ما هي قصائد الهايكو؟

[عائشة المحرابي]

الأستاذ القدير عباس
شكرا لك بحجم الكون لهذه الدراسة الرائعة التي استفدنا منها كثيرا
وكثير من المقاطع اعجبتني
إنحناءة قلم لحضرتكم
تحياتي

[عبير محمد]

رفد مفيد
ثري بالمعلومة
كل الشكر والتقدير على هذا الجهد السامق اديبنا القدير
ثم انه نفتقدك ونفتقد حضورك بيننا
تقبل مروري
مع كل الود والورد

[فاطمة الزهراء العلوي]

الهايكو
ولملمة معرفية لآلياته بعين بصيرة
نفتقد حضوركم شاعرنا الطيب العباس
وحوارياتك التي تفتح السؤال
كن بخير

[مباركة بشير أحمد]

شكرا على هذه الروائع المنسكبة من فوهة قلمك الراقي.
أثارت في قصائد الهايكو الياباني بعض دهشة
ولربما سأحاول اقتحام الأسوار المنيعة ،والتوغل في هذا العالم العجيب
رغم اختلاف مابين عقلية يابانية وأخرى عربية

[نوال البردويل]

قد قرأت عنها من قبل
جميل تناولك للموضوع وهذا الإثراء
بوركت وبورك غرضك
تحياتي وتقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفيسة التريكي

الاديب الناقد عباس باني المالكي

وأنا هنا أؤكد لك أن هذا النوع موجود في تراث أدب الرافدين من بدابة الحضارة وهذا موجود في الملاحم الرافدين مثل ملحمة جلجامش الخالدة وغيرها

ما أروع وأمتع واصفى واعمق ذاك التراث الرافدي في كل مجالات الحضارة في التعليم /في الزراعة /في الحساب /في الادب .......
قرأت منه اشياء أذهلتني ووجدت أنّ النظام التربوي الحديث نهل منه نهلا

اما بخصوص الهايكو فأنا لا اخفي سرا إن قلت أنني اكتشفته منذ عقد كاعمال إبداعية اعجبتني جدا في الشعر الفرنسي الحديث وقد قدمه بعض النقاد في يسر وتجاوز كثير من الشعراء تفصيلات النقاط والمطات والعلاما ولكن ما قرأته هنا فيه تفاصيل تغري بالتجربة أكثر فأكثر
يأخذ منا العالم /نأخذ من العالم لا إشكال في ذلك لأنّ الثقافة والحضارة لا تتنقلان بشروط التأشيرات وجوازات السفر .إنّ الفكر البشري كالرياح اللواقح يحمل اللقاح الأدبي والعلمي والفلسفي حيث يحل لإثراء الرصيد البشري في المعرفة

الشاعرة القديرة نفيسة
أنا معك في هذا أن الهايكو موجود في أدب الرافدين وكما أن ملحمة جلجاش هي هايكو متواصل في جميع مقاطعها ، ولكني هنا أتحدث عن تجربة الشعب الياباني ومدى تأثير الشعوب بهذا النوع من النص حيث كتب الشعراء في الغرب بهذا النوع وبكل تفاصيل هذا الأدب .. شكرا لهذا المرور الدافق بالمعاني الواسعة .. محبتي وتقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عائشة المحرابي

الأستاذ القدير عباس
شكرا لك بحجم الكون لهذه الدراسة الرائعة التي استفدنا منها كثيرا
وكثير من المقاطع اعجبتني
إنحناءة قلم لحضرتكم
تحياتي

الشاعرةالمبدعة أستاذة عائشة
شكرل لهذا المرور الدافق بكل جمال المعاني .. محبتي وتقديري

..

تعجبني الجدية في التعامل والتعرف على أدب الغير
ولكنني صراحة أعتقد بأن لنا نمطا خاصا بغض النظر عن المسميات
لا تبهرني الأسماء والصفات بقدر ما يعنيني الجوهر
ربما ما كتب وترجم هنا يعني لأصحابه ولمن فهمه أشياءكثيرة
لكني لم أجد صراحة هنا أدبا ولا شيئا مفيدا
هي لا تعدوا أن تكون ثرثرات لولا أن العنوان كبير!
شكرا للإثراء
كل التقدير

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد

رفد مفيد
ثري بالمعلومة
كل الشكر والتقدير على هذا الجهد السامق اديبنا القدير
ثم انه نفتقدك ونفتقد حضورك بيننا
تقبل مروري
مع كل الود والورد

القديرة أستاذة عبير
شكرا لأنك حاضرة بكل هذا المعنى والجمال ..محبتي وتقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

الهايكو
ولملمة معرفية لآلياته بعين بصيرة
نفتقد حضوركم شاعرنا الطيب العباس
وحوارياتك التي تفتح السؤال
كن بخير

ا

الأخت العزيزة الزهراء
دائما حضورك معنى أخر من الجمال والأبداع ... وافر محبتي وتقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مباركة بشير أحمد

شكرا على هذه الروائع المنسكبة من فوهة قلمك الراقي.
أثارت في قصائد الهايكو الياباني بعض دهشة
ولربما سأحاول اقتحام الأسوار المنيعة ،والتوغل في هذا العالم العجيب
رغم اختلاف مابين عقلية يابانية وأخرى عربية

الشاعرة المبدعة أستاذة مباركة
شكرا لمرورك الذي يتسم بكل هذا الجمال والروعة ... محبتي وتقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل

قد قرأت عنها من قبل
جميل تناولك للموضوع وهذا الإثراء
بوركت وبورك غرضك
تحياتي وتقديري

الشاعرة القديرة أستاذة نوال
بمرورك يتسع الجمال والأبداع ... شكرا لأنك هنا بكل هذا العمق .. محبتي وتقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي

جهد طيب مبارك ميمون
شكرا للرفد و الإثراء صديقي ،
مقالة آمل الرجوع إليها ممن يحاولون كتابة الهايكو
بوركت ودمت ألقا
مودتي

أخي العزيز أستاذ عوض
كم مرورك آخاذ بالأبداع والجمال .. شكرا لكل هذا الجمال .. محبتي وتقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح

..

تعجبني الجدية في التعامل والتعرف على أدب الغير
ولكنني صراحة أعتقد بأن لنا نمطا خاصا بغض النظر عن المسميات
لا تبهرني الأسماء والصفات بقدر ما يعنيني الجوهر
ربما ما كتب وترجم هنا يعني لأصحابه ولمن فهمه أشياءكثيرة
لكني لم أجد صراحة هنا أدبا ولا شيئا مفيدا
هي لا تعدوا أن تكون ثرثرات لولا أن العنوان كبير!
شكرا للإثراء
كل التقدير

الأستاذ الفاضل مصطفى
أنا هنا أطرح تجربة شعب اليابان وما يمثلة في الأدب العالمي .. أي لا أطرح شيئا خاصا بي فسوى رأيت به كما تقول هذه قناعتك وحدك .. كما ما طرح ليس ثرثرة لأن الثرثر ة إذا كنت تفهم معناها الكلام الفارغ دون معنى ولا أعتقد هذا موجود في هذا البحث ...وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس باني المالكي

الأستاذ الفاضل مصطفى
أنا هنا أطرح تجربة شعب اليابان وما يمثلة في الأدب العالمي .. أي لا أطرح شيئا خاصا بي فسوى رأيت به كما تقول هذه قناعتك وحدك .. كما ما طرح ليس ثرثرة لأن الثرثر ة إذا كنت تفهم معناها الكلام الفارغ دون معنى ولا أعتقد هذا موجود في هذا البحث ...وشكرا

هلا أستاذ عباس
يبدو أنني لم أستطع إيصال فكرتي وقرأت الجانب السلبي منها فقط
لو عدت لمداخلتي لرأيت أني مدحت عملك وجديته
ولكن قولي ثرثرات كان بخصوص المترجم من الهايكو الياباني فلم أجد فيه شيئا مفيدا
لكل أدب خصوصيته وقراؤه
وما قرأته من أدب الهايكو العربي يختلف اختلافا كليا عما بينته حضرتك هنا
إذن فالعرب حولوها لقالب يناسبهم
من هنا رأيت الفرق بينهما
ولست أنتقص من عملك مطلقا
دمت بخير
تحياتي

بالمناسبة
بالنسبة لتوقيعك
هكذا أنا...
أعشق كالأنبياء
وأموت بلا كفن

فكرت في القسم الثاني منه
فوجدت أن كل الناس تموت بلا كفن ولكن بعضهم فقط يدفن بلا كفن
ملاحظة فقط بدون حساسية
تقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح

بالمناسبة
بالنسبة لتوقيعك
هكذا أنا...
أعشق كالأنبياء
وأموت بلا كفن

فكرت في القسم الثاني منه
فوجدت أن كل الناس تموت بلا كفن ولكن بعضهم فقط يدفن بلا كفن
ملاحظة فقط بدون حساسية
تقديري

هنا أنا أقصد هو الأيمان كأنتماء الأنبياء في العطاء الكثير من أجل الآخرين والمحبة لهم دون التفكير بـأنتظار الرد منهم أي العطاء غير المحدود ... حتى لو كلفني هذا العطاء الموت دون كفن ...وكما يفعل الشهداء ... محبتي

[سلوى حماد]

مجهود يستحق كل التقدير..

حقيقة لأول مرة أسمع عن هذا النوع من القصائد..هذا الموضوع كان بالنسبة لي إضافة قيمة لمعلوماتي الأدبية..

كل الشكر والتقديري الفاضل عباس باني المالكي

سلوى حماد

[عبد الغني ماضي]

الأستاذ الناقد عباس باني المالكي
شكرا جزيلا لجُهدك في إبداء هذا النوع من الادب

لكنّني أعتقِدُ أنّ ثقافة اليابانيين وثقافَتَنا تختلِفُ اختلافاً عظيمًا وبذلك فالجمالُ المعنوي لهذا الأدب سيَفقِدُهُ هنا عند مُمارَستِنا له وإن حَرَصنا .. ثمّ أرى أن ترجمة هذه المقاطع لم تكُن موفّقَةً في نقل المبنى والمعنى كما هما ولذلك فهذا الأدب لن يُوازي شعر التفعيلة في تقبُّل القارئ له .. بل ستكونُ أقلّ من ذلك كثيراً , لأنّ شعر التفعيلة على الأقل يركبُ البحور الخليلية ويستَعمِلُ القافية بشكلٍ نسبيّ .

شكرا لك مرّة أخرى

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلوى حماد

مجهود يستحق كل التقدير..

حقيقة لأول مرة أسمع عن هذا النوع من القصائد..هذا الموضوع كان بالنسبة لي إضافة قيمة لمعلوماتي الأدبية..

كل الشكر والتقديري الفاضل عباس باني المالكي

سلوى حماد

الشاعرة المبدعة أستاذة سلوى
مرورك ألق وجمال زاد دراستي عن هذه القصائد بعدا راقي من الأبداع ... تحياتي وتقديري

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ماضي عبد الغني

الأستاذ الناقد عباس باني المالكي
شكرا جزيلا لجُهدك في إبداء هذا النوع من الادب

لكنّني أعتقِدُ أنّ ثقافة اليابانيين وثقافَتَنا تختلِفُ اختلافاً عظيمًا وبذلك فالجمالُ المعنوي لهذا الأدب سيَفقِدُهُ هنا عند مُمارَستِنا له وإن حَرَصنا .. ثمّ أرى أن ترجمة هذه المقاطع لم تكُن موفّقَةً في نقل المبنى والمعنى كما هما ولذلك فهذا الأدب لن يُوازي شعر التفعيلة في تقبُّل القارئ له .. بل ستكونُ أقلّ من ذلك كثيراً , لأنّ شعر التفعيلة على الأقل يركبُ البحور الخليلية ويستَعمِلُ القافية بشكلٍ نسبيّ .

شكرا لك مرّة أخرى

صديقي الشاعر المبدع ماضي
أنا أتفق معك حول عدم نقل الترجمة الحس الشعري داخل النصوص .. لكن يا صديقي هو مجرد نقل لتجربة من تجارب الشعوب ... محبتي وتقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عباس باني المالكي

هنا أنا أقصد هو الأيمان كأنتماء الأنبياء في العطاء الكثير من أجل الآخرين والمحبة لهم دون التفكير بـأنتظار الرد منهم أي العطاء غير المحدود ... حتى لو كلفني هذا العطاء الموت دون كفن ...وكما يفعل الشهداء ... محبتي

الإيمان
بانتظار

أراك قفزت عن مشاركة لي
تحياتي

[فاطمة الزهراء العلوي]

سلام الله
الا ترون معي احبتي ان مفردة / الهايكو* كتسمية جديدة حضرت دوما في ثقافتنا
كما اشاذ الاستاذ الصالح
فكما يحدث في اللغة ومع اللغة / حدث مع مفردة هايكو
هناك من يفضل الكلام بالافرنجي مثلا برستيجا أحمق
وكأن اللغة الاخرى دليل التقدم
إذا الهايكو صحيح يباني التربة كتسمية ولكن نحن سبقناهم

[نوال البردويل]

من وجهة نظري قرأت منه نماذج تتسم بالجدية
وبعيدة كل البعد عن التقليد والترجمة الحرفية
وهناك الكثير من مبدعي هذا اللون
هذا الفن يحتاج من يتقنه لا من يقلد تقليد أعمى
واحترامي للجميع
وشكراً لهذه الزاوية التي أتاحت لنا النقاش
شكراً للفاضل عباس

[عباس باني المالكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى الصالح

الإيمان
بانتظار

أراك قفزت عن مشاركة لي
تحياتي

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟