العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ▆ أنا الفينيقُ أولدُ من رَمَادِ.. وفي الْمَلَكُوتِ غِريدٌ وَشَادِ .."عبدالرشيد غربال" ▆ > ۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵

۵ وَمْضَــــــةٌ حِكـــائِيّةٌ ۵ حين يتخلخل ذهنك ..ويدهشك مسك الختام .. فاستمتع بآفاق التأويل المفتوحة لومضة حكائيّة (الحمصي)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-06-2016, 12:22 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
منير مسعودي
عضو أكاديميّة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية منير مسعودي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


منير مسعودي غير متواجد حالياً


افتراضي لا حتمية بعد اليوم

بين طفل و طفل أصغر، جدار طويل عالي البناء. صراخ "الأصغر" جعل "الأكبر" يتصوره جائعا، بل سيموت جوعا. أخرج كيس الحلوى من محفظته، ثم شرع يرمي حلوة تلو الحلوة...سمع صوت أستاذ القرية يقول بنبرة ساخرة: الحلوة تصطدم بالجدار وأراك تحاول، هل أنت عاقل... حين أفرغ الكيس من محتواه، وجد نفسه محاطا بعدد كبير من حبات الحلوى، لكن الأستاذ ذهل إذ توقف صراخ الطفل الأصغر.






  رد مع اقتباس
/
قديم 23-06-2016, 08:16 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
نوال البردويل
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدب الرسالة
فائزة بالمركز الثالث
مسابقة القصة القصيرة2018
عنقاء العام 2016
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
فلسطين

الصورة الرمزية نوال البردويل

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


نوال البردويل غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا حتمية بعد اليوم

مررت بالومضة مرات عدة والآن فقط تشجعت للرد على ما جاء بها
كما فهمت من العنوان بأن كل مفهوم قابل للتغيير تحت
ظرف معين وليس هناك ثوابت إلا ما نلمسه ونراه
وما نتوقعه كنتيجة حتمية اعتدناها قد يتغير حسب المؤثرات الخارجية
هذا ما استطعت تأويله من خلال النص
تقديري أ. منير
وتحياتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 27-06-2016, 11:34 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
منير مسعودي
عضو أكاديميّة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية منير مسعودي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


منير مسعودي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا حتمية بعد اليوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوال البردويل مشاهدة المشاركة
مررت بالومضة مرات عدة والآن فقط تشجعت للرد على ما جاء بها
كما فهمت من العنوان بأن كل مفهوم قابل للتغيير تحت
ظرف معين وليس هناك ثوابت إلا ما نلمسه ونراه
وما نتوقعه كنتيجة حتمية اعتدناها قد يتغير حسب المؤثرات الخارجية
هذا ما استطعت تأويله من خلال النص
تقديري أ. منير
وتحياتي
قراءة واعية ثم بعد ذلك جادة، فشكرا أختي نوال على تفاعلك الرائع.
مودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-06-2016, 01:39 AM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
قصي المحمود
عضو أكاديمية الفينيق
عضو تجمع أدباء الرسالة
يحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
العراق

الصورة الرمزية قصي المحمود

إحصائية العضو







آخر مواضيعي


قصي المحمود غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا حتمية بعد اليوم

فيها التأويل على اشده ,كتبت بلغة رمزية ذات روح فلسفية
ما يراه البعض وهم قد نراه حقيقة من خلال حلم وخيال ومحاولة
تتزامن الرؤيا ويتزامن التطابق رغم وهمية الفعل ظاهريا
قراءة من وحي فلسفتها
تحياتي وتقديري






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-06-2016, 01:58 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
منير مسعودي
عضو أكاديميّة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية منير مسعودي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


منير مسعودي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا حتمية بعد اليوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي مشاهدة المشاركة
سلام الله وود ،
ومضة جميلة و معبرة.. القفلة رائعة و مدهشة
لي عودة ؛ فثمة ما يقال...
مودتي ومحبتي
مرحبا أستاذي عوض، سأنتظر قراءتك...لأنها تهمني كثيرا.
محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 28-06-2016, 07:49 PM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عبدالحليم الطيطي
عضو أكاديمة الفينيق
عضو تجمع الأدب والإبداع
عضو تجمع شعراء الرسالة
يحمل أوسمة الاكاديمية للابداع والعطاء
الاردن

الصورة الرمزية عبدالحليم الطيطي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


عبدالحليم الطيطي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا حتمية بعد اليوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منير مسعودي مشاهدة المشاركة
بين طفل و طفل أصغر، جدار طويل عالي البناء. صراخ "الأصغر" جعل "الأكبر" يتصوره جائعا، بل سيموت جوعا. أخرج كيس الحلوى من محفظته، ثم شرع يرمي حلوة تلو الحلوة...سمع صوت أستاذ القرية يقول بنبرة ساخرة: الحلوة تصطدم بالجدار وأراك تحاول، هل أنت عاقل... حين أفرغ الكيس من محتواه، وجد نفسه محاطا بعدد كبير من حبات الحلوى، لكن الأستاذ ذهل إذ توقف صراخ الطفل الأصغر.



...............ربما يرضينا أن نتساوى ،،،حتى في الفقر ! يا منير






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2016, 02:45 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
منير مسعودي
عضو أكاديميّة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية منير مسعودي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


منير مسعودي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا حتمية بعد اليوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قصي المحمود مشاهدة المشاركة
فيها التأويل على اشده ,كتبت بلغة رمزية ذات روح فلسفية
ما يراه البعض وهم قد نراه حقيقة من خلال حلم وخيال ومحاولة
تتزامن الرؤيا ويتزامن التطابق رغم وهمية الفعل ظاهريا
قراءة من وحي فلسفتها
تحياتي وتقديري
أستاذي قصي المحمود، تواجدكم في متصفحي شرف لي وتحفيز على العطاء. فشكرا على عمق التحليل .
محبتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 30-06-2016, 03:06 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
منير مسعودي
عضو أكاديميّة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية منير مسعودي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


منير مسعودي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا حتمية بعد اليوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحليم الطيطي مشاهدة المشاركة
...............ربما يرضينا أن نتساوى ،،،حتى في الفقر ! يا منير
أخي عبد الحليم، لا أحبذ مقولة: "إذا عمت هانت" لكن المطلوب من -من لاحول له و لا قوة له- أن يتسلح بأضعف الإيمان... كي نحافظ على البقية المتبقية من "الحب" فيما بين الشعوب الإسلامية.

مودتي






  رد مع اقتباس
/
قديم 02-07-2016, 01:57 AM رقم المشاركة : 9
معلومات العضو
منير مسعودي
عضو أكاديميّة الفينيق
المغرب

الصورة الرمزية منير مسعودي

إحصائية العضو








آخر مواضيعي


منير مسعودي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: لا حتمية بعد اليوم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عوض بديوي مشاهدة المشاركة
سلام الله وود ،
نعم ليس أمامه من خيار إلا أن يذهل الأستاذ...أغرق الناص في الرمزية ، وحرص على ذلك في شبكة العلاقات الداخلية ...غير أنه - وبحرفنة الكبار - ترك مفاتيح للنص مفتوحة على التأويل :
1- فالجدار قد يرمز به إلى الحاجز النفسي ؛ بين الصغير والكبير ، واختيار بطلي النص أطفالا ليتحرك الناص ويعبر عن هذه المشكلة التي هي في الحقيقة بين الكبار ؛ لمجرد تحرك أحد الساسة الكبار - الذي افترض سبب الصراخ الجوع - لآخر أصغر ويعاني ما يعاني منه ، فكان أن رضي عن نفسه ، وقد عبر الناص عن ذلك بقوله : " حين أفرغ الكيس من محتواه، وجد نفسه محاطا بعدد كبير من حبات الحلوى،" وسط ذهول الأستاذ الذي يرمز به في هذا التأويل إلى دولة عظمى ليس من مصلحتها مثل هذا الوفاق والتعاطف بين العرب...!!
2- ولأنه لا حتمية بعد اليوم ؛ الناص يستشعر فشل الجدار العازل بين المحتل الغاصب والشعب الفلسطيني ، فقد زادهم تمسكا وتعاطفا وحلوى ...
تنويه : قول الناص " وجد نفسه محاطا بعدد كبير من حبات الحلوى " ترمز إلى كل ود وحب ووئام..الخ فالإحاطة الحلوانية : 3- ترمز إلى الجانب الديني الروحاني في المسلك العام والخاص ، ومن يقدم الحلوى ، يجد حلوى لا ريب..وهنا دعوة ورسالة خفية للتعاضد والتكافل رغم أنف الأستاذ( الصهيونية وأعوانها..
ثم
4- إنه باستثناء هذا الموقف الذي رواه الناص :كأني به يقول ( العدل ) العدل الوحيد الذي يشترك به السواد الأعظم من العالم العربي هو : الجوع والقهر والمعاناة ...الخ !!
ثم
ثمة ما يقال...
ثم
مودتي و محبتي
قراءة يتمناها أي أديب، فما بالك بمبتدئ مثلي هو أحوج ما يكون إلى التوجيه والنصيحة. فشكرا أستاذي عوض بديوي على دعمك المتواصل واللا محدود .

محبتي






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:12 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط