكِ
يتوجعُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 25-05-2019, 03:36 AM رقم المشاركة : 716
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء








وكان ضعفه طريقا آخر
مؤدى إلى مستوى الجمال
ذاك لإن حسنه ليس لذاته
نقل عدل خفيف الضبط
من غير شذوذ ولا علة
كما ما جاز فيه الوصل
حيث أحدهم ضعيف الحفظ
قليل الضبط شديد خلط
ووقف كان وصل أولى
أناقة ظاهر ووداعة باطن
تعبير استحسان مجاراة
مطبوع على تذوق المعنى
رفيع السُّمعة ونقيّ السِّيرة
بديع العِبارة جميل الأسلوب
فصيح اللِّسان سامق بيان
واصل صحب بلا كدٍّ أو تعب
مانح قَرْض حسن خال من ربا
جمُل وتقدَّم إلى عافية وكمال
ألا كلُّ مُبْهجٍ مرغوبٍ فيه أبدا
رأي ست حسن متَّسم بطيب
أتروبين مستعملة في طبّ
لو أَراد الأَبيض من لون قال أَحمر
النصاع نبل وشهامة كريم أخلاق
جَمَعْتُم فأَوْعَيْتُم، وجِئْتُم بِمَعْشَرٍ
تَوافَتْ بِهِ حُمرانُ عَبْدٍ وسُودُها
نَضْخَ عُلوجِ حُمْرِ فِي حَمَّامِها
ومن يشهد أن الكلاب النابحة
تلكم أليست على ماء الحوأب
شَهَادَةُ سَبْعِينَ انْتَهَوْا إِلَيه زورا
فإِذَا قَبُحَ البُكاء عَلَى قَتيل
رأَيتُ بُكَاءَك الحَسَنَ الْجَمِيلا
وأخو حُسْنِ أضحى فعلهُ سَمِجاً
رأيتَ صورتَه من أقبحِ الصُّور
















  رد مع اقتباس
/
قديم 25-05-2019, 08:09 AM رقم المشاركة : 717
معلومات العضو
حنا حزبون
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للإبداع والعطاء
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي
فلسطين

الصورة الرمزية حنا حزبون

افتراضي رد: فلسفة الكيمياء


تمدَّدَ على الإسفلتِ شريداَ وبكى
ما أفصحَ الكمينَ في شهوةِ الأسرارْ
قُلْ لمنْ ترضى لا تُحزِّزْ جسدَكَ بأثرٍ
يرتقى سلّمَ " سمعان العمودي " ويتهيأُ
لحدودِ القلبِ يختلقُ رفيقَهُ النهارْ
يا صاحبَ الدارْ
أفتنةٌ هي بهجةُ الحروفِ
والمعاني ،
ترياقُها الأنوارْ ؟
لم تكنْ سفينةُ نوحٍ في لجةِ البحارْ
ولم يكنْ " يونان " حارسَ المدينةِ
والغدُ تُغويه وسوسةُ الأفكارْ
خُذْ بيدكَ السماءَ مثقوبةً
ودعِ الشبكةَ في كأسِ الألمِ
خطوةٌ أخرى
قنصٌ
موتٌ
يكمنُ لرغبةِ الأهواءْ
تأخرتَ كثيراً عن موعدكَ
والريحُ لم تجدْ لها مُستقرّاً
والخطوُ في عناقِ الحصى دربٌ عليلٌ
تتناهبهُ الأصداءْ !






حين ترتجُّ الغيمةُ ساقطةً
في سائلِ السماءِ
ساتسمَّرُ مكاني
لأرى وجهكِ
واضمرَ بلهفةٍ أُخرى
أنَّ الندى على خدِّكِ
يتوجعُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 26-05-2019, 07:04 PM رقم المشاركة : 718
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي تَمشي على مهل











إِذا امرء لَمْ يَغْشَ كَرِيهةَ أَوْشَكَتْ تطلعا
إلى لف حِبال الهُوَيْنا بالفَتَى أَن تَقَطَّعا
إِذا أردتَ أمرا فامضِ لوجهِه مناديا
متهاديا وخلِّ الهُوَينا جانباً متنائيا
إذا مَا رُحْنَ يَمْشِينَ لتلاقينا
كَمَا اضْطرَبت مُتُونُ الشَّارِبِينَا
بُدَّلْنَ بالنّاصعِ لَوْناً مُسْهَما
ونَظَراً هَوْنَ الهُوَيْنا بَرْهَما
تَمشي بمهل إلى الأترَابِ إن فَعَلتْ
عومَ غَدِيرِ زَهَتهُ ريح فَاطّرَدَا لو قلت
آها ها جَارِيَةٌ بسَفَوانَ دارُها
تَمْشي الهُوَيْنا ساقِطاً خِمارُها















  رد مع اقتباس
/
قديم 26-05-2019, 11:45 PM رقم المشاركة : 719
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء








سَرِيعٌ الإِحَاطَةِ بِالشَّيْءِ والإِدْرَاكِ
اِسْتَوْعَبَ الساقط الداعي للهلاك
علمه أحسن تصوّر لخير ملاك
غريزة فهم سوق كحيز للعراك
جرأة لدحر اللهو بالإستهلاك
كيف لجائع تمجيد الاستمساك
جودةُ استعداد ذهن لاستنباط حراك
حبسُ سَابقهم ليلحقهم تالي الشراك
كُلُّ لبيب بالإشارة يفهم سر إنهاك

المُوعِدِينا فِي أَن نُقَتِّلَهُمْ
أَفْنَاءَ فَهْمٍ وبَيْنَنا بُعَدُ
ما لم يكنْ لكَ حسنُ وعي
أسأتَ إِجابةً وأسأتَ سمعا
أَبَوْا دِينَ المملُوكِ فَهُمْ لَقاحٌ
إِذا هِيجُوا إِلى حَرْبٍ أَشاحوا
أَسَرَّكِ لو قُتِلْتُ بأرضِ عرف
وكلٌّ قد أبأتُ إلى ابتهالِ
ألا بلوغ الوقت حين سلوان
مباشرة أشياء عن طريق حواس
إلا ما لا يُدْرك كُلُّه فلا يُترك جُلُّه
إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ واللات
تتابع كأَنه يُدْرِكُ بعضُه بعضًا
كذاك الطبَقُ من صحون جهنم
ما كلّ ما يتمنّى المرءُ يدركه
لاَ شمْسُ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تُدْرِكَ الْقَمَرَ
وتأتي الرِّياحُ بما لا تشتهي السّفنُ
تريدين بلوغ الْمَعَالِي رخيصةً
ولابدَّ دون شهد من إبر النحلِ
فلليأس عن وصول ما عزَّ نيلهُ
على القلبِ بردٌ مثلُ برد منالهِ
إذا رَاحَ لِلأُدْحيّ أوْباً يَفُنُّهَا
تُحَاذِرُ منْ إدْرَاكِهِ وَتَحيصُ
فلم أستطيعْ إِنهاءه بعد ما مضى
وكيف تَرُدُّ الدرَّ في الضرع حالبه
كَمَا لَمْ يَجْعَلْ فِي أَحَدٍ مِنْ فهمه
أَكْثَرَ مِنَ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يبلغهُ
كم من حَريصٍ على شيءٍ
لعل إِدْراكهَه يُدني إِلى عَطَبه
لِأَنَّ مَا مَضَى عَنْكَ فَقَدْ فَاتَكَ إِدْرَاكُهُ


















  رد مع اقتباس
/
قديم 27-05-2019, 04:08 AM رقم المشاركة : 720
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







نحّاه وفصله
ميَّز جيِّده فعزله
عن رديئه وصله
رشحت مَسَامُّ الْجِسْمِ عَرَقا
نصِيب مَفْرُوز تكلل أرقا
غربلة أسهم آل الملايير
لاختيار صالح ملبّ للمعايير
استثمار محدّد مسبقاً بتباشير
عمل وظائفيّ حيويّ للطباشير
تكرير غُدّة حيّة تخرج سائلاً
نثر يباب كعباب خالوه زائلا
ما اطْمَأَنَّ من أرضِ وإن مائلا
وعَزْلُ شيءٍ من شيءٍ ولو حائلا
النَّوْبَةُ والفُرْصَةُ صاعدا ونازلا
وطريقُ في أكَمَةِ حوت منزلا
حُرُّ صحيحُ تارُّ تحرف مغزلا
أَمْكَنَ طريدة عن كَثَب تدللا
طُنُفُهُ تَطارِيف مُعَرَّب تعللا
جَدُّ حمر من سودِ تباين نَّمْلا
تأخُذُ في رَمْلَة دَكَادِكَ عدلا
فأَطْلَعَتْ فَرْزَة الآجامِ لعاثر
لَمْ تَدْرِ أَنَّى أَتاها أَوّل آهِرِ
شَقٌّ يكون في الغَلْظِ الناجز
كَمْ جاوَزَتْ مِنْ حَدَبٍ ولمزِ
ونَكَّبَتْ مِنْ جُوءَةٍ وضَمْزِ
إِني إِذا ما نَشَزَت المُناشِز
فَرَّجَ عن عِرْضِ بلِسان جاهز
















  رد مع اقتباس
/
قديم 27-05-2019, 07:47 PM رقم المشاركة : 721
معلومات العضو
حنا حزبون
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديميّة للإبداع والعطاء
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي
فلسطين

الصورة الرمزية حنا حزبون

افتراضي رد: تَمشي على مهل

ورأيتُها في مراكشَ عاريةً يسوقُها حمارُها
هل قُلتَ : نصفُها رملٌ وماءٌ تحجّرتْ نارُها !






حين ترتجُّ الغيمةُ ساقطةً
في سائلِ السماءِ
ساتسمَّرُ مكاني
لأرى وجهكِ
واضمرَ بلهفةٍ أُخرى
أنَّ الندى على خدِّكِ
يتوجعُ
  رد مع اقتباس
/
قديم 27-05-2019, 11:59 PM رقم المشاركة : 722
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي ليست






مراكش ليست جامع الفنا
ولا ساحته جالبة الهنا
شاهد عري يدب الهوينا
هل ناقله عد من الكافرينا
أنعيب قبطانا أم ربابينا
مَلأَْ البَرَّ حتَّى ضاقَ عنّا
ونحنُ البحرَُ نملؤُه سفينا
وهَمَّ رَعْلُ الآلِ أَن يَكُونَا
بحْراً يَكُبُّ بسخاء طونا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 28-05-2019, 12:23 AM رقم المشاركة : 723
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: تَمشي على مهل

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنا حزبون مشاهدة المشاركة
ورأيتُها في مراكشَ عاريةً يسوقُها حمارُها
هل قُلتَ : نصفُها رملٌ وماءٌ تحجّرتْ نارُها !










أصل اسم مدينة مراكش أمازيغي
وكانوا يطلقون عليها أموراكش
والتي تعني بلاد الله أو أرض الله
وقديماً كانت تسمّى المغرب مراكش
حين كانت عاصمة للمرابطين
وبقيت تحمل هذا الاسم أثناء
وقوعها تحت الحماية
الفرنسية وفي الوقت الحديث


يوجد في مدينة مراكش
الكثير من الأماكن
السياحيّة
والتاريخيّة
أهمّها المتاحف
مثل متحف مراكش
ومتحف السي سعيد
المسارح
مثل المسرح الملكي
وهو لمسرح الوحيد فيها
الحمامات
والتي بلغ عددها حوالي 124 حماماً
نهر وادي أسيل والذي أقيمت حوله
أربع قناطر للراحلين والسياح
القصور مثل قصر البديع
الذي بني عام 1578م
عندما انتصر المغرب
على الجيش البرتغالي
وقد قام ببنائه أشهر المهندسين
والمصمّمين العرب والأجانب واحتوى
على زخرفة جميلة ورائعة جعلته من عجائب الدنيا
كما يوجد في مراكش قصر الباهية في البلدة القديمة
لبلدية مراكش وتبلغ مساحته تقريباً هكتارين
تمّ بناؤه في القرن التاسع عشر
من قبل وزير السلطان
مولاي الحسن المدعو
بباحماد
الأضرحة
مثل أضرحة السعديين التي بنيت
في بداية القرن السابع عشر
وأضرحة الرجال السبعة
المساجد
والتي يبلغ عددها 200 مسجد تقريباً
أهمّها جامع الكتيبة وجامع الفنا
ومسجد المنصور الموحّدي
مآثر مراكش لا تعد ولا تحصى
لم ترى إلا مشهدا من إحد المسارح البهجوية
كما يسمونها أهل المغرب إنهم بهجاوى ومفرده البهجة
ولاتأنث أبدا في عرفنا إلا في أذهان جهلة بالتاريخ أو عملاء مجندين
شكر لنباهة لحظك المؤنس المواسي والعالمي بل الكوني
ولا تنسى بدا بأن أموراكش
والتي تعني بلاد الله
أو أرض الله
والحمد له










  رد مع اقتباس
/
قديم 28-05-2019, 12:40 AM رقم المشاركة : 724
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء










مغص


حديث العهد يعاتب عريقا
من المهد سجلوه غريقا
أحاطه بظلم حرف طريقا
أمدوه بشؤم أداع حريقا
حقنوه بسم أوكلوه فريقا
أدارو أسنان ملف أطفأ بريقا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 28-05-2019, 01:50 AM رقم المشاركة : 725
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء









وصفت مراكش
بأنها المدينة الحمراء
الفسيحة الأرجاء
الجامعة بين حر وظل
ظليل وثلج ونخيل
عاصمة دولة المرابطين
والموحدين والسعديين
قال فيها صاحب وفيات الأعيان
مراكش مدينة عظيمة بناها الإمام يوسف
وهي قاعدة بلاد المغرب وقطرها ومركزها وقطبها
فسيحة الأرجاء صحيحة الهواء بسيطة الساحة ومستطيلة المساحة
كثيرة المساجد عظيمة المشاهد جمعت بين عذوبة الماء واعتدال الهواء
وطيب التربة وحسن الثمرة وسعة الحرث وعظيم بركته
يقع نهر الأوريكا على بعد 30 كلم جنوبي مراكش
ويمكن رؤية جبل ياغور المكلل
بالثلوج جنوب المدينة
وكان المغامر
الأميركي
دافيد بريسكوت بارووز
قد وصف مراكش بلقب المدينة الأغرب
عندما كان يشرح عن طبيعتها حيث قال
مراكش تقع المدينة حوالي الـ15 أو 20 ميلاً
بعيداً عن حافة جبال الأطلس التي تبدو من هنا
بأكبر ارتفاع لها وحيث مشهد الجبال رائع
عبر هواء الصحراء الصافي
يمكن للعين أن تتلمس
الملامح الوعرة
للسلسلة من
الشمال
والشرق
حيث ثلج الشتاء
يغطيها بالبياض
والسماء الفيروزية
تشكل إطاراً للصخور
الرمادية والقمم اللامعة
صاحبة الجمال الذي لا مثيل له
















  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:18 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط