عودة المجدوب أو الطواسين الأخيرة - الصفحة 2 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: الا يا غزّ اشتاقك (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الأزهر يتحدث :: شعر :: صبري الصبري (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: الادب والمجتمع (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: مقدّّس يكنس المدّنس (آخر رد :ممدوح أسامة)       :: تعـديل (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: إخــفاق (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ من ذرْوَةِ الرّمــــــــــاد ⊰

⊱ من ذرْوَةِ الرّمــــــــــاد ⊰ >>>> من ذروة الرماد ينبثق الفينيق إلى أعالي السماء باذخ الروعة والبهاء ... شعر التفعيلة >> نرجو ذكر التفعيلة في هامش القصيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-05-2013, 04:09 PM رقم المشاركة : 26
معلومات العضو
عبدالعزيز ابراهيم الحموية
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية عبدالعزيز ابراهيم الحموية

افتراضي رد: عودة المجدوب أو الطواسين الأخيرة

الأَخ الكريم مبروك بالنوي

تحية ً ومحبَّة

أقول : إنَّ وجود بعض الأخطاء العروضية وأخرى إملائية ، لا يُفسدُ للشعرِ قضيَّة

وبعلمي إنَّ معظم النقَّاد المنصفين ما أضاعوا قيمة لنصٍّ أو قصيدة لهفواتٍ أو أخطاءٍ قليلة

فإذا زادَ الصحيح ُ على الخطأ كان النص أوالقصيدة في مرتبةِ المقبول لا الرفض

( وأنا لا أبرر وجود أي خطأ من أي نوع )


فكيفَ وقَد غمرتنا بفيضِ حبٍّ صادق ٍ واندفاع ٍنحو إصلاح النفس وإصلاح العمل

زخمٌ من الأفكار تصارعت ، محاولة إدراكَ جادة الصواب لبناء فعلٍٍ أصَحُّ و أجدَر

وانتقال رائع بانزياح الفكرة واستطراد أخرى لبلوغ هدفٍ لكَم حاولت الوصول إليه

وتعبير باذخ ٌأتى بعمق ذاكرة خصبة فأورقَ النص ُّ وأزهَرْ

ومن باب النصيحة لا أرى في الإطالة جميل صَنعَة

وأرى أنَّ تطويقَ الفكرة ِوإشباعها دون الإطالة ينقذكَ من العيوب ويبعد القارىء عن الملل


شكراً لكَ مبروك ، ومبروكٌ عليكَ إسعادنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 11-05-2013, 06:03 PM رقم المشاركة : 27
معلومات العضو
مبروك بالنوي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديمية للابداع
الجزائر

الصورة الرمزية مبروك بالنوي

افتراضي رد: عودة المجدوب أو الطواسين الأخيرة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالعزيز ابراهيم الحموية مشاهدة المشاركة
الأَخ الكريم مبروك بالنوي

تحية ً ومحبَّة

أقول : إنَّ وجود بعض الأخطاء العروضية وأخرى إملائية ، لا يُفسدُ للشعرِ قضيَّة

وبعلمي إنَّ معظم النقَّاد المنصفين ما أضاعوا قيمة لنصٍّ أو قصيدة لهفواتٍ أو أخطاءٍ قليلة

فإذا زادَ الصحيح ُ على الخطأ كان النص أوالقصيدة في مرتبةِ المقبول لا الرفض

( وأنا لا أبرر وجود أي خطأ من أي نوع )


فكيفَ وقَد غمرتنا بفيضِ حبٍّ صادق ٍ واندفاع ٍنحو إصلاح النفس وإصلاح العمل

زخمٌ من الأفكار تصارعت ، محاولة إدراكَ جادة الصواب لبناء فعلٍٍ أصَحُّ و أجدَر

وانتقال رائع بانزياح الفكرة واستطراد أخرى لبلوغ هدفٍ لكَم حاولت الوصول إليه

وتعبير باذخ ٌأتى بعمق ذاكرة خصبة فأورقَ النص ُّ وأزهَرْ

ومن باب النصيحة لا أرى في الإطالة جميل صَنعَة

وأرى أنَّ تطويقَ الفكرة ِوإشباعها دون الإطالة ينقذكَ من العيوب ويبعد القارىء عن الملل


شكراً لكَ مبروك ، ومبروكٌ عليكَ إسعادنا
يا أستاذي عبد العزيز أنت رائع والله حتى في معاملتك أحسست أنني أعرفك منذ زمن أقدم من الوجود أرجو من الله أن يهبك من العلم سعته ومن الرحمة نوال لا يكون ولا ينبغي إلا لك محبتي






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:20 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط