قرض - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: رفيف (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: الزمن الأخير (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: صَمَتَ الليل؟ (آخر رد :أحلام المصري)       :: لغة الضاد (آخر رد :عدنان عبد النبي البلداوي)       :: إلى السارق مهند جابر / جهاد دويكات/ قلب.. (آخر رد :أحلام المصري)       :: لنصرة الأقصى ،، لنصرة غزة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: السير في ظل الجدار (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: بــــــــــــلا عُنْوَان / على مدار النبض 💓 (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إخــفاق (آخر رد :محمد داود العونه)       :: جبلة (آخر رد :محمد داود العونه)       :: تعـديل (آخر رد :محمد داود العونه)       :: إنه أنـــــــا .. (آخر رد :الفرحان بوعزة)       :: أُمْسِيَّات لُصُوصِيَّة ! (آخر رد :محمد داود العونه)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-05-2018, 08:10 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي قرض





قرض

أغروه فجعلوه يبرم معهم الصفقة
رغمم أنها تخص الشركة سجلوها بإسمه
ضاع حق الشعب وهو معهم













  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 01:03 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
حنان عبد الله
عضو أكاديميّة الفينيق

الصورة الرمزية حنان عبد الله

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

حنان عبد الله غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

كم من حقوق ضائعة وكم من اموال منهوبة ...
باسم خدمة الوطن والشعب فيغرق المركب بما حمل
تحياتي أستاذ نجيب






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 07:43 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنان عبد الله مشاهدة المشاركة
كم من حقوق ضائعة وكم من اموال منهوبة ...
باسم خدمة الوطن والشعب فيغرق المركب بما حمل
تحياتي أستاذ نجيب







نعم إحتالوا عن القانون سجلوها بإسمه للتهرب من أذاء الضريبي
حيث الضريبة على الشركات ٧ أضعاف ما يؤديه المواطن العادي
إذا قد جعلوها صنعة مزاجية تغتني منها المصارف
ولا يهم القائمين عليها إلا النسبة المئوية الموعودة لهم
كلما كان سقف معاملاتهم كبيرا فهو إغراء في إغراء لا متناهي
الكل رابح وتذهب حقوق الدولة التي تمثل الشعب أدراج الرياح

شكرا أديبتنا حنان عبدالله
إحترامي و تقديري













  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 01:51 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي

قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة




قرض

أغروه فجعلوه يبرم معهم الصفقة
رغمم أنها تخص الشركة سجلوها بإسمه
ضاع حق الشعب وهو معهم






لعبة يجيدها تجار اليوم في المادة وفي الأوطان
نص ترجم جهالة الشعوب ونخبها الوطنية
كل الود والتقديري لأديبنا الرائع نجيب بنشريفة






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-05-2018, 06:24 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
لعبة يجيدها تجار اليوم في المادة وفي الأوطان
نص ترجم جهالة الشعوب ونخبها الوطنية
كل الود والتقديري لأديبنا الرائع نجيب بنشريفة








حين يصبح الشعب خارج المنظومة الحاكمة
ويفقد الثقته فيها ويعدها معادية له
وينعتها بالفاشلة والساعية لتحقيق ماتطمح إليه
لضمان أمن مصالحها بضرب مصالح الشعب عرض الحائط
وتصبح المنظومة الغاصبة جدارا يحيط بالشعب ليحمي مصالح النظام
فاعلم أن الكل في خطر والقلة القليلة هي الرابحة والرابح الأكبر
هو الفاعل الخارجي الحامي لهذه المنظومة والمستفيذ الأول ثم أعوانه
الذي يفرضون على الشعب الكادح الذي ينتظر الغد السعيد الذي لن يأتي أبدا
أبدا فالحكومات التابعة لأشخاص التابعين لقوى عظمى هم أنفسم يدفعون
رشاوى على شكل تنازلات وإبرام صفقات لاتخدم مصالح الشعب بل ترهقه إرهاقا
شديدا فيدخل في دوامة عنيفة لا يخرج منها إلا ليدخل في زوبعة لاطاقة له بها
فيجعلونه يصدق أنه فقير فيقبل بالصدقة والمنح من دول صديقة عدوة في نفس الوقت
يتصدقون عليهم من أموالهم بأسماء جديدة كالتنمية ومؤسسات الخيرية التابعة لأشخاص
إغتنوا بفضل عمالتهم وتواطئهم مع أعداء شعوبهم لضمان بقائه على رأس الدولة
وحراسة الكعكة والحرص على أن لا يصل للشعب منها إلا ما اضطرته اللحظة
ولا يتأتى هذا إلا بعد جهد عظيم حين تصفى الرموز الشعبية ويخوصص التعليم
فيعم الجهل أبناء الشعب الكادح ويتعلم أبناء الخونة وأتباعهم وينشتر الفساد
فتنقلب الموازين ويغدو الأبيض أسودا والأزرق أحمرا والأخضر أصفرا
وكذالك الأرقام......................................................................

وهذ واقع أمتنا اليوم حين ينادي المظلوم واأمتاه
ولا يهب أحدا لنجدته بل يتحدون لطمس صوته
وزيادة الضغط عليه فيصبح لعبة يتسلّون
بمصابه ويغدو حلبة قمار يراهنون عليه
بما سلبوه منه

فعلى البلاد والقائمين عليها السلام
فهي إلى زوال لامحالة والشاهد ما نعيشه اليوم
..................................................

شكرا أديبنا الخصيب قصي المحمود
مودتي إحترامي وتقديري
















  رد مع اقتباس
/
قديم 06-05-2018, 07:34 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي مشاهدة المشاركة
هو ذا وأكثر في مكثف حكيكم المائز...
وهنا سر الوميض...
مودتي و محبتي















بلاد المسلمين تزخر بخيرات لامتناهية
يهدونها للغير ويحرمون الفقير والمحتاج
يشترون ما لا حاجة لهم به من سلاح
إقامة الليالي الملاح نكالا بدماء الأقرباء
تُزهق عمدا كم من الأرواح لإرضاء غرور الحانقين
ينصبون عملاء منافقين وأوصياء مارقين لهلاك دار الجار
يطالبون بالحصار رغبة تطييب خاطر سمسار على مرئى الغريب البعيد
وبمباركة الخانع القريب العالم المهنس و الفنان والطبيب ولا من يتمعر محياه
بل هي هدايا خالصة للمستعمر القديم الجديد مرفوقة بأهازيج وما لذ وطاب من كنوزنا
................................................................................

شكرا لذائقتك ورفعة حسك

مودتي
إحترامي وتقديري














  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 04:55 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة




قرض

أغروه فجعلوه يبرم معهم الصفقة
رغم أنها تخص الشركة سجلوها بإسمه
ضاع حق الشعب وهو معهم







شركة النصب والاحتيال التي لا تتورع عن أكل
حقوق الشعب بخداعه ومن وراء ستار
هم مجموعة نصبها الشعب فخانت العهد وضربت
عرض الحائط كل ما يربطها به من مواثيق الوفاء
معتدية ومستفردة بمداخيل البلاد التي هي من حق الشعب
ومضة جميلة من الواقع
كل التقدير أ. نجيب
وتحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-05-2018, 06:58 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
شركة النصب والاحتيال التي لا تتورع عن أكل
حقوق الشعب بخداعه ومن وراء ستار
هم مجموعة نصبها الشعب فخانت العهد وضربت
عرض الحائط كل ما يربطها به من مواثيق الوفاء
معتدية ومستفردة بمداخيل البلاد التي هي من حق الشعب
ومضة جميلة من الواقع
كل التقدير أ. نجيب
وتحياتي











حين استغلال ثغرات قانون موضوع
من أجل حماية مصالح دول خارجية
إستعمارية تتناوب على رفع ورقة الفيتو
اللاهية الإلهائية وحين يصبح اقتصاد الأمة
رهين بيد البنوك العالمية ولعبة يتسلى
بها كل من هب ودب فيزداد الفقير فقرا
والغني اغتناء فيحل السخط مكان الرضا
والحرمان قبالة الرفاهية .........................
فليعلم الجميع أن الموت يغدو أرحم من الحياة
والرفض أبلغ من الإستجابة والترك أحق من الطلب
حيث لا يأتي التغيير من فراغ مادي ومعنوي وهلم جرا
...................................

أديبتنا الفاضلة نوال
شكرا لقرائتك الهادفة
يقول المثل إسأل المجرب
ولا تسأل الطبيب والمهندس
والمثقف والمتعالم وووو ..............
حين ضعف وفساد الأنظمة الحاكمة
لأنهم وبكل بساطة يصبحون اداة استغلال وهدم
........................................................

فائق الإحترام والتقدير















  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 07:50 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: قرض

[quote=نجيب بنشريفة;1736298][center]



قرض

أغروه فجعلوه يبرم معهم الصفقة
رغمم أنها تخص الشركة سجلوها بإسمه
ضاع حق الشعب وهو معهم




ساخرة.. من الواقع المؤلم والمرير.

من الطبيعي أن يخرج خاسرا. لم يكن
سوى وسيلة في صفقتهم القذرة


حدثت، وتحدث كل يوم على مرأى من
الشعب ويصل صدى صوتها الى كل سمع
ولكن... الخوف يدعو الى الصمت، فإن
سمعت مناديا ؛ كن متأكدا أنك لن تسمعه
مجددا إلا إذا قررت أن تصرخ ..على أن لا
تصرخ وحدك فيضيع صوتك كما ضاع صوت
غيرك.!



أديبنا المكرم أ. نجيب بنشريفة

صورة دقيقة التقطتها عدستكم الثاقبة
مؤلمة ..وهكذا هي الحقائق دائما..مؤلمة
لكنها ضرورية وتحتاج الى من يصرخ بها.


بوركتم وبورك نبض قلبكم النقي

احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 05-05-2018, 01:00 PM رقم المشاركة : 10
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

[quote=محمد خالد بديوي;1736356]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة
[center]



قرض

أغروه فجعلوه يبرم معهم الصفقة
رغمم أنها تخص الشركة سجلوها بإسمه
ضاع حق الشعب وهو معهم




ساخرة.. من الواقع المؤلم والمرير.

من الطبيعي أن يخرج خاسرا. لم يكن
سوى وسيلة في صفقتهم القذرة


حدثت، وتحدث كل يوم على مرأى من
الشعب ويصل صدى صوتها الى كل سمع
ولكن... الخوف يدعو الى الصمت، فإن
سمعت مناديا ؛ كن متأكدا أنك لن تسمعه
مجددا إلا إذا قررت أن تصرخ ..على أن لا
تصرخ وحدك فيضيع صوتك كما ضاع صوت
غيرك.!



أديبنا المكرم أ. نجيب بنشريفة

صورة دقيقة التقطتها عدستكم الثاقبة
مؤلمة ..وهكذا هي الحقائق دائما..مؤلمة
لكنها ضرورية وتحتاج الى من يصرخ بها.


بوركتم وبورك نبض قلبكم النقي

احترامي وتقديري















من ناحية يكون الطمع سيد الموقف
والطماع يغلبه المنافق والكذاب
فإن قيل للطماع ملكناك هذه المدينة التي تحيا فيها
يتطلع بعدها إلى المدينة المجاورة فإن كان له ما أراد
ينتهي به الأمر إلى بغية الإستيلاء على البلد برمته
فإن قيل له نهبك الكون حتى يفنى وتفنى آنذاك معه
يقول بل يفنى الكون ويبقى هو على قيد الحياة
فالطمع ليس له حدود لذلك سن الله سبحانه قوانين تحده

- قال تعالى: وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ [البقرة: 41].
قال السُّدِّي: (لا تأخذوا طمَعًا قليلًا وتكتُموا اسمَ الله، وذلك الثمن هو الطَّمع) .

- وقال جل في علاه: قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَا هُمْ وَظَنَّ دَاوُدُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ
(لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
بسائق الطَّمع والحرص، وحب التكاثر بالأموال التي تميل بذويها إلى الباطل إن لم يتولَّهم الله بلطفه)

وعن أبي بن كعب رضي الله عنه، قال: إنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
ولو أنَّ ابن آدم سأل واديًا من مال فأعطيه، لسأل ثانيًا، ولو سأل ثانيًا فأعطيه، لسأل ثالثًا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، وإن ذلك الدِّين القيِّم عند الله الحنيفية، غير المشركة، ولا اليهودية، ولا النصرانية، ومن يفعل خيرًا، فلن يكفره))

شكرا جزيلا أديبنا الخصيب محمد خالد بديوي
لقرائتك الماتعة والملهمة
كامل الإحترام وفائق التقدير















  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 10:48 AM رقم المشاركة : 11
معلومات العضو
زياد السعودي
الإدارة العليا
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو رابطة الكتاب الاردنيين
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: قرض

ميمون منجزكم
وبكل ود
وليتسع صدركم
حبذا لو باعدنا في عمليات النشر
لتنال النصوص حقها في التنفس
ود






  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 11:35 AM رقم المشاركة : 12
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
ميمون منجزكم
وبكل ود
وليتسع صدركم
حبذا لو باعدنا في عمليات النشر
لتنال النصوص حقها في التنفس
ود





لم أعي جيدا المباعدة بين النصوص
لم أكتب في منتدى الومض القصصي منذ أمد طويل
اللهم إن كانت الردود معنية أيضا
فماذا تعني ولم أفهمه يا عميد الدار
مع تقدرنا للجهد المبذول
وهل نص في الصهيل يوازي نصا هنا
أخرجنا من هذا اللبس الذي تشكل علي
وأظنه سيجعلني أتردد في الردود
ووضع النصوص والقرائة باللغتين
وعذرا إن تسببت إخلالا بواجب عن غير قصد

ود











  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 12:27 PM رقم المشاركة : 13
معلومات العضو
محمد خالد بديوي
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية محمد خالد بديوي

افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة





لم أعي جيدا المباعدة بين النصوص
لم أكتب في منتدى الومض القصصي منذ أمد طويل
اللهم إن كانت الردود معنية أيضا
فماذا تعني ولم أفهمه يا عميد الدار
مع تقدرنا للجهد المبذول
وهل نص في الصهيل يوازي نصا هنا
أخرجنا من هذا اللبس الذي تشكل علي
وأظنه سيجعلني أتردد في الردود
ووضع النصوص والقرائة باللغتين
وعذرا إن تسببت إخلالا بواجب عن غير قصد

ود







أديبنا المكرم نجيب بنشريفة

المقصود من كلام العميد
هو المباعدة في نشر نص وآخر
بغض النظر عن الركن. الردود
غير معنية بهذه الملاحظة.

أجمل التحيايا أستاذي

احترامي وتقديري






قبل هذا ما كنت أميز..

لأنك كنت تملأ هذا الفراغ


صار للفراغ حــيــــز ..!!
  رد مع اقتباس
/
قديم 05-05-2018, 01:10 PM رقم المشاركة : 14
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خالد بديوي مشاهدة المشاركة

أديبنا المكرم نجيب بنشريفة

المقصود من كلام العميد
هو المباعدة في نشر نص وآخر
بغض النظر عن الركن. الردود
غير معنية بهذه الملاحظة.

أجمل التحيايا أستاذي

احترامي وتقديري


شكرا للتوضيح أديبنا العزيز محمد خالد بديوي
أدام الله يراعك للعطاء البديع


إحترامي وتقديري








  رد مع اقتباس
/
قديم 05-05-2018, 01:17 PM رقم المشاركة : 15
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زياد السعودي مشاهدة المشاركة
ميمون منجزكم
وبكل ود
وليتسع صدركم
حبذا لو باعدنا في عمليات النشر
لتنال النصوص حقها في التنفس
ود








عُلم يا عميد الدار
وأقترح أن يكون التباعد لخمس بالنسبة لكل منتىدى
ولكم واسع النظر

ودي
إحترامي و تقديري














  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 11:01 AM رقم المشاركة : 16
معلومات العضو
خديجة قاسم
(إكليل الغار)
فريق العمل
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدباء الرسالة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل لقب عنقاء العام 2020
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية خديجة قاسم

افتراضي رد: قرض

والشعب هو من يدفع الثمن دائما، ثمن طمع وجشع فئة قليلة جعلت نفسها سوطا على الشعب تجلده ليل نهار
طورا بتجويعه وطورا بتركيعه وطورا بتحميله ما لا يطيق من الفساد وسلب الحقوق

ومضة واقعية
بوركت ودام العطاء
تقديري







  رد مع اقتباس
/
قديم 06-05-2018, 07:45 AM رقم المشاركة : 17
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خديجة قاسم مشاهدة المشاركة
والشعب هو من يدفع الثمن دائما، ثمن طمع وجشع فئة قليلة جعلت نفسها سوطا على الشعب تجلده ليل نهار
طورا بتجويعه وطورا بتركيعه وطورا بتحميله ما لا يطيق من الفساد وسلب الحقوق

ومضة واقعية
بوركت ودام العطاء
تقديري








سياسيا يكفي أن يلصق بالفرد كلمة جنون
أو يثبت في حقه أفعال مخلة بالشرف
ليحرم من الإنتماء إلى الشعب
وهو جمع من الناس يطلق عليه إسم الجمهور
أعداد من أناس ما فوق القبيلة وما دون الأمة
أما من يحكمهم فيختلف الإصطفاء من شعب
لآخر داخل أمة واحدة
فإن كانت الأمة ممزقة فالشعوب تكون معرضة
لهجومات شرسة من طرف الأعداء والخصوم
من أبناء الأمة نفسها وهو الحال الذي تعيشه
الأمة الإسلامية من تفكك وتشردم
فصارت تحيا كقوميات منزوية تارة
تحت شعارات تختلف من قطر إلى آخر
وتتباين فيما بينها تباينا شديدا
هذا سني وهذا شيعي وهذا سني لبرالي
وهذا شيعي شيوعي وهل جرا
وما يدفع الشعوب للإنفصال عن أمتهم
هو انعدام التقة والإصابة بالوهن السياسي
ما يسبب التفرقة لتسود القوة الخارجية
بالسلاح والفكر والإقتصاد والثقافة
ثم يأتي دور تبني التقاليد المزروعة
من قبل الآخر فتنبث في القوم
كبساتين وحقول ونباتات وحشائش
ضارة تهلك الحرث والنسل
كما هو حال المسلمين من العجم
وما هو واقع في العرب
والخلل الموجود والتي تحكيه
هذه الأقصوصة هو عامل الربا
الذي أصبح محصنا ومرعيا من طرف الدولة
المسلمة بل هي صاحبته بتواطئ مع مصارف الغرب والشرق
رغما على شعوبهم التي تحيا في فقر مصطنع
مخاط بقياسات تختلف من فئة إلى أخرى
حسب الألوان والأرقام ....................................

أدام الله قلمك للعطاء البديع
إحترامي و تقديري













  رد مع اقتباس
/
قديم 03-05-2018, 12:30 PM رقم المشاركة : 18
معلومات العضو
الزهراء صعيدي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
سوريا

الصورة الرمزية الزهراء صعيدي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي

الزهراء صعيدي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

أمراض نفسية جعلتهم يتسلطون على البشرية
بدعاوي الدفاع عن القضية ..
شكراً لقلمك بحرفه المكنون






  رد مع اقتباس
/
قديم 06-05-2018, 07:58 AM رقم المشاركة : 19
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزهراء صعيدي مشاهدة المشاركة
أمراض نفسية جعلتهم يتسلطون على البشرية
بدعاوي الدفاع عن القضية ..
شكراً لقلمك بحرفه المكنون







حين يصبح شعب بكامله
من زبائن عيادة طبيب نفسي
يعاملهم كمرضى ويختار
الأساليب والأدوية المخدرة
والحجز بالبمارستانات
والإقامات الجبرية وما إلى ذالك
من الطرق والمناهج المتعددة
.................................................


أدام الله يراعك للعطاء البديع
إحترامي و تقديري














  رد مع اقتباس
/
قديم 05-05-2018, 06:43 AM رقم المشاركة : 20
معلومات العضو
خالد يوسف أبو طماعه
عضو مجلس إدارة
المستشار الفني للسرد
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع أدب الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الاردن

الصورة الرمزية خالد يوسف أبو طماعه

افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب بنشريفة مشاهدة المشاركة




قرض

أغروه فجعلوه يبرم معهم الصفقة
رغمم أنها تخص الشركة سجلوها بإسمه
ضاع حق الشعب وهو معهم







ضيعوه بخبثهم
وضاع بجهله
ولكن الوطن لن يضيع
عميقة وفيها نقد لاذع
دمت مبدعا أخي نجيب
تحياتي






حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-05-2018, 04:30 PM رقم المشاركة : 21
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد يوسف أبو طماعه مشاهدة المشاركة
ضيعوه بخبثهم
وضاع بجهله
ولكن الوطن لن يضيع
عميقة وفيها نقد لاذع
دمت مبدعا أخي نجيب
تحياتي






نعم أخي خالد ضيّعوا البلاد والعباد
وإذا ضاعت الإمانة فانتظر الساعة
هناك عدة عوامل
الإغراء
الطمع
الإستخفاف
التهاون المؤدي إلى الترك
الإستبداد
حيث يرتكز التضييق لدرجة لا يطاق التحمل
يكون فيه الضحية مرغما للرضخ لمطالبهم
للخروج من قبضة الوحش الكاسر
الذي يكون سببا رئيسا في صنع الأزمات
للإستفادة إلى أقصى حد ممكن
ويأتي الجهل في آخر المطاف ليلقي صاحبه في الهلاك
المعنوي لا المادي فالجاهل في هذه المواقف
رابح وورقة مربحة .................



جد سعيد بتواجدك المبهج
خالص تحياتي












  رد مع اقتباس
/
قديم 06-05-2018, 10:23 PM رقم المشاركة : 22
معلومات العضو
عبير محمد
الإدارة العليا
عضو تجمع الأدب والإبداع
تحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع والعطاء
مصر

الصورة الرمزية عبير محمد

افتراضي رد: قرض

لقطة حيّة من عمق الواقع
للأسف تتكرر كثيرا في زمن يسوده الظلم والطغيان.
عبّرت عنها ببراعة وتألق أديبنا القدير نجيب بنشريفة
بوركت وقلمك اللؤلؤي الماتع
وكل الود والورد








"سأظل أنا كما أريد أن أكون ؛
نصف وزني" كبرياء " ؛ والنصف الآخر .. قصّـة لا يفهمها أحد ..!!"
  رد مع اقتباس
/
قديم 10-05-2018, 04:31 PM رقم المشاركة : 23
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبير محمد مشاهدة المشاركة
لقطة حيّة من عمق الواقع
للأسف تتكرر كثيرا في زمن يسوده الظلم والطغيان.
عبّرت عنها ببراعة وتألق أديبنا القدير نجيب بنشريفة
بوركت وقلمك اللؤلؤي الماتع
وكل الود والورد











إذا هو تكرار توكيدي
يراد به إثارة توقع المتلقي
لتأكيد المعاني وترسيخها في الذهن
وماذام الصمت سيد الموقف
ستعاود نفس الوجوه الظهور في ساحة المعترك
وحين التغيير تطلع على حلبة المعترك وجوه مماثلة
تابعة لنفس النظام تطبق مايملى عليها ولو على حساب الشعب
الشفافية في الثقافة الإنسانية تحمل معاني الانفتاح والاتصال والمحاسبة
عندما تكون الاجتماعات الحكومية مفتوحة للاعلام والجماهير
ويكون هناك فرصة لأي شخص لمراجعة
وتدقيق ميزانية الحكومة وجدول عملها المالي
ويكون هناك مجال للحوار
ومناقشة القوانين والتعليمات والقرارات
يعتبر نظام الحكم حينها شفافاً
وتضيق الفرص أمام الحكومة
في إساءة استخدام السلطة لمصلحة مسوؤليها.
أي ان الشفافية تخلق مشاركة يومية في العملية السياسية
عن طريق الاعلام والجماهير...................


شكرا أديبتنا المتألقة عبير محمد
على مشاركتك الملهمة
فائق الإحترام وكامل المودة















  رد مع اقتباس
/
قديم 10-05-2018, 08:40 PM رقم المشاركة : 24
معلومات العضو
أمل الزعبي

تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
رابطة الفينيق / عمون
الاردن

الصورة الرمزية أمل الزعبي

افتراضي رد: قرض

ظاهرها صفقة رابحة تمتص دماء شعوبهم
تزيدهم ثراء فاحشا وتردي الشعوب في هوة الفقر والجوع والموت ...أوطان تسيرها عقول فارغة وقلوب ران عليها
مهما طالت هذه المرحلة سيأتي من يقلب عليهم الطاولة
وتدور الدوائر على الجناة الفاسدين الظالمين

تحياتي وتقديري للأديب المبدع نجيب







" الله نور السموات والأرض "
  رد مع اقتباس
/
قديم 12-05-2018, 05:26 PM رقم المشاركة : 25
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: قرض

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمل الزعبي مشاهدة المشاركة
ظاهرها صفقة رابحة تمتص دماء شعوبهم
تزيدهم ثراء فاحشا وتردي الشعوب في هوة الفقر والجوع والموت ...أوطان تسيرها عقول فارغة وقلوب ران عليها
مهما طالت هذه المرحلة سيأتي من يقلب عليهم الطاولة
وتدور الدوائر على الجناة الفاسدين الظالمين

تحياتي وتقديري للأديب المبدع نجيب







شعوب العالم الثالث وأحيانا يطلق على هذه الدول مصطلح الدول النامية
وهي دول ذات مستوى معيشي منخفض مقارنة بالدول المتقدمة
ولا يستقيم فيها التوازن بين سرعة نمو السكان ودرجة التقدم الاقتصادي
كانت ولازالت مستهدفة من طرف الدول المتقدمة أو العالم المتقدم
و هي مجموعة دول حققت تقدماً في المجال الاقتصادي والإنتاج الصناعي
أي أنها دول قادرة على التصنيع والابتكار والإختراع بشكل فعّال وقوي
وتتميز هذه الدول بأرتفاع مستوى المعيشة فيها
وارتفاع الناتج القومي الإجمالي على عكس الدول النامية.
مصاصات دماء علاقاتها مع بعضها البعض قائمة على المصالح
وهم حملة الفيتو وما انضاف إليهم خلال وبعد الحرب الباردة
وهي دول إقتصادية تعتمد على شركات عالمية متعددة الجنسية
ملكيتها تخضع لسيطرة جنسيات متعددة
كما يتولى إدارتها أشخاص من جنسيات متعددة
وتمارس نشاطها في بلاد أجنبية متعددة
على الرغم من أن إستراتيجياتها وسياساتها وخطط عملها
تصمم في مركزها الرئيسي الذي يوجد في دولة معينة تسمى الدولة الأم
وعلاقة هذه الدل أيضا مع العالم الثاني تنافسية إيديولوجية وعدائية
الدول المتقدمة والبنوك العالمية نكتفي بقولة مؤسس شركة فورد
للسيارات عام 1922 شيء مهم جدًا عن آلية عمل البنوك العالمية.
وكان قوله هو
ـ من الجيد عدم معرفة الناس لكيفية عمل البنوك
لأنهم لو علموا لكانوا قاموا بثورة كبيرة على هذه البنوك.ـ
ولسحب الكل أموالهم والتي سيكتشفون أنها غير موجودة في البنك من الأساس.
مما سيجعل البنك يعلن إفلاسه ويتكبد العملاء الخسارة المدوية لأملاكهم
بسبب كيفية عمل البنوك العالمية والمحلية
حين يثقون الناس بالوهم ثقة عمياء
لا يعتبر الوهم وهماً في الواقع ولكنه زيف.
وذلك لأن الناس يميلون إلى اعتبار الوهم باطلاً.
إن العالم الذي نعتقده واقعياً ليس واقعياً
ولكنه وهم ليس صحيحاً وليس باطلاً
ويقال أيضا
يجب اعتبار الوهم بمثابة الحالة الطبيعية للبشر
لتجنب الجانب المثير للجدل من شخصية الكشف عن الخطاب
يمكن أن تشير الأنثروبولوجيا الاجتماعية
وهي دراسة البشر وسلوك الإنسان والمجتمعات الماضية والحاضرة.
إلى الأوهام الجماعية على أنها "تصنيفات شائعة.............................

جد سعيد بتواجدك المبهج وردك الملهم
أديبتنا الراقية أمل
كامل الإحترام وفائق التقدير















  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:14 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط