لِنَعْكِسَ بّياضَنا |
|
 « تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر » |
|
|||||||
| ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي) |
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
21-05-2023, 03:55 AM
|
رقم المشاركة : 1 | ||||||||
|
حَتَّى آخِر اَلْحُلْمِ..!
حَتَّى آخِر اَلْحُلْمِ..! وَحِيدَةً عَلَى قَارِعَةِ اَلْحُلْمِ ، نَادَاهَا مِنْ بعَيْدٍ.. اِنْتَفَضَتْ بِاتِّجَاهِ صَوْتِهِ وَاقِفَةً! ، مَدَّتْ يَدَيْهَا إِلَى اَلْأَمَامِ وَأَخَذَتْ تَسِيرُ بِخُطُوَاتٍ مُتَعَثِّرَةٍ.. حَتَّى اِرْتَطَمَتْ بِصَدْرِهِ ، ضَمّهَا إِلَيْهِ بِقُوَّةٍ ، أَخَذَتْ تَتَحَسَّسُ مَلَامِحَهُ وَهِيَ تَجْهشُ بِالْبُكَاءِ ، ظَلَّتْ تُعَاتِبُهُ.. حَتَّى اِنْفَطَرَ قَلْبُهُ وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ ! . . .
|
||||||||
|
|
23-05-2023, 04:46 PM
|
رقم المشاركة : 2 | |||||||||
|
رد: حَتَّى آخِر اَلْحُلْمِ..!
اقتباس:
عنوان يفي بمطلع لقصيدة رائعة لما تمدنا به من خيلات واسعة فالحلم بات مرتعا للتيه ليتبادر للذهن سؤال :هل للحلم حد أو خريطة ..ندري بدايته.زوهل نعلم آخره؟؟ ليكون النص ببطلين هي وهو لتبدأ الحكاية عند قارعة الحلم مم يدل على أن البطلة ضائعة لا تعرف طريقها وسط حلمها الذي دلفت إليه إلى أن وجدت ضالتها فكان منها أن استمرت في ترددها لتعانق الـــ هو والـــ هو هنا لا يتبادر لذهني أنه الرجل الذي تبحث عنه لربما هو أي حلم آخر قد نسطره في حياتنا لكن.. عوض أن تعيش الحلم بسعادة ظلت تبكي وتعاتب إلى أن فقدته... الأستاذ محمد داود العونه بداية شكرا لكم لهذا النص الذي يتطلب قراءة واعية نظرا لما فيه من رموز فعلا كثيرة هي أحلامنا التي تلاعب خيالنا وفي لحظة تُصبح واقعا فلا نستغل الفرصة لنعيش بماض بعيد ولعل هنا أيضا بقعة ضوء تُسلط على من يتشبثون بماضيهم مترددين في أخذ قرارات حياتهم يقضون أيامهم في العتاب عوض معالجة المشاكل بالهدوء والروية الاستاذ القدير تقبل مروري البسيط وقراءتي من وجهة نظر خاصة أتمنى أن أكون قد وفقت وكل التقدير لكم وباقات ورد تليق
|
|||||||||
|
|
|
26-05-2023, 02:40 AM
|
رقم المشاركة : 3 | |||||||||
|
رد: حَتَّى آخِر اَلْحُلْمِ..!
اقتباس:
فالحلم بات مرتعا للتيه) رائع جدا ما قرأت أعلاه.. (هل للحلم حد أو خريطة... ندري بدايته؟، وهل نعلم آخره؟) (لتبدأ الحكاية عند قارعة الحلم).. بعد التحية الطيبة... مرحبا بشاعرتنا المبدعة/ فاتي الزروالي بكل تأكيد أن وجهة نظرك الطيبة، قد فتحت أبواب ونافذة التأويل وانطلقت تجول مرة حول المركز ومرة أخرى حلقت مبتعدة قليلا... ولكنها رسمت لنا مسارا رائعا وتركت أمامنا أسئلة تستحق منا التأمل/ ما هو الحلم؟، هل له بداية؟، هل له نهاية؟، متى نقول بأننا وصلنا للمحطة الأخيرة؟ باعتقادي المتواضع بأنك شاعرتنا تأملت العنوان وذهبت معه بعيدا... وهذا الأمر أسعدني كثيرا، لأن العنوان من وجهة نظري يحمل ملامح حكاية... حينما قرأت ما أكرمتني به ريشتك المتأملة، سرحت مبتعدا مع أسئلتك... دعيني أسألك سؤالا واحدا لو سمحت لي، هل البطلة في الحكاية كانت بصيرة أم كفيفة/ عمياء؟ أنا لا أبحث عن إجابة هنا، بل هناك فوق أرض التأمل... لا أعرف كيف أشكر حضورك الرائع... فدوما اعتز بقراءتك... . . . دام مدادك شاعرتنا المبدعة... . . كل التقدير والاحترام
|
|||||||||
|
|
|
27-05-2023, 03:43 PM
|
رقم المشاركة : 4 | |||||||||
|
رد: حَتَّى آخِر اَلْحُلْمِ..!
اقتباس:
بداية شكرا لكم ولتعليقكم الرقيق وفعلا لعلي شطحتُ بعيدا بخيالي فهو الحلم الذي يجعل الفكر يرحل بنا إلى ما لا نهاية لأعود إلى سؤالكم: هل البطلة في الحكاية كانت بصيرة أم كفيفة/ عمياء؟ وهو سؤال لعله يعيد البوصلة لمكانها لكنني رغم معرفتي بأنها كفيفة مادامت قد اعتمدت على السمع كأداة للبحث لكنني أعطيت النص بعدا آخر فالعمى أحيا هو عمى البصيرة وليس البصر ولعل هنا يكمن جوهر النص أستاذنا اسمحلي إن كنت قد ابتعدت ثانية تقديري وكل الود
|
|||||||||
|
|
|
27-05-2023, 08:44 PM
|
رقم المشاركة : 5 | |||||||||
|
رد: حَتَّى آخِر اَلْحُلْمِ..!
اقتباس:
بعد التحية الطيبة... جميعنا يشطح في خياله وخاصة حينما يتعلق الأمر بالحلم، فكلمة الحلم لها هالة تسلبنا وتخطفنا سريعا من الواقع... لنسافر معها ومعه بعيدا جدا... بعيدا بما يضمن لنا أن ننسى واقعنا، حاضرنا، ماضينا... ونعود نحمل جنين غدنا المشرق والذي نرسم ملامحه البريئة كما نتمنى أن يكون! شكرا لك لأنك ابتعدت قليلا... ليرسم خيالك وقلمك كل هذا الجمال... لتجعلي من ظلام النص الكفيف نورا ونافذة أخرى للتأويل... . . شكرا كثيرا شاعرتنا الموقرة/ فاتي الزروالي دوما أفرح بطلتك البهية... . . .
|
|||||||||
|
|
|
27-05-2023, 11:39 PM
|
رقم المشاركة : 6 | ||||||||
|
رد: حَتَّى آخِر اَلْحُلْمِ..!
حلم رائع صيغ بلغة شاعرية
أجدت فأبدعت
|
||||||||
|
|
|
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
|
العرض العادي
