كيف تـُعرب الآيتان الكريمتان؟؟ - ۩ أكاديمية الفينيق ۩



لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: إجراءات فريق العمل (آخر رد :أحلام المصري)       :: نكوص (آخر رد :أحلام المصري)       :: الثمن..//فاتي الزروالي (آخر رد :أحلام المصري)       :: عبير (آخر رد :أحلام المصري)       :: الوطن ...أرقام! (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: وجبة (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: ،، نهرُ الأحلام ،، (آخر رد :أحلام المصري)       :: هل تحب الليل؟ (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: في منتصف الحب (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: وحيد بين عيدين - محمد البكري (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: عين الكاميرا (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: بأعلامنا التحفي (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: معايدة للجميع وغزة في الطليعة (آخر رد :فاتي الزروالي)       :: بائسة (آخر رد :زياد السعودي)       :: إحداثيات* (آخر رد :زياد السعودي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ بيادر فينيقية ☼

☼ بيادر فينيقية ☼ دراسات ..تحليل نقد ..حوارات ..جلسات .. سؤال و إجابة ..على جناح الود

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-06-2013, 11:25 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي كيف تـُعرب الآيتان الكريمتان؟؟

السلام عليكم

أحبتي العارفين بالنحو

صعب علي إعراب الآيتين الكريمتين من "" سورة التكاثر ""
{ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ }
{ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ }



خصوصا { كلا }

مع تقديري وشكري الكبيرين






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
قديم 08-06-2013, 12:55 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
سلطان الزيادنة
عضو مؤسس
أكاديميّة الفينيق للأدب العربي
عضو التجمع العربي للأدب والإبداع
يحمل أوسمة الأكاديميّة للابداع الأدبي والعطاء
عضو لجنة تحكيم مسابقات الأكاديمية
الأردن

الصورة الرمزية سلطان الزيادنة

افتراضي رد: كيف تـُعرب الآيتان الكريمتان؟؟

اقتباس:
<TABLE border=0 cellSpacing=0 cellPadding=6 width="100%"><TBODY><TR><TD style="BORDER-BOTTOM: 1px inset; BORDER-LEFT: 1px inset; BORDER-TOP: 1px inset; BORDER-RIGHT: 1px inset" class=alt2>المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء العلوي
السلام عليكم

أحبتي العارفين بالنحو

صعب علي إعراب الآيتين الكريمتين من "" سورة التكاثر ""
{ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ }
{ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ }


خصوصا { كلا }

مع تقديري وشكري الكبيرين


</TD></TR></TBODY></TABLE>

الوارفة فاطمة الزهراء

إعراب "كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلاَّ سَوْفَ تَعْلَمُونَ " كما يلي:

كلا:حرف ردع وزجر لا عمل له مبني على السكون لا محل له من الإعراب

سوف : حرف لتأكيد الاستقبال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ولا عمل له .

تعلمون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و"واو"الجماعة في محل رفع فاعل
والمفعول به محذوف تقديره :سوء عاقبة التفاخر.
ثمّ: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب يفيد الترتيب مع التراخي .
كلا:حرف ردع وزجر لا عمل له مبني على السكون لا محل له من الإعراب .
سوف : حرف لتأكيد الاستقبال مبني على الفتح لا محل له من الإعراب ولا عمل له .
تعلمون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة و"واو"الجماعة في محل رفع فاعل
والمفعول به محذوف تقديره :سوء عاقبة التفاخر.

وجملة (سوف تعلمون) الأولى لا محلّ لها من الإعراب لأنها استئنافيّة.
وجملة: (سوف تعلمون) الثانية لا محلّ لها من الإعراب لأنها معطوفة على الاستئنافيّة.

تقديري والاحترام






  رد مع اقتباس
/
قديم 08-06-2013, 05:41 PM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
نورسة حرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للعطاء والإبداع
عضو لجان تحكيم مسابقات الأكاديمية
المغرب
افتراضي رد: كيف تـُعرب الآيتان الكريمتان؟؟

مديرنا السلطان الطيب
سلام الله عليك اخي
الله يجازيك بكل الخير
لقد افدتني اخي وكثيرا

الله يطول عمرك ويخليك

شكرا






الزهراء الفيلالية
  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:47 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط