لِنَعْكِسَ بّياضَنا | |
« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
⊱ وَهــــجُ القَــــوافي ⊰ >>>> للشعر العمودي >> نرجو ذكر البحر في هامش القصيدة |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
28-02-2011, 08:20 PM | رقم المشاركة : 101 | |||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
لا داعي يا قيصر لأن أقول لكَ الكثير
فأنتَ تعرف أنك أكثر يكفي أن تعلم أنني كُنت هنا من زمن وسأظل هنا وقت لا حساب له قوافل ود واقحوان كليوباترا |
|||
01-03-2011, 06:14 PM | رقم المشاركة : 102 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
أمّا نعتي لك بالكاذب، وهو ما أعني به جنون ارتيابك، ففي ذلك ابتسامة رضًا لي أنا أيضًا، وما عليك إلا أن تمنعني من ذلك لأمتنع! اقتباس:
هو الكسر كما أعلم يا محمد، وكما أكده المنطيق، ولاشك تتذكر حديثنا عن همزة إن بعد إذ يا منطيق، التي لم يستقر لكسرها سبب وقتئذ، إنما أتساءل: ألا يجوز للهمزة بعد إذ الفجائية الوجهان؟! وأعلم أنه أحد مواضع جوازهما!!
|
||||
01-03-2011, 06:29 PM | رقم المشاركة : 103 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
"احترنا يا قرعة منين نمشطك" !! (أيقونة مشط) أذكر أنك أنت من نبهني إليها إذ ذاك حتى عكفتُ باحثًا عنها ومنقّبًا، ولم أجد لنفسي حينها مخرجًا أتكئ عليه! ففيم ردّك/ترددك هذا! سأتكئ هذه المرة وبكل وزني على جملتك (وأعلم أنّه أحد مواضع جوازها) وأطالبك بكل ما أوتيتُ من زينة هذا المتكأ بالدليل على (علمك هذا) .. فلعلني أحظى منك بأريكة أريح بها ساقيّ التعبتين في الجري خلف هذه الأشياء. يبقى أنّ العموش قد أصاب وليس لأحد أن يخطئه ..ولو أصبت أنتِ حتى(وإخالك لم تفعلي ولن تستطيعي إثباته) |
||||
01-03-2011, 08:22 PM | رقم المشاركة : 104 | ||||||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
أهلًا عماد .. بلى, صدقتَ, وكذبَ الخرَّاصون,:d (وكأن الخرَّاصين يفعلون غير الكذب), وأنا أذكر أني عكفتُ عليها باحثةً أيضًا, ولم أتكئ على مخرجٍ خلاصٍ يا عماد, لكنَّ يقيني بكسرها ليقيني بالمعلِّمِ الذي لقَّنني العلمَ بها, فكان أن أسلمتُ بكسرها دون سؤاله عن السبب الذي يوجب الكسر, وتنبيهي لك آنذاك كان من دواعي هذه الثقة, وما كان هذا تردّدًا, ولمَّا أزل على يقيني بكسرها, وإنَّني لا يتأتَّى لي فتحها ولو بُعث سيبويه من قبره ليثبتَ ذلك لي, إلا أن آخذ العلمَ من مسقط العلم!! (*).. ثمَّ, خذ دليلًا, وابتهج: مما وردَ في شرح ألفية ابن مالك قوله: بعد إذا فجاءةً أو قسم ............. لا لام بعده بوجهين نُمي فأن تقع بعد (إذا) الفجائية, موضعٌ من المواضع التي يجوز فيها الوجهان, والسؤال: هل إذ إنَّ التي وردت هنا, هي إذا إن نفسها التي في المثال: قمتُ فإذ إنَّ المؤذِّنَ يؤذِّن؟! لا أشك لحظةً إنك ناوي تعصب, ولو ناوي تعصِّب, بلااااااش الله يخلِّيك ^_^,
|
||||||||
01-03-2011, 09:33 PM | رقم المشاركة : 105 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
فبأي دليل تكذبان
إنتظراني وسأعود إليكما لأني في عجل الآن وسأعود {لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا} أما أن تقول بحثتُ وعكفت بلادليل فدعوى ترد بمثلها {فلآتينكم بسلطان مبين}
|
||||
01-03-2011, 10:46 PM | رقم المشاركة : 106 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
أنااااااااامُ ملءَ جفوووووووني عن شواردها .....
أيقونة ، عفريت ، شكراً لأنكم تمنحوني ما يليقُ بأرواحكم ،
|
||||
02-03-2011, 01:00 AM | رقم المشاركة : 107 | |||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
لا زلت أبكي بسبب قراءتي لـ5 صفحات متتالية في معسكرك العفريتي
تعرف أن العراكات هنا دامية /لا تفوت/ هههههههههه أيها العفريت الأكبر // محمد العموش// الحقيقة أنني وجدتها أكثر جمالا من قصيدة شظايا فأغلب أبياتها مدهشة جداً ودعني أشيد بهذا هو واهـبُ الغيمـــاتِ مــــاءَ عيونها = لا شــــــيءَ غيـرَ يباسـِـــهِ يرويــــــهِ ومفاصـِـلُ الأرضيـنَ تشـــكو ثِـقـْـلـَـهُ = فتكـــــــادُ قبـلَ أوانهــــــا تلقيـــــــــهِ يرتـــــــاحُ أنْ لا يســـــــتريحَ ، لأنـَّــهُ = لا يســـــتريحُ وجــُـــــرحـُـهُ في فيـــهِ لم يكـــتمـِــلْ منــــذ اكتمــــالِ لســانهِ = فالعـُـمـْـرُ يهــدِمُ ، والمـُــــــنى يبنيــهِ لماذا هو ثقيل حتى هذا ؟..ربما همومه وأشجانه ضخمه ..؟؟ لماذا جرحه في فمه؟؟...ألأنه شاعر ؟ يتذوق طعم جرحه لأنه يجيد التعبير عنه؟ لم يتكمل منذ اكتمال لسانه ..لعلك قصدت منذ اصبح متحدثا بليغا "شاعرا"؟ ولعلي قرأت : فالعمر يُهدم والمنى يبنيه .. يُهدم : فعل مبني للمجهول ..و المنى "هو الفاعل" يبنيه فهو شاعر مهما هـُدمَ عمرهُ فالأمل يبنيه؟ هو تأمل بائس على ظلالك الغامضة الواضحة ..فإن لم تصب .. فلا تحزن العفريت الأكبر عمووووووووووووووش كن كما أنت وحسب //شجون// |
|||
02-03-2011, 01:09 AM | رقم المشاركة : 108 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
جمانة بالنسبة لـ (إذا الفجائية) فيجوز أن تكسر همزة (إن) التي وقعت بعدها عندما يكون الحرف ومعمولاه قابلين للتفسير بجملة ويجوز أن تفتح همزة (أن) الواقعة بعد (إذا الفجائية) عندما تؤول بمصدر مفرد. أمّا (إذ) فلا تكون همزة (إن) بعدها إلا مكسورة،قولا واحدًا. والله تعالى أعلم. ولا عليك ممن يقول بغير هذا. نامي كما نام العموش ونمتُ |
||||
02-03-2011, 04:38 AM | رقم المشاركة : 109 | ||||||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
أخيـــــــرًا, فبعد أن أكدت كسر إنَّ بعد إذ يا عماد أصبح إشكالًا عليَّ, أتُعاملُ معاملة إذا الفجائيَّة, أم أنَّه لا فرق بينهما, والآن قد قطع الرمام, لسوء حظي أنني قبل قليل استيقظتُ :d!!
|
||||||||
02-03-2011, 09:38 AM | رقم المشاركة : 110 | |||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
شهيتنا بالشاي على الحطب ، وبالهيل والنعنع ، واشهى من كل ذلك حضوركَ العذب . .
أنا أتعاملُ مع ملوك الجن الأصليين ، وليس كما يفعل الفيفي عبدالمجيد الذي يسيطر على البنغال من الجنِّ (: عليَّ الحسب والنسب والأخلاق . شكراً من القلب لأنك تمدني بنسغِ الشعر . أخوك : العموش
|
|||||
02-03-2011, 01:26 PM | رقم المشاركة : 111 | |||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
بسم اللة الرحمن الرحيم
بعد السلام والود فما أعرف ما أقول وأي شعر سمعت قد أحسنت وأجدت ولا اجد نفسي إلا وتعود بي لأقرأها ثانية وثالثة ورابعة ولكم أكره الغموض في الشعر وكم أحببت غموضك وغرابتك |
|||
02-03-2011, 01:34 PM | رقم المشاركة : 112 | |||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
أظن أن هذا البيت قد حط من مستوى القصيدة العام(ومستواها عال جدا ) حيث أن مقام الفخر لا يناسبه الهزل (على أن البيت وحده يدل على براعة لغوية)
|
|||
02-03-2011, 04:06 PM | رقم المشاركة : 113 | |||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
أما الخطأ مني فوارد وأتراجع عنه بكل جدارة والرجوع من الخطأ مكرمة كما يقول بعد الحكماء ليس من أخطأ الصواب بمخط = إن يؤب لا ولا عليه ملامة إنما المخطئ المسي ْمن إذا ما = ظهر الحق لج يحمي كلامة حسنات الرجوع تذهب عنه = سيئات الخطا وتنفي الملامة مع أنه لم يأت أحد منكم ولو بدليل واحد وإنما تناقشون مجردين منها مع أن العلم هو :{مسائل ودلائل} حتى قولك:ماورد في شرح الألفية فالبيت من الألفية نفسها وليس من الشرح ،وأنا أحفظها ولله الحمد ولاغرور أما البيت الذي أوردته فلاعلاقة له بكلامنا فإذا غير {إذ}ثم إنها فجائية ويبدو أنك بهذا لم تطلي على الألفية في دراستك،وزيادة على ذلك :أراى كثيرا من النصوص قد مررتم بها ،وأجد فيها أخطاء تصريفية ونحوية بشكل عام بل ولغوية ،وعروضية أيضا، ولقد وجدتُ في الأسابيع الماضية خلطا بين الكامل الأحذ المضمر مع السريع ولم ينبه عليه أحد ولن أطمئن على سلامة نص حتى يمر به {محمد بوكريم} لأني لاحظت لكم كثيرا ،منها ما علقتُ عليه بعد مروركم ،ومنها نصوص أعرضت عنها ولولا {الموسم الدراسي }الذي استضفناه هذه الأيام لوقفتُ لك بالمرصاد أنت وعدنان حماد فحينها ستذكرون ما أقول لكم غير أني خلطتُ اعتمادا على تلويح من السيوطي الذي لم يصرح ب{إذ} والآ رجعتُ إلى شراح الألفية وغيرها في خزانتي الخاصة بي رغم اشتغالي والله منها: البهجة المرضية للسيوطي والأنصاف في مذهب الخلاف بين البصريين والكوفيين حاشية المكودي على الألفية إيضاح المسالك لابن هشام بتحقيق محيي الدين عبد الحميد حاشية الصبان على الأشموني ولم يصرح بها إلا :ابن هشام والأشموني وسأستعرض بعضا منها على أن يسمح لي السيد الكبير العموش إن شوشت على نصه حاشية الصبان على الأشموني: {والواقعة بعد حيث) أي عقب حيث فخرج نحو جلست حيث اعتقاد زيد أنه مكان حسن فإن هذه واجبة الفتح كما علم مما مر. هذا والصحيح جواز الفتح عقب حيث. أما على القول بجواز إضافتها إلى المفرد فظاهر. وأما على المشهور من وجوب إضافتها إلى الجملة فلأنه يقدر تمام الجملة من خير أو فعل وقيل يكتفي بإضافتها إلى صورة الجملة وإذ مثل حيث في جواز الفتح فيما يظهر ابن هشام {إيضاح المسالك}:فصل تتعَّينُ ( ( إنَّ ) ) المكسورة حيث لا يجوز أن يَسُدَّ المصدرُ مَسَدَّهَا وَمَسَدَّ معموليها و ( ( أنَّ ) ) المفتوحة حيث يجب ذلك وَيَجُوزَ أن إن صَحَّ الاعتباران فالأول في عشرة وهي : أن تقع في الابتداء نحو ( إنَّا أَنْزَلْنَاهُ ) ومنه ( أَلاَ إنَّ أَوْليِاء اللهِ لاَ خَوْفُ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ أو تاليةً لحيث نحو ( ( جَلَسْتُ حَيْثُ إنَّ زَيْداً جَالِسٌ ) ) أو لإذ ك ( ( جِئْتُكَ إذْ إنَّ زَيْداً أَمِيرٌ ) ) . أو لموصول نحو ( مَا إنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوء ) بخلاف الواقعة في حَشْوِ الصِّلَة نحو ( ( جَاء الّذِي عِنْدِي أَنَّهُ فَاضِلٌ ) ) وقولهم : ( ( لاَ أَفْعَلُهُ مَا أَنَّ حِرَاءَ مَكَانَهُ ) ) إذ التقدير ما ثَبَتَ ذلك فليست في التقدير تاليةَ للموصول أو جواباً لقسم نحو ( حم وَالْكِتَابِ المُبِيِن إنَّا أَنْزَلنْاَهُ ) . أو محكيةً بالقول نحو ( قَالَ إنيِّ عَبْدُ اللهِ ) . أو حالا نحو ( كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِاَلحْقِّ وَإنْ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤمِنِيَن لَكَارِهُونَ ) . أو صفة نحو ( ( مَرَرْتُ بِرَجُلٍ إنِّهُ فَاضِلٌ ) ) . أو بعد عامل عُلِّقَ باللام نحو ( وَاللهُ يَعْلَمُ إنّكَ لَرَسُولُهُ وَاللُه يَشْهَدُ إنَّ المنُاَفَقِيَن لَكَاذِبُونَ ) . أو خَبَراً عن اسم ذَاتٍ نحو ( ( زَيْدٌ إنِّهُ فَاضِلٌ ) ) ومنه ( إنَّ اللهَ يَفْصِلُ بَيْنهُمْ الاشموني على الألفية: تنبيه: إنما قال لسد مصدر ولم يقل لسد مفرد لأنه قد يسد المفرد مسدها. ويجب الكسر نحو ظننت زيداً إنه قائم (وَفِي سِوَى ذاكَ اكْسِرِ) على الأصل (فَاكْسِرْ فِي الابْتِدَا) أما حقيقة نحو: {إنا فتحنا لك} (الفتح: 1)، أو حكماً كالواقعة بعد ألا الاستفتاحية نحو: {ألا إن أولياء الله} (يونس: 62)، والواقعة بعد حيث نحو اجلس حيث أن زيداً جالس والواقعة خبراً عن اسم الذات نحو زيد إنه قائم، والواقعة بعد إذ نحو جئتك إذ أن زيداً غائب ختاما ،حفاظا على الوقت نقلتها من المكتبة الشاملة
|
|||||
02-03-2011, 04:20 PM | رقم المشاركة : 114 | ||||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
ولكن عليك أن تتخذ الأدلة زادا رغم أني أخطأتُ وأعترف به ولم أتأكد إلا بعد رجوعي لخزانتي ثم اعلم أن هناك أناسا لهم نصيب حتى لاتقول: لايجور إلا كذا وتنصرف، فإني آنست فيك خيرا كثيرا أما عن الأخت فيبدو أنها لم تطل على الألفية وشراحها أصلا مع ما وجهت إلي ،مما لايليق بالمحاور أيا كان فستتأكدان من غروري بعد محاولتي الانفكاك من قيود كبلت حريتي للتواصل أكثر أنا هنا إن شاء الله وهنا عبقري يضغط عليه عامل التواضع وصغر السن محمد بوكريم،وليته يشارككم فهو من هو في العلم الجم وتحيتي وودي للعناصر كلها واعلموا يقينا أني أسر بأمثالكم وأحترم ،مادام الكلام يوجه لما كتب العموش إني خفضتُ جناح الذل معتذرا=
|
||||||
02-03-2011, 04:29 PM | رقم المشاركة : 115 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
1_ إذا وقعت في ابتداء الكلام حقيقة أو حكما 2_إذا أتت في جواب القسم 3_إذا حكيت بالقول 4_إذا تلت الموصول الاسمي أو الحرفي 5_إذا وقعت بعدعامل معلق عن العمل(بسب اللام ) (الله يعلم إنك لرسوله) 6_إذا وقعت في جملة وقعت حالا 7_إذا وقعت بعد حيث وإذ لأنهما ظرفان يضافان إلى الجمل لا إلى المفردات (لايمكن تأويل إن ومعمولها باسم مفرد) كتاب النحو والصرف للدكتورعاصم بيطار صفحة 90 (وهو كتاب النحو للسنة الأولى في جامعت سورية ومؤلفة أحد الأعلام الثقات في اختصاصه) هذه ال إذ ليست بفجائية والمتعارف اصطلاحا انها ظرفية |
||||
02-03-2011, 04:33 PM | رقم المشاركة : 116 | ||||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
عفوًا يا أخ مبارك, ولأن حديثَك عن اقتباسٍ اقتبسته لي, فأقول وعلى الله الاتكال: أحرص على أن أبرر فهمك الخاطئ, حيث وجهتُ الكلام إلى خلافك, وظننته أنتَ بسوء فَهمٍ موجهًا إليك, وحتى تعلمَ لمن تمَّ توجيه الخطاب, عليك أن تقرأ للعموش تعقيباتِه التي سبقت تعقيبي محلَّ الاعتراض, ثمَّ إذا كان لك علينا بعد الاضطلاع من حق اعتذرنا لكم, أمَّا هذه فواحدة, وأمَّا الثانية فمسألة وجوب الكسر أو جوازه, ولا أظنك أيضًا قرأتنا حتى نهاية النقاش يا أخي الكريم, وإلا لكنتَ علمتَ أنني ميَّزتُ ما بينَ إذا الفجائية وإذ الفجائية بعلمي المسبق بظرفية (إذ), ولا بأس بالإعادة ففيها إفادة: قد قلنا يا سيدي الكريم أن تأكيد المنطيق عماد حداد على وجوب كسر إن بقوله : وجوب كسر همزة إن بعد (إذ) الفجائية قولًا واحدًا, ألبسني الشكَّ ما بين (إذا) الفجائية و(إذ) المنعوتة بإذ الظرفية, فكان أن سألته: هل تعني بإذ الفجائية إذ إن التي وردت في بيت العموش, وهل هي ذاتها التي في المثال المورد مسبقًا, وبالنسبةِ لنسبة فهمي للألفية وقدر اطلاعي على ما فيها, فهو بقدر ما لي منها, ولله الحمد. ثمَّ يا فاضل: من قال لك أنني مدققةٌ نحويَّةٌ أو لغويَّة؟! ما أنا إلا ذائقة تمرُّ على نصوص الإخوة الكرام هنا يا أخي, فما يمكِّنني الله من علمه أصححه, وما أتجاوز عنه - مع علمي به - فـهو ما تتجاوز عنه أنت لذات الأسباب التي ذكرتها, فكلنا ذو شغلٍ وكلُّنا ذو حياة. آخرًا: ليتك فصلتَ فيما بين سطور تعقيبك, حتى نستبين قولك, ثمَّ ثمَّة شكرٌ يليق بكرمِك.
|
||||||
02-03-2011, 04:42 PM | رقم المشاركة : 117 | |||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
ولم أقرأ إلا الصفحة الأخيرة أما عن الاعتذار فأنا أعتقد أن{كذب الخراصون}وجهت لمبارك بلعسري وعلى أي أرجو أن لاتظني أني توترت إن غبت هذه الأيام لأني مشغول ولكن سأكون لكم بالمرصاد بعد كي يكون لي معكم جو آخر لأنكم طيبون وغير مجاملين
|
|||||
02-03-2011, 05:03 PM | رقم المشاركة : 118 | ||||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
لا يهم أن تقرأ الصفحات كلها, فقراءة الردِّ الأخير تغنيني, واعلم أنَّ الخطابَ لم يوجه إلى مبارك بلعسري, فعادتي أن لا أوجِّه خطاباتٍ لشخوصٍ لا أعرفها, وإنِّي والله لم أقرأ لك إلا هنا في هذا الموضوع, ويعود هذا كما أسلفتَ أيُّها الجوَّاد المفضال إلى شغلك وكثرة ازدحاماتك, لكني أعرف عماد وأعرف محمد, والاقتباس كان ضمن كلامٍ لعماد, والردُّ وجِّه إلى كليهما, إلى محمَّد في جزءٍ منه, وإلى عماد في جزئه الآخر, شكرَ الله لكَ اجتهادك, وأعاننا وإيَّاكَ, ولولا أن حثَّنا الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام على تقديمنا النفس بالدعاء على الأنفس الأخرى, وخصَّ ذلك على أنه من آداب الدعاء لقلتُ بكامل رضا نفسٍ: أعانك الله وإيانا, وغفر لك ولنا.
|
||||||
02-03-2011, 05:03 PM | رقم المشاركة : 119 | |||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
من باب الأمانة ...
فقد ذكرت خطأً في ردّي الأول أن (إذ) فجائية ، وإنما هي (ظرفية) كما ذكرت جمانة ، أمّا الفجائية فـ (إذا) . أخي مبارك.. بارك الله فيك وبعلمك واطلاعك ، ولتعلم أنك أخ كريم وكلنا في طلب العلم نسبح. شجاعة منك وفضل عودتك عن رأيك ..أكبر فيك هذه الروح ، ولعمري إنها لمن صفات العلماء. وقد صدقتَ فيما ذهبت إليه من أن الكلام بغير دليل يبقى كلامًا. لكن يصيبنا جميعًا ما يصيبك من ضيق الوقت. وقد كان ردّي على جمانة وعلى العموش مقتضبًا من غير دليل لعلمي بثقتهما فيما أورده ، فقد جربنا بعضنا فترة ليست بالوجيزة. ولا أطلب منك قطعا أن تأخذ عني أو عن غيري بغير دليل ، إنما أحببت أن أخبرك لم أوردتُ ردي هكذا. ثم إنه .. ستبدي لك الأيام ما كنت جاهلا ** ويأتيك بالأخبار من لم تزود واعلم أنك سترى لهجماتك التي نويت أن تشن سورًا لا يرام وفرسانًا لا تضام وأعينًا لا تنام فامض لما أنت ماض وكن بهذه الروح العالية |
|||
02-03-2011, 07:12 PM | رقم المشاركة : 120 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
المفضال مبارك بالعسري ،
ستكشفُ لك الأيام أنّ قلوب الصحب هنا أوسعُ من ديموقراطية السويد ، وألطفُ من شفيف الضوء ، وأنبلُ من هتـَّـان المطر ، أما قلبكَ ، فواللهِ لقد انكشف عن أروع ما يمكن أنْ يُـسـَـمَّى به قلبٌ ، وعن أدبٍ جـمٍّ ، وعلمٍ ثـَـرٍّ . جزاكم الله خيراً جميعاً جزاء ما سقيتم لنا . أما أنا ، فقناصُ صورٍ ، وزرَّاعُ بتائل دهشةٍ ، وبضاعتي في النحو مزجاةٌ . بوركتم يا كرام .
|
||||
03-03-2011, 12:58 AM | رقم المشاركة : 121 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
سبحان الله ها أنتم الآن قد شغلتم المساحة الحرة في قلبي حبا واطمأنا بإضافة أصدقاء آخرين إلى مفضلتي
أخي محمد العموش عدنان حماد جمانة التميمي والله سررت بكم وبكلامكم النقي أنا أخوكم ....من الآن فصاعدا ياعدنان سيشد الخناق ولكن اسمي مبارك فإياك أن تستعمل{ارحل} ههههههههههه ابتسامة ياحبيب
|
||||
03-03-2011, 10:58 AM | رقم المشاركة : 122 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
العموش
لا اظنك تحتاج اعجابا ومدحا لشعرك وادبك. واني اراك قد تجاوزت هذا الشئ بمراحل لكن صدقني ارى واجبا عليّ شكرك اذ تسعدنا بهذا الشعر الذي يندر في عصرنا هذا سلمت ايها الشاعر الشاعر |
||||
03-03-2011, 11:32 AM | رقم المشاركة : 123 | |||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
اقتباس:
أتعبتني يا عموش,,أرهقتني ضحكاً والله يكفي أنني أتعامل معك يا زعيم الأورد والسند منهم كن بخير يا أخي لأكون محبتي لك ولشعبك السندي قيصر الجنِّ بكل جنسياتهم عدا السند والأورد فقد أحكمتَ قبضَتَكَ عليهم وإني لطيب النفس بهم مازلتُ أنتظر نصك الـ وعدتَ
|
|||||
04-03-2011, 01:20 PM | رقم المشاركة : 124 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
س ، ص ، ع ، د لن تفهموهُ ..! فأُسُّ البلى في فيهِ هو نحن ناقصين : ) إيييييييييييه اعترفْ فقط أنّك لولا الكيلنكس ما ضحكتَ البارحة في أتون الزوبعة تلك ثمّ أبي أدخّل خشمي في (Made In Japan) وكلام الملوك لا يعاد كما أنّه سؤال الأميرات لا يعاد فخذ سؤالي ذاك هناك وأجبني عليه هنا وراعِ أنّ زغب الفضول يحوطني فلا تدعني أعطس فأطيّره لأنّي لم استخدم له غراء أصلي ثمّ حتى أبلع تمتماتِك المغطاة بالكريمة الناعمة عليّ أن أزيل تلك الشوكة الخاصة ب(ميد إن جابان) لذيذة شهية فيها غرور دسم و أممممم الكبير محمّد عموش حسبكَ أنّك أخي <<<<<< لعقتْ كريمة الغرور خلسة ^_^ تقبل شغبي تقديري واحترامي تحية مدنية
|
||||
09-03-2011, 02:59 AM | رقم المشاركة : 125 | ||||
|
رد: تمتمـاتٌ واضحةٌ لرجلٍ غامضٍ جداً
حملة الشعر رسالة
حملة طيبة المقاصد نرشح لكم : http://www.fonxe.net/vb/showthread.php?t=16932 آملين تواصلكم مع الشعر الرسالة والرسالة الشعر والمجد فيكم ولكم |
||||
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
|