|
|||||||
| ☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
08-04-2014, 10:25 AM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||||
|
عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والإقواء والنحو ؟!
أخوتي الأحباء
لدي بعض الإستفسارات أرجو منكم الإفادة .. 1 هل ألف الإطلاق تجوز في حشو بيت الشعر ، وفي عروضه ، أم هي فقط في القافية ؟! مثلاً في شطر بيت شعر لي من المتدارك: جلتِ الغاسقا ليلَه الدحمسا . كتبت الغاسق بالألف عوضا عن الفتحه ؛ كيما يستقيم الوزن وتكون التفعيله (فاعلن) . 2 ما هي حروف الإشباع ، المعروف الهاء ، منهو ، والميم ، منكمو . هل يجوز الإشباع في العين ، مثلاً بدائعُ ، تكتب بدائعو ؟! وهذا ، شطر بيت من البسيط : تصوّل العضَبَ البدائعُ ثبتا . . كلمة البدائع عروضياً ( متفعلُ) ما مدى صحة البيت عروضياً ؟! 3 فما كان غصن الطيور لشؤم ٍ وليس بأرضك للنعق ِعشّا. بيت شعر لي من المتقارب تاما ، سؤالي : ما وجه نصب "عشا" أو ما مدى صحة نصب عشا ؟ وإن كان وجوب ضمّها ، فهل يجوز الإقواء في قافية النصب أو قافية الألف الممدودة ؟ 4 التصريع ، هل يجب أن يكون مع حرف الروي(القافية) أو فقط التفعيلة ؟ هذا مع كل البحور ؟ مثلاً من الطويل : لي أن أءاتي دارَ خلٍّ مخضّدِ بنان الغطاريف وإني المماتعُ القافية أو الروي هو حرف العين(مماتع /مفاعلن) ؛ بينما صدر البيت (عروضه) الدال المكسورة (مخضّدِ / مفاعلُ) وفي نفس المنحى ، إذا كانت قافية الطويل مفاعلن . هل يجوز في عروضه تفعيلة مفاعيلن ؟! وفي البسيط ، ما مدى جواز (فاعلن) للعروض إذا ما كان ضربه أو القافية (فعِلن) أو فاع ِ؟ 5 هل يجوز ( مستعلن ) في الخفيف ؟ 6 هل يجوز زحاف حذف الساكنين من مفعولاتُ في المنسرح ؛ فيكون مَعَلاتُ ؟! من واقع قراءاتي ، وجدت أبياتا لا تتقيّد حرفيّاً بالعروض الشّائع ؛ سأحاول أدرجها في هذه الصفحة لاحقاً لمناقشتها ؟ فائق تقديري وصادق محبتي.
|
||||||||
|
|
09-04-2014, 11:23 AM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
 تركتها بالأمس منتظراً الأساتذة ( فـ كيف أفتي و مالك في المدينة ) سأحاول أن أجيب و أنتظر التصحيح من الزملاء
|
|||||||||
|
|
|
09-04-2014, 11:43 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
--- عموماً ..ألف الإطلاق لا تجوز في حشو الشعر عن نفسي لم أستعملها قط تجوز في العروض عندما يكون البيت مصرعًا و تجوز دائماً في الضرب .. بل واجبة ( في حالة النصب ) ----------- اقتباس:
الإشباع يجوز لكل الحروف في ضرب البيت الشعري ( القافية ) ، و في العروض إذا كان به( تصريع ) أما في غير هذين الموضعين ، فإنه يكون هناك تقييد : حروف الإشباع: (الهاء - الميم ) و الرأي المرجح في إشباعها أن يجب ألا تسبق بحرف مد أو حرف ساكن فلو قلت: منهُ >> لا يجوز إشباعها لأن الحرف الذي قبلها ( النون ) ساكنة غادر دنياه بسرعة > كذلك هنا الهاء > مسبوقة بحرف مد ، لذلك لا تشبع ! به > الهاء هنا تشبع لأنها مسبوقة بحرف متحرك هو الباء المكسورة ------------ ميم الجمع مثل ( منكمُ) > فلك الخيار في إشباعها أو لا مع إني أرى أنه من الأفضل النظر للحرف الذي يليها ، فإن كان ساكناً ... فـ إن إشباع الميم يكون أفضل لمنع التقاء الساكنين .. مثال: منكــم من يأخذ، و منكــم المعطي لاحظ الميم الأولى ( الملونة باللون الأحمر ) > يجوز لك الحالتين ( الإشباع أو عدمه ) فتقول: منكمو من يأخذ و تقول: منكمْ من يأخذ --------- لكن في حالة الميم الثانية: ( لاحظ أن بعد هذه الميم كلمة أخرى تبدأ بـ ( الـ ) التعريف ) و الألف حرف ساكن) لذلك تحريك الميم يكون أخف وقعاً على اللسان فنقول: و منكمو المعطي ----------------- اقتباس:
|
|||||||||||
|
|
|
09-04-2014, 11:47 AM
|
رقم المشاركة : 4 | ||||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
البدائع > متفْعلُ تأتي هذه التفعيلة على أصلها ( مستفعلن ) من دون زحاف متفعل > فيها ثقل ، و نادراً جدا ما تأتي متفعل في هذا الموضع ----------- اقتباس:
و ( ليس ) تعمل عمل ( كان )/ فترفع الاسم و تنصب الخبر و بذلك تكون ( عشّا ) مرفوعة أي تكتب هكذا ( عشٌّ) ---- و لماذا الإقواء أو غيره حاول معالجة الموضوع استبدل ( إن ) مكان ( ليس ) و هات كلمة ضد كلمة ( النعيق ) أو غير الشطر
|
||||||||||
|
|
|
09-04-2014, 12:03 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
التصريع لعروض البيت الشعري هو نفسه كـ التقفية لأي عجز فـ اعتبره شطراً ثانيا لذلك لا بد أن يحمل نفس خصائص القافية ( نفس الروي - الحركة ) و كل شروط القافية إن كانت مؤسسة أو مردوفة و في البيت أعلاه > خطأ .. و لا يجوز لا بد يكون العروض مع التصريع هو حرف العين ------------- البحر الطويل عموماً ... يكون العروض على ( مفاعلن ) بغض النظر عن الضرب طبعاً يستثني من ذلك العروض في حالة التصريع --------------- ما ذكرتً عن عروض و ضرب البسيط ... لم أسمع به من قبل المشهور في البحر البسيط أن يكون العروض على وزن ( فعِلن ) و الضرب إما نفس العروض ( فعِلن) أو ( فعْلنْ ) فقط و أي تغيير عن هذا ، يعتبر عيباً ، و محل انتقاد
|
|||||||||
|
|
|
09-04-2014, 12:05 PM
|
رقم المشاركة : 6 | |||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
لم تحدد الموضع عموماً> يجوز الضرب فقط في البحر الخفيف التام أن يأتي على وزن ( مستعلن ) لكنها لا تجوز أن تأتي في الحشو أو في المجزوء
|
|||||||||
|
|
|
09-04-2014, 12:14 PM
|
رقم المشاركة : 7 | |||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
يجوز .. لكنه نادر جداً الشائع و الأفضل هو أن تأتي على وزن البديل ( فاعلاتُ ) أو تظل كما هي: ( مفعولاتُ ) لكن الأفضل هو ( فاعلاتُ ) ---------- أكيد هناك شواذ الأفضل أن نسير مع السواد الأعظم و مع المشهور لأنه هو المستساغ و الأجمل موسيقى بالتوفيق إن شاء الله
|
|||||||||
|
|
|
12-04-2014, 08:38 PM
|
رقم المشاركة : 8 | |||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
123456اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راشد سعيد أخوتي الأحباء لدي بعض الإستفسارات أرجو منكم الإفادة .. 1 هل ألف الإطلاق تجوز في حشو بيت الشعر ، وفي عروضه ، أم هي فقط في القافية ؟! مثلاً في شطر بيت شعر لي من المتدارك: جلتِ الغاسقا ليلَة الدحمسا . كتبت الغاسق بالألف عوضا عن الفتحة ؛ كيما يستقيم الوزن وتكون التفعيله (فاعلن) . لا يصح إشباع حركة الفتحة إلا في العروض و الضرب ,أظن الغاسقا هنا فاعل والدحمسا مضاف إليه،فأين الفتحة التي تشبع إن صح الوزن؟ 2 ما هي حروف الإشباع ، المعروف الهاء ، منهو ، والميم ، منكمو . هل يجوز الإشباع في العين ، مثلاً بدائعُ ، تكتب بدائعو ؟! تشبع الهاء والميم وقت الضرور ة الشعرية لصحة الوزن إن احتاج الوزن للاشباع،أما بدائع لا تشبع إلا في الضرب وإن كانت في العروض في حالة التصريع كما في بيت المتنبي أرق على أرق ومثلى يأرقُ ***وجوى يزيد وعبرة تترقرقُ لاحظ الحركة والحرف. وهذا ، شطر بيت من البسيط : تصوّل العضَبَ البدائعُ ثبتا . الشطر مكسور فلا يجتمع في الشعر أكثر من أربعة متحركات الشطر :متفعلن فعلن متفعل فعَلن . كلمة البدائع عروضياً ( متفعلُ) ما مدى صحة البيت عروضياً ؟! لا تصح 3 فما كان غصن الطيور لشؤم ٍ وليس بأرضك للنعق ِعشّا. بيت شعر لي من المتقارب تاما ، سؤالي : ما وجه نصب "عشا" أو ما مدى صحة نصب عشا ؟ عشّ مرفوعة اسم ليس وإن كان وجوب ضمّها ، فهل يجوز الإقواء في قافية النصب أو قافية الألف الممدودة ؟ الاقواء من عيوب القافية 4 التصريع ، هل يجب أن يكون مع حرف الروي(القافية) أو فقط التفعيلة ؟ هذا مع كل البحور ؟ مثلاً من الطويل : لي أن أءاتي دارَ خلٍّ مخضّدِ بنان الغطاريف وإني المماتعُ البيت هنا ليس فيه تصريع ومكسور القافية أو الروي هو حرف العين(مماتع /مفاعلن) ؛ بينما صدر البيت (عروضه) الدال المكسورة (مخضّدِ / مفاعلُ) مخضّدٍ مفاعلن ،الشائع في عروض الطويل مفاعلن وفي نفس المنحى ، إذا كانت قافية الطويل مفاعلن . هل يجوز في عروضه تفعيلة مفاعيلن ؟! لا يجوز وفي البسيط ، ما مدى جواز (فاعلن) للعروض الشائع في عروض البسيط زحاف فاعلن لفعلن إذا ما كان ضربه أو القافية (فعِلن) أو فاع ِ؟ هل توجد فاعِ هذه في البسيط؟ 5 هل يجوز ( مستعلن ) في الخفيف ؟ الخفيف= فاعلاتن مستفعلن فاعلاتن الوزن الشائع :فاعلاتن متفعلن فاعلاتن )فعلاتن) الوزن الثقيل:فاعلات مستفعلن فاعلاتن الوزن الممتنع:فاعلاتن مستعلن فاعلاتن 6 هل يجوز زحاف حذف الساكنين من مفعولاتُ في المنسرح ؛ فيكون مَعَلاتُ ؟! المنسرح = مستفعلن مفعولات مستفعلن الوزن الشائع:مستفعلن مفعلات مستفعلن الوزن الثقيل:مستفعلن معولات مستفعلن الوزن الممتنع :مستفعلن مفعولت مستفعلن أما معلات تسمى مكانفة وهذا نادر وشاذ من واقع قراءاتي ، وجدت أبياتا لا تتقيّد حرفيّاً بالعروض الشّائع ؛ سأحاول أدرجها في هذه الصفحة لاحقاً لمناقشتها ؟ فائق تقديري وصادق محبتي. بارك الله فيك |
|||||||
|
|
|
20-04-2014, 10:35 AM
|
رقم المشاركة : 9 | ||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
أشكرك جزيل الشكر أخي واستاذي محمد شومان
والله رسّخت قناعتي المتمرجحة حول هذه الأسئلة . لك فائق الشكر وصادق الود.
|
||||||||
|
|
|
20-04-2014, 10:48 AM
|
رقم المشاركة : 10 | |||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
لم أفهم أربع متحرّكات ..؟ وبشأن بيت الطويل فهو على : لي أن/أءاتي دا/ رَ خلٍّ / مخضّدِ عولن/ مفاعيلن/فعولن/مفاعل بنان الـ/غطاريفِ/وأنّي الـ /مماتعُ فعولن/مفاعيلُ/فعولن/مفاعلن. بشأن الغاسق واضحة ، فهي مفعول تاء جلت ، ليله بدل من الغاسق منصوب الدحمسا نعت . قد تكون هاء ليله مضاف ؟ مارأيك لك صادق الود وفائق الإحترام .
|
|||||||||
|
|
|
20-04-2014, 09:32 PM
|
رقم المشاركة : 11 | ||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
</td> </tr> </tbody></table> |
||||||||
|
|
|
05-08-2014, 10:28 AM
|
رقم المشاركة : 12 | |||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
يأتي على عولن وعولُ في بداية البيت مفاعيلُ جائز جدا كذلك مفاعلن أراها جميلة حتّى نصف القصيدة الطويل مميّز بغير مفاعيلن فعولن تكفي مع مفاعلن لخاطر جمال اللغة إن تعذّرت مفاعيلن . كذلك البسيط هو مميّز بفاعل أو فعلن وتكفي متفعلن - من غير مستفعلن - لذات السبب . شكرا جزيلا
|
|||||||||
|
|
|
15-03-2015, 11:44 AM
|
رقم المشاركة : 13 | ||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
سؤالان حول البحر السريع والخفيف جزاكم الله خيراً
السريع : إذا كان عروض السريع أو قافيته ( فعِلن ) بتحريك العين هل يشترط أن يتقيّد ضربه أو صدره بذلك ؛ أو من الممكن الإتيان بفعِلن وفاعلن في آن في ذات القصيدة ؟ كذلك هل من الممكن الخروج بعروضه أو بقافيته أو بعجزه من فعِلن إلى فاعلن في ذات القصيدة ؟ كذلك إذا كان الأمر مع القافية أو العروض أو الصدر ( فعْلن ) بتسكين العين ؛ هل من الجائز أن يترواح ضربه أو صدره بين فاعلن وفعْلن في ذات القصيدة ؟ ثانياً البحر الخفيف التشعيث فالاتن أو مستفعلْ هل تجوز في بداية البيت أو في الضرب ( الصدر ) ؟ مع جوازها في العروض ؟! لكم الود والتقدير .
|
||||||||
|
|
|
16-03-2015, 09:34 AM
|
رقم المشاركة : 14 | ||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
مرحباً بك شاعرنا / راشد ----------- تأخرتُ في الرد عليك على أمل دخول أحد الأساتذة كي أستفيد أنا أيضًا ======= في بحر السريع بحثتُ و وجدت هذه المعلومات( للدكتور/ عمر خلوف) و التي صححت لي بعض الأشياء و التي سأبقى ألتزم بها لأخرج من الخلافات: هذا أحد قوالب بحر السريع: مستفعلن مستفعلن فعِلن=مستفعلن مستفعلن فعِلن هو قالب خليلي جاهلي، كان محلاًّ للكثير من الجدل بين العلماء، ذلك أن معظم قصائده القديمة الأولى خلطت بين الضربين (فعِلن) و(فعْلن)، بل ربما خلطت معهما الضرب (فاعلن) أيضاً، والغريب أيضاً أن تكون معظم قصائده الجاهلية (مقيدة الروي)! بينما أجاز الأخفش الجمعَ بينهما مشروطاً، فقال في باب ما يجوز من الساكن مع المتحرك في ضرب واحد: "فمِنْ ذلك (فعْلن) في السريع، يجوز مع (فعِلن) إذا كان مقيّداً، ولا يجوز في الإطلاق". وقد قام الشنتريني بالفصل بين الضربين (فعِلن) و(فعْلن)، قائلاً: " بل كلّ واحدٍ منهما ضربٌ على حاله، ولا يصحّ الجمع بينهما" . ونحن نرى الفصل بين الضربين، مع الإشارة إلى الخلط بينهما في بعض القصائد الجاهلية القديمة، خاصة في القافية المقيدة، غير المردوفة ولا المؤسسة. يقول الأعشى، من قصيدة عدّتها ثلاثة وأربعون بيتاً، ورد في ضربها (فعِلن) ثلاثين مرة، و(فعْلن) إحدى عشرة مرة، بل و(فاعلن) مرتين: أقصِرْ، فكلُّ طالبٍ سَيَمَلْ=إنْ لم يكنْ على الحبيبِ عِوِلْ جَهلٌ طِلابُ الغانياتِ وقد=يكونُ لَهْوٌ هَمُّهُ وغَزَلْ السارقاتِ الطّرْفَ منْ ظُعُنِ الـ=ـحَيِّ، ورُقْمٌ دونها وكِلَلْ فيهِنَّ مَخْروفُ النّواصِفِ مَسْـ=ـروقُ البُغامِ، شادِنٌ أكْحَلْ رَخْصٌ، أحَمُّ المقلتينِ، ضعيـ=ـفُ المنكبينِ، للعِناقِ زَجِلْ عُلِّقْتُها (بالشّيِّطَينِ) فقَدْ=شَقَّ علينا حُبُّها وشَغَلْ إذْ هِيَ تصطادُ الرجالَ ولا=يصطادُها إذا رَماها الأَبَلْ تنأى وتدنو، كلُّ ذلك ما=شَتّى فلا تُعطي ولا تبخلْ
|
||||||||
|
|
|
16-03-2015, 09:40 AM
|
رقم المشاركة : 15 | |||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
لا .. التشعيث : يجوز فقط في الضرب متناوبًا مع الأصل ( فاعلاتن )
|
|||||||||
|
|
|
21-03-2015, 09:08 AM
|
رقم المشاركة : 16 | |||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
اقتباس:
أرى ممكن تحريك الساكن لخاطر أو لضرورة الوزن .. مثلا شِعْرٌ شا .. ؛ تحرّك عين شِعِرٍ بلين ٍ تماشياً مع حركة الحرف السابق ويمكن أن يوصف بإشباع نطق الحرف ؛ لا أرى في الأمر إكراهاً أو استصعاباً . هذا رأي شخصي فقط . ذات السؤال حول أبحر فاعلاتن الأخرى : هل يجوز التشعيث في الرمل حشوه وعروضه وضربه؟ كذلك في حشو وعروض وضرب المديد ؟ والمضارع أيضاً ، التام ذو الثلاث تفاعيل ( مفاعيلن فاعلاتن مفاعيلن) والمجزوء(مفاعيل/مفاعلن .. فاعلاتن) لك فائق التقدير وصادق الود
|
|||||||||
|
|
|
21-03-2015, 11:19 AM
|
رقم المشاركة : 17 | ||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
الوزن أساس موسيقى الشعر
و اختلال الوزن سيفقد الشعر أهم خصائصه لذلك لا يجوز الإخلال بالوزن ---- التشعيث يأتي في نهاية العجز أي في الضرب فقط و لا يأتي في باقي البيت إلا في العروض ( نهاية الصدر) بشرط أن يكون البيت مصرّعًا --------- بحران فقط يحدث فيهما التشعيث و بينهما تقارب كبير هما : بحر الخفيف - بحر المجتث و بنفس شروط التشعيث
|
||||||||
|
|
|
21-03-2015, 11:29 AM
|
رقم المشاركة : 18 | ||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
الرمل المديد لا يحدث فيهما تشعيث -------- المضارع التام (مَفَاْعِيْلُنْ فَاعِ-لَاتُنْ مَفَاْعِيْلُنْ =مَفَاْعِيْلُنْ فَاعِ-لَاتُنْ مَفَاْعِيْلُنْ) هو من البحور المهملة و من الأفضل عدم الكتابة عليه ------------ و بحر المضارع المسموع ذو التفعيلتين في كل شطر لا يجوز فيه التشعيث مرحباً بك أخي و شاعرنا / راشد
|
||||||||
|
|
|
21-03-2015, 01:44 PM
|
رقم المشاركة : 19 | ||||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
شاعرنا عمر
و أنا كذلك أفتقد لهذه الأدلة هذه الظاهرة اجتهد البعض في تفسيرها، و على العموم هي تنطبق كذلك على مفاعيلن الحشوية في الطويل ، و مستفعلن الثانية في السريع و إلى حد ما في مستفعلن الثانية في الرجز الذائقة العربية القديمة هي الحكم ، و عليها سار المنهج الخليلي المبارك
|
||||||||
|
|
|
21-03-2015, 06:10 PM
|
رقم المشاركة : 20 | |||||||
|
رد: عن الزحاف والإطلاق والتصريع والإشباع والعروض والنحو ؟!
نعم اخي عمر
يمتنع ورود ( مستفعلن ) التي قبل العروض والضرب مخبونة ( متفعلن //0//0) والعلة بسيطة كما راى المنظرون كون خبنها يؤدي الى التباس الانتقال من وزن البسيط الى مفاعلتن الوافرية مع الضرب المخبون فعلن ///0 .....(//0///0 )فتلتقط الاذن  مستفعلن /متفاعلن / مفاعلتن )او مفاعيلن الهزجية مع الضرب المقطوع /0/0 ......(.//0/0/0 )فتلتقط الاذن ( مستفعلن /متفاعلن / مفاعيلن ) استفسار جديد متعلق بالرمل التام لقد قرات كثيرا من القصائد في الرمل التام بعروض صحيحة سليمة ( فاعلاتن /0//0/0) وهذا ينافي صورة الرمل التام خلاف الرمل المجزوء الذي ياتي بعروض صحيحة سليمة |
|||||||
|
|
|
|
|
|
|
العرض العادي
