جُذام - الصفحة 4 - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > ⊱ عناقيد من بوح الروح ⊰

⊱ عناقيد من بوح الروح ⊰ للنصوص التعاقبية المتسلسلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-05-2019, 08:19 PM رقم المشاركة : 76
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







رصد


مباشرة بَعْدَ اللَّتيَّا والَّتي
باتت نوافذ خصام وجدل مشرعة
















  رد مع اقتباس
/
قديم 13-05-2019, 01:21 AM رقم المشاركة : 77
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي ذو الجناحين

















ذو الجناحين


آها ها اجتمعت إختلافات فصولا
بأرض إمازيغن عرضا وطولا
طائر مهاجر لأهل مودا وصولا
هامة غروب خافق اخضرّ بات دلولا
منارة علم عشق قروي أثار دهولا
فهرية جادت خواطرها دقت طبولا
تلكم الحرة جبال وبحار أظلت سهولا














  رد مع اقتباس
/
قديم 14-05-2019, 05:56 AM رقم المشاركة : 78
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي غندوريات









غدور

لتهويم غريزة الأناقة
كان لا بد من ابتداع الفاقة

















  رد مع اقتباس
/
قديم 14-05-2019, 05:59 AM رقم المشاركة : 79
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي غندوريات









حُسْن معجب به ترتيبا وتنسيقا
في مظهر وتعبير زاد تشويقا
فَرَح وسرور غشي نبضا رقيقا
العُقابُ والرَّخَمَةُ أفادت أَنُوقا
أو طائرٌ أسْوَدُ عُرْفه فز شروقا
أصْلَعُ رأسِ أصْفَرُ مِنْقار
أعَزُّ من بَيْضِ أَنُوق مختار
تُحْرِزُهُ فلا يَكادُ يُظْفَرُ به بأي رحبة
ذاك لأَنَّ أوكارَها في قُلَلِ صعْبَةِ
في أخْلاقِها عَشْرُ خِصالٍ
تَحْضُنُ بَيْضَها بطول بال
وتَحْمِي فَرْخَها من أهوال
وتألَفُ ولَدَها بحضن دلال
ولا تُمَكِّنُ من نفسِها غيرَ زَوْجِها
وتَقْطَعُ في أوّل القَواطِعِ أوجها
وتَرْجِعُ في أوّلِ الرَّواجِعِ وحدها
ولا تَطيرُ في التَّحْسيرِ بعدها
ولا تَغْتَرُّ بالشَّكيرِ صدق وعدها
ولا تُرِب بالوُكورِ حين نذير
لا تَسْقُطُ على الجَفيرِ الشَّكيرِ
حتى يَصير ريشُها قَصَباً فَتَطير
جاءتْ به عَنْسٌ من الشامِ تَلِق
لا أَمِنٌ جَلِيسُه وهل لا قلقْ
حتى شآها كَلِيلٌ نابه أرق
مَوْهِناً باتَتْ طِرابا اتسق
وباتَ الليلَ لم يَنَمِ والأَنَق
أَمِنْ رَيْحانةَ الدّاعِي السميعُ
ومثله بدِيع والمبدع الرفيع
يا حبذا الخَلاء آكلُ أَنَقي
وأَلبَس خَلَقي فما أبقي
وقع في روْضاتٍ دَمِاثتهن
أُعْجَبُ بهن وأَستلذُّ قراءتهن
أستأنس بهن وأَتمتَّعُ بمحاسنهن
ما من عاشِية أَشدُّ أَنَقاً ذات حلم
ولا أَبعدُ شِبَعاً من طالب علم
لا يَقْنَع إلا بآنَق أَشياء وأَعجب
فما بَيْضةٌ باتَ ظلِيمُ يَحُفُّها أحدب
أَعَزُّ من بيض الأَنُوق والأَبلقِ العقوق
وذاتِ اسْمَينِ والأَلوانُ شَعت كالبروق
تُحَمَّقُ وهي كَيِّسةُ الحَوِيلِ ما إليه بديلا
أَخَذُوا حُمُولَتَهُ وَأَصْبَحَ قَاعِداً عليلا
آها ها لا يَسْتَطِيعُ عن الدّيَارِ حَويلا
لدى جُؤْجُؤٍ عَبْلٍ بمَيْثاءٍ حَوْمَلا
تَحُلُّ بأَطْرافِ الوجافِ ودارُها أهيب
قد قيل حَويلٌ فَرَيْطاتٌ فَزَعْمٌ فأَخْرَبُ
جمال الذي يظهر فاعلية
وبساطة غير عادية
يستخدم كمعيار للذوق
وخاصة في مجال الشوق
التصميم المرئي والديكور
والعلوم وعلم الجمال المشكور
الأشياء الأنيقة تظهر النهج
نعمة راقية وتقترح النضج
تشمل المكونات الأساسية
لمفهوم البساطة الحواسية
والاتساق في التصميم
تركيز على سمات التنظيم
الأساسية للكائن العظيم
فنا قد يحتاج مرء للباقة
إلى النعمة الكريمة المتاقة
وذاك الجمال المقيد للأناقة
تُعتبر المنبهات البصرية
أنيقة باستخدام عصرية
عدد صغير من الألوان والمحفزات
مع التركيز على باقي المفرزات
مفهومان يشيران بالإحاطة
إلى جانبين من جوانب البساطة
الأناقة بساطة نحوية لتحديدها
تعني عدد الفرضيات وتعقيدها
اأنطولوجية نبضات معترضة
عدد وتعقيد الأشياء المفترضة
يُظهر الأناقة الرياضية
إذا كانت بسيطة راضية
بشكل مدهش وبرائة
لكنها فعالة وبناءة
وبالمثل يكون برنامجا أنيقًا
يستخدم مقدارًا صغيرًا طريقا
تعليمات لتأثير كبير رج عريقا
يمكن اعتبار الحل لغير وضوح
إنتاج فعال وبسيط لغاية سوح
قد يعمل الحل الأنيق على حل العديد
من المشكلات في الوقت الوحيد
خاصة المشكلات خارج الفرض
لا يُعتقد أنها مرتبطة ببعضها البعض
أمكن قياسها مثل نسبة تعقيد المشكلة
إلى تعقيد الحلول لبين كالمعضلة
ويعتبر حلا من ذوات التعقيد المنخفض
لمشكلة التعقيد العالي الأنيق المحافض
مجرد وسيلة لمقارنة حلول متعددة لتقييم العارض















  رد مع اقتباس
/
قديم 14-05-2019, 01:51 PM رقم المشاركة : 80
معلومات العضو
طارق المأمون محمد
فريق العمل
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
السودان

الصورة الرمزية طارق المأمون محمد

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

طارق المأمون محمد متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام

معجب باندياحاتك اخي بن شريفة أنت كالمطر الصيب أصاب ربوة تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها






  رد مع اقتباس
/
قديم 15-05-2019, 12:12 AM رقم المشاركة : 81
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام









إنها أخي طارق
محيطات لا انتهاء لها
وكيف يكون لها حدود
ولو اجتمع أول إنس
وجن وآخرهم
عل صعيد واحد
وسأل كل مسألته
لما نالوا منها إلا
كما يأخذ المخيط إذا أغمس فيها
يأيده قول
العلم نقطة كثّره الجهال
لامةٌ مستديرةٌ صغيرةٌ جدًّا
على سطح مُسْتَوٍ غيرُ مطموسة
تُجعَلُ فوق وأسفل حرف المعجم
هدية للعروسين أَو أَحدِهما من مال
الأَمرُ والقضيّة لا له طولٌ ولا عرض
مقنعة تساعد في دعم حجَّة أو نقاش أو اقتراح
بينهما تمام اتِّفاق وتحول مهمّ يطرأ على دولة أو فرد
قتضي تغييرًا محسوسًا في مجرى الأمور
موطن ضعف كعيب شخصيّ بسيط
انطلاق يساعد على البدء بمهنة أو نشاط
الجهاة الأربع شرق وغرب وشمال وجنوب
كذلك وصلة موت كحَدّ بيئيّ حراري
أو الإشعاع تنتهي عِنْدها حياةُ الكائن الحيّ
سؤال يطرح أثناء تقرير اجتماع رسمي
حول شرعية الطريقة التي يدور بها النقاش
هو نور يستوطن الألباب ملطف للإلتهاب


إن أعطيت العلم كلك أمدك ببعضه



















  رد مع اقتباس
/
قديم 13-06-2019, 03:27 PM رقم المشاركة : 82
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 03:49 AM رقم المشاركة : 83
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام










هذا الانعكاس جزء من تراث
عبر طريق طويل جم اشتقاق
عالم اللغة كله مستوى عراك
فلسفة لغات وترجمة النيات
مدرسة علم تأويل للمغازي
أقترح هنا إقامة علاقة انتهاج
بين هبة لغات عنصر أستئناس
في مجتمع الناطقين بلب جنان
وديون صياغة تنطوي على بيان
شكل من أشكال حفظ لسان عظام
مسؤولة تجاه آخرين تمام اختصار
كلمات محددة ومثالية تعج بالسلام

















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 04:13 AM رقم المشاركة : 84
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام










محدث عيوب مجوزة فسخ الإهتمام
لم يكن من قريب إلاَّ له جِذْم ببستان
ما عاد بعيدا وفي متناول أنامل سم
ثقب إبرة لعِرْقَانِ في خَيْشُومِ خوان
شبه مأمون عاقبة محفز على اتزان
ها إصلاح سَبَرَهُ وَنَظَرَ غَوْرَه اتشاح
اِشْتَدَّ ضرُّهُ فصار فيه كالرِيح السَّمومِ
















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 04:38 AM رقم المشاركة : 85
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام






هو ذرة فهم
هي درة سم
هما وهم سهم وهم

اتِّسَامُهُ بِالْزندقة مَحَلَّ تَحرير
اِصْطِبَاغ تَمَيُّزُهُ حدة تهويد
كرعب هول لمهر أصهب
إستسلام لوعود كاسر أبلق
أسد على لين قط لعين مقلة
حين ولوج مدار الزعفران
فتجارة قطران آلة الفاتكان


















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 05:00 AM رقم المشاركة : 86
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام









وهم كوني

وها زيّنوه بوَدَع البحر نظما
آها يا ويلا أتى عليها قضما
حروف قد طالت حكما خصما
حامي عاشق الحرام غل نجما
كنصب شيطان تحاشى رجما
فهامة العرفان أجارت جرما
كوفيات عانقت عجما حزما

















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 05:37 AM رقم المشاركة : 87
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام











ليست إبداعاً وإنما استعارة حقا
ولا عملاً مبدئياً في أدب لاحقا
نشاط ثانوي إذا وصفناه ناطقا
لحظة استهلاك تفاقمت عشقا
قبل أن تكون إنتاجاً عم شوقا
فسفر في الأدب كم صد رشقا
ها بعد دانت كتابة قومت فتقا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 05:51 AM رقم المشاركة : 88
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام









حلقة مفرعة شقيت ورطت شقا


ولأننا نريد أن نرى هناك فرقا
نعي بعين الآخر جنوبا وشرقا
فاسطاعوا إمعان النظر خرقا
وكما لم نرَ لحنا منه إلا فسقا
آها وجهة نظر تسوفت شنقا
ها زريبة الكدر وارت رتقا
وسيلة تلاقح ثقافي أج حمقا










  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 11:47 AM رقم المشاركة : 89
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام






تلكم حقبة تاريخية حالية كأنها ألسنة فرن
الفلسفة الغربية التي بدأت مع نهاية القرن
فالتاسع عشر بـإعداد مهني شامل الجرن
لهذا الفرع من فروع معرفة نشوء العهن
بعلوم تحليلية قارية كمنفتحة على الذهن
آها تعبير معاصرة إذ هو إلا مصطلح تقني
في الفلسفة ها يقصد عهدا خاصا كجد فني
















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 12:13 PM رقم المشاركة : 90
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام






في تاريخ فلسفة غربية وعند اللوثريين
إلا أن هذا التعبير يختلط على الكثيرين
كان راهبا أوغسطينيا جانب الأثيريين
وترد تسمية آدم رأس سلالة التبشيرين
بصمة أول خلق مدرك قول العقلانيين
وقد عمت تسميته باللفظ سيدا للآدميين
جميع لغات العالم قديما وحديثهن آمين
وفي اللغة العربية فيشار اليها إختلافا
في إشتقاق الإسم حيث تحقق انعطافا
قول أن آدم من أديم أرض استشرافا
وقال الآخر لأ ُدمة جعلت فيه أوقافا
والأ ُدمة قرابة ووسيلة أتت اِعترافا


















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 01:51 PM رقم المشاركة : 91
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







فكأنها صراخ أعماق شق خدا
متَشرْدم قرر لحياة وئدا عمدا
فوات يوم هتاف ما حد عجبا
وبفعل استماتة تعممت شجبا
من أجل ترجمة رغبة رغبا
بشدة إلى لغات غرب عتبا
بشكل خاص لمن جد طلبا
عد لغة غاصب قديم منقلبا
ولا يزال حاضراً فمكتسبا
بقوة في عقولنا خان منتدبا
لإدارة ومض بات مقتضبا
كمَنعُولاَت ينتهجن منسكبا
فمَعشوقات مُسْتَفْحلا ركبا
غدت متناقلاً بدلاً مكهربا
كأن تكون متفاعلاً ملتهبا
فهو ما فرّغ النَصّ طربا
عن حربي ترجَم مغتربا
من جوهره بغدان وحلبا
ووضعه أدنى ما له بدا
مستويات مقروئية ندا
يكاد لا يشذّ أحد جهدا
قاعدة مؤلمة جرت فصدا
إلاّ عند حالات نادرة جداً


















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 03:09 PM رقم المشاركة : 92
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام








فَرَمَتِ جَذْماءُ بَرْشاءَ بنارٍ فأحْرَقَتْها
ورَكِيَّةٌ تَدْفِنُهَا أرض فالثَأرُ أرفقتها
عرف أنها ليست إلا إشهاراً شكلياً
هي حمّالة مقارف شكلت مخصيا
حاصروا قصيا ها القسوة وصيا
لا يجدي استجداء مولدات عطب
ولا جري وراءها ولا لأي سبب
لأن مبررها الوحيد من القصب
فكون الابداع أصيلاً ولى شداه
يفوق بثرائه ولمُوحاته ما عداه
مسألة جمعية بحتة نذرت فداه
على عكس تصوّر بلغت مداه
مؤسسات عالم الحروب منفاه
وتريد أن تزجّ جحافلا بمأواه
الكتاب حركة توارت كذكراه
ها مترجم مبرمج قضى كسفا
لكنها الخاسرة قد عرت نصفا
رغم أنها مدفوعة الأجر شقفا
ومحتفى بها بشكل عن العجب
لا علاقة لفاعلة وصب بالأدب
لكأن هذه مؤسسة ثقافة غضب
ذات إمكانيات مادية من جذب
باذخة تجهل أن إبداع اللثية
ونقله إلى لغات العالم الحية
فهي أشياء لا تُشترى بالدية
آها كما يقول شاعر القضية


















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-10-2019, 09:00 PM رقم المشاركة : 93
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام








إحدى عشر




ملاعب بمليارين تقريبا تدار
اسم عاهل وأمراء لهم الدار
حرام يا فاقد رشد كم تحار
يا حاميها فضحك الإنتحار
مادة خمسون لتوزيع ادخار
وبحسب إدارات الإستكبار
آها تلكم المؤسسة للإفقار
نفقات الاستغلال يا للعار
بالمليارات كفى من الإستهتار
ارفع يدك فعجزنا عن احتكار
شركات وملاعب في انتشار
وشعب حامل نهب للص مختار
كمثل الحمار ناقل حمل أسفار
















  رد مع اقتباس
/
قديم 25-10-2019, 01:11 PM رقم المشاركة : 94
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







مذاعبات فنية



إِذا نبيه لَم يُدنَس ولو بليلا
مِنَ ها اللُؤمِ عِرضا تذليلا
كُلُّ رِداءٍ يَرتَديهِ بدا جَميلا
إِن هُوَ لَم يَحمِل وزرا ثقيلا
وعَلى النَفسِ ضَيمَها تعليلا
لَيسَ إِلى حُسنِ الثَناءِ سَبيلا
وتُعَيِّرُنا أَنّا قَليلٌ جفاك خليلا
فلعَديدنا قُلتُ لَها كِرامَا قَليلا
وَما قَلَّ مَن كانَت بَقاياهُ مِثلَنا
شَبابٌ تَسامى ها عشق أصلنا
وَالكُهولُ وَما ضَرَّ زبد بر أَنّا قَليلٌ
جارُنا عَزيزٌ وَجارُ الأَكثَرينَ ذَليلُ
لَنا جَبَلٌ يَحتَلُّهُ البدء العليل وليتمه سليل
مَن نُجيرُهُ مَنيعٌ يَرُدُّ الطَرفَ وَهُوَ كَليلُ
رَسا أَصلُهُ تَحتَ الثَرى آها ليله التهليل
وَ سَما بِهِ إِلى النَجمِ فَرعٌ لا يُنالُ طَويلُ

















  رد مع اقتباس
/
قديم 26-10-2019, 11:21 AM رقم المشاركة : 95
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







  رد مع اقتباس
/
قديم 27-10-2019, 06:41 PM رقم المشاركة : 96
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام








لركوب الريح امتد السبيل صنوبرا
حافة سحق البحر على يابسة جبرا
مغطاة بالمياه وحيث ألتقت لا عذرا
أساطيل رومانية بقاياها أذلت شكرا
وكان الخشب القديم في رافينا ذكرا
حيث كان كلاب شبح تنبش عصرا
تطارد إلى الأبد سيدة احتقرت قدرا
الحب عزلة سيلفان والبحرية أدرى
فكانت متحركة من صوت كمجرى
دفاتر حمر وبساطات زرق حصرا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 27-10-2019, 06:48 PM رقم المشاركة : 97
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







  رد مع اقتباس
/
قديم 27-10-2019, 06:54 PM رقم المشاركة : 98
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







  رد مع اقتباس
/
قديم 27-10-2019, 07:00 PM رقم المشاركة : 99
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







  رد مع اقتباس
/
قديم 27-10-2019, 07:08 PM رقم المشاركة : 100
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: جُذام







  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:51 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط