لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: كل هذا الضجيج وأسمعكم..!! (آخر رد :عدنان الفضلي)       :: دلو الصمت (آخر رد :عبير محمد)       :: صليل الكلام (آخر رد :احمد المعطي)       :: موعد مع الطيف (آخر رد :حسين محسن الياس)       :: مسرور الخاطر (آخر رد :عبير محمد)       :: إصدار أول للعلوي فاطمة الزهراء / (آخر رد :جمال عمران)       :: مع فنجان قهوة حديقة الجامعة العر بية (آخر رد :جمال عمران)       :: * ممنوع الوضوء * (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: استفتِ قلبك (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: تيه (آخر رد :عدنان حماد)       :: عين دمعها حبر / رافت ابو زنيمة (آخر رد :رافت ابو زنيمة)       :: وداعا (آخر رد :الشاعر عبدالهادي القادود)       :: بَلَادهْ !! (آخر رد :الشاعر عبدالهادي القادود)       :: سلام عليك (آخر رد :الشاعر عبدالهادي القادود)       :: الحـــــــظ ــ قســمـة ــ والنصيب (آخر رد :محمد خالد بديوي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▂ ⟰ ▆ ⟰ الديــــــوان ⟰ ▆ ⟰ ▂ > 🍇 عناقيد من بوح الروح

🍇 عناقيد من بوح الروح للنصوص التعاقبية المتسلسلة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-06-2019, 02:50 AM رقم المشاركة : 751
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء










لماذا كل يريد موقع قدم
ولمذا هذا البلد بالظبط
بكل بساطة لأنه ينظر إليه
من كلتا الجهتين
ويؤتى منهما
كما يتلى كذلك
من كل صوب
قلب شعب قديم
بقبضة شيطان رجيم
تداولوها بينهم برضاء كبيرهم
يري يسمع ويتكلم دائم التعلم
مذهبه فوضى منظمة لنهب
كنوز غير بإشعال فتيل حرب
من هرمز والبحر الأحمر
محيط أزرق بثيار أخضر
ومن والى الجنس الأصفر
لحظة هزال جذور برتقال
قصعة تكالب عليها الأندال
لصوص غاز ونفط يٌشال
إلى حيث شاء شكته خصال
عرب وإفرنجة شغلتهم أزبال
دماء ملايين أذابتهم أهوال
تبعروا بأمازيغ نهبت أموال
إنتقام أشخاص أمة تطال
شعبا عريقا يفنيه قتال
أين بيزنطة روما وآثار وندال
خلال حرب بونيقية ثانية العدال
سعت روما إلى كسب حلفاء في شمال
فتعاونت مع ملك صفاقس نوميديا غرب غربال
يطمح لضم نوميديا الشرقية لملكه ذو إجلال
فقبل صيفاقس وتحول لعدو لذود لأجيال
فدخلت قرطاج في حلف مع نوميديا الوصال
وملكها غايا وحمته من خطر صفاقس الوبال
في المقابل شارك نوميديون شرقيون بإقبال
في حروب حنبعل وعرفوا بفرسان نوميديا الأبطال
وكان تواجدهم حاسما لقرطاج تمدهم دروس استبسال
في حروبها في إسبانيا وإيطاليا تحت قيادة ماسينيسا المتعال
اعلى الدنائة وكان شابا لا يتعدى العشرين رفيع أعمال
بعد خسارة قرطاج لممتلكاتها في بحر متوسط المنال
بعد معركة ليبا توجه سكيبيو نحو شمال إقريقيا المهطال
وأخذ يستميل الممالك الأمازيغية بالتعلل والإعتلال
ونجح في كسب صداقة ماسينيسا جميل الخصال
ثم توجه إلى صيفاقس محاولا إقناعه بالبقاء على اتصال
مع روما لكن مع عداوته لماسينيسا اقترب إلى الأطلال
هكذا قاسموها بينهم كلما نضجت غلتهم واغترفوا بالسلال
أما اليوم كأمس ليبيا معيار سلم وآمال وحرب كزلزال
















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-06-2019, 02:51 AM رقم المشاركة : 752
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء









لا زلت صغيرة وما زال الحب مثالا
فما دريت خافق عطر تهاوى شلالا
لاهية ساهية ببهوها راكمت أبطالا
رامية ناصية مصيبة هدف دلالا
رومية هيهات كررت الانفصالا
ولا سألتك يوما واحدا بحق اتصالا
لست حبيبها وما رجت منك وصالا
















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-06-2019, 07:32 PM رقم المشاركة : 753
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء










لكل جواد كَبْوَة
ولكل عالم هَفْوة
ولكل صارم نَبْوَة



لا أستسيغ شكل هذا المبنى
وكأنك لم تصب بدهشة المعنى
جمال عاكس صفات محمودة
دلالة ألفاظ وعبارات مسرودة
وتراكيب تَّصَوُّر ذهْنِي بالمفارقة
الْمُرْتَبِطُ بِالكَلِمَةِ ارْتِبَاطاً بِالْمُطَابَقَةِ
بِالتجسد والتَّضَمُّنِ أَوِ لزُومِ مرافقة
تبلور فكري مَجَازِيّاً باِسْتِعَارَة متحاذقة
تصور عَلَى سَبِيلِ حِكَايَةِ صوْت مغزى
يطَبِيعَةِ كَلاَمِ وإيجَازِ وإطْنَاب يجزى
بمُسَاوَاةِ فارْوُوا أَشْعَار لب تدانيها
هلموا اغرِفُوا من غَرِيبَهَا ومَعَانِيَهَا
إِذا مَا مدَحْناهُ استَعَنَّا بسير أمثاله
لنأخذَ حق مضمر مَدْحِه من فِعالِه
عَنَناً باطِلاً وظُلْماً فهجرها ضياء
كما تُعْـتَرُ عن حَجْرةِ ربيضِ ظباءُ
ما بَدَلٌ من أُمِّ ضربان سَلْفَعٌ مخلوب
نال من سود وَرْهاءُ العِنان عَرُوبُ
إنَّ لنا لكَْنه مِعَنَّةً مِفَنَّه دون غنه
لا تعجب فهي كالريح حول القُنَّه
مرئنا منك ومن خلاف وباطل
أَم فازَ فازْلَمَّ به شَأْوُ عَنن خاطل
يبْدي صُدوداً وتُخْفي بينا غير مطاق
لو لَطَفاً يأْتي محارِمَ بينَ أَوْبِ وشقاق
جرى في عِراضِهما سَرابُ الأَماعِز
كأَنَّ مُلاءَتَيَّ على هِزَفٍّ الحواجز
يعُنُّ مع العَشِيَّةِ لِلرِّئالِ بعد جاهز
أَزَجُّ زَلُوجٌ هِزْرِفيٌّ شق مدافنا
كالريح يَبُذُّ النَّاجِياتِ الصَّوافِنا
راحَتْ كَمَا راحَ أَبو عقال
قاهِي الفُؤادِ دائبُ الإِجْفالِ
أَذُودُهمُ عنكمْ وأَنتمْ رِئالةٌ شِلالاً
كما ذِيدَ النِّهالُ الخَوامِس سلالا
حَرْفٌ بعيدٌ من الحادي إخلالا
إذا مَلأَتْ شَمْسُ النهارِ جبالا
جهد الأَبْرَقِ الصَّخِبِ اتكالا
يَرْمَضُ فيستغيث أوصالا
بالطيران فتقع رجلاه حالا
في جناحيه فتسمع اصطلالا
صوتاً وليس صوته من فيه قالا
سَيَعْلَمُ كُلُّهم أَني مُسِنٌّ أتلفت وصالا
إذا رَفَعُوا عِناناً عن عِنانِ اعتدالا
وحاوَطَني حتى أثَنَيْتُ إنفصالا
ومُدْبِرِ عِلّْيائه رَيّانَ كاهل كاهِن
فرُبَّ جَوادٍ وقد عَثَرَ بالإسْتِنانِ
وكبا في عِنانه وقَصَّرَ في المَيْدان
















  رد مع اقتباس
/
قديم 23-06-2019, 03:15 AM رقم المشاركة : 754
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء






إخلع قناعك إنك بفضاء الهوى
وإِن الماء ماء أَبي وجَدِّي النوى
وبِئْري ذُو حَفَرْتُ وذو طَوَيْت سوى
حيث خَلاَ جَوْفُهُ كَأَنَّهُمْ قَصَبٌ ذوى
حار غُصْن الشَّبَاب وَلم تَسُدْ مربضا
وشِبْتَ فَلَا تطلب إِلَى العزِّ منهضا
إليكم أيا آلِ النَّبِيِّ تطَلَّعْت مبهضا
نَوَازُع من قلبي ظماءٌ وأللبُ مغرضا
أما ترى الْغُصْن إِذا هزل بات قلما
مَا فَارق الأَصْل إلا مرغما
تَرَى اللَّحْمَ مِنْ ذابِلٍ قَدْ هما
ورَطْبٍ يُرَفَّعُ فَوْقَ العُنَن مقلما
رَأَيْتُ الفَتَى يَهْتَزُّ كالغُصْنِ ناعِماً
تَرَاهُ عَمِيّاً ثُمَّ يُصْبِحُ بالغد حالما
كأَنَّها غُصْنٌ ذبل مِنْ يَنَمَة إنما
تُنْمَى إِلى كلِّ دَنيءٍ دِنَّمَة سلما
مُرْ ذوى القرابات إن تشاوروا
أن يتزاوَرُوا ولأن لاَ يَتَجَاوروا











  رد مع اقتباس
/
قديم 23-06-2019, 04:23 AM رقم المشاركة : 755
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء












ماكان لي في ذاك أخذ ولا رد
كيف أساوم وصهد دعاه نبذ
فما أريدهُ أنْ تكونَ أما بعد
حبيبها يا فرحان جفاه سعد
وقلبك بلا استشارة غشاه وجد
دع رياء وافهم ذاك مني وعد
دون ألثمة وكم قناع هده جهد
رشفة معنى أغوت مال النهد
هامت مسحة رضا زفها مهد
أتاه صد بعده كد كأنه عبد غله حقد
وَلَّى وصُرِّعْنَ من حيثُ التَبَس عِند
مُضَرَّجاتٍ بأَجْراحٍ مَعلولا عده ند
جاورا ملاحا بصرا أشاحا صاريا أطاحا
فوَعَظْتُماه حتى غاب رشد عانق راحا
فما ازْداد على ملهمة إِلا استجراحاً

















  رد مع اقتباس
/
قديم 23-06-2019, 07:33 AM رقم المشاركة : 756
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء











رجع بخُفّي حنين في فؤاده نزعة ألم
حفيف ريح ونسيم رقيق غاشي سنم
رنين عود عند النقر عليه حين وشم
صفير القوس عند الإنباض
أنين مرأة تفتقد كبدها عن إجهاض
حشرجة مشتاق ذلا أبصم على بياض
أراد حد ختم فشزرت لا للإعتراض
لو حنَّ الدَّمُ على الدَّم دانت أمراض
يَدُقُّ حِنْوَ القَتَب المُحَنَّا ذاك سواء
إذا عَلا صَوَّانَهُ أَرَنَّا والانْحِناءُ
وأَطفالُ المُصِيف حفتها محافل
كأَنَّها حَوانٍ على أَطلائهنَّ مَطافِلُ
فأقْسم ما عُمْشُ عيونِ وهدب
شَوارِفٌ رَوائِمُ بَوٍّ حانياتٌ على سَقْبِ
يا خالِ هَلاَّ قُلْتَ إِذْ أَعْطَيْتَني بركب
هِيَّاكَ هِيَّاكَ وحَنْواءَ العُنُق عن سكب
يا قَصَباً هَبَّت له الدَّبورُ
فهْو إِذا حُرِّكَ جُوفٌ خُورُ
حتى عُدَّ مَجْد مَعْشَرٍ مناجع
وممن لا تُحْنى عليه الأَصابع

















  رد مع اقتباس
/
قديم 23-06-2019, 04:54 PM رقم المشاركة : 757
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء









كانت شجرة الغار مرام صغير والكبير
دائمة الخضرة ما كفى عمقها كم من تعابير
الغار في أساطير يونان القديمة كرمز تحرير
للصحة والتطهير الأخلاقي وأيضا للتكفير
في تصرفات الإله اليوناني أبولون ي التفكير
اضطلعت الغار بمهمة محددة بالتدوير
لتذكيرها بحورية دافني المحبوبة
التي أنقذت من مساعيه المجلوبة
بتحويلها إلى شجيرة لوريل المجذوبة
من قبل والدها خبر خيولا
ولدت شجرة الغار الأولى
أصبح الضريح مقدسًا
خلال تحول راوغ عسسا
ارتدى إكليلًا من غار كامل
على رأسه كتعبير عن حزن ذاهل
وحسرته على الحب بلا مقابل
وفقًا للتقاليد تم إعلان بسرقة الغار
تم تزيين المعابد والمقدسات بليل ونهار
على شرف أبولو بغار وتنظيفها بالمكانس
من فروع الغار المربوطة برباط متجانس
تحدث أوراكل دلفي مع ورقة الغار في الفم
زينت إكليل الغار الشعراء بعهد منعم
والرياضيين المتميزين ذوا الحل المنتظم
اشتهرت الغار بعمل كعلاج لمشاكل ود متألم

















  رد مع اقتباس
/
قديم 24-06-2019, 06:07 PM رقم المشاركة : 758
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء











مسيخ


صبيبي يا سمينة عرق ناح
ها حسي بي أيتها الشائنة باح
قهر عاتي على آل نبس ساح
نبذ بعد نأي بعيد للحد راح
آها استراح ترك خلفه نباحا
مسكون بفضاء صمت دس أرباحا
بأرض بغضاء عربون عمق انشراحا














  رد مع اقتباس
/
قديم 25-06-2019, 01:26 AM رقم المشاركة : 759
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-10-2019, 07:37 AM رقم المشاركة : 760
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء





دودة هراء معلول


ونساء عن غر أحمق تسامين إليه
لو نعوذ من من شر خلق وما عليه
وآها فوق كرسي هرم مرصع لذيه
فرسخ رجليه ليتسلق ويتشبث بيديه
ها مسؤول يذود عن الحرام وبشقيه
إذ ننتظره طهرا داس نجاسة بنعليه
اختار قبلة نذليه كخال أهدى جعليه
وما ليس إليه ومن رهن قبل قضاء نهديه

















  رد مع اقتباس
/
قديم 18-10-2019, 07:41 AM رقم المشاركة : 761
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-10-2019, 07:47 AM رقم المشاركة : 762
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 18-10-2019, 07:55 AM رقم المشاركة : 763
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 19-10-2019, 06:11 AM رقم المشاركة : 764
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء











آها قد يولد الفرد عظيماً ومالك
وبعض يجتهد فيكون مثل ذلك
وآخر يسبب مشقة وخيمة لهؤلاء
ما الحب إلا خيال وجنون أفلاك
في غير الانسجام فما لبث يتسق
وإنّي لأنبئك بأنّ المحبّ يستحق
أن يُلقى به في غرفة المساجين
ويجلد بالسوط كشأن المجانين
وأمّا السبب في أن ها المحبين
لا يعاقبون على قلتهم
ولا يشفون من علتهم
فهو أن الجنون أصبح شيئاً مألوفاً
بل حتى ليبتلي به الضاربون وقوفا
بالسياط أنفسهم فما أدركوا كسوفا
تبدو الأيام كلها ليالياً حتى ألقاك
والليالي تبدو أياماً مشرقة وإياك
إذا أتاحت لي الأحلام أن أراك
أن تَحبَ وأن تُحَبَ في مضاربك
فلتبحث عن الحب وبين أقاربك
وأصدقائك ولاسيما والديك وهواهم
فلن تجد أحداً يكفيك بالحب سواهم
فهم أحبوك دون سبب دليلا
وما من جميلِ يظلُ جميلاً
فشيمة ُكل البرايا الفناء ذليلا
ولكن صيفَك ذا لن يغيب طويلا
ولن تفقدي فيه نورَ الجمال
لن يتباهى فناءُ رهيب الوصال
وحدك تمشين بمهل بين الظلال
فما دام ود وفي الأرض ناسٌ تعيش
وما دام فيها عيونٌ تود بياض ريش
فسوىف يردد شعري الزمانُ وبالكرى
فيه تعيشين َ بين الورى كأنت سكرا
لا تتسول وداً بارداً ومشرفا
وحتى لا تسأل وصلاً متكلفاً
لا تنتظر مجيء من بات متخلفا
كن متقدماً بعقلك بقلبك متراجعاً
ولما تدخل سعادة غشيت مرابعا
إلى قلوب الآخرين تفجرت ينابيعا
ستعرف السعادة عنوانك وما على ذلك بديلا
أظن أن بعضا أصبحوا بحاجة للتجاهل قليلاً
ليعلموا كم كان اهتمامنا بهم جميلاً
ما وجدت شعوراً أروع منه قيلا
أن يذكرك صديق من بعد طول غياب
رغم بساطة الأفعال الصادقة بالعتاب
إلا أنها تصنع في القلب إحساساً عميقاً
لا تصله كبائر مجاملات تلمست طريقا
أعظم النعم في الحياة راحة عمت أنيقا
إن شعرت بها فأنت تملك كل الأشياء
لراحة بالك المعاملة بالمثل وبالصفاء
هي أفضل أسلوب للحفاظ على الراحة
ولا يهم أمر شخص يرحل من الباحة
ما يهم أن لا أكون المخطئ في حقه
الجزء المحذوف من كلماتنا بزقه
الأحلام التي لا نخبر عنها أحداً
كالنظرة التي نحتفظ بها سندا
حتى نستميل الطريقة
هي نحن في الحقيقة
لا تسمح لمخلوق فيورثك إحباطا
لا فكرياً ولا عملياً شكل اعتباطا
ولا عاطفياً كم هول بات ارتباطا
لا تسمح لهم أن يأخذوك إلى زاوية التعساء
مساكينٌ مَن لا يتحلون بالصبر كالأنبياء
فأي جُرحٌ هذا الذي لا يلتئِمُ
إلا بشكلٍ تدريجيٍ فلا ينتقم
المرأة العاقلة لا تغار بخلاف
قيل له وماذا عن الإلتفاف
قال إن الغيرة سدة اعتراف
بأن هناك امرأة أجمل فتنت سيدا
من باب الأدب استمع للبشر جيداً
أما من باب الاحتياط كمتحري إنصاف
فلا تصدق كل ما يقولون عن الصفصاف















  رد مع اقتباس
/
قديم 19-10-2019, 06:58 AM رقم المشاركة : 765
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 20-10-2019, 06:49 AM رقم المشاركة : 766
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء








شظايا الكرى خضم الدجى
هنا وبعد مغادرة الحجى
مرور مع مجرة حروف الهجاء
على جانب من فراغات الفضاء
مجموعات نجوم راغبة في عدم الانتهاء
عشق يزيد في وجود صدى لأقوال حوراء
إيمان الليل يلهم مشرع حضن كالجوزاء
ويمنع انتهاء الصلاحية بشكل جميل ادعاء
أنت سحر رغبة أسطورية راعية استواء
في انتظار التنوير ارتقاء لتطوير الأشياء
من مسح لقصيدة أبدية قبل مغادرة أنواء الأهواء
هناك على ضفة النهر شخص يكتب رسائل زفير الطواء
آها لون وردي مختوم بعزلة وتعجب متعة عناء بلا عزاء
رومانسي يوقظ الحلم الذي يتحدى الريح لتجاوز الاستثناء
من أجله أشد الأوتار للعب ألحان شفاء بمعزل عن الأوصياء
















  رد مع اقتباس
/
قديم 20-10-2019, 01:15 PM رقم المشاركة : 767
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 20-10-2019, 06:00 PM رقم المشاركة : 768
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء










أولا وقبل كل شيء هناك بكرا
وهو الذي يشبه البطيخ حكرا
لديه أنف كبير ول يعي شكرا
الذي يعرف اسمه خاصم نكرا
سيدي كثير مشروبات تترى
أنعيمٌ أزمان جَوْرِكِ تتعرى
وسقيم أزماننا هيهاتِ تتقرى
لو لدرجة شرب الهلاك أمرا
لا يفعل شيئا من منابع عشرا
أفمن لا يسطع للوبال حصرا
وهو المطبوخ تماما واالأدرى
ومن هو الملك والمذلة أجرى
الذي يسكر كل ليلة بالأحرى
سائر آن نبيذا سيئة المشرى
تجده صباحا على هيئة أخرى
في الكنيسة مسجد وديرا ديرا
قاسية كما نتوء وأهلها حيرى
أبيض مثل شمعة عيد الفصح
ومن الذي يتعثر بوهم حصرا
ولديه عين تجول رصدت نقرا
يجب أن أقول يا سيدي عذرا
ماذا عن هؤلاء الناس يا ترى
نحن لا نعتقدهم فذلك ما اترى
ولا نفكر ونصلي وها لنا منبرا
هناك الآخر قد استوطن جزرا
في الشعر أقام على مهل معبرا
فما شهدن مثل أي وقت منكرا
مطيع مثل سعفة نالت متضورا
حتى انه يعطي قميصا تهورا
لقد هلك الفقراء ذاقوا تحورا
كمن زاوج دنسا وفقد تطورا
فتاة مدينة بعيدة ألفت تكورا
ضاعت نضارة واعدت تنورا
وحيث لم تنته فتفجرت تبعثرا
كذاك من يفعل عملا إلا تنذرا
مع قبعته الصغيرة دنا تقهقرا
معطف صغير اكتفى تجرجرا
فلا ينظر على إطلاق تبصرا
قد لا تلاعب الأغبياء تحررا
ولما لا يحسنون سوى تعورا
يجب القول يا سيد كفى جورا
ماذا من غدا تهجيرهم شورى
فاتكان وخيمياء فرضت عبورا
من لا نراك يا سيد حد كسورا
قد لا نتجنب الغش إلا مكسورا
ثم هناك آخرون تحاشوا ظهورا
الأم التي لا تقول شيئا طورا
أو أي اقتراح مساء وصباحا
تحت فم جميل تجلى هما مباحا
وفي إطار خشبي بات مستباحا
فهنا شاربا ماء الحية استراحا
ومن توفي توسل شنقا وشاحا
وفي انتظار أفلاذ منعوا سراحا
لأنها هي التي لديها حمض بواحا
لا نستمتع لو ضخى وأصيلا باحا
ومن يراقب قطيعه بش انشراحا
لأكل الحشاء البارد أثار نحناحا
وهذا عظيم تسامق فغر دحداحا
ألا هناك القديم جدا امتلأ نواحا
هذا لا ينتهي بالاهتزاز اكتساحا















  رد مع اقتباس
/
قديم 20-10-2019, 06:13 PM رقم المشاركة : 769
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 20-10-2019, 06:14 PM رقم المشاركة : 770
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء











فإلى من وارى عيوبا
جادل حتى ملأ جيوبا
وها ميلا عانق مغلوبا
آها عزلا غلوا مصلوبا
إذ وصلا حذفوا مكتوبا
لعين عملة شقية وجوبا
انتهك حقا فلفق ملعوبا


















  رد مع اقتباس
/
قديم 20-10-2019, 06:16 PM رقم المشاركة : 771
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
قديم 21-10-2019, 11:12 AM رقم المشاركة : 772
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







لا يُمنح لجميع أن يستحيوا من ذم
ذلك إن الاستمتاع بالحسد فن
يمكنه فعله بمفرده ما يراد من غي
على حساب بشرية ريبة حيوية عن عد
تنفست فيها جنية بجلل
في مهده حية تسعى
وهي طعم الجاذبية
ورمز القناع والمثلث المعكوس
وكراهية المنزل وشغف السفر
التعدد والعزلة مصطلحات متساوية
قابلة للتحويل بلمسة شاعر نشط جد خصب
من لا يعرف كيف يملأ وحدته إلا بهضم القرطاس
ولا يعرف كيف يكون وحيدا في حشد مزدحم من الورى
يتمتع الشاعر بهذا الامتياز الذي لا يضاهى حد الفنا
ويمكنه أن يكون هو نفسه والآخرين قصاد العمى
مثل تلك النفوس المتجولة التي تبحث عن جسد تغشى
يدخل كلما أراد في شخصية كل منهما فردا فردا
بالنسبة له وحده كل شيء شاغر اشتغل همسا
وإذا بدا أن بعض الأماكن مغلقة أمامه غصبا
فذلك لأنه في نظره لا يستحق الزيارة فأهوى
يمشي الممشى الوحيد والمدروس تسممًا فريدًا
من هذه الشراكة العالمية احتكار تجذر فأقعى
الشخص الذي يتزوج بسهولة وسبل منحولة
من حشد يعرف ملذات محسوسة محمومة
منها المغرور يصمت مثل صدر رخام
وسيُحرم الكسل المتمرن مثل رخوة لباب
إلى الأبد كأنه يتبنى كل المهن الخاصة بالعتق
كل الأفراح وكل البؤس الذي يقدمه الظرف عزفا
ما يسميه الرجال بالحب صغير جدًاوضعيف جدًا
مقارنة بتلك العربدة التي لا تُقهر ازدادت عمقا
إتلك الدعارة المقدّسة لروح تمنح نفسها إتمامًا
الشعر والإحسان إلى غير المنظور ألوانا
الذي يُظهر نفسه إلى مجهول مارس افتراسا
من الجيد في بعض الأحيان وإن نال حسن عتابا
أن نعلم الأشخاص السعداء في هذا العالم احتراما
حتى لو أذلوا للحظة الفخر فالغبي قد تعلل انشقاقا
أنها سعادة تفوقهم أكبر وأكثر دقة نثرت انتعاشا
مؤسسوا المستعمرات قساوسة شعوب حلت أطوارا
القساوسة التبشيرية المنفيين في نهاية عالم عج اغتباطا
يعرفون بلا شك شيئًا من هذه التسممات الغامضة استئناسا
وفي خضم العائلة الشاسعة التي صنعها عبقرييهم إخلاصا
وجب عليهم أحيانًا أن يضحكون على من يشفقون اعتراضا
على ثروتهم المضطربة وحياتهم العفيفة باتوا عند منهزم غلابا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-10-2019, 04:50 PM رقم المشاركة : 773
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء









حرباء عتب




الحرف سحلية نوعية
أساس لمعان جدرية
تمايز ضمنيي جم استعمال
في علم إحياء حين إستقبال
كلمة تنموية تصف عملية استهلال
ها تأخذ بها نمطا خاصا للإستدلال
هذه العملية قد تتضمن تغييرا جذريا
في شكلية جمل مركبة تركيبا عذريا
عفيف طاهر فمثاليّ لا أثَرَ للشَّهوة هيا
خلال عملية تمايزها ع مخاض حروف ضو عدوها عدا
لكن المادة الحينية تبقى نفسها باستثناء حالات محدودة جدا
التغيرات تشمل الشكل وبعض الوظائف النحوية لتتلائم الخلية
مع الوظيفة الحيوية التي يجب أن يقوم بها نص إرهاصات أولية
يتسامى عن الرحبّ الجسديّ إلى السحبّ الرُّوحي الجد منشود
فهلاَّ رَمَيْتَ بَبَعْض هجو سودِ شاق خدود مغيب وجود
لله دَرُّكم إِني قد ألقيْتُهُمُ لولا حُدِدْتُ فلا عُذْرَى لِمَحْدود
وشاهدُ العِذْرةِ مثل الرِّكبةِ والجِلْسةِ كذاك ود جد مفقود
إِذا غابت فنُوحاً وابْكِيا عليّها حَوْلا ما فقدتم احبابا
قُوما فقُولا الذي قد عَلِمُتُم شر النفاق باتوا أعرابا
ولا تَخْمِشَا وَجْهاً ولا تَحْلِقا الشَّعَرْ وقولا الصوابا
هو المَرْءُ الذي لا خَلِيلَه أَضاعَ ولا خان اكتتابا
ولا غَدَرْ إِلى نولِ ثم اسمُ سلامِ عليكما انتذابا
مَنْ يَبْكِ حَوْلاً كامِلاً فقد أَتى بُعذْر بلغ نصابا
أَعَاذِلُ مَا زلتي وَهَلْ لِي وَقَدْ أَتَتْ تبدت أنيابا
لِدَاتِي عَلَى بِضْعٍ وَسِتِّينَ مِنْ عمر عده سرابا
رُبَّ سَامِعٍ بِخَبَرِ لم يَعي وقعا استطال خرابا
ذاك القدر أنِّه عِنْدَ حُكْمِكَ عَاجِزٌ ذهابا وإيابا
ومَا دَامَ يَوْماً مِنْ ثَرَايَ غُبَار ثناثر اضطرابا
فَلَوْ كنتَ عفيف الوصال لم يكُنْ منا مصابا
بَطِيناً وَأنْساكَ الهَوَى فتضاعف الرد إطنابا














  رد مع اقتباس
/
قديم 21-10-2019, 05:39 PM رقم المشاركة : 774
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء









تبادر الضد وتناثر طقا
فأجلب عتقا وأدفع رقا
قد أمنع من أشبعنا دقا
نهب رزقا فأفعم الزقا
فإذا نق نقا خذل الشقا
وعقر عقا أحدث شقا
هاعلمه مالم تعلم حقا

















  رد مع اقتباس
/
قديم 21-10-2019, 05:43 PM رقم المشاركة : 775
معلومات العضو
نجيب بنشريفة
عضو أكاديميّة الفينيق
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
إحصائية العضو








آخر مواضيعي

نجيب بنشريفة غير متواجد حالياً


افتراضي رد: فلسفة الكيمياء







  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:03 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط