حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-07-2010, 06:16 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية




حوار صحفي

-1 داخل ثوايا الحداثة الشعرية تنفتح عدة مساءلات تأويلية و من افقها حضور مبحث الزمان والرمز فيستحكم في غماره اسئلة الكتابة و يفتح افقه للمناويل التأويلية فما حده وفقك؟

أعتقد أن هذا السؤال من أعمق أسئلة الحداثة، سؤال الزمان أو الزمن الشعري الذي يمثّل الفضاء الواقعي والتخييلي في آن واحد: الفضاء الواقعي باعتبار الزمن، هذا المكان السائل الذي يتحرّك في مداراته المبدع ويتأثر بالضرورة بمعطياته: بإحصائياته وكوارثه، باختراعاته (من أدوية السرطان إلى القنابل الجرثومية) بالسياحة الفضائية وحروب الإبادة الجديدة... هذا السهم المندفع بقوّة وجوده الأولى نحو الأمام يخترق وعي الشاعر ولاوعيه جاعلا منه هدفا احتماليا، أو بالأحرى وعاء لاستيعاب جملة هذه التغيّرات التي لا يمكن لعقل غير مبدع أن يستوعبها ويجعل منها مفعولا – موضوعا إبداعيا- هي التي تسيٍّ الوجود حسب مشيئتها.
إذا اتفقنا أن هذا هو الزمن الواقعي فإن مهمّتنا ستكون أسهل بالنسبة لتحديد مفهوم الزمن التخييلي والذي يتموقع أساسا داخل العمل الإبداعي، أي داخل أفق المناويل التأويلية القادرة ببصريتها البعدية اختراق سجف الرمزية والتعامل مع النصّ ـ أي نصّ ـ باعتباره نتاجا أصيلا لعصره.
انظر معي لهوميروس يردّد في السطور الأولى من الإلياذة:
أنشد يا هوميروس
فالقيثارة الأبدية بين يديك
والآذان مكدودة من دويّ العصر
ولا أحد غيرك قادر على بث الألحان الإلهية...
انظر إلى هذا الوعي الحاد بالزمن كيف يخترق القصيدة الملحمة ولا يكفّ الشاعر العظيم من تذكيره روحه بأنها هنا ليخفّف عن الآذان المكدودة تعبها...
إن الحداثة الشعرية تقدّم نفسها لهذا العالم باعتبارها ابنته التي تحاول استباق السهم الذي أطلقه منذ الأزل، استباق الزمن والظهور بمظهر الحضور الكلّي (استيعاب الموروث الإنساني، استنشاق غبار العصر، والحلم بالنهايات السعيدة الحتمية)...

2 حركة الطليعة فما إن برزت حتى فرزت و ارتحلت تاركة الذكرى و وجع الحرف فما هي نقائص طاقات كمونها اللغوي و مباحث عتباتها


آه حركة الطليعة!!! سأقتصر في حديثي عن حركة الطليعة على جانبها الأدبي وبالخصوص الشعري، لأني أعتقد أنها كانت حركة شملت المسرح والقصّة القصيرة والفن التشكيلي إلى جانب الشعر.
حين نتحدّث عن هذا الجانب الأخير تحضرني صور عديدة لجمهور غاضب يرفع شعارات مندّدة بتواصل وجود الأصنام والظلم وحرّاس النوايا، من منّا لم يتمنّ أن يشارك في مظاهرة ضد الظلم؟ من منّا لا يريد أن يرفع قبضته اليمنى هاتفا حتى انقطاع النفس ضدّ التعسّف والقهر؟ حركة الطليعة كانت مظاهرة احتجاجية ضد كل هذا!
شئنا أم أبينا نحن أبناء الطليعة أو بالأحرى أحفادها! لا يمكن لأي مبدع تونسي أن ينكر فضل الطليعة على الأدب التونسي، من كان يجرؤ قبلها أن يكتب بحرّية؟
في الوقت الذي بدأ الشعراء المشارقة في كتابة القصيدة الحرّة كنا في المغرب العربي نقيس أهميّة نصوصنا مدى امتثالها لقصائد محمود قابادو وشوقي وحافظ إبراهيم، لا أريد أن أقول أسماء أقدم...
طبعا لن أدخل في تقييم نقدي لما أنتجته الحركة من كتابات لأني ببساطة لا أملك الأدوات التحليلية اللازمة لمثل هذا العمل الهام، ولكن النتائج التي حققتها على المستوى الواقعي تعتبر خطيرة كخطورة أمطار الخريف على الحقول – معذرة على هذا التشبيه الرومانسي- ولكن هكذا أراها بكل بساطة، لا بد من مطر إعصاري ليجرف ما تبقى من جذوع هاوية وأغصان يبست...

3 الفرق بين الكتابة النثرية و الكتابة الشعرية من وجهة نظرك و كيف يمكن تأصيل مفهوم المزاوجة بينهما؟
الفرق بين الكتابة النثرية والكتابة الشعرية كالفرق بين البستنة والزراعة: الشعر بستان اللغة، مهما كان الشعر واقعيا ثوريا عاشقا ملحميا فإنه يبقى، حسب رأيي، مشتلا صغيرا لزراعة الورود وشجيرات الياسمين، وحتى أشواكه لا بد منها لحماية البراعم. الكتابة الشعرية ينقصها الحفر العميق في الذات البشرية، الشعر طيّار بطبيعته فإذا حطّ انتقصنا قيمته وألحقناه بالسّرد...
الكتابة النثرية غوص مستمرّ بل حفر موجع في الذوات والواقع الخالق لهذه الذوات، وأعتقد أن رحابة الواقع لا يمكن أن تعادلها إلا رحابة النثر...
المزاوجة بين الجنسين هو حلم الجنسين: حين يحلّق النشر يصبح شعرا، وحين يحطّ الشعر ويمشي في الأسواق حافيا دون تاج، يصعد إلى قمم النثر وهذا يتمّ وسيتم بصورة حتمية في الكتابة الجديدة الكتابة الخنثى hermaphrodite حين نطلق هذا المصطلح دون أن نحسّ بالخجل حينها فقط سنكتب ما لم يكتب من قبل – قصائد تمشي في الأسواق وروايات محلّقة في فضاء الغنائية.

4 التجريب من مدلولات الحداثة الاجناسية داخل مسالك الكتابة الابداعية فهو رحلة البحث المقارني في طاقات اللغة و هديل العبارة فما هي مراميه؟



إن التجريب هو الخضوع للعبة الديمقراطية التي تعني بكل بساطة القبول بالرأي المخالف واحترام التنوّع، وبالتالي كسر النسق الواحد المسبق، أو الأصح إذابة الأنساق المسبقة بقصد الحصول على سوائل قابلة للاختلاط دون أن تفقد خصائصها التعبيرية. ولعلّ المسألة تتجاوز هذا الفصل الشكلي بين الأجناس الأدبية ليصل إلى الأدوات التعبيرية داخل كل جنس وهنا أصد أساسا الأسس التي يكون بها الجنس الأدبي عالما خاصا مكتملا بذاته، وطبعا هذه الأسس وقعت زحزحتها أو بالأحرى توسيعا نطاقاتها حتى غدت أسسا مائية عائمة قادرة على الانفلات من الانضباط الحزبي للجنس الأدبي...
سأعطي هنا مثالا من داخل الرواية كجنس أدبي قام على فكرة التواطؤ التقليدية والمرسّخة عبر قرون بين الراوي والقارئ الذي يعرف النهايات جميعا ولكنه يوهم نفسه والراوي أنّ التفاصيل تفاجئه والأحداث تهزّه. وقد حاولت في رواية "الأوراق المالحة" منذ الصفحة الأولى أن أكسر ذلك الخط الوهمي أو ذلك الاتفاق الضمني بأن قدّمت للقارئ الرواية كمشروع مشترك بيني وبينه: أساهم فيه بالكتابة ويساهم أيضا فيها عبر توسع باب التأويل أو تعدّد إمكانيات التفسير.
إن الحلم بالتجديد هو التي فتح أمامي باب التجريب وشرّع لي أو شرّعت لنفسي من خلاله إمكانية الخطأ، باعتباري أطرق أرضا بكرا. أقول هذا ليس من باب الغرور ولكن من باب احترام النفس. إنّنا جيل أورثه العمالقة الذين سبقوه جدارا رهيبا متمثلا في الكم الهائل والرهيب من الإبداع الذي تركوه، وهمّنا ومسؤوليتنا تتمثل أساسا في محاولة الإضافة لهذا الصرح، مع الحلم الدائم بتجاوزه وهذا أيضا ليس غرورا بل حلم مشروع لهذا الجيل الذي تتوفر له من الإمكانيات المادية والتقنية ما لم يتوفر لأي جيل منذ تدمير مكتبة الإسكندرية، بالإضافة إلى ثراء الواقع الذي نعيش فيه بحيث أينما وليت وجهك تجد موضوعا جديرا بالدرس والكتابة من مشاكل البيئة إلى الثورة الجينية مرورا بالمشاكل الوطنية والإقليمية إلى أنفلونزا الطيور...

5كيف تقيم التجربة الشعرية و النثرية في تونس هل هي تتبرج الأزمة أم تتكحل بالتجديد؟


التجربة الإبداعية في تونس اليوم لا يمكن عزلها عن بقية التجارب الإبداعية الإنسانية، وأقول التجربة التونسية بفرح وبشيء من الفخر، فالكتاب التونسيون شعراء وناثرين يحق لهم أن يتباهوا بالمدونة التونسية الشعرية ويكفي أن أذكر أسماء من الجيل الذي سبقنا حتى تصدقني ( المنصف الوهايبي يوسف رزوقة محمد الغزي كمال بوعجيلة آدم فتحي وغيرهم)، أما عن أبناء جيلي فانظر عادل معيزي ومجدي بن عيسى ومراد العمدوني وحافظ محفوظ وخالد الماجري ولن تكفني الصفحات لأعدّدهم، وأغلبهم شعراء لهم وزنهم في الساحة الشعرية التونسية والعربية... ويكفي أن ندخل المنتديات الأدبية الجادة في الإنترنت حتى نجد الأسماء التونسية تحتلّ مكانة مرموقة فيها ( أحسّ هنا كأني أروّج لمنتوج كاسد ولكنّه جيّد)...
الرواية التونسية لم تخلق التراكم الكمي الذي يمكن معه أن تحدث عن تجارب / مدارس بل مناخ فردي يخلقه المبدع من خلال انطلاقه من رؤية واضحة، لكن أسماء مثل إبراهيم الدرغوثي و محمد علي اليوسفي وصلاح الدين بوجاه وظافر ناجي قد تقول الكثير في المستقبل...
ميزة هؤلاء المبدعين شعراء وناثرين هي الانغماس في روح الحداثة و التجديد، ليس تكلّفا أو اصطناعا ولكن عن رؤية واعية لدورهم التاريخي في تطوير فنون الكتابة.

6 لماذا يكتب الشاعر أو الكاتب هل لينشر أم لينتشر؟


الشاعر يكتب وينشر لينتشر، لتنتشر رؤاه وأفكاره التي ضمّنها كتاباته.
حينما نكون في أول العمر الغضّ تكون لنا أحلام كبيرة تدفعنا أو ندفعها أمامنا لنتقدم، وشيئا فشيئا نرى هذه الأحلام تصغر وتصغر ليتحوّل البقاء حلما صعب التحقيق... لكن يجب أن يكون حلمك كبيرا جدا لكي لا تفقده في زحمة الطريق، هذا هو شعاري منذ بدأت الكتابة: أن أكون روائيا يحترم ما يكتب هذا الفعل أصبح كثير الاستعمال لكنّه حافظ عندي على معناه الأصلي.
بصور أكثر شمولية نقول أن الإبداع في شموليته هو المعبّر الحقيقي عن إنسانية الإنسان بهمومه وآماله،
هناك أناس كثيرون ، بل أغلبية الناس يولدون ، يفرحون ويحزنون، يحبون ويكرهون، يتزوجون وينجبون دون أن يفكروا في الكتابة ولا في الاختراعات ولا في المعاني المجردة ولا يهمهم جوهر الإنسان وحقيقة الكون... ولكني أعلم أيضا أن الذي يصنع التاريخ والذي يخرج هذه الحياة عن برودها وحيادها هو الإنسان الذي يمسك القلم ليكتب قصيدة حب أو معادلة رياضية أو رسما هندسيا لمعبد أو لمدرسة... لهذا أكتب ليس لي إجابة أخرى أكثر وضوحا وإقناعا.

7المباحث النقدية اليوم هل أقصت أسئلة الرواية الشعرية أم سعت لتجاوزها؟
أعتقد أن أسئلة الرواية الشعرية، وأنا أفضل تسمية الملحمة الشعرية، وإن وقع إهمالها آنيّا من قبل المباحث النقدية فهي من الأهمية ـ شعريا وسرديا ونقديّا ـ بحيث أعتقد أنها حلم كل كاتب، أن تكتب نصّا تلتحم فيه حرارة الشعر وامتداد السرد وتفاصيل الحياة...
إن الناقد كمبدع بعديّ ـ ملازم لتطوّر التجارب الإبداعية – لا يعمل على التنظير أو التقنين لمجرّد عدد صغير من هذا النوع أو ذاك من الكتابة، فلا نلوم الناقد على عدم اهتمامه بقدر ما نلاحظ معه عدم اهتمام المبدعين أو تجرّؤهم على هذه الكتابة الصعبة، وأنا أقول صعبة لأني عايشت طيلة سنوات مراحل كتابة "أمس منذ ألف عام" لعادل معيزي وأعرف كم عانى روحيّا وحتى جسديا حتى انتهت هذه الملحمة المتفرّدة في المدوّنة الشعرية التونسية.
8 هل ثمة بدائل شكلية يمكن تأصيلها نثريا اليوم في ضوء الانفتاح الأدبي و النقدي و الإبداعي؟

الانفتاح الأدبي لا يستفيد منه إلا الكاتب المنفتح الذي يؤمن بأن شكل الكتابة ليس معطى مسبق مفارق وغير خاضع لحتمية التطور... وان الأشكال الشعرية يمكن أن تتعايش وفي تعايشها ثراء للشعر. فإذا كنّا أكثر تفاؤلا نقول أن أشكال الكتابة كلها يمكن أن تتآخى داخل نصّ واحد منتجة بالضرورة شكلا أرقى من هذه الأشكال منفردة:
إن المستقبل للكتابة غير المجنّسة أو العابرة للأجناس، الكتابة الزئبقية التي تذوب فيها كل الأجناس، وأعتبر تجربة كل من عبد الوهاب الملوّح وشكري بوترعة من التجارب الرّائدة تونسيّا وعربيا في هذا المجال.
9 حاولت أن لا تكون شاعرا في رواية "الأوراق المالحة" لكنك فشلت قبل البداية وبدأتها شعرا، فهل هو اختيار أم أن هاجس الشعر يسيطر على قواك الروائية؟
لقد أجبت ضمنيا في الكلام السابق عن هذا السؤال، فلا يمكن الحديث عن جمال الجلاصي دون الحديث عن الشعر والحب والسياسة والبحر، هذا هو مربّعي السحري وهذا هو مجالي الحيوي. حين كان الأصدقاء يسألونني عن الرواية التي أكتبها ومصير الشعر معي أجيبهم جادا أني شاعر مؤقّت فكانوا يبتسمون هزءا. والحقيقة أني بدأت الكتابة نثرا عبر الخواطر ثم انتقلت إلى القصة القصيرة إثر نصيحة من الأستاذ محمد بن رجب، وكنت أحلم دائما بالرواية كما يحلم طفل بالزغب ينبت على فوديه، لأن الزغب دليل على بداية النضج. لقد كانت لي دائما أحلاما نثرية وكانت حكايات أرغب أن يشاطرني الناس متعة التعرف عليها، إن هاجس الحكي هو هاجسي ولكن المشروع الأساسي هو تغيير أسلوب الحكاية التقليدية من أساسه. أنا أحب قصائدي كثيرا لكني أعتبرها أحلام روايات.

10 العديد يدعون أنهم يعبرون عن آمال جيلهم أو آلامهم ليكون عندهم نفَس السَّاسَة، فكيف يعبر كاتب عن جيل من الكتاب؟
- مسألة الجيل والاشتراك في الأحلام والآمال مسألة أعتبرها واقعا ولا يمكن أن يتنصل منها أحد لأنها مسألة حتمية تاريخية: مجلة شعر عبرت عن طموحات جيل وإحباطاته، كما عبرت الصفحات الأدبية للصحف التونسية عن جيل جديد من الكتاب. إن الكاتب لا يمكن أن يكون معبرا عن جيل بأكمله بل عن فئة من هذا الجيل، لا يمكن لجمال الجلاصي مثلا أن يعبر عن مرتزقة الأمسيات الشعرية ومقاولي المهرجانات والجوائز أصحاب القصائد البيضاء أو ذات الألف لون، أنا لا أعتبر الكتابة لهوا أو مصدرا آخر للارتزاق، إنها مسؤولية تاريخية على من ابتلي بها أن يتحمل تبعاتها. فمسألة الجيل والهموم المشتركة لا تنتج بالضرورة علاقات أفقية منسجمة وأخرى عمودية متصدّعة فقد نجد بعض الشعراء الكبار أي الذين ليسوا من جيلنا لكنهم أكثر التصاقا بواقعنا وبمشاكله ولعل هذا نتيجة الوعي الحاد ونضج التجربة ولعلي أذكر الشاعرين محمد الغزي ويوسف رزوقة كخير مثال على ما ذكرت... حين بدأت كتابة هذه الرواية في أواسط التسعينات كان الأصدقاء والزملاء يدفعونني دفعا للكتابة، لم يكن وقتها لمعظمنا كتب منشورة، نشرت الرواية في جوان 2004 وقد نشر أغلب أبناء جيلي دواوين ومجموعات شعرية وروايات، لم يحتفل بي أحد كما كنت أتخيّل أو على الأصحّ أتوهّم... فقط بعض الأصدقاء من مثقفي بوسالم أقاموا حفلا بسيطا على شرفي، و مديرة دار الثقافة بقليبية أدرجت اسمي ضمن المكرّمين في مهرجان الأدباء الناشئين بمجرّد ما سمعت من الشاعر مجدي بن عيسى أنّ أحد أبناء الدار أصدر كتابا. لم ينشر أي شخص أي خبر عن صدور الرواية باستثناء الشاعر والروائي المتميّز حافظ محفوظ الذي نشر مقالا أسعدني.







  رد مع اقتباس
/
قديم 16-07-2010, 04:14 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
مصطفى ملح
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديميّة للإبداع الأدبي
يحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
المغرب

الصورة الرمزية مصطفى ملح

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

الأخ الشاعر القاص جمال خلاصي

شكرا لهذا الحوار الذي قربني شخصيا بمعنى ما من رؤية جمال الاديب التي ينطلق

منها قصد تأثيث مفردات عوالمه الإبداعية.. جميل هذا التعبير: ( لابد من مطر إعصاري ليجرف

ما تبقى من جذوع هاوية وأغصان يبست)..

المزاوجة بين الشعر والنثر في العمل السردس مسألة لا حظتها في كتاباتها السردية.. وهي

إيجابي بالتأكيد.. الشعر يخدم الرواية بشكل كبير.. بعض روايات سليم بركات مفعمة شعرا..

وليمة لأعشاب البحر لحيدر حيدر كلها شعر.. مقاطع بل فصول من سحرة عبد الرحمن الكوني..

تحتفل بالشعر..

نريد أن نحتفظ بالرجل في نسختيه كلتيهما: جمال القاص.. جمال الشاعر






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-07-2010, 11:35 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مصطفى ملح مشاهدة المشاركة
الأخ الشاعر القاص جمال خلاصي

شكرا لهذا الحوار الذي قربني شخصيا بمعنى ما من رؤية جمال الاديب التي ينطلق

منها قصد تأثيث مفردات عوالمه الإبداعية.. جميل هذا التعبير: ( لابد من مطر إعصاري ليجرف

ما تبقى من جذوع هاوية وأغصان يبست)..

المزاوجة بين الشعر والنثر في العمل السردس مسألة لا حظتها في كتاباتها السردية.. وهي

إيجابي بالتأكيد.. الشعر يخدم الرواية بشكل كبير.. بعض روايات سليم بركات مفعمة شعرا..

وليمة لأعشاب البحر لحيدر حيدر كلها شعر.. مقاطع بل فصول من سحرة عبد الرحمن الكوني..

تحتفل بالشعر..

نريد أن نحتفظ بالرجل في نسختيه كلتيهما: جمال القاص.. جمال الشاعر
صديقي مصطفى:

اشكر قراءتك المتأنية للحوار الذي أجراه لي الشاعر الصديق

محمد الماجري

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-07-2010, 01:50 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
نفيسة التريكي
عضو مجلس إدارة
عنقاء العام 2008
عضوة تجمع أدباء الرسالة
عضوة لجنة تحكيم مسابقة شعر الرسالة
عضو ة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تونس

الصورة الرمزية نفيسة التريكي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

آه حركة الطليعة!!! سأقتصر في حديثي عن حركة الطليعة على جانبها الأدبي وبالخصوص الشعري، لأني أعتقد أنها كانت حركة شملت المسرح والقصّة القصيرة والفن التشكيلي إلى جانب الشعر.
حين نتحدّث عن هذا الجانب الأخير تحضرني صور عديدة لجمهور غاضب يرفع شعارات مندّدة بتواصل وجود الأصنام والظلم وحرّاس النوايا، من منّا لم يتمنّ أن يشارك في مظاهرة ضد الظلم؟ من منّا لا يريد أن يرفع قبضته اليمنى هاتفا حتى انقطاع النفس ضدّ التعسّف والقهر؟ حركة الطليعة كانت مظاهرة احتجاجية ضد كل هذا!

........ قصائد تمشي في الأسواق وروايات محلّقة في فضاء الغنائية.

جمال الجلاصي يوقّع في هذا المقال على تجربته الأدبية بفكر يحلل ويقرر ويسعى للإضافة بعد الالنهل من التراث الأدبي القريب والبعيد التونسي والعربي والغنساني من ملحمة هوميروس إلى حركة الطليعة بتونس وما بعدها.
إن التجريب هو الخضوع للعبة الديمقراطية التي تعني بكل بساطة القبول بالرأي المخالف واحترام التنوّع، وبالتالي كسر النسق الواحد المسبق، أو الأصح إذابة الأنساق المسبقة بقصد الحصول على سوائل قابلة للاختلاط دون أن تفقد خصائصها التعبيرية........
....... فلا يمكن الحديث عن جمال الجلاصي دون الحديث عن الشعر والحب والسياسة والبحر، هذا هو مربّعي السحري وهذا هو مجالي الحيوي..........


مجال رائع وهو الحياة بعينها بين الواقع والحلم وأبدية الحب والشعر والبحر و.....زئبقية السياسة في التحولات الواقعية
لا يمكن لجمال الجلاصي مثلا أن يعبر عن مرتزقة الأمسيات الشعرية ومقاولي المهرجانات والجوائز أصحاب القصائد البيضاء أو ذات الألف لون، أنا لا أعتبر الكتابة لهوا أو مصدرا آخر للارتزاق، إنها مسؤولية تاريخية على من ابتلي بها أن يتحمل تبعاتها
إيه جمال اصد حفأنا أحب هذه الروح الفارقة
في جوان 2004 وقد نشر أغلب أبناء جيلي دواوين ومجموعات شعرية وروايات، لم يحتفل بي أحد كما كنت أتخيّل أو على الأصحّ أتوهّم

آآآآآآآآآآآه جمال كم هي قاتلة خيباتنا الأدبية !!!!
!!!!
كم هي قاتلة خيباتنا الأدبية !!!!!!!
لا يهمك جمال سر قويا بحرفك فسيزيف لم يستسلم أماام الصخرة المتدحرجة
حوار ممتع وثري حلّىّ قهوتي الصباحية بزهر الوطن القبلي
دمت مبدعا شعرا ونثرا وشعرنثر ونثر شعر .......






  رد مع اقتباس
/
قديم 20-07-2010, 02:15 PM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
بشرى بدر
عضو أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
سورية

الصورة الرمزية بشرى بدر

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

الشموليّة الأدبيّة تعاني الندرة أو هكذا نشعر و قد كثرت الحروف

و اتّسعت الساحة الورقيّة و الفضائيّة لها .. و اختلط الأمر بين

حامل قلم و ربّ قلم .. و إنّك و الله لربّ قلم و إبداع من دراية

بأركانه خلقاً و نقداً و لغة .. و فكراً ينير ..

أشكرك لكلّ ما وجدت هنا .. قرأته ليلاً و نسخت و أتيت الآن لرفع

لتحيّة الامتنان

تقديري و احترامي






قد كان ذنبي بأنّي في مصافحـتي ، مـددتُ ودّي قبيـل الكـفّ للجـار
كأنّ طيبي و مـا أعمتــه ذاكرتي ، ما انفـكّ ينـسى لناسٍ طبـعَ غـدّار
حتّى اسـتفقتُ على الأظلاف حاقـدة ، مستنفراتٍ لرجم بـتّ أوتاري
  رد مع اقتباس
/
قديم 20-07-2010, 04:23 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
فاتي الزروالي
فريق العمل
عضوة تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تحمل لقب عنقاء عام 2010
المغرب

الصورة الرمزية فاتي الزروالي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

الأستاذ جمال الجلاصي


حوار أطلت المكوث بين سراديبه
وتشبعت بكل الأفكار التي نثرتها
ومن هذا المنبر أعبر عن اعجابي بها
كل الود
وانحناءة تكريم وتبجيل لروحك
فاتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-07-2010, 10:23 PM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
رجاء سعيد
عضوة أكاديمية الفينيق
تحمل اوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
تحمل ميدالية الأكاديمية للتميز 2011
فلسطين

الصورة الرمزية رجاء سعيد

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

حوار ثريّ بالفعل مع مبدع مثلك اخي جمااال
وكما قالت الغالية بشرى فعلا..لله درك من انسان مبدع نثرا وشعرا وانسانية قبل كل هذ..ا ودراية
بكل ما يحلق في أثير الاجيال والزمان والمكان والتطوير والحداثة والتفرد الذي انت عنوانه
استمتعت جداا بهذا اللقاء الرائع
كل الاحترام
تحياتي القلبية






أغفو بين ذراعي موتي ..
لماذا لم أدخل في السبات الأبدي ..!!

فرحناز فاضل
  رد مع اقتباس
/
قديم 22-07-2010, 02:11 PM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
محمد خالد النبالي
الإدارة العليا
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
مقرر لجنة الشعر في رابطة الكتاب الاردنيين
عضو تجمع أدباء الرسالة
نائب رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد النبالي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

الاخ جمال الجلاصي
موضوع جيد وما طرحته يثري
والادب في رأيي شامل
بين القصة والسردية والشعر والشعر النثري
لكني ايضا اعتقد ممكن ان يكون شخص اديب في مجال معين ولا يكتب الشعر
او ناقد ولا يكتب الشعر
وكذالك العكس ممكن انسان يكتب شعر فقط
وليس له في كتابة القصة
او الادب العربي الا بحدود

شكرا لك اخي جمال






  رد مع اقتباس
/
قديم 18-08-2010, 05:37 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نفيسة التريكي مشاهدة المشاركة
آه حركة الطليعة!!! سأقتصر في حديثي عن حركة الطليعة على جانبها الأدبي وبالخصوص الشعري، لأني أعتقد أنها كانت حركة شملت المسرح والقصّة القصيرة والفن التشكيلي إلى جانب الشعر.
حين نتحدّث عن هذا الجانب الأخير تحضرني صور عديدة لجمهور غاضب يرفع شعارات مندّدة بتواصل وجود الأصنام والظلم وحرّاس النوايا، من منّا لم يتمنّ أن يشارك في مظاهرة ضد الظلم؟ من منّا لا يريد أن يرفع قبضته اليمنى هاتفا حتى انقطاع النفس ضدّ التعسّف والقهر؟ حركة الطليعة كانت مظاهرة احتجاجية ضد كل هذا!

........ قصائد تمشي في الأسواق وروايات محلّقة في فضاء الغنائية.

جمال الجلاصي يوقّع في هذا المقال على تجربته الأدبية بفكر يحلل ويقرر ويسعى للإضافة بعد الالنهل من التراث الأدبي القريب والبعيد التونسي والعربي والغنساني من ملحمة هوميروس إلى حركة الطليعة بتونس وما بعدها.
إن التجريب هو الخضوع للعبة الديمقراطية التي تعني بكل بساطة القبول بالرأي المخالف واحترام التنوّع، وبالتالي كسر النسق الواحد المسبق، أو الأصح إذابة الأنساق المسبقة بقصد الحصول على سوائل قابلة للاختلاط دون أن تفقد خصائصها التعبيرية........
....... فلا يمكن الحديث عن جمال الجلاصي دون الحديث عن الشعر والحب والسياسة والبحر، هذا هو مربّعي السحري وهذا هو مجالي الحيوي..........


مجال رائع وهو الحياة بعينها بين الواقع والحلم وأبدية الحب والشعر والبحر و.....زئبقية السياسة في التحولات الواقعية
لا يمكن لجمال الجلاصي مثلا أن يعبر عن مرتزقة الأمسيات الشعرية ومقاولي المهرجانات والجوائز أصحاب القصائد البيضاء أو ذات الألف لون، أنا لا أعتبر الكتابة لهوا أو مصدرا آخر للارتزاق، إنها مسؤولية تاريخية على من ابتلي بها أن يتحمل تبعاتها
إيه جمال اصد حفأنا أحب هذه الروح الفارقة
في جوان 2004 وقد نشر أغلب أبناء جيلي دواوين ومجموعات شعرية وروايات، لم يحتفل بي أحد كما كنت أتخيّل أو على الأصحّ أتوهّم

آآآآآآآآآآآه جمال كم هي قاتلة خيباتنا الأدبية !!!!
!!!!
كم هي قاتلة خيباتنا الأدبية !!!!!!!
لا يهمك جمال سر قويا بحرفك فسيزيف لم يستسلم أماام الصخرة المتدحرجة
حوار ممتع وثري حلّىّ قهوتي الصباحية بزهر الوطن القبلي
دمت مبدعا شعرا ونثرا وشعرنثر ونثر شعر .......

نفيسة أخيتي الغالية

من آلامنا نخلق آمالا جديدة

دمت مكرمة وقريبة من القلب

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-08-2010, 06:58 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
أحمد الهلالي
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل وسام الأكاديميّة للإبداع الأدبي
يحمل وسام الأكاديميّة للعطاء
رابطة الفينيق / الخليج العربي
السعودية

الصورة الرمزية أحمد الهلالي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

أستاذي وحق الله أنك علماً أعتز به كثيرا ..

وصلت الآن نصف المتصفح ، وتبقى خمسة أسئلة سأرجئ قراءتها إلى وعي أعمق ..

القراءة هنا متعة بحق ..

ماأروع أن تكون هنا دائما ..

أمواج محبتي ..






http://www.mr-a1.com/upload/imguploa...d3d7a203fabjpg

  رد مع اقتباس
/
قديم 20-08-2010, 01:44 PM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى بدر مشاهدة المشاركة
الشموليّة الأدبيّة تعاني الندرة أو هكذا نشعر و قد كثرت الحروف

و اتّسعت الساحة الورقيّة و الفضائيّة لها .. و اختلط الأمر بين

حامل قلم و ربّ قلم .. و إنّك و الله لربّ قلم و إبداع من دراية

بأركانه خلقاً و نقداً و لغة .. و فكراً ينير ..

أشكرك لكلّ ما وجدت هنا .. قرأته ليلاً و نسخت و أتيت الآن لرفع

لتحيّة الامتنان

تقديري و احترامي
البشرى المقتدرة

شكري وامتناني

لمرورك العذب

وكلماتك الندية كروحك الطفلة

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-08-2010, 04:59 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتي الزروالي مشاهدة المشاركة
الأستاذ جمال الجلاصي


حوار أطلت المكوث بين سراديبه
وتشبعت بكل الأفكار التي نثرتها
ومن هذا المنبر أعبر عن اعجابي بها
كل الود
وانحناءة تكريم وتبجيل لروحك
فاتي
فاتي صديقتي

شكرا لكلماتك الرقيقة

التي اسعدت قلبي

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 24-08-2010, 11:07 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
مريم اليوسف
عضوة أكاديمية الفينيق

تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
السعودية
افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

واااو !!





شكراً للصحيفة وأنت



مذهل أنت يا صديقي



فقد






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-08-2010, 10:06 AM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
فاتن دراوشة
عضوة أكاديمية الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
فلسطين

الصورة الرمزية فاتن دراوشة

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

حوار جدّ ثري من مبدع رائع كأنت

كانت جولة راقية في ميادين النثر والشعر

حلقنا بها في رحاب فكرك الرحب المبدع

وستكون لي عودة للتمعن بهذه الكنوز التي ضمنتها سطورك

مودتي

فاتن






  رد مع اقتباس
/
قديم 16-09-2010, 08:22 AM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

حوار مائز
مع مائز
يحمل كثير فائدة وتنوير
الشكر الكثير
للرفيق الجلاصي
وامواج محبتنا






  رد مع اقتباس
/
قديم 05-10-2010, 04:27 PM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتي الزروالي مشاهدة المشاركة
الأستاذ جمال الجلاصي


حوار أطلت المكوث بين سراديبه
وتشبعت بكل الأفكار التي نثرتها
ومن هذا المنبر أعبر عن اعجابي بها
كل الود
وانحناءة تكريم وتبجيل لروحك
فاتي

فاتي العذبة صديقتي

شكرا لك على كلماتك التي أفرحت قلبي

ومرورك المبهج

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 21-10-2010, 03:39 PM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء سعيد مشاهدة المشاركة
حوار ثريّ بالفعل مع مبدع مثلك اخي جمااال
وكما قالت الغالية بشرى فعلا..لله درك من انسان مبدع نثرا وشعرا وانسانية قبل كل هذ..ا ودراية
بكل ما يحلق في أثير الاجيال والزمان والمكان والتطوير والحداثة والتفرد الذي انت عنوانه
استمتعت جداا بهذا اللقاء الرائع
كل الاحترام
تحياتي القلبية

المبدعة رجاء سعيد

شكرا سديتي لكلماتك التي أنارت روحي

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 31-10-2010, 12:52 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد النبالي مشاهدة المشاركة
الاخ جمال الجلاصي
موضوع جيد وما طرحته يثري
والادب في رأيي شامل
بين القصة والسردية والشعر والشعر النثري
لكني ايضا اعتقد ممكن ان يكون شخص اديب في مجال معين ولا يكتب الشعر
او ناقد ولا يكتب الشعر
وكذالك العكس ممكن انسان يكتب شعر فقط
وليس له في كتابة القصة
او الادب العربي الا بحدود

شكرا لك اخي جمال

النبالي صديقي

شكرا لكلماتك التي أفرحت قلبي

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-11-2010, 12:17 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد الهلالي مشاهدة المشاركة
أستاذي وحق الله أنك علماً أعتز به كثيرا ..

وصلت الآن نصف المتصفح ، وتبقى خمسة أسئلة سأرجئ قراءتها إلى وعي أعمق ..

القراءة هنا متعة بحق ..

ماأروع أن تكون هنا دائما ..

أمواج محبتي ..
أحمد صديقي

أحيك كثبرا صدقا







  رد مع اقتباس
/
قديم 28-11-2010, 10:59 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
سلام الباسل
عضو أكاديمية الفينيق
لأكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
عضو تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية سلام الباسل

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

القدير جمال
دام صوتك صادحاً في فضاءات الشِعر والسرد
مقال بهي وتفاعل ذكي مع روح السؤال
كل التقدير
سلام






  رد مع اقتباس
/
قديم 01-12-2010, 11:53 AM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
جيلان زيدان
عضوة أكاديمية الفينيق
عضوة تجمع شاعرات الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضوة لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
مصر

الصورة الرمزية جيلان زيدان

Lightbulb رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

...

الله يا كبير
حوار مثر مغن,التقطت جملة أظنها وجه انقلاب في الآراء والتفكير
والآن أضتعها...
مازال البحث جار ....


أنت كبير كبير وربي سيدي الجلاصي

تحياتي لك وأكثر

...






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-12-2010, 11:16 AM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
تسنيم الحبيب
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
الكويت

الصورة الرمزية تسنيم الحبيب

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

السلام عليكم

كنت في حضرة حوار شيق أفدت منه الكثير

شكرا جزيلا






  رد مع اقتباس
/
قديم 12-12-2010, 05:52 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مريم اليوسف مشاهدة المشاركة
واااو !!





شكراً للصحيفة وأنت



مذهل أنت يا صديقي



فقد

فراشة الفينيق المحلقة

شكرا لربيع مرورك

يفرح القلب

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-12-2010, 08:11 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاتن دراوشة مشاهدة المشاركة
حوار جدّ ثري من مبدع رائع كأنت

كانت جولة راقية في ميادين النثر والشعر

حلقنا بها في رحاب فكرك الرحب المبدع

وستكون لي عودة للتمعن بهذه الكنوز التي ضمنتها سطورك

مودتي

فاتن


فاتن صديقتي

شكرا لربيع مرورك

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 19-04-2011, 10:49 AM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
جمال الجلاصي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
تونس

الصورة الرمزية جمال الجلاصي

افتراضي رد: حوار مع الشاعر والكاتب جمال الجلاصي _ صحيفة فسيفساء الثقافية

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
حوار مائز
مع مائز
يحمل كثير فائدة وتنوير
الشكر الكثير
للرفيق الجلاصي
وامواج محبتنا

زياد صديقي

شكرا لمرورك المثري

أمواج محبتي






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:32 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط