ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ .. - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: حلم قصير وشائِك (آخر رد :عبدالماجد موسى)       :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰

⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-04-2014, 09:52 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
راشد سعيد
عضو أكاديميّة الفينيق
سلطنة عمان

الصورة الرمزية راشد سعيد

افتراضي ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ ..

هذه القصيدة كتبها بين الأمس وأمس الأول ؛ في حدث جلل أصاب(قريتي مكان سكني وميلادي)وهذا الحدث أصاب أجزاء كبيرة من البلد عامة ؛ فأوقعَ ما أوقعَ من أضرار منها ما يزال شاهدا على هول الكارثة ؛ قبل الحدث بساعات كنت في القرية وعندما أتيتها فيما بعد وجدت وجه الإختلاف من الخراب والأضرار التي طالت النخل والكثير من المزارع وأحاطت بالشواهد والأماكن .
هذا الحدث هو (إعصار جونو).
كذلك القصيدة تصف أو تطلع على التغيير الذي طرأ على القرية قبل هذا الحدث من موت الكثير من الأشجار والفواكه أو ضعفها وانحسارها عمّا كانت عليه في السابق ؛ مع النقلة في السلوك الإجتماعي وغيره وما إلى ذلك ..

(1)
يا دارٌ لهذا الجميل ِالثَقَل ِ
جئتُ اليومَ فأنتِ شكْلُ البدَل ِ
(2)
الشُّريْعَةُ أينها يا فلَجٌ
أينَ السِّدْرَتان ِالدُّنا في ظلل ِ
(3)
النَّطالةُ أينها عند ضُحىً
والسويحُ بطلعةِ المنتقل ِ
(4)
مِزْرَعُ الذي شاهدٌ وجْهَتُهُ
للزّيتون ِوالبرْنيَ المُرتحِل ِ
(5)
أين النّخلُ نغايلٌ مُثقلةٌ
والفحْلُ الذي طالهُ مِنْ عِلَل ِ
(6)
السّواقِيَ للمغيلان ِبدَتْ
غيرَ كونِها من دروبِ الغزَل ِ
(7)
أين القرْطةُ في شموخ ٍطبَق ٍ
أين النّصْفُ مِنَ الطَّويْ والحُلل ِ
(8)
والحضورُ يطيبُ في مائزها
أين الغابةُ في سكون ِالَّلثِل ِ
(9)
كالأحناش ِوتحتهُ راسخةٍ
شكلُ الدربِ لفيفةٌ في دغَل ِ
(10)
كم كُنّا -سَوا-رفقةَ الأنس ِبهِ
إلفةٌ لأصواتِ طير ٍجذِل ِ
(11)
أعشاشٌ ترى نسْجَها مشرعةٌ
والأصحابُ بَدَوا بوجهِ الأمل ِ
(12)
عشناها إذِ الأمنُ كانتْ وهوىً
أيّاماً كصباحها في الأُصُل ِ
(13)
أحضانٌ لنا عاشها سامرُنا
أو يومٌ تقضّى بخير ِالسُّبُل ِ
(14)
إلّا إنّ للحال ِغَيْراً فبدا
بو عُطيْسَةٍ أو ثويبُ الكسَل ِ
(15)
بين الخائفِ والمُداجيْ سقَماً
فالأيّامُ تسيرُ في ذا المَلَل ِ
(16)
ليتنا وأبدى لنا عِلّتَهُ
هذا الدّهرُ ولا بدا في قَمِل ِ
(17)
عاثَ الدهرُ وهاهمُ قد شطنوا
أحبابٌ،بسَكينةِ المُنشغِل ِ
(18)
قبْلَ الحال ِذا،أينَ جار ٍسكَناً
والأشجارُ فأينها في خضَل ِ
(19)
كلُّ حينِها في جداً مُرتَفق ٍ
مُثقلٌ بثمارهِ المُشتعِل ِ
(20)
أين الزرعُ،والنّحْلُ زاهٍ نِعَماً
أين الخلقُ بذوبةٍ كالعسَل ِ
(21)
إنَّ كلَّ شيءٍ طوى عارضَهُ
شاخِصاً وبنظرةٍ للأجَل ِ
(22)
لا كِنْهٌ لشيءٍ ولا سائلُنَا
جاءَ وصلُهُ لحظةً إنْ يصِل ِ
(23)
ما الحياةُ في ظاهر ٍغيرُ سُدىً
ما الخفاءُ سوى غرام ِالكَحَل ِ
(24)
بين أمس ِغدٍ فيومٌ وأتى
وانقضى برسْم ٍشواظُ الجدَل ِ
(25)
أين مَنْ عَبَروا دياراً لهُمُ
ما الوجودُ غيرُ العوافيْ الطَّلَل ِ
(26)
كم شجَيْتُ تذكّراً في جلَل ٍ
أو مليحةٍ خلْقها في مثَل ِ
(27)
لولا ذاتَ مصيرنا في مطَل ٍ
قد أفنيتُ نفسي أسىً بالثكَل ِ
(28)
موتٌ في حياةٍ قضى ساكننا
هل أذىً ويفوقُ ذا في خطَل ِ
(29)
إنْ أتيتُ إلى الُّلها يُخْجِلُني
فعليْ مِنْ حياتيْ بكلِّ الخجَل ِ
(30)
غيرُ زهرةِ الحبِّ حوراءَ على
كحلاءٍ نجودٍ سواءَ الكَفَل ِ.

"المقتضب"


الشريعة:
بداية مجرى الفلج أو ينبوعهُ .
الفلج:
قناة الماء العذب لسقي الشجر وغيره ؛ في شكل نهر صغير وهذا موجود في المعاجم.
النطالة السويح:
إسمان لمكانين.
مزرع:
المزرعة.
نغايل:
جمع نغال وهو نوع من أنواع النخل يأتي بالرطب في موسمه (موسم القيظ أو الصيف) قبل كل نخلة في العالم أجمع .
البرني:
موجود في المعاجم.
الفحل:
إسم نخلة لتلقيح النخل، والعلل هنا قصدا لحشرة تضر النخل تدعى الدباس تفرز مادّة لزجة ضارّة بالإنسان والشجر ؛ تدعى محليا (متق).
السواقي:
جمع ساقية وهي القناة التي يجري فيها الماء أو الفلج إلى الزرع .
المغيلان:
حرش ، أو شجر شائك.
القرطة:
شجر معروف.
الطوي:
إسم حِلّة.
اللثل:
هو شجر الإثل .
بو عطيسة وثويب الكسل ِ:
كنية أو معنى دالٌّ ، مأخوذ من العطسة والتثاؤب .








*alharmali919@تويتر
http://rashid.3abber.com/category/56888
  رد مع اقتباس
/
قديم 20-04-2014, 03:33 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
محمود شومان
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل درع مسابقة قصيدة النثر 2014
يحمل وسام الأكاديمية للابداع الادبي والعطاء
مصر
افتراضي رد: ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ ..

جونو
حصل منذ أعوام قلائل


حفظ الله عُمان الطيبة و أهلها

سلمت شاعرنا

أظنك أردت الكتابة على ( أصل المقتضب )
و هو من البحور المهملة
و الشائع هو استعمال المجزوء







  رد مع اقتباس
/
قديم 20-04-2014, 05:13 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
أحمد عزي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء

الصورة الرمزية أحمد عزي

افتراضي رد: ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ ..

قصسدو رائعة وجميلة أخي راشد
أحسنت إحسانا
تحيتي ومحبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-04-2014, 02:36 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
د. نديم حسين

فينيق العام 2011
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل وسام الأكاديميّة للابداع الادبي والعطاء
عضو لجان تحكيم مسابقات
شاعر/ شاعرة الوهج 2011 / شعر الرسالة /الومضة الشعرية / الومضة الحكائية
فلسطين

الصورة الرمزية د. نديم حسين

افتراضي رد: ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ ..

قصيدة وصَّافةٌ بامتياز وصدق !

جميلة المضمون والصياغة ..

لك الود والاحترام .






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-05-2014, 11:11 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
راشد سعيد
عضو أكاديميّة الفينيق
سلطنة عمان

الصورة الرمزية راشد سعيد

افتراضي رد: ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمود شومان مشاهدة المشاركة
جونو
حصل منذ أعوام قلائل


حفظ الله عُمان الطيبة و أهلها

سلمت شاعرنا

أظنك أردت الكتابة على ( أصل المقتضب )
و هو من البحور المهملة
و الشائع هو استعمال المجزوء
أشكرك جزيل الشكر ..

هو أصل المقتضب
( مفعولات /مفعلات)
(مستفعلن /متفعلن)
(مستعلن )
نخالف الشائع قليلاً ..








*alharmali919@تويتر
http://rashid.3abber.com/category/56888
  رد مع اقتباس
/
قديم 05-05-2014, 11:12 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
راشد سعيد
عضو أكاديميّة الفينيق
سلطنة عمان

الصورة الرمزية راشد سعيد

افتراضي رد: ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عزي مشاهدة المشاركة
قصسدو رائعة وجميلة أخي راشد
أحسنت إحسانا
تحيتي ومحبتي
شكرا جزيلا

أسعدني مرورك

لك محبتي







*alharmali919@تويتر
http://rashid.3abber.com/category/56888
  رد مع اقتباس
/
قديم 05-05-2014, 11:13 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
راشد سعيد
عضو أكاديميّة الفينيق
سلطنة عمان

الصورة الرمزية راشد سعيد

افتراضي رد: ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نديم حسين مشاهدة المشاركة
قصيدة وصَّافةٌ بامتياز وصدق !

جميلة المضمون والصياغة ..

لك الود والاحترام .

ما الشعر غير الوصف والصدق

مرورك أضفى الشعر على الشعر

لك صادق الود







*alharmali919@تويتر
http://rashid.3abber.com/category/56888
  رد مع اقتباس
/
قديم 15-03-2015, 10:47 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
راشد سعيد
عضو أكاديميّة الفينيق
سلطنة عمان

الصورة الرمزية راشد سعيد

افتراضي رد: ما الخفاءُ سوى غرام ِالكحَل ِ ..

للضوء

ولمزيد من الإنطباعات والأراء







*alharmali919@تويتر
http://rashid.3abber.com/category/56888
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:19 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط