لِنَعْكِسَ بّياضَنا


« تَحْــليقٌ حَيٌّ وَمُثـــابِر »
         :: ما عاد لي (آخر رد :نوال البردويل)       :: وزارة ! (آخر رد :عدنان حماد)       :: رسائل البحر (آخر رد :نوال البردويل)       :: من ابن حماد لابن شداد (آخر رد :غلام الله بن صالح)       :: في ضيافة الشاعرة نفيسة التريكي (آخر رد :فاطمة الزهراء العلوي)       :: عندما يشهق الماء (آخر رد :أحمد العربي)       :: حرية بلا لون / رافت ابو زنيمة (آخر رد :زياد السعودي)       :: شفاه (آخر رد :سلطانة العلمي)       :: انت خطيئتي الاولي (آخر رد :هشام عبد الرحمن)       :: عادت تُعاتِبُني وتُقبلُني .. (آخر رد :هشام عبد الرحمن)       :: ألف .. باء... وحروف أخرى مهزوزة / القصة الفائزة بالمركز الثالث لشهر اكتوبر 2018 (آخر رد :فارس رمضان)       :: قراءة لـقصة - شهريار .. 2 - بقلم الأديب / فارس رمضان (آخر رد :فارس رمضان)       :: يا غزّة .............!! (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)       :: الوجدُ و الولَهُ (آخر رد :خشان خشان)       :: نحن جيل دلال ،،لن يظلّ فينا أحدٌ حياً ، بعد عشرين عاما (آخر رد :عبدالحليم الطيطي)      


العودة   ۩ أكاديمية الفينيق ۩ > ⚑ ⚐ هنـا الأعـلامُ والظّفَـرُ ⚑ ⚐ > ☼ تحت الضوء ☼

☼ تحت الضوء ☼ دراسات أدبية ..قراءة تحليل نقد ..."أدرج مادتك واحصد الاشتغال فيها وعليها"

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-09-2017, 09:16 PM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
جهاد بدران
شاعرة
تحمل أوسمة الأكاديمية للابداع والعطاء
تحمل صولجان القصة القصيرة أيار 2018
فلسطين

الصورة الرمزية جهاد بدران

افتراضي رد: واستشهد القمح نايا ..

النص : واستشهد القمح نايا ..
النّاص : محمد ذيب سليمان
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

النص :
واستشهد القمح نايا

أثـلجـت صـدراً هـمــوم الأرض تسـكـنـه
واستـوطنتـه سَــمـوم الريــح فـي الـظُّلَــم

في عـتـمـة الـلـيـل ملـقـىً والـرؤى أمــلٌ
صنـو السـراب تـراءت وانمحـت بـدمـي

حتــى تـفـجـر يـأس الـشـيب فـي حــلــم ٍ
راهـنت ردحـاً بـأن يـنـجــو مـن الــسَّــأم

لـــكـن كـفــــاً تـراخـت عــن أصابعــهــا
تـثــاءبت بـيـــن وهــم الـروح والــســقـم

نـادت فغــاب بصيـص الصـوت مندحـراً
فـي قـعــــر جـبٍ بـــلا ردٍّ لـمـعــتــصــم

وانحـاز بعـض غـريـب الهـطـل مـلتـويـاً
كعــابــر الحـــزن يـرجـو عـفــو منتـقــم

فـاسـتـدبـر الـنهــر حـقــلا ً كـنت أبـــذره
مـضــى يــوجِّـــه محـــراثــاً الـى العــدم

هـبت نــوارس أيـام ٍ بحــقـــل غـــــــدي
تعـانـق المـنجـل المـصـكـوك مـن أدمـي

فاسـتشـهـد الـقـمـح نـايــاً قـرب نـافـذتــي
وبـعـثــر الــلحــن فــوق الـروح والقـلــم

ناطحـت خـــذلان أهــل كـنـت أحســبهـم
كــفّـاً تـهـدهــد متـنــاً ضـاع عـــن قـــدم

ولــم يهـن عــزم شــعـب المـاردين ومــا
تـأخَّـر الـفجــر حـيــن الـلـيــل لــم يـنـــم

حـيـن اسـتفــاق بـيـــان الـبحــر أدركنـي
من طاقـة المـوج ما فـي البحـر مـن نِعَـم

هــبـت ســفائنـــه بالـحــــق مشــــرعـــة
تسـتـنهض الـفـجـر بيــن الـذل والـسـقــم

واخـتـارت الـجــري فـي درب أُريـد لــه
أن يبلـغ المــجـد لا كالتـيـس فــي الغـنــم

شــقــت دروبـاً عــلى اســم الله ســابحـها
واجتاحت المــوج كالضرغام في الأجــم

واسـتثـمــرت سُــننـاً يـنحـــاز صـاحبهــا

لبـــاذر الخـيـــر فـي أرجـــاء مــلتــطــم

هـنــاك تحــت فــؤوس الــغدر منتـصـب
شــعـب تـجــذر عـمــلاقــاً عـلــى الثـلــم

تقـوى عــزائـمــــه لـلحـــــق مـرتـديـــــاً
مـهـمـا تـخـاذلـت الـسـاحــات مـن رحــم

يـصــارع العـتـــم والأحــداق وارِفـهــــا
يـراقـب الـمجـد مـرسـومـاً عـلى الـهمــم

أضحـى مـنــــاراتِ عــزٍ لاذَ نـاقــدهـــا
بِـشــرِّ صـمــتٍ طـويـلٍ غـيــر مـنفـصـم

يـا ليـــت يوســـف فـي إخـوانـــه مثــــلاً
لســـــادةٍ أبــدلــوا اليــاقـــوت بـالـنَّــــدم


القراءة :
ــــــــــــــــــــــ

واستشهد القمح نايا...
يا للروعة..يا للجمال في السبك والنظم والبناء والبلاغة والدلالات المختلفة
التي تدل على قلم عملاق كبير يستحق الوقوف طويلاً بين أغصان حرفه وسطور قلمه البارع..
عنوان..واستشهد القمح نايا..هو معزوفة عملاقة بمعانيها ومرماها ورمزيتها..
استوقفني العنوان المتكامل جمالاً كثيراً وصفقت له بحرارة..إذ أنبت روحاً جمالية تنبض بكل أسس الجمال وتحيي دروب التألق..
من خلال كلمة (واستشهد ).. هذا دليل على قيمة القمح وثروته العظيمة في بناء الحالة الإقتصادية وبناء الإنسان منه..وعملية قياسه بالإستشهاد والإنسان هذا دليل على أهميته ودوره الأساسي في الخياة وقدسيته في عالم البناء الإنساني..
وهنا يأتي من الإستشهاد معزوفة الناي الحزين..وكأنه يريد وقوع كارثة بشرية مسؤولة عن أوجاع هذه الأمة..
فيربط الشاعر أبعاد القمح مع المعاناة التي تحققت من تفكك الأمة وضياعها وكثرة الفساد فيها..
ثم يعالج ويطرح القضية اليوم من خلال التناص القرآني من قصة يوسف عليه السلام..
فنلاحظ أن الكثير من العبر الموجودة في هذه القصة قد استخدمها الشاعر بنظم بارع مذهل وبأسلوب متفرد يغري انحناءة إعجاب وتقدير لهذا القلم الكبير..
كلمة قمح/ حلم/ يوسف/ إخوانه/ قعر جبّ
كلها تخدم عمق ما أراده الشاعر في تفصيل الوجع المتراكم بين مسامات الأمة...
ومن خلال قصة يوسف وارتباط الشاعر في عرض ملامح القمح وأبعاده من خلال الحالات الإقتصادية والتلاعب بالجوع في بطون الشعوب.. ومن خلال ما دار بين يوسف عليه السلام وأخوته والحلم الذي كان من ورائه العبر والحكم والمواعظ الجمة..جعل من القصيدة لوحة سحرية نادرة وديباجة نُقشت على جدرانها حلل من الجمال..
...
قصيدة الشاعر الكبير الراقي الرائع المبدع البارع
أ.محمد ذيب سليمان
كانت خيوطها من ذهب وأبعادها ورموزها ودلالاتها تدل على براعته وحرفيته
وقدرته على تطويع القلم بكل قوانين الحرف وبكل اندماج متقن
مع الحس الخارجي والحس الداخلي ليكّن لوحة فنية لا حدود لجمالها..
كتبتم أستاذنا بمداد نقي بديع
ليكون مرآة حقيقية للشعر البليغ المؤثر المنظوم على إيقاع متقن بارع
حفظكم الله ورعاكم وزادكم بسطة من العلم والنور والخير الكثير
ولربما سيكون لي عودة لتشريح خلايا القصيدة
لعرض جماليتها وتعليق زهورها على جدار الأدب الراقي
أحييكم على باقات حرفكم الذي أمتع الذائقة ودمتم في جمال الحرف عنوان..






  رد مع اقتباس
/
قديم 04-10-2017, 01:23 PM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
زياد السعودي
عميد أكاديمية الفينيق للأدب العربي
مدير عام دار العنقاء للنشر والتوزيع
رئيس التجمع العربي للأدب والإبداع
عضو اتحاد الكتاب العرب
عضو تجمع أدباء الرسالة
عضو الهيئة التاسيسية للمنظمة العربية للاعلام الثقافي الالكتروني
الاردن

الصورة الرمزية زياد السعودي

افتراضي رد: قراءة جهاد بدران على نص واستشهد القمح نايا / محمد ذيب سليمان

بوركتم ودمتم اثراءً
وود






  رد مع اقتباس
/
قديم 07-11-2019, 10:43 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
فاطمة الزهراء العلوي
عضو أكاديميّة الفينيق
تحمل وسام الأكاديمية للابداع والعطاء
المغرب
افتراضي رد: قراءة جهاد بدران على نص واستشهد القمح نايا / محمد ذيب سليمان

كثير تقدير يا الغالية جهاد فلسطين
وتحية للمحتفى به الشاعر السي محمد






  رد مع اقتباس
/
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة نصوص جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:45 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع الحقوق محفوظة لأكاديمية الفينيق للأدب العربي
يرجى الإشارة إلى الأكاديمية في حالة النقل
الآراء المنشورة في الموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الإدارة بل تمثل وجهة نظر كاتبها فقط