لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: زخرفة ! (آخر رد :جمال عمران)       :: مسلولة الدّرب (آخر رد :خديجة قاسم)       :: يا أخت أندلس (آخر رد :عبدالرشيد غربال)       :: حمولة زائدة (آخر رد :لبنى علي)       :: رباعيّات الأسَى (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: { سـواد x سـواد } (آخر رد :باسل بزراوي)       :: خليلي..!( عبدالرشيد ) (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: أيسمعُ الأحياءُ ميْتا ؟! / زياد السعودي (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: الخِيَانَهْ (آخر رد :محمد خالد النبالي)       :: مسابقة الخاطرة / تباشير الندى (آخر رد :حاتم تيسير)       :: عورة النبض (آخر رد :دينا العزة)       :: كلمح البصر ،،، (آخر رد :الحمصي مصطفى)       :: الشيء ولزومه (آخر رد :خديجة قاسم)       :: إبداع اللامعقول في مثال شعري عند (ياسر أبو سويلم الحرزني)/ ثناء حاج صالح (آخر رد :ياسر أبو سويلم الحرزني)       :: نَسماتٌ عابِرة ..! (آخر رد :الحمصي مصطفى)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ تحت الضوء ☼

☼ تحت الضوء ☼ دراسات أدبية ..قراءة تحليل نقد ..."أدرج مادتك واحصد الاشتغال فيها وعليها"

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-02-2020, 03:05 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي قراءة فاطمة الزهراء العلوي لنص (ممنوع الوضوء) للمبدع القاص جمال عمران

قراءة فاطمة الزهراء العلوي لنص (ممنوع الوضوء) للمبدع القاص جمال عمران






.(...... الــنـص .....)


: ... لا.. لكنك تستطيع أن تتيمم.
: لقد نال منى العطش.
:... وهاك إسفنجة مبللة... بالمناسبة لقد أجازت لجنة الفتوى شرب الدموع.

جمال عمران.



.........قراءة الزهراء ...........


السلام عليكم
هناك امتصاص للفكرة ـ أيا كانت الفكرة ـ عبر اسفنجة اللغة هذا الامتصاص إما أن ينقل الواقع متجردا من العلاقة : علاقة اللغة بالصورة فيكتفي بأن يكون شاهد عيان
وهناك امتصاص عبر إسفنجة اللغة للواقع / لكن بتداخل نصي وتداخل فكري / حيث اللغة تتتمكن من الصورة وتدمجها بديلا لما يجب أن يكون
وفي هذا النص / المقطع وسأعود ـ بحول الله ـ لهذه النقطة مع تنامي القراءة
النص هنا حمولة مشهد يتكرر صار يتكرر ، وهذا المشهد اتخذ كأساس
فـ إيديولوجية الذين تحكموا فيه أسست لبنائه بالقوة
العتبة تحيلنا على بطن الفكرة المستوحاة معرفيا وثقافيا ودينيا من كتاب الله عز وجل
( فإن لم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا )

هذه الرخصة الربانية لعباده عز وجل ترتكز على قواعد متينة كـ غياب الماء المرض وما هو معروف ، وتنفى عند وجود الماء
لكن هذا النفي تعددت مواقع استباحته اليوم / والفتوى تاخذ أشكالا متعددة حسب مسرحية الواقع
الواقع كله بات ممسرحا وممشهدا إن صحت الكلمة ويوزن بميزان على كف هوى

فالممنوع هنا ليس مرغوبا بل هو انفجار لغياب الماء بالقوة

نقرأ:
.. لا .. لكنك تستطيع أن تتيمم
أولا صياغة الجملة ـ وأعود هنا لمسالة المقطع الذي سبق ذكره ـ الصياغة تاتي إجابة على ما حدث
وندرك بان الحديث مواصلة عبر النقطتين اللتين بدات بهما القصة ، والحديث كان حوارا ما بين اثنين
تبدا القصة إذا ، بنقطتين / .. / و هذا يعني في الكتابة ان الكلام مسترسل وكان قبيل الاجابة كان كان سؤال ما ..
نحن إذا في إطار ما يسمى اليوم تجربة المقطع وهو أن يكون النص عبارة عن مقطع من حديث طويل / هذا المقطع يرتكز على فكرته المتصلة المنفصلة بالذي كان من حوار
صعوبة الخوض في المسائل الدينية ، تعتمدها الجهات المختصة في الأساس ، وهذا ما يجب ان يكون المجتمع وهذا الطبيعي
ولكن في غياب ضوابط وفي حضور الفوضى التي عمت جميع مواطن الإنسان العربي
ولاننا في زمان مختلف وسائب، يتعذر علينا معرفة الحقيقة حيث الكل صار مفتيا يفتي حسب ميولاته
وستتجلى هذه الميولات في القفلة توضيحا لهذه / السيبة والفوضى /
يتنامى الحدث ليشتبك واللاتصال ما بين المتحاورين/

نقرأ
لقد نال مني العطش
دفة الحديث هنا عن الماء وكل حديث عن الماء هو حديث بالقوة وبالفعل عن الحياة
" وجعلنا من الماء كل
شيء حي "" قرآن كريم/ سورة الأنبياء/

إذا أوتوماتيكيا تحيلنا الصورة على الضياع وذلك بغياب الماء / الحياة
والتحكم في مصير المواطن وهذا التحكم يعلن عنه في الاسفنجة المبللة:


نقرأ:
وهاك إسفنجة مبللة
نلاحظ اختيار واع للمفردات التي تشكل الجملة السردية في تواصلها مع الحدث/
فـ الواو هنا ليست اعتباطا أو ربطا بما سبق ، إنها الواو التي تفصل المتمنيات والامنيات عن أن تكون
وكاننا نسمع :/ يكفي هاك اسفنجة يكفي حديثا / ثم يغلق المتحدث الباب عن النقاش لان في النقاش قد يكون للحديث مجرى آخر وهو : إحقاق الحق
وفي هكذا وضع لا يمكن للماء أن يكون إلا بما سيتصدق به الذين لهم الغلبة
ثم
تاتي القفلة / ضربة الختام / ـ شخصيا أفضل ضربة الختام على مفردة قفلة ـ
تاتي ضربة الختام محملة بمواجع وتفسر العتبة ولكن في تداخل يحترم بنية العتبة وبنية الختام

نقرأ:

أجازت لجنة الفتوى شرب الدموع.
هذه كناية عن : اذهب واشرب البحر
وفيها من الوجع ما فيها ، حين ندرك بان الدين صار ملاذا للعابثين والمتحكمين في مصائر البشر

نص ملغوم مكثف ويستحق الوقوف عنده طويلا

ملاحظة /
هذه زاوية رؤية قد لا تكون صحيحة

تقديري أستاذ جمال






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-02-2020, 06:31 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
جمال عمران
فريق العمل
زعيم الغلابة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية جمال عمران

افتراضي رد: قراءة فاطمة الزهراء العلوي لنص (ممنوع الوضوء) للمبدع القاص جمال عمران

مرحبا 🌷اخى محمد بك
شكرا كبيرة لكم وللست فاطمة..
أسعدنى.. بل أذهلنى هذا الجمال والألق فى قراءة النص مما جعله شيئا ذو قيمة.
مودتى لك وللناقدة ست فاطمة







*** المال يستر رذيلة الأغنياء، والفقر يغطي فضيلة الفقراء.***
  رد مع اقتباس
/
قديم 20-02-2020, 05:04 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قراءة فاطمة الزهراء العلوي لنص (ممنوع الوضوء) للمبدع القاص جمال عمران

السلام عليكم
بارك الله فيك ـأستاذنا الفاضل السي محمد
أسعدتني جدا بفرد ورقة مستقلة لهذه المحاولة لنص رائع وملغوم
الله يحفظك وممتنة جدا
كم جميل اأن تفعل شيئا وتاتي العيون المبصرة وتعلو به إلسماء الثامنة حيث سيدي الإبداع
هكذا حسيت وانا في ظل هذه الورقة لعناية قلمي
شكرا كبيرة والشكر موصول لصاحب اللصورة والنص السيد جمال الذي برع في القصة هنا
شكرا كبيرة






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-04-2020, 08:51 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: قراءة فاطمة الزهراء العلوي لنص (ممنوع الوضوء) للمبدع القاص جمال عمران

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال عمران مشاهدة المشاركة
مرحبا 🌷اخى محمد بك
شكرا كبيرة لكم وللست فاطمة..
أسعدنى.. بل أذهلنى هذا الجمال والألق فى قراءة النص مما جعله شيئا ذو قيمة.
مودتى لك وللناقدة ست فاطمة



مرحبا وألف أهلا بجمال عمران زعيم الغلابة
صاحب القلم الجميل والحاد ..شكرا جزيلا لكم
على حضوركم البهي واهتمامكم الكريم

بوكتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-04-2020, 08:57 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: قراءة فاطمة الزهراء العلوي لنص (ممنوع الوضوء) للمبدع القاص جمال عمران

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
بارك الله فيك ـأستاذنا الفاضل السي محمد
أسعدتني جدا بفرد ورقة مستقلة لهذه المحاولة لنص رائع وملغوم
الله يحفظك وممتنة جدا
كم جميل اأن تفعل شيئا وتاتي العيون المبصرة وتعلو به إلسماء الثامنة حيث سيدي الإبداع
هكذا حسيت وانا في ظل هذه الورقة لعناية قلمي
شكرا كبيرة والشكر موصول لصاحب اللصورة والنص السيد جمال الذي برع في القصة هنا
شكرا كبيرة



أديبتنا القديرة فاطمة الزهراء العلوي

تشرفت بمروكم المبهر المتألق ..والدوران حول قراءة
هي لكم أبدعتم في نسجها وتحليل النص المائز للمبدع
جمال عمران..
شكرا جزيلا لكما على الابداع والامتاع وهذا الاهتمام الكريم

بوركتم وبورك نبض قلبكم الناصع
احترامي وتقديري لكما






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:30 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط