هل يحق لنا السؤال ؟؟

[فاطمة الزهراء العلوي]

سلام الله
نقول : لا حياء في الدين
وهناك من يقول بان هذي لجملة خاطئة ولا يجوز ترديدها
فالحياء واجب في الدين
ولكن لا حياء في الدين بمعنى لا خجل في طرح السؤال
فالى اي مدى هذي الجملة صحيحة ؟؟


2

مفردة زخرف
يقول البعض بان اصل المفردة يوناني
وقد جاءت المفردة قدسية بسورة قرأنية كريمة
السؤال
كيف تكون المفردة يونانية ونحن نعلم بان التزواج الثقافي ما بين اللغات جدث بعد القرآن الكريم

من ينورني اشكره جزيل الشكر

[فاطمة الزهراء العلوي]

وردت هفوة في العنوان هل وليس عل
اتمنى من السيد العميد تصحيحها رجاء

[عبد الله بوحنش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي

سلام الله
نقول : لا حياء في الدين
وهناك من يقول بان هذي لجملة خاطئة ولا يجوز ترديدها
فالحياء واجب في الدين
ولكن لا حياء في الدين بمعنى لا خجل في طرح السؤال بسم الله الرحمن الرحيم
فالى اي مدى هذي الجملة صحيحة ؟؟


2

مفردة زخرف
يقول البعض بان اصل المفردة يوناني
وقد جاءت المفردة قدسية بسورة قرأنية كريمة
السؤال
كيف تكون المفردة يونانية ونحن نعلم بان التزواج الثقافي ما بين اللغات جدث بعد القرآن الكريم

من ينورني اشكره جزيل الشكر

بسم الله الرحمن الرحيم

أحيلك أخيتي على الرابط لبحث لطيف لكلمات يقال ام مصدرها يوناتي

https://nawaat.org/portail/2013/06/2...6%D8%A7%D9%86/



أما بالنسبة للقول المأثور فقد وقفت على معناه في قول السيدة عائشة رضي الله عنها: " رحم الله نساء الأنصار، لم يمنعهن حياؤهن أن يتفقهن في الدين".
وبه بكون اسقاط الحياء مقيدا بطلب العلم وإلا فإنه الحياء مطلوب في كل الأحوال لأنه خلق كريم يمنع من سيئ الأعمال ويحمل على الأفعال الطيبة

مودتي

[معاذالفاردي]

" لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
عضو مركز الدعوة والإرشاد بالرياض

السؤال :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" لا حياء في الدين " هل هو حديث أم مقولة ؟
وإذا كان حديثا فهل هو صحيح أم ضعيف ؟
وكيف نفرق بين هذا الحديث وبين لكل دين خلق وخلق الإسلام الحياء ؟
بارك الله فيكم

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

هذا ليس بِحديث بل هو من كلام الناس .
وهم يَقصدون به : أن الدِّين لا يَمنع من السؤال ، هذا مقصود من يُطلق هذا القول .
والأولى أن يُستبدل باللفظ الشرعي ، وهو قول أم سلمة رضي الله عنها حيث قالت : يا رسول الله إن الله لا يستحيي من الحق ، فهل على المرأة من غسل إذا احتلمت ؟ قال : إذا رأت الماء . فَغَطّتْ أم سلمة - تعني وجهها - وقالت : يا رسول الله ! وتحتلِم المرأة ؟! قال : نعم . ترِبت يمينك . فبِمَ يشبهها ولدها ؟ رواه البخاري ومسلم .

والحياء صِفة من صفات رب العزة سبحانه وتعالى ، فقد وصف النبي صلى الله عليه وسلم ربّه بذلك فقال : إن الله عز وجل حليم حيي ستير ، يُحِبّ الحياء والستر ، فإذا اغتسل أحدكم فليستتر . رواه الإمام أحمد وأبو داود والنسائي .
وقال عليه الصلاة والسلام : إن ربكم حي كريم يستحيي من عبده أن يَرفع إليه يديه فيردّهما صفرا - أو قال - : خائبتين . رواه الإمام أحمد والترمذي وابن ماجه .

والحياء من أخلاق الأنبياء ، فقد وُصِف موسى رضي الله عنها بأنه كثير الحياء .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن موسى كان رجلا حييا ستيراً ، لا يُرى من جلده شيء استحياء منه . رواه البخاري ومسلم .
ووُصِف نبينا محمد صلى الله عليه وسلم بأنه أشدّ حياء من العذراء في خدرها ، كما في الصحيحين .

والحياء خير كله .
قال صلى الله عليه وسلم : الحياء خير كله .
وقال : الحياء كله خير .
وقال : الحياء لا يأتي إلا بخير . رواه البخاري ومسلم .

فالحياء كله خير ، ولا يأتي إلا بخير .
وينبغي أن يُفرّق بين الحياء والخجل .

والله تعالى أعلم .


منقول وليس عني أستاذه فاطمه ربما تجدي فيه الفائده
مودتي وعبق الياسمين

[محمود شومان]

قضية اللفظ العربي و غير العربي في القرآن الكريم
تناولها هذا المقال

http://www.alifta.net/Fatawa/fatawaD...&languagename=

[فاطمة الزهراء العلوي]

الاخوة الافاضل:
عوض
عبد الله
معاذ
عدنان
الشومان
مع حفظ الالقاب والود
استفدت كثيرا
شكرا بلا ضفاف